Kutsal Kitap Üzerine Bir Sohbet: Kutsal Ruh Nedir?

YEHOVA’NIN ŞAHİTLERİ komşularıyla Kutsal Kitap hakkında konuşmaktan zevk duyarlar. Sizin de Kutsal Kitaptan merak ettiğiniz herhangi bir konu var mı? Yehova’nın Şahitlerinin nelere inandığını ya da nasıl ibadet ettiklerini merak ediyor musunuz? Bu konularda öğrenmek istediğiniz herhangi bir şey varsa karşılaştığınız ilk Şahide bu soruları sormaktan çekinmeyin. Bu tür konuları sizinle konuşmaktan zevk duyacaktır.

Aşağıda göreceğiniz diyalog bir Yehova’nın Şahidiyle komşusu arasında geçebilecek tipik bir sohbettir. Arda isimli bir Şahidin Alen isimli birinin kapısını çaldığını düşünelim.

Kutsal Ruh Derken Neyi Kastediyorsunuz?

Alen: Yehova’nın Şahitlerinin İsa’ya inanmadığını duydum. Sanırım siz kutsal ruha da inanmıyorsunuz.

Arda: İlk olarak İsa’ya yürekten inandığımızı söylemek isterim. Bu sabah kapınıza gelmemi sağlayan şey de İsa Mesih’e olan inancımdır. Zaten kendisini takip edenlere iyi haberi duyurmalarını emreden de oydu. Peki bir şey sorabilir miyim, kutsal ruh derken neyi kastediyorsunuz?

Alen: Bildiğimiz kutsal ruhu, Üçlemede yer alan ve İsa’nın bize yardımcı olarak göndereceğini söylediği kutsal ruh. Bu yardımcının çok önemli olduğunu düşünüyorum. Kutsal ruhun gücünü hayatımda görmeye ihtiyacım var.

Arda: Birçok insan kutsal ruh hakkında aynı şeyi düşünüyor. Bir süre önce Kutsal Kitabın bu konu hakkında neler öğrettiğini araştırma fırsatım oldu. Birkaç dakikanız varsa öğrendiklerimi size de göstermek isterim.

Alen: Evet, birkaç dakikam var.

Arda: Bu arada benim adım Arda. Sizin isminiz?

Alen: Alen. Memnun oldum.

Arda: Ben de memnun oldum. Fazla vaktinizi almadan bu konuyla ilgili birkaç noktayı sizinle paylaşmak istiyorum. Kutsal ruhun İsa’nın bize gönderdiği yardımcı olduğunu söylediniz, bu konuda size katılıyorum. Peki kutsal ruhun bir kişi olduğuna ve Tanrı’ya eşit olduğuna inanıyor musunuz?

Alen: Evet, benim öğrendiğim bu.

Kutsal Ruh Bir Kişi midir?

Arda: Size Kutsal Kitaptan, kutsal ruhun ayrı bir kişi olup olmadığını anlamamıza yardım edecek bir ayet göstermek istiyorum. Herhalde bu ayeti daha önce duymuşsunuzdur. Elçiler 2:1-4’te şöyle okuyoruz: “Pentekost Bayramının kutlandığı gün hepsi aynı yerde toplanmıştı. Ansızın gökten,  sert bir rüzgârı andıran bir ses geldi ve oturdukları evin her yanına yayıldı. Alevi andıran diller gördüler; bunlar dağılıp her birinin üzerine kondu. Hepsi kutsal ruhla dolup farklı diller konuşmaya başladı; ruh hangi dili konuşmalarını sağlamışsa onu konuşuyorlardı.”

Alen: Evet bu olayı duymuştum.

Arda: Gördüğünüz gibi ayet hepsinin kutsal ruhla dolduğunu söylüyor, sizce bir kişi başka bir kişiyle dolabilir mi?

Alen: Tabii ki hayır.

Arda: Aynı bölümün biraz ilerisine, 17. ayete bakalım. Ayetin ilk kısmı şöyle diyor: “Tanrı diyor ki, ‘Son günlerde, her türlü insanın üzerine ruhumdan dökeceğim.’” Sizce Tanrı kendisine eşit olan başka bir Tanrı’yı insanlar üzerine döker mi?

Alen: Hayır.

Arda: Vaftizci Yahya kutsal ruhla dolmayı farklı bir şekilde anlatmıştı. Bunu Matta 3:11’de görebiliriz. Bu ayeti siz okumak ister misiniz?

Alen: “Ben sizi tövbenizden dolayı suyla vaftiz ediyorum, fakat benden sonra gelen benden daha güçlüdür ve ben onun çarıklarını çıkarmaya bile layık değilim. O sizi kutsal ruhla ve ateşle vaftiz edecek.”

Arda: Teşekkürler. Vaftizci Yahya’nın kutsal ruhla ne yapılacağını söylediğini fark ettiniz mi?

Alen: Kutsal ruhla vaftiz etmekten söz ediyor.

Arda: Doğru. Aynı zamanda ateşle vaftiz edilmekten de söz ediyor. Tabii ki ateş bir kişi değil. Sizce bu ayet kutsal ruhun bir kişi olduğunu gösteriyor mu?

Alen: Hayır.

Arda: Dolayısıyla, okuduğumuz ayetlere göre kutsal ruh bir kişi değil.

Alen: Sanırım haklısınız.

Ne Anlamda “Yardımcı”?

