עבור לתוכן

עבור לתוכן העניינים

האם אתה זוכר?‏

האם אתה זוכר?‏

האם אתה זוכר?‏

האם נהנית לקרוא את ההוצאות האחרונות של כתב העת המצפה?‏ נסה להשיב על השאלות הבאות:‏

‏• איזו הצהרה היא עובדה ואיזו הצהרה היא בחזקת מיתוס?‏

השטן הוא ישות ממשית:‏ עובדה (‏קור״ב י״א:‏14‏)‏.‏ כל בני האדם עוברים לאחר מותם אל התחום הרוחני:‏ מיתוס (‏קהלת ט׳:‏5‏)‏.‏ מלאכים נאמנים דואגים לנו:‏ עובדה (‏תהל׳ ל״ד:‏8‏)‏.‏ ישוע שווה לאלוהים:‏ מיתוס (‏קור״א י״א:‏13‏)‏ (‏ינ’‏–מרס,‏ עמודים 8,‏ 9‏)‏.‏

‏• כיצד ניתן לשרוד את השנה הראשונה לנישואין?‏

על בני הזוג ללמוד לנהוג בטקט (‏טימ״ב ב׳:‏24‏)‏.‏ הם גם צריכים להסתגל לתפקידיהם החדשים ולשמור על ציפיות סבירות (‏ינ’‏–מרס,‏ עמודים 15–17‏)‏.‏

‏• האם המשיחיים האמיתיים מתייחסים לשם אלוהים כאל קמיע?‏

יש הרואים בחפצים או בסמלים מסוימים קמיעות היכולים להגן עליהם בדרך פלאית,‏ אבל משרתי אלוהים אינם רואים בשם יהוה קמיע.‏ הם מאמינים ביהוה ומתאמצים לעשות את רצונו.‏ כך הם חוסים בשמו (‏צפ׳ ג׳:‏12,‏ 13‏)‏ (‏1/‏15,‏ עמודים 5,‏ 6‏)‏.‏

‏• אילו דוגמאות מקראיות ממחישות איך ניתן לנהוג כבוד באחרים?‏

שני שרי החמישים שלא נתנו כבוד לאליהו הומתו בידי יהוה (‏מל״ב א׳:‏11–15‏)‏.‏ כאשר השליח פאולוס נעצר בבית־המקדש על־ידי חיילים רומים,‏ הוא לא הניח שיש לו רשות דיבור (‏מה״ש כ״א:‏37–40‏)‏.‏ כשישוע הועמד למשפט והוכה בפניו,‏ הוא אמר:‏ ”‏אם דיברתי רעה,‏ העד על הרעה.‏ אך אם נכונה,‏ מדוע תכני?‏”‏ (‏יוח׳ י״ח:‏22,‏ 23‏)‏ (‏2/‏15,‏ עמוד 5‏)‏.‏

‏• מדוע מאס יהוה בשאול המלך?‏

שאול המלך צריך היה לחכות שנביא אלוהים יבוא ויקריב קורבן,‏ אבל הוא לא ציית והקריב את הקורבן בעצמו.‏ מאוחר יותר לא מילא את המצווה למחות כליל את אחד מעמי האויב (‏2/‏15,‏ עמודים 22,‏ 23‏)‏.‏

‏• כיצד נוכל להוכיח שאנו שונאים רשע?‏

לא נפריז בשתיית אלכוהול,‏ נימנע מעיסוק בתורת הנסתר ונישמע לאזהרתו של ישוע באשר לאי־מוסריות.‏ לדוגמה,‏ נתרחק מפורנוגרפיה וכך לא נשקע בפנטזיות שהיא עלולה לעורר בנו (‏מתי ה׳:‏27,‏ 28‏)‏.‏ גם לא נתרועע עם מנודים (‏2/‏15,‏ עמודים 29–32‏)‏.‏

‏• באיזה מובן היה ירמיהו כעץ ’‏השתול על מים ושולח שורשיו’‏?‏ (‏יר׳ י״ז:‏7,‏ 8‏)‏.‏

הוא מעולם לא חדל לעשות פרי ולא הניח ללצים להשפיע עליו.‏ הוא דבק במי שהעניק מים מכלכלי חיים בכך שהפנים את כל מה שאמר לו אלוהים (‏3/‏15,‏ עמוד 14‏)‏.‏

‏• מניין לנו שגן עדן היה מקום אמיתי?‏

המקרא מתאר אותו כמקום ממשי ונותן פרטים מדויקים לגבי מיקומו.‏ שניים מהנהרות המוזכרים בתיאור גן העדן במקרא קיימים עד היום.‏ לא כך כתובים מיתוסים ואגדות.‏ ישוע,‏ העד המהימן ביותר,‏ דיבר על אדם וחוה כעל דמויות אמיתיות (‏אפר’‏–יוני,‏ עמודים 5,‏ 6,‏ 9‏)‏.‏

‏• האם אלוהים ידע מראש שאדם וחוה יחטאו?‏

לא.‏ יהוה חנן אותם בתבונה ובבחירה חופשית,‏ מה שאפשר להם לבחור אם לציית או לא.‏ אף שיהוה יכול לדעת מה יהיה מראש,‏ הוא משתמש ביכולת זו בצורה סלקטיבית (‏אפר’‏–יוני,‏ עמודים 13–15‏)‏.‏

‏• מה מיוחד במכוורת קדומה שהתגלתה על־ידי ארכיאולוגים בָּארץ?‏

ארכיאולוגים חשפו יותר מ־30 כוורות,‏ שלדברי חוקרים אפשר היה להפיק מהן כחצי טון דבש בשנה.‏ הדבר מצביע על כך שענף גידול הדבורים התקיים בישראל הקדומה,‏ הארץ שאותה תיאר אלוהים כ”‏ארץ זבת חלב ודבש”‏ (‏שמות ג׳:‏8‏)‏ (‏אפר’‏–יוני,‏ עמוד 29‏)‏.‏