為何Wèihé有些yǒuxiē人rén覺得juéde人生rénshēng很hěn空虛kōngxū？

所羅門Suǒluómén王wáng說shuō：「人Rén一生yìshēng空虛kōngxū，年nián日rì有限yǒuxiàn，匆匆cōngcōng度dù過guò，如rú影yǐng飛逝fēishì」。（傳道書Chuándàoshū6:12）你Nǐ為什麼wèi shénme可以kěyǐ相信xiāngxìn，人生rénshēng不bú會huì永遠yǒngyuǎn都dōu是shì那樣nàyàng的de呢ne？上帝Shàngdì的de話語huàyǔ聖經Shèngjīng是shì一yì本běn絕對juéduì可靠kěkào的de書shū，聖經Shèngjīng保證bǎozhèng，將來jiānglái人人rénrén都dōu可以kěyǐ過guò上shàng真正zhēnzhèng快樂kuàilè、有yǒu意義yìyì的de生活shēnghuó。（提摩太後書Tímótài Hòushū3:16,17）

聖經Shèngjīng告訴gàosu我們wǒmen，上帝Shàngdì對duì地球dìqiú原本yuánběn有yǒu什麼shénme旨意zhǐyì，以及yǐjí為什麼wèi shénme世上shìshàng會huì充斥chōngchì著zhe壓迫yāpò、苦難kǔnàn和hé不bù公平gōngpíng的de事shì。我們Wǒmen明白míngbai以上yǐshàng兩liǎng點diǎn是shì很hěn重要zhòngyào的de。為什麼Wèi shénme呢ne？要Yào知道zhīdào，很hěn多duō人rén之所以zhīsuǒyǐ覺得juéde人生rénshēng很hěn空虛kōngxū，了無liǎowú意義yìyì，主要zhǔyào就是jiùshì因為yīnwèi他們tāmen不bù知道zhīdào甚至shènzhì不bù理會lǐhuì上帝Shàngdì對duì地球dìqiú和hé人類rénlèi的de旨意zhǐyì。

上帝Shàngdì對duì地球dìqiú有yǒu什麼shénme旨意zhǐyì？

耶和華Yēhéhuá上帝Shàngdì *創造chuàngzào地球dìqiú，是shì要yào地球dìqiú成為chéngwéi一yí個gè樂園lèyuán讓ràng人類rénlèi居住jūzhù，而ér地dì上shang的de男女nánnǚ都dōu擁有yōngyǒu完美wánměi的de身心shēnxīn，永遠yǒngyuǎn過guò充實chōngshí而ér稱心chènxīn的de生活shēnghuó。這個Zhège重要zhòngyào的de真理zhēnlǐ，跟gēn一yí個gè 廣泛guǎngfàn受shòu人rén接納jiēnà但dàn沒有méiyǒu聖經Shèngjīng根據gēnjù的de說法shuōfǎ很hěn不bù一樣yíyàng。許多Xǔduō人rén說shuō上帝Shàngdì只是zhǐshì把bǎ地球dìqiú用yòng作zuò一yí個gè考驗kǎoyàn人類rénlèi的de地方dìfang，看看kànkan哪些nǎxiē人rén有yǒu資格zīgé到dào天堂tiāntáng去qù，在zài那裡nàlǐ過guò快樂kuàilè得de多duō的de生活shēnghuó。（請Qǐng看kàn第dì6頁yè的de附欄fùlán 「我們wǒmen必須bìxū到dào天堂tiāntáng才cái能néng過guò真正zhēnzhèng快樂kuàilè的de生活shēnghuó嗎ma？」）

上帝Shàngdì按照ànzhào自己zìjǐ的de形像xíngxiàng創造chuàngzào男人nánrén和hé女人nǚrén，因此yīncǐ他們tāmen有yǒu能力nénglì反映fǎnyìng上帝Shàngdì的de各gè種zhǒng美好měihǎo特質tèzhì。（創世記Chuàngshìjì1:26,27）上帝Shàngdì把bǎ他們tāmen倆liǎ造zào得de完美無瑕wánměiwúxiá，並bìng賜cì給gěi他們tāmen所suǒ需xū的de一切yíqiè，讓ràng他們tāmen能夠nénggòu永遠yǒngyuǎn過guò有yǒu意義yìyì、有yǒu成就感chéngjiùgǎn的de生活shēnghuó。他們Tāmen要yào成就chéngjiù的de事shì包括bāokuò生兒育女shēngʼér-yùnǚ，讓ràng子孫zǐsūn遍biàn滿mǎn大地dàdì，並bìng開拓kāituò地球dìqiú，使shǐ整個zhěnggè地球dìqiú成為chéngwéi像xiàng伊甸園Yīdiànyuán一樣yíyàng的de樂園lèyuán。（創世記Chuàngshìjì1:28-31；2:8,9）

