伊甸园Yīdiànyuán——人类Rénlèi最初zuìchū的de家园jiāyuán？

请Qǐng想象xiǎngxiàng一下yíxià，此刻cǐkè你nǐ在zài一yí个gè花园huāyuán里li。在Zài这里zhèlǐ，你nǐ完全wánquán不bú受shòu骚扰sāorǎo，既jì没有méiyǒu隔壁gébì传chuán来lái的de噪音zàoyīn，也yě没有méiyǒu闹市nàoshì的de烦嚣fánxiāo。花园Huāyuán很hěn大dà、很hěn宁静níngjìng。更Gèng重要zhòngyào的de是shì，现在xiànzài你nǐ没有méiyǒu烦恼fánnǎo，身上shēnshang也yě没有méiyǒu任何rènhé疾病jíbìng或huò痛楚tòngchǔ。因此Yīncǐ，你nǐ可以kěyǐ尽情jìnqíng运用yùnyòng各gè种zhǒng感官gǎnguān去qù享受xiǎngshòu这儿zhèr的de优美yōuměi环境huánjìng。

首先Shǒuxiān，你nǐ看见kànjiàn色彩sècǎi缤纷bīnfēn的de花儿huār，朵朵duǒduǒ娇艳jiāoyàn；溪流xīliú上shang的de水shuǐ波bō，银光yínguāng闪烁shǎnshuò。放眼Fàngyǎn四周sìzhōu，青葱qīngcōng的de树木shùmù和hé绿油油lǜyóuyóu的de草cǎo坡pō，在zài阳光yángguāng下xià，在zài阴影yīnyǐng中zhōng，形成xíngchéng一yí片piàn浓浓nóngnóng淡淡dàndàn、深浅shēnqiǎn不一bùyī的de绿lǜ。一阵Yízhèn微风wēifēng拂fú过guo你nǐ的de脸庞liǎnpáng，送sòng来lái甜甜tiántián的de芳香fāngxiāng。侧耳Cèʼěr细听xìtīng，树叶shùyè在zài风fēng中zhōng沙沙shāshā作zuò响xiǎng，溪水xīshuǐ淙淙cóngcóng地de在zài石块shíkuài间jiān流淌liútǎng；小鸟xiǎoniǎo啁啾zhōujiū高唱gāochàng，虫儿chóngʼér唧唧jījī低鸣dīmíng。这样Zhèyàng的de环境huánjìng，不bú是shì令lìng你nǐ悠然yōurán神往shénwǎng吗ma？

在Zài世界shìjiè各gè地dì，很hěn多duō人rén相信xiāngxìn人类rénlèi最初zuìchū正zhèng是shì生活shēnghuó在zài这样zhèyàng的de一yí个gè地方dìfang。犹太教Yóutàijiào、伊斯兰教Yīsīlánjiào和hé一般yìbān基督教会Jīdūjiàohuì的de信徒xìntú历来lìlái都dōu相信xiāngxìn上帝Shàngdì曾céng设立shèlì伊甸园Yīdiànyuán，并bìng让ràng亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá住zhù在zài那里nàlǐ。根据Gēnjù圣经Shèngjīng，亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá在zài伊甸园Yīdiànyuán过guò着zhe平安píngʼān幸福xìngfú的de生活shēnghuó。他们Tāmen二èr人rén相处xiāngchǔ融洽róngqià，与yǔ动物dòngwù和睦hémù共处gòngchǔ，跟gēn上帝Shàngdì也yě有yǒu良好liánghǎo的de关系guānxì。此外Cǐwài，上帝Shàngdì仁慈réncí地de让ràng他们tāmen有yǒu机会jīhuì在zài这个zhège美丽měilì的de园子yuánzi里li永远yǒngyuǎn活huó下去xiàqù。（创世记Chuàngshìjì2:15-24）

印度教徒Yìndùjiàotú也yě相信xiāngxìn在zài古代gǔdài曾céng有yǒu一yí个gè乐园lèyuán，虽然suīrán他们tāmen的de说法shuōfǎ跟gēn圣经Shèngjīng的de有yǒu所suǒ不bù同tóng。至于Zhìyú佛教徒Fójiàotú，他们tāmen认为rènwéi在zài众zhòng佛fó出现chūxiàn的de那个nàge辉煌huīhuáng年代niándài，世界shìjiè就jiù像xiàng乐园lèyuán一般yìbān美好měihǎo。在Zài非洲Fēizhōu，许多xǔduō宗教zōngjiào都dōu有yǒu一些yìxiē跟gēn亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá的de记载jìzǎi十分shífēn相似xiāngsì的de故事gùshi。

