亚伯拉罕Yàbólāhǎn真zhēn的de拥有yōngyǒu骆驼luòtuo吗ma？

据Jù圣经Shèngjīng记载jìzǎi，法老Fǎlǎo送sòng给gěi亚伯拉罕Yàbólāhǎn各gè种zhǒng家畜jiāchù，当中dāngzhōng包括bāokuò骆驼luòtuo。（创世记Chuàngshìjì12:16）后来Hòulái，亚伯拉罕Yàbólāhǎn的de仆人púrén“从cóng主人zhǔrén的de骆驼luòtuo里li挑tiāo了le十shí匹pǐ”，起程qǐchéng往wǎng远方yuǎnfāng的de美索不达米亚Měisuǒbùdámǐyà去qù。（创世记Chuàngshìjì24:10）由此可见Yóucǐ-kějiàn，圣经Shèngjīng清楚qīngchu表明biǎomíng，大约dàyuē在zài公元前gōngyuánqián第dì二èr个gè千qiān年nián起头qǐtóu，亚伯拉罕Yàbólāhǎn已经yǐjīng拥有yōngyǒu骆驼luòtuo了le。

有些Yǒuxiē人rén却què不bù同意tóngyì圣经Shèngjīng的de记载jìzǎi。《新Xīn国际guójì译本yìběn考古kǎogǔ研究yánjiū版bǎn》（英语Yīngyǔ）说shuō：“关于Guānyú圣经Shèngjīng提tí到dào亚伯拉罕Yàbólāhǎn拥有yōngyǒu骆驼luòtuo这zhè一yì点diǎn是否shìfǒu符合fúhé 史实shǐshí，学者们xuézhěmen争辩zhēngbiàn不已bùyǐ，因为yīnwèi大多数dàduōshù学者xuézhě都dōu认为rènwéi，直到zhídào公元前gōngyuánqián1200年nián左右zuǒyòu，也yě就是jiùshì亚伯拉罕Yàbólāhǎn死sǐ后hòu几百jǐbǎi年nián，人们rénmen才cái开始kāishǐ普遍pǔbiàn驯养xùnyǎng骆驼luòtuo。”因此Yīncǐ他们tāmen认为rènwéi，圣经Shèngjīng记载jìzǎi人们rénmen在zài那么nàme早zǎo的de时候shíhou已yǐ拥有yōngyǒu骆驼luòtuo，是shì把bǎ年代niándài弄nòng错cuò了le。

另Lìng一些yìxiē学者xuézhě则zé认为rènwéi，尽管jǐnguǎn驯养xùnyǎng骆驼luòtuo在zài公元前gōngyuánqián第dì二èr个gè千qiān年nián末叶mòyè才cái对duì社会shèhuì有yǒu重大zhòngdà影响yǐngxiǎng，但dàn这zhè并bìng不bù表示biǎoshì此前cǐqián人们rénmen没有méiyǒu养yǎng过guo骆驼luòtuo。《古代Gǔdài近东Jìndōng文明wénmíng》（英语Yīngyǔ）指zhǐ出chū：“新近Xīnjìn的de研究yánjiū显示xiǎnshì，在zài［公元前gōngyuánqián］第dì三sān个gè千qiān年nián期间qījiān，阿拉伯Ālābó东南部dōngnánbù的de居民jūmín已yǐ驯养xùnyǎng骆驼luòtuo，起初qǐchū可能kěnéng是shì为了wèile骆驼luòtuo的de奶nǎi、肉ròu、毛máo、皮pí，但dàn不久bùjiǔ之后zhīhòu，他们tāmen就jiù看kàn出chū骆驼luòtuo还hái可kě用yòng来lái做zuò役畜yìchù。”考古学家Kǎogǔxuéjiā掘jué出chū一些yìxiē碎suì骨gǔ和hé遗物yíwù，看来kànlái可以kěyǐ证明zhèngmíng骆驼luòtuo在zài亚伯拉罕Yàbólāhǎn的de日子rìzi之前zhīqián已yǐ被bèi驯养xùnyǎng。

此外Cǐwài还hái有yǒu书面shūmiàn证据zhèngjù。《古代Gǔdài近东Jìndōng文明wénmíng》说shuō：“在Zài美索不达米亚Měisuǒbùdámǐyà，用yòng楔形xiēxíng文字wénzì刻kè的de一些yìxiē清单qīngdān提tí到dào这zhè种zhǒng动物dòngwù［骆驼luòtuo］，不bù少shǎo印章yìnzhāng上面shàngmiàn也yě刻kè了le它tā的de图案túʼàn，可见kějiàn这zhè种zhǒng动物dòngwù也许yěxǔ在zài公元前gōngyuánqián第dì二èr个gè千qiān年nián起头qǐtóu［也yě就是jiùshì亚伯拉罕Yàbólāhǎn在世zàishì的de日子rìzi］，已yǐ被bèi引进yǐnjìn美索不达米亚Měisuǒbùdámǐyà。”

有些Yǒuxiē学者xuézhě相信xiāngxìn，阿拉伯Ālābó南部nánbù的de商人shāngrén用yòng骆驼luòtuo运载yùnzài香料xiāngliào穿chuān过guò沙漠shāmò，送sòng到dào北面běimiàn的de埃及Āijí、叙利亚Xùlìyà等děng地dì，于是yúshì把bǎ骆驼luòtuo引进yǐnjìn了le这些zhèxiē地区dìqū。很Hěn可能kěnéng早zǎo于yú公元前gōngyuánqián2000年nián，香料xiāngliào贸易màoyì已yǐ十分shífēn普遍pǔbiàn。值得Zhídé注意zhùyì的de是shì，创世记Chuàngshìjì37:25-28提tí到dào，亚伯拉罕Yàbólāhǎn死sǐ后hòu将近jiāngjìn一百yìbǎi年nián，以实玛利Yǐshímǎlì商人shāngrén用yòng骆驼luòtuo把bǎ香料xiāngliào运yùn到dào埃及Āijí去qù。

在Zài公元前gōngyuánqián第dì二èr个gè千qiān年nián起头qǐtóu，古代gǔdài近东Jìndōng的de居民jūmín也许yěxǔ还hái没méi普遍pǔbiàn使用shǐyòng骆驼luòtuo，但dàn证据zhèngjù看来kànlái显示xiǎnshì，骆驼luòtuo在zài当地dāngdì并bìng不bú是shì见所未见jiànsuǒwèijiàn、闻所未闻wénsuǒwèiwén的de。因此Yīncǐ，《国际Guójì标准biāozhǔn圣经Shèngjīng百科全书bǎikē quánshū》（英语Yīngyǔ）总结zǒngjié说shuō：“由于Yóuyú有yǒu大量dàliàng考古学kǎogǔxué证据zhèngjù表明biǎomíng，在zài族长zúzhǎng时代shídài以前yǐqián人们rénmen已yǐ驯养xùnyǎng骆驼luòtuo，因此yīncǐ没méi必要bìyào把bǎ圣经Shèngjīng中zhōng关乎guānhū族长zúzhǎng拥有yōngyǒu骆驼luòtuo的de记载jìzǎi视shì为wéi与yǔ时代shídài不符bùfú的de错误cuòwù。”