問題Wèntí出chū在zài哪裡nǎlǐ？

可是Kěshì，現在xiànzài以yǐ整體zhěngtǐ而ér言yán，人類rénlèi並bìng沒有méiyǒu好好hǎohǎo反映fǎnyìng上帝Shàngdì的de特質tèzhì，而ér地球dìqiú也yě完全wánquán不bú像xiàng一yí個gè樂園lèyuán，顯然xiǎnrán是shì什麼shénme地方dìfang出chū了le大dà問題wèntí。究竟Jiūjìng發生fāshēng了le什麼shénme事shì？就是Jiùshì我們wǒmen的de始祖shǐzǔ亞當Yàdāng和hé夏娃Xiàwá濫用lànyòng了le選擇xuǎnzé的de自由zìyóu。他們Tāmen希望xīwàng「像xiàng上帝Shàngdì一樣yíyàng」，能夠nénggòu自行zìxíng制定zhìdìng善shàn惡è的de標準biāozhǔn，於是yúshì跟隨gēnsuí魔鬼móguǐ撒但Sādàn，反叛fǎnpàn上帝Shàngdì。（創世記Chuàngshìjì3:1-6）

由此可見Yóucǐ-kějiàn，罪惡zuìʼè的de出現chūxiàn並bìng不bú是shì上帝Shàngdì預定yùdìng的de，也yě不bú是shì他tā莫測高深mòcègāoshēn的de計劃jìhuà。當Dāng撒但Sādàn、亞當Yàdāng和hé夏娃Xiàwá反抗fǎnkàng上帝Shàngdì的de統治權tǒngzhìquán時shí，世上shìshàng才cái開始kāishǐ有yǒu罪惡zuìʼè。由於Yóuyú反叛fǎnpàn上帝Shàngdì，我們wǒmen的de始祖shǐzǔ不但búdàn失去shīqù了le樂園lèyuán和hé完美wánměi的de身心shēnxīn，還hái為wèi自己zìjǐ和hé所有suǒyǒu後代hòudài，也yě就是jiùshì全quán人類rénlèi，帶dài來lái了le罪zuì和hé死亡sǐwáng。（創世記Chuàngshìjì3:17-19；羅馬書Luómǎshū5:12）這Zhè就是jiùshì為什麼wèi shénme世上shìshàng有yǒu那麼nàme多duō苦難kǔnàn和hé不幸búxìng，令lìng人們rénmen覺得juéde人生rénshēng十分shífēn空虛kōngxū的de原因yuányīn。

為什麼Wèi shénme不bù馬上mǎshàng鏟除chǎnchú罪惡zuìʼè？

有些Yǒuxiē人rén這樣zhèyàng想xiǎng：「上帝Shàngdì為什麼wèi shénme不bù馬上mǎshàng消滅xiāomiè撒但Sādàn和hé其他qítā叛徒pàntú，然後ránhòu讓ràng一切yíqiè重新chóngxīn開始kāishǐ呢ne？這樣Zhèyàng就jiù可以kěyǐ立刻lìkè鏟除chǎnchú罪惡zuìʼè了le！」可是Kěshì，這個zhège做法zuòfǎ真zhēn的de有yǒu智慧zhìhuì嗎ma？假如Jiǎrú你nǐ聽說tīngshuō有yǒu一yí個gè強大qiángdà的de政府zhèngfǔ會huì把bǎ任何rènhé挑戰tiǎozhàn它tā權威quánwēi的de人rén立刻lìkè處決chǔjué，你nǐ會huì有yǒu什麼shénme感覺gǎnjué？一Yí個gè政府zhèngfǔ這樣zhèyàng做zuò，難道nándào不bú會huì削弱xuēruò自己zìjǐ的de威信wēixìn，並bìng失去shīqù那些nàxiē愛好àihào公平gōngpíng的de人民rénmín的de支持zhīchí嗎ma？