由此可见Yóucǐ-kějiàn，在zài很hěn久jiǔ以前yǐqián曾céng有yǒu一yí个gè乐园lèyuán的de这个zhège观念guānniàn，普遍pǔbiàn存在cúnzài于yú世人shìrén的de宗教zōngjiào和hé传说chuánshuō中zhōng。一Yí个gè作家zuòjiā说shuō：“许多Xǔduō民族mínzú都dōu有yǒu这么zhème一yí个gè传说chuánshuō，就是jiùshì在zài最初zuìchū的de那个nàge乐园lèyuán里li，人们rénmen过guò着zhe十全十美shíquán-shíměi、 自由自在zìyóu-zìzài、幸福xìngfú平安píngʼān的de生活shēnghuó。人人Rénrén都dōu丰衣足食fēngyī-zúshí，世上shìshàng没有méiyǒu任何rènhé压力yālì或huò人际rénjì的de冲突chōngtū，也yě没有méiyǒu人rén受shòu到dào压迫yāpò。……这样Zhèyàng的de传说chuánshuō源yuán于yú全quán人类rénlèi的de一yí个gè共同gòngtóng意识yìshí，显示xiǎnshì人类rénlèi十分shífēn怀念huáiniàn一yí个gè早已zǎoyǐ消失xiāoshī但dàn从未cóngwèi被bèi遗忘yíwàng的de乐园lèyuán，而且érqiě渴望kěwàng使shǐ这个zhège乐园lèyuán重现chóngxiàn人间rénjiān。”

这些Zhèxiē故事gùshi和hé传说chuánshuō都dōu有yǒu相同xiāngtóng的de来源láiyuán吗ma？那个Nàge存在cúnzài于yú“全quán人类rénlèi共同gòngtóng意识yìshí”中zhōng的de乐园lèyuán，会huì不bu会huì真zhēn有yǒu其qí事shì，而且érqiě铭刻míngkè于yú人类rénlèi的de记忆jìyì当中dāngzhōng呢ne？在Zài远古yuǎngǔ确实quèshí曾céng有yǒu一yí个gè伊甸园Yīdiànyuán，也yě有yǒu亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá这zhè两liǎng个gè人rén吗ma？

在Zài现今xiànjīn这个zhège科学kēxué时代shídài，很hěn多duō人rén认为rènwéi关于guānyú伊甸园Yīdiànyuán的de记载jìzǎi只是zhǐshì神话shénhuà故事gùshi，并且bìngqiě嘲笑cháoxiào那些nàxiē相信xiāngxìn的de人rén。不要Búyào以为yǐwéi只有zhǐyǒu不bú信xìn宗教zōngjiào的de人rén才cái质疑zhìyí这个zhège记载jìzǎi，事实shìshí上shang，许多xǔduō宗教zōngjiào领袖lǐngxiù也yě否认fǒurèn伊甸园Yīdiànyuán曾经céngjīng存在cúnzài。他们Tāmen说shuō，世上shìshàng从来cónglái就jiù没有méiyǒu什么shénme伊甸园Yīdiànyuán，关于guānyú伊甸园Yīdiànyuán的de记载jìzǎi只zhǐ不过búguò是shì一yí个gè比喻bǐyù，一yí个gè传说chuánshuō或者huòzhě寓言yùyán故事gùshi。

圣经Shèngjīng里li没méi错cuò是shì记载jìzǎi了le不bù少shǎo比喻bǐyù，包括bāokuò耶稣Yēsū所suǒ说shuō的de一些yìxiē家喻户晓jiāyù hùxiǎo的de比喻bǐyù。可是Kěshì，从cóng圣经Shèngjīng怎样zěnyàng描述miáoshù伊甸园Yīdiànyuán和hé在zài伊甸园Yīdiànyuán发生fāshēng的de事shì，我们wǒmen可以kěyǐ看kàn出chū这zhè不bú是shì一yí个gè比喻bǐyù，而ér是shì实实在在shíshí-zàizài的de历史lìshǐ。假如Jiǎrú圣经Shèngjīng中zhōng关于guānyú伊甸园Yīdiànyuán的de记载jìzǎi是shì虚构xūgòu的de，试问shìwèn我们wǒmen还hái能néng相信xiāngxìn圣经Shèngjīng的de其他qítā记载jìzǎi吗ma？现在Xiànzài让ràng我们wǒmen探讨tàntǎo一下yíxià，为什么wèi shénme有些yǒuxiē人rén质疑zhìyí伊甸园Yīdiànyuán的de记载jìzǎi，以及yǐjí他们tāmen的de理据lǐjù是否shìfǒu充分chōngfèn。然后Ránhòu，我们wǒmen会huì看看kànkan这个zhège记载jìzǎi为什么wèi shénme跟gēn我们wǒmen人人rénrén都dōu息息相关xīxī-xiāngguān。