耶和華是我的產業
耶和華是我的產業
在以色列人當中，我就是你分得的產業。——民數記18:20
1,2．（甲）以色列人分配土地的時候，利未部族跟其他部族有什麼不同的待遇？（乙）耶和華向利未人作出什麼保證？
以色列人攻佔了應許之地的大部分領域之後，約書亞和大祭司以利亞撒就主持抽籤分地的工作，每個部族都派一個首領來協助他們。（民數記34:13-29）只有利未部族沒有分得土地。（約書亞記14:1-5）利未部族在應許之地為什麼得不到土地作為產業呢？他們被遺忘了嗎？
2 此前耶和華曾對亞倫談到利未人，我們讀讀他的話就知道答案了。耶和華對亞倫說：「在以色列人當中，我就是你分得的產業。」（民數記18:20）由此可見，利未部族並沒有被遺忘。「我就是你分得的產業」，這句話是多麼有力的保證！如果耶和華對你這麼說，你會有什麼感覺呢？你的即時反應可能是：「全能的上帝給我這樣的保證，我配嗎？」你可能也會想：「今天，耶和華真有可能成為不完美的基督徒的產業嗎？」這兩個問題跟你和你的家人有莫大的關係。接下來讓我們看看，上帝對利未人所說的話是什麼意思。這樣我們就可以明白，耶和華怎麼能成為現代基督徒的產業。說得更明確一點，就是他也能成為你的 產業，不論你的希望是到天上去還是在地上的樂園裡享永生。
耶和華供給利未部族生活所需
3．請說說上帝揀選利未人為他服務的經過。
3 在耶和華賜律法給以色列人以前，一家之主就是家中的祭司。上帝頒布律法以後，在利未部族中選出一些人全職做祭司，另一些人做祭司的助手。事情的經過是怎樣的呢？上帝在埃及地擊殺一切頭生的人畜時，就使以色列人一切頭生的成聖，歸他所有。後來，上帝作出一個重大決定，他「選出利未人來，代替以色列人當中所有頭生的長子」。人口普查顯示，以色列人頭生的男子比利未人要多。因此，上帝規定要按照人數的差額收取贖價。（民數記3:11-13,41,46,47）之後，利未人就可以為以色列的上帝執行職務了。
4,5．（甲）上帝就是利未人分得的產業，這句話是什麼意思？（乙）上帝怎樣供給利未人生活所需？
4 耶和華選出利未人為他服務，並說他就是利未人分得的產業，這句話是什麼意思呢？意思就是，利未人雖然沒有得到世代相傳的土地，卻得到無價的服務機會。「耶和華所賜的祭司職分就是他們的產業。」（約書亞記18:7）民數記18:20的上下文顯示，儘管利未人沒有土地作為產業，卻不會因此缺衣少食。（請讀民數記18:19,21,24）「凡以色列人奉獻的十分之一，［上帝］都賜給利未人做產業，這是他們辦理會幕事務的報酬。」以色列人不管有什麼出產或新生的牲畜，都要拿百分之十交給利未人。利未人收到以色列人奉獻的十分之一，就要從中再拿「最好的」十分之一給祭司，讓他們維持生活。 *（民數記18:25-29）以色列人到崇拜上帝的地方奉獻的「神聖禮物」，全都歸祭司所有。因此，祭司有充分的理由相信，耶和華會供給他們生活所需。
5 看來，摩西律法還有第二次奉獻十分之一的安排，讓以色列家庭在每年慶祝聖會期間使用，吃喝歡樂。（申命記14:22-27）以色列人每七年就要守一次安息年。在這七年裡，每三年的最後一年，即第三年和第六年，以色列人都會把第二次奉獻的十分之一存放在城裡，供窮人和利未人享用。為什麼利未人也受惠呢？因為他們在以色列「沒有分得什麼、也沒有產業」。（申命記14:28,29）
6．利未人沒有分得土地，住在哪裡？
6 你可能想：「利未人沒有自己的土地，住在哪裡呢？」上帝賜給他們四十八座城和四周的牧場，包括六座庇護城，讓他們住在其中。（民數記35:6-8）這樣，利未人不用在上帝的聖所供職時，就有地方居住了。凡獻出自己為耶和華服務的，耶和華都讓他們一無所缺。耶和華不但很願意而且有能力供給利未人生活所需，利未人只要全心信賴耶和華，就表明耶和華的確是他們分得的產業了。