Arda: Fakat az önce kutsal ruhtan “yardımcı” diye söz ettiniz. Gerçekten de Yuhanna 14:26’da İsa’nın kutsal ruhtan “yardımcı” olarak söz ettiğini görüyoruz. İsterseniz bu ayeti birlikte okuyalım: “Yardımcı, yani Babamın benim adımla göndereceği kutsal ruh, size her şeyi o öğretecek ve size söylediklerimin hepsini aklınıza getirecek.” Bazıları bu ayetin kutsal ruhun bize yardımcı olacak ve bir şeyler öğretecek bir kişi olduğu fikrini desteklediğini düşünüyor.

Alen: Doğru ben de öyle düşünüyorum.

Arda: Sizce İsa’nın burada mecazlı anlatım kullandığını düşünebilir miyiz? Örneğin Kutsal Kitabın hikmet hakkındaki sözlerini düşünelim. Özdeyişler 7:4’te şöyle der: “Hikmete, ‘Kız kardeşimsin’; anlayışa ‘Akrabamsın’ de.” Sizce bu ayet hikmetin bir kişi olduğunu mu gösteriyor?

Alen: Hayır, belli ki mecazlı anlatım kullanılıyor.

Arda: Evet size katılıyorum. Kutsal Kitap burada hikmeti kız kardeşimiz ya da akrabamız gibi sevmemiz gerektiğini gösteriyor. Kutsal Kitap sık sık kişileştirme yapar, yani cansız bir şeyden canlı gibi söz eder. Biz de konuşurken bunu sık sık yaparız. Örneğin güneşli bir sabah “Perdeyi aç da güneş biraz içeri girsin” demek gayet normaldir, değil mi?

Alen: Evet.

Arda: Öyle dediğinizde güneşten içeri davet ettiğiniz bir misafir olarak mı söz edersiniz?

Alen: Tabii ki hayır. Lafın gelişi öyle deriz.

Arda: Aynı şekilde İsa da kutsal ruhtan bir yardımcı ya da öğretmen olarak söz ettiğinde mecazlı anlatım kullanıyordu.

Alen: Galiba öyle. Bu açıklama ruhun dökülmesinden ve insanların onunla vaftiz  edilmesinden söz eden ayetlerle uyumlu. Peki kutsal ruh bir kişi değilse nedir?

Kutsal Ruh Nedir?

Arda: Elçiler 1:8’de İsa bize kutsal ruhun ne olduğunu açıklıyor. O ayeti siz okumak ister misiniz?

Alen: “Kutsal ruh üzerinize inince güç kazanacaksınız; Yeruşalim’de, bütün Yahudiye’de, Samiriye’de ve yeryüzünün en uzak yerlerine dek şahitlerim olacaksınız.”

Arda: İsa’nın kutsal ruhla güç arasında bağlantı kurduğuna dikkat edin. Az önceki ayetleri düşünürsek sizce bu güç nereden geliyor?

Alen: Tanrı’dan.

Arda: Doğru. Tanrı kutsal ruhu evreni yaratırken de kullandı. Kutsal Kitabın ikinci ayeti buna değinir. Başlangıç 1:2 şöyle der: “Tanrı’nın etkin kuvveti suların üzerinde hareket ediyordu.” Burada “etkin kuvvet” olarak çevrilen İbranice sözcük “ruh” olarak da çevrilebilir. Tanrı amacını gerçekleştirmek ve isteğinin ne olduğunu göstermek için bu görünmez etkin kuvveti kullanır. Size bir ayet daha göstermek istiyorum. Luka 11:13. Ayeti siz okur musunuz?

Alen: “Sizler kötü olduğunuz halde çocuklarınıza iyi armağanlar vermesini bilirseniz, gökteki Babamız Kendisinden isteyenlere kutsal ruhu daha çok vermez mi?”

Arda: Kutsal ruh gökteki Babamızın denetiminde olduğuna ve Tanrı isteyenlere onu verdiğine göre acaba kutsal ruhun Tanrı’ya eşit olmasına olanak var mı?

Alen: Yok. Ne demek istediğinizi anlıyorum.

Arda: Sizi daha fazla meşgul etmek istemiyorum Alen Bey. Sadece birkaç dakikanız olduğunu biliyorum. Fakat bu sohbetimizi özetleyecek bir soru sormak istiyorum. Ele aldığımız ayetlere göre sizce kutsal ruh nedir?

Alen: Tanrı’nın etkin kuvveti.

Arda: Doğru. Ve Yuhanna 14:26’ya göre İsa kutsal ruhtan bir yardımcı ya da öğretmen olarak söz ettiğinde mecazlı anlatım kullanarak kişileştirme yapıyordu.

Alen: Bunu hiç bilmiyordum.

Arda: İsa’nın sözlerinden öğreneceğimiz çok güven verici bir şey var.

Alen: Ne gibi?

Arda: Zor koşullarda bize yardımcı olması için Tanrı’dan kutsal ruhunu isteyebiliriz. Aynı zamanda Tanrı’dan Kendisini tanımamıza yardım etmesi için de ruhunu dileyebiliriz.

Alen: İlginç. Bunu düşünmem lazım.

Arda: Gitmeden önce size düşündürücü bir şey daha söylemek istiyorum. Kutsal ruh Tanrı’nın etkin kuvveti olduğuna göre Tanrı onu istediği her iş için kullanabilir, değil mi?

Alen: Kesinlikle.

Arda: O halde neden çevremizdeki acıları ve kötülüğü ortadan kaldırmak üzere bu sınırsız gücünü kullanmıyor dersiniz? Bunu hiç düşündünüz mü? *

Alen: Aslında düşünmedim değil.

Arda: Gelecek hafta bu konuda konuşmak için yine bu saatte sizi ziyaret etmemi ister misiniz?

Alen: Çok isterim. Görüşmek üzere.

[Dipnot]