因此Yīncǐ，上帝Shàngdì沒有méiyǒu馬上mǎshàng消滅xiāomiè叛徒pàntú，反而fǎnʼér明智míngzhì地de讓ràng時間shíjiān去qù證明zhèngmíng他tā的de統治tǒngzhì方式fāngshì是否shìfǒu正當zhèngdàng，好hǎo一勞永逸yìláo-yǒngyì地de解決jiějué在zài伊甸園Yīdiànyuán引起yǐnqǐ的de爭議zhēngyì。

鏟除Chǎnchú罪惡zuìʼè的de方法fāngfǎ

我們Wǒmen必須bìxū謹記jǐnjì，上帝Shàngdì只zhǐ會huì暫時zànshí容許róngxǔ罪惡zuìʼè存留cúnliú。他Tā之所以zhīsuǒyǐ這樣zhèyàng做zuò，是shì因為yīnwèi知道zhīdào自己zìjǐ能夠nénggòu徹底chèdǐ消除xiāochú罪惡zuìʼè所suǒ造成zàochéng的de禍害huòhai。一旦Yídàn伊甸園Yīdiànyuán的de反叛fǎnpàn事件shìjiàn所suǒ引起yǐnqǐ的de爭議zhēngyì得到dédào解決jiějué，上帝Shàngdì就jiù會huì採取cǎiqǔ行動xíngdòng，鏟除chǎnchú罪惡zuìʼè。

上帝Shàngdì並bìng沒有méiyǒu放棄fàngqì他tā對duì地球dìqiú和hé人類rénlèi的de旨意zhǐyì。耶和華Yēhéhuá通過tōngguò以賽亞Yǐsàiyà先知xiānzhī重申chóngshēn他tā是shì地球dìqiú的de創造主Chuàngzàozhǔ，並bìng向xiàng我們wǒmen保證bǎozhèng，說shuō「他tā創造chuàngzào大地dàdì，不bú是shì徒勞túláo的de；他tā塑造sùzào大地dàdì，是shì要yào給gěi人rén居住jūzhù」。（以賽亞書Yǐsàiyàshū45:18）不久Bùjiǔ，他tā就jiù會huì著手zhuóshǒu使shǐ地球dìqiú恢復huīfù完美wánměi的de狀態zhuàngtài，就jiù像xiàng他tā原本yuánběn定意dìngyì那樣nàyàng。當Dāng 事實shìshí確鑿quèzáo地de證明zhèngmíng他tā的de統治tǒngzhì方式fāngshì是shì正當zhèngdàng的de，上帝Shàngdì便biàn有yǒu充分chōngfèn理由lǐyóu運用yùnyòng他tā那nà勢不可擋shìbùkědǎng的de力量lìliàng去qù實現shíxiàn他tā的de旨意zhǐyì，並bìng徹底chèdǐ消滅xiāomiè所有suǒyǒu壞人huàirén壞事huàishì。（以賽亞書Yǐsàiyàshū55:10,11）耶穌Yēsū基督Jīdū也yě在zài模範mófàn禱告dǎogào中zhōng，教jiāo我們wǒmen祈求qíqiú上帝Shàngdì採取cǎiqǔ這個zhège行動xíngdòng，禱告dǎogào的de其中qízhōng一yí句jù是shì：「願Yuàn你nǐ的de旨意zhǐyì在zài地dì上shang實現shíxiàn，像xiàng在zài天tiān上shang一樣yíyàng。」（馬太福音Mǎtài Fúyīn6:9,10）到時Dàoshí會huì有yǒu什麼shénme事shì發生fāshēng呢ne？