7．利未人怎樣才能以耶和華為產業？
7 摩西律法並沒有規定，以色列人如果不交納十分之一奉獻就要受什麼懲罰。因此，要是以色列人忽略奉獻的責任，祭司和利未人的生活就沒有著落了。尼希米的日子就發生過這樣的事。由於生計無著，利未人不得不撇下聖職，下田謀生。（請讀尼希米記13:10）由此可見，利未部族的生計跟以色列人的屬靈狀況有很大關係。祭司和利未人也需要信賴耶和華，對耶和華照顧他們的安排有信心。
以耶和華為產業的人
8．什麼難題困擾著利未人亞薩？
8 利未部族 以耶和華為他們的產業。值得注意的是，某些利未人用「耶和華是我的福分」（「福分」或譯「分得的產業」）這句話來表達自己對上帝的愛戴和倚賴。（耶利米哀歌3:24）其中一個以耶和華為福分的人是利未部族的歌手，曾經譜寫詩篇，他有可能是亞薩家族的人。亞薩生於大衛的日子，職責是帶領歌手唱歌。（歷代志上6:31-43）我們姑且把這個執筆者也叫做亞薩。詩篇73篇顯示，有一個難題困擾著亞薩（或他的子孫）。他看見惡人長享安逸，就妒羨他們，甚至說：「我潔淨內心，實在徒勞；我洗手表示無辜，確實枉然。」亞薩看來忘記了自己能為耶和華服務是多大的光榮，忽略了耶和華才是他的產業。亞薩在靈性上走進了死胡同，直到他「進了上帝莊嚴的聖所」，才把困擾他的難題想通了。（詩篇73:2,3,12,13,17）
9,10．為什麼亞薩能夠說上帝是他「萬世長存的福分」？
9 亞薩進了聖所，才能用上帝的觀點去看事情。你可能也有過類似的經歷。也許你曾經或多或少忘了事奉上帝是多大的光榮，開始關心物質上缺乏什麼。後來，你努力研讀上帝的話語，經常參加基督徒的聚會，結果能用耶和華的眼光去看事情。亞薩終於看清惡人的結局。他思量自己的際遇，看出耶和華必拉著他的右手引領他。因此亞薩能夠對耶和華說：「除你以外，地上再沒有使我喜悅的。」（詩篇73:23,25）他接著說，上帝是他的福分或產業。（請讀詩篇73:26）儘管亞薩的身心終會衰敗，但上帝是他「萬世長存的福分」，是他永恆不變的產業。亞薩深信耶和華視他為朋友，不會把他遺忘，也不會忘記他一直忠心服務。（傳道書7:1）知道這一點，叫亞薩多麼安心！他說：「至於我，我親近上帝對我有益；我向至高的主宰耶和華尋求庇護」。（詩篇73:28）
10 亞薩說耶和華是他的福分或產業，重點不在於物質供應，而在於為耶和華服務的殊榮，在於他跟至高者耶和華建立的友誼。（雅各書2:21-23）亞薩想維繫這友誼，就得繼續信從並倚靠耶和華。他必須相信，只要按照上帝的標準行事為人，一生終必得福。你對全能的上帝也可以有同樣的信心。
11．耶利米被什麼問題困擾？耶和華怎樣解答他的問題？
11 另一個利未人也曾說過耶和華是他的福分，他就是耶利米先知。讓我們了解一下耶利米為什麼這樣說。耶利米住在亞拿突，這是個利未人的城，位於耶路撒冷附近。（耶利米書1:1）耶利米曾被以下問題困擾：為什麼惡人亨通安逸，義人卻吃苦受罪？（耶利米書12:1）他看見耶路撒冷和猶大的腐敗情況，覺得一定要向耶和華訴說不滿，因為他知道耶和華是正義的。後來，耶和華啟示耶利米預告毀滅將臨，並使耶利米的預言應驗。這就是上帝給耶利米的明確答覆。事實證明，上帝啟示的預言應驗了：凡聽從耶和華指示的，都「撿回性命」；風光一時的惡人漠視警告，都喪命滅亡。（耶利米書21:9）
12,13．（甲）為什麼耶利米說「耶和華是我的福分」？他甘願怎樣做？（乙）為什麼以色列的所有部族都需要耐心等候上帝？
12 國破山河在，耶利米極目四望，盡是荒涼景象。他獨行廢墟，覺得未來一片漆黑；呆坐故土，感到耶和華令他「像死了許久的人」那樣。（耶利米哀歌1:1,16；3:6）耶利米早就勸諭悖逆的同胞回頭歸向天父，但他們實在惡貫滿盈，罪無可恕。因此，耶和華不得不讓猶大國和耶路撒冷一併滅亡。儘管錯不在耶利米，他還是要經歷亡國之痛。耶利米先知雖愁腸百結，仍不忘上帝的慈悲。他說：「我們不致滅絕」。耶和華的慈悲，確實朝朝如新！就是在這種情況下，耶利米說：「耶和華是我的福分」。他有幸繼續為耶和華做先知。（請讀耶利米哀歌3:22-24）
13 上帝預告以色列人會被擄70年，國土荒涼。（耶利米書25:11）但耶利米仍然說耶和華是他的福分或產業，這表明他深信上帝慈悲為懷，所以甘願「耐心等候」上帝。以色列的所有部族都失去產業，需要像耶利米那樣耐心等候上帝。耶和華是他們的惟一希望。70年後，上帝的子民終於回到故土，在那裡繼續事奉上帝。（歷代志下36:20-23）
其他人也能以耶和華為產業
14,15．除了利未人，還有誰以耶和華為產業？為什麼？
14 亞薩和耶利米都是利未人，這是不是說，只有利未人才有榮幸為耶和華服務呢？絕不是！年輕的大衛還沒有登基，就說上帝是他「在活人之地的產業」。（請讀詩篇142:1,5）大衛寫這篇詩的時候，不但沒有王宮，連房子也沒有。為了躲避敵人，他不得不在山洞裡藏身。（詩篇142篇題記）至少有兩次，大衛在山洞裡避難，一次在亞杜蘭附近，另一次在隱基底的曠野。詩篇142篇很可能是在其中一個山洞裡寫的。
15 如果詩篇142篇指的是上述經歷，那麼追殺大衛的就是掃羅王。大衛逃到地勢險要的洞穴裡避難。（撒母耳記上22:1,4）在這個偏僻的山區裡，看來大衛身邊並沒有能保護和扶持他的朋友。（詩篇142:4）大衛就是在這種情形下向上帝呼求的。
16,17．（甲）為什麼大衛覺得孤立無援？（乙）大衛可以向誰求助？
16 大衛逃避掃羅王期間，大祭司亞希米勒無意中幫了他一把。掃羅王知道後滿心忌恨，叫人殺死亞希米勒和他的家人。（撒母耳記上22:11,18,19）大衛寫詩篇142篇時，可能已經得知亞希米勒遇害。他深感內疚，覺得是自己害死了幫助過他的亞希米勒。假如你是大衛，你會感到內疚嗎？令大衛更苦惱的是，掃羅不停地追殺他，不讓他有喘息的機會。
17 沒多久，膏立大衛作王的撒母耳先知也死了。（撒母耳記上25:1）大衛可能更覺孤立無援。不過，他很清楚自己可以向誰求助，深知耶和華一定會幫助他。大衛雖然沒有利未人的光榮任務，卻有別的重任。他已經蒙上帝膏立為王，終必統治上帝的子民。（撒母耳記上16:1,13）大衛倚靠耶和華，所以向耶和華傾訴衷情，時刻尋求他的指引。你努力為耶和華服務，也能以他為你的產業，向他尋求庇護。你應該這樣做，不是嗎？
18．本文提到的人怎樣表明自己以耶和華為產業？
18 以上提到的人都以耶和華為產業，意思是有榮幸為耶和華工作。他們努力事奉上帝，倚靠他供應生活所需。不論是利未人，還是其他部族的人，例如大衛，都能以上帝為產業。你怎樣做才能以耶和華為產業呢？讀讀下篇文章就知道了。
［腳注］
^ 4段 關於祭司怎樣維持生活，詳見英語版《洞察聖經》下冊684頁。
你會怎樣回答？
● 耶和華是利未人的產業，指的是什麼？
● 亞薩、耶利米和大衛怎樣做，表明自己以耶和華為產業？
● 你需要培養哪種特質才能以上帝為產業？
［研讀問題］
［第8頁的精選語句］
利未人沒有分得世代相傳的土地，卻有殊榮為耶和華服務，可見耶和華就是他們的產業
［第7頁的圖片］
耶和華是祭司和利未人的產業，指的是什麼？
［第9頁的圖片］
亞薩怎樣做，結果能繼續以耶和華為產業？