上帝Shàngdì對duì地球dìqiú的de旨意zhǐyì

到時Dàoshí，「謙和qiānhé的de人rén必bì得dé著zháo大地dàdì」。（詩篇Shīpiān37:9-11,29；箴言Zhēnyán2:21,22）耶穌Yēsū基督Jīdū會huì解救jiějiù「求救qiújiù的de窮人qióngrén」和hé「淒苦qīkǔ無助wúzhù的de人rén」，「使shǐ他們tāmen不bú受shòu欺壓qīyā和hé暴行bàoxíng所suǒ害hài」。（詩篇Shīpiān72:12-14）世上Shìshàng不bú再zài有yǒu戰爭zhànzhēng和hé苦難kǔnàn，也yě不bú再zài有yǒu人rén死亡sǐwáng、流liú淚lèi和hé感到gǎndào痛苦tòngkǔ。（詩篇Shīpiān46:9；啟示錄Qǐshìlù21:1-4）有Yǒu億萬yìwàn人rén於yú上帝Shàngdì容忍róngrěn罪惡zuìʼè存在cúnzài期間qījiān死sǐ去qù， 到時dàoshí他們tāmen會huì在zài地dì上shang復活fùhuó，有yǒu機會jīhuì得到dédào上面shàngmiàn提tí到dào的de福分fúfen和hé其他qítā福樂fúlè。（約翰福音Yuēhàn Fúyīn5:28,29）

此外Cǐwài，耶和華Yēhéhuá會huì徹底chèdǐ消除xiāochú撒但Sādàn的de反叛fǎnpàn行動xíngdòng所suǒ造成zàochéng的de禍害huòhai，不bù留liú痕跡hénjì。這樣Zhèyàng，「從前cóngqián的de苦難kǔnàn」，即jí今天jīntiān所有suǒyǒu令lìng人rén傷心shāngxīn痛苦tòngkǔ的de事shì，都dōu會huì「被bèi人rén忘wàng掉diào」。（以賽亞書Yǐsàiyàshū65:16-19）這個Zhège應許yīngxǔ絕對juéduì可信kěxìn，因為yīnwèi上帝Shàngdì從cóng不bù說謊shuōhuǎng，他tā所suǒ應許yīngxǔ的de事shì全都quándōu會huì實現shíxiàn。到時Dàoshí，人生rénshēng不bú會huì再zài是shì「空虛kōngxū，猶如yóurú捕bǔ風fēng」的de了le。（傳道書Chuándàoshū2:17）相反Xiāngfǎn，我們wǒmen的de生活shēnghuó會huì稱心如意chènxīn-rúyì、充滿chōngmǎn意義yìyì。

但Dàn現在xiànzài又yòu怎樣zěnyàng呢ne？我們Wǒmen學習xuéxí聖經Shèngjīng的de道理dàolǐ，了解liǎojiě上帝Shàngdì對duì地球dìqiú的de旨意zhǐyì，可以kěyǐ使shǐ自己zìjǐ現在xiànzài的de生活shēnghuó更gèng有yǒu意義yìyì嗎ma？下Xià一yì篇piān文章wénzhāng會huì回答huídá這個zhège問題wèntí。

［腳注Jiǎozhù］

［第Dì6頁yè的de附欄fùlán］

 我們Wǒmen必須bìxū到dào天堂tiāntáng才cái能néng過guò真正zhēnzhèng快樂kuàilè的de生活shēnghuó嗎ma？

在Zài過去guòqù許多xǔduō個gè世紀shìjì，有些yǒuxiē人rén由於yóuyú不bú認識rènshi上帝Shàngdì對duì地球dìqiú的de旨意zhǐyì，就jiù聲稱shēngchēng人rén惟有wéiyǒu離開líkāi地球dìqiú到dào天堂tiāntáng去qù，才cái能néng過guò真正zhēnzhèng快樂kuàilè的de生活shēnghuó。

有Yǒu的de人rén說shuō，每měi個gè靈魂línghún「在zài進入jìnrù人rén的de軀體qūtǐ之前zhīqián，都dōu過guò著zhe某mǒu種zhǒng境界jìngjiè更gèng高gāo的de生活shēnghuó」。（《新Xīn神學shénxué辭典cídiǎn》，英語Yīngyǔ）有yǒu的de就jiù說shuō，靈魂línghún「在zài天堂tiāntáng犯fàn了le罪zuì，所以suǒyǐ受shòu到dào懲罰chéngfá，被bèi囚qiú在zài肉體ròutǐ裡li」。（《聖經Shèngjīng、神學shénxué及jí教會jiàohuì著作zhùzuò百科全書bǎikē quánshū》，英語Yīngyǔ）

希臘Xīlà的de一些yìxiē哲學家zhéxuéjiā比如bǐrú蘇格拉底Sūgélādǐ和hé柏拉圖Bólātú，聲稱shēngchēng靈魂línghún惟有wéiyǒu不bú再zài受shòu肉體ròutǐ所suǒ局限júxiàn，才cái能néng「擺脫bǎituō愚昧yúmèi、恐懼kǒngjù、混亂hùnluàn的de思想sīxiǎng、狂野kuángyě的de慾望yùwàng和hé人類rénlèi的de其他qítā邪情xiéqíng惡念èniàn」，並bìng「永永遠遠yǒngyǒng-yuǎnyuǎn跟gēn眾zhòng神shén」住zhù在zài一起yìqǐ。（《斐多篇Fěiduōpiān》，81，A）

後來Hòulái，一些yìxiē所謂suǒwèi的de基督教Jīdūjiào的de領袖lǐngxiù在zài他們tāmen的de道理dàolǐ中zhōng，加入jiārù了le希臘Xīlà哲學家zhéxuéjiā「那些nàxiē關於guānyú靈魂línghún不死性bùsǐxìng的de理論lǐlùn」。（《基督教Jīdūjiào世界史shìjièshǐ》，英語Yīngyǔ）

我們Wǒmen不妨bùfáng把bǎ這些zhèxiē哲學zhéxué觀念guānniàn跟gēn聖經Shèngjīng的de三sān個gè基本jīběn真理zhēnlǐ比照bǐzhào一下yíxià：

1．上帝Shàngdì定意dìngyì要yào地球dìqiú成為chéngwéi人類rénlèi的de永久yǒngjiǔ家園jiāyuán，而ér不bú是shì一yí個gè臨時línshí居所jūsuǒ或huò用yòng來lái考驗kǎoyàn人類rénlèi的de試驗場shìyànchǎng，看看kànkan哪些nǎxiē人rén有yǒu資格zīgé到dào天堂tiāntáng跟gēn他tā在zài一起yìqǐ。假如Jiǎrú亞當Yàdāng和hé夏娃Xiàwá服從fúcóng上帝Shàngdì的de律法lǜfǎ，今天jīntiān他們tāmen就jiù應該yīnggāi仍然réngrán在zài地dì上shang活huó著zhe，而ér地球dìqiú也yě應該yīnggāi成為chéngwéi一yí個gè樂園lèyuán了le。（創世記Chuàngshìjì1:27,28；詩篇Shīpiān115:16）

2．雖然Suīrán大多數dàduōshù宗教zōngjiào都dōu說shuō人體réntǐ內nèi有yǒu一yí個gè看kàn不bu見jiàn摸mō不bù著zháo的de靈魂línghún，但dàn聖經Shèngjīng從來cónglái沒有méiyǒu這樣zhèyàng說shuō。聖經Shèngjīng的de道理dàolǐ簡單jiǎndān明瞭míngliǎo，就是jiùshì人rén死sǐ後hòu便biàn不bù存在cúnzài了le，根本gēnběn沒有méiyǒu什麼shénme不bù死sǐ的de靈魂línghún。（詩篇Shīpiān146:4；傳道書Chuándàoshū9:5,10）亞當Yàdāng確實quèshí死sǐ了le，並bìng歸回guīhuí他Tā所suǒ出自chūzì的de塵土chéntǔ，也yě就是jiùshì回復huífù到dào 不bù存在cúnzài的de狀態zhuàngtài。（創世記Chuàngshìjì2:17；3:19）

3．人Rén要yào過guò美好měihǎo的de生活shēnghuó，不bú是shì靠kào死sǐ後hòu靈魂línghún離開líkāi身體shēntǐ到dào靈界língjiè去qù。上帝Shàngdì應許yīngxǔ，死sǐ去qù的de人rén將來jiānglái會huì在zài成為chéngwéi樂園lèyuán的de地球dìqiú上shang復活fùhuó。（但以理書Dànyǐlǐshū12:13；約翰福音Yuēhàn Fúyīn11:24-26；使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn24:15）