האם אתה בוחר בבילויים שיש בהם תועלת?
האם אתה בוחר בבילויים שיש בהם תועלת?
”בחנו והיווכחו מה רצוי בעיני האדון” (אפ׳ ה׳:10).
1, 2. (א) כיצד מצביע דבר־אלוהים על כך שיהוה רוצה שניהנה מהחיים? (ב) אם נראה בבילויים ”מתת אלוהים”, מה יניע אותנו הדבר לעשות?
לכל אורכו מכיל המקרא אמירות המצביעות על כך שיהוה לא רק רוצה שנחיה, אלא גם שניהנה מהחיים. למשל, בתהלים ק״ד:14, 15 כתוב שיהוה מוציא ”לחם מן הארץ, ויין ישמח לבב אנוש, להצהיל פנים משמן, ולחם לבב אנוש יסעד”. יהוה דואג לכלכלתנו על־ידי כך שהוא מצמיח יבולים על מנת שיהיו לנו דגנים, שמן ויין. אך היין גם ’משמח לבב אנוש’. אין הוא הכרחי לקיומנו, אלא מוסיף לשמחת החיים שלנו (קהלת ט׳:7; י׳:19). כן, יהוה רוצה שניהנה מהחיים ושליבנו יתמלא ”שמחה” (מה״ש י״ד:16, 17).
2 מכאן שאין כל סיבה לחוש אשמה אם מדי פעם אנו מקדישים זמן להתבוננות ב’עופות השמיים’ וב”שושני השדה” או עוסקים בפעילויות אחרות המרעננות אותנו ומעשירות את חיינו (מתי ו׳:26, 28; תהל׳ ח׳:4, 5). חיים מלאים ושמחים, ”מתת אלוהים” הם (קהלת ג׳:12, 13). אם נראה בשעות הפנאי חלק מאותה מתנה, יניע אותנו הדבר להשתמש בהן בדרך המשביעה את רצונו של נותן המתנה.
מגוון העדפות והצורך בגבולות
3. מדוע יש מקום למגוון העדפות בכל הנוגע לבילויים?
3 מי שמחזיקים בהשקפה מאוזנת בנוגע לבילויים מכירים בכך שלכל אחד יכולות להיות העדפות שונות בנושא ומודעים לצורך להציב גבולות. מדוע? כדי לענות על כך, נדמה את הבידור למזון. במקומות שונים בעולם אנשים אוהבים מאכלים שונים. מאכל האהוב על אנשים באזור מסוים לא יעורר את תיאבונם של אנשים במקומות אחרים. בדומה לכך, מה שנחשב בעיני משיחיים באזור מסוים בעולם לבילוי מהנה אולי לא ייחשב ככזה בעיני משיחיים במקומות אחרים. אפילו בקרב משיחיים המתגוררים באותו אזור, מה שנתפס בעיני כמה כבילוי מרגיע (למשל להתכרבל עם ספר טוב) עשוי להיראות בעיני אחרים כמשעמם; מה שנתפס בעיני כמה כבילוי מרענן (למשל לטייל באופניים) אולי ייראה בעיני אחרים כמתיש. אם כן, אנו מכירים בכך שבכל הנוגע לעניינים שונים כגון מזון ובילויים יש מקום למגוון דעות והעדפות אישיות (רומ׳ י״ד:2–4).
4. מדוע עלינו להציב לעצמנו גבולות בכל הקשור לצורות הבילוי שאנו בוחרים? הבא דוגמה.
4 יחד עם זאת, אנו מבינים שגם אם יש מקום למגוון העדפות בכל הנוגע לבילויים, אין משמע הדבר שאנו יכולים להרשות לעצמנו לממש את כל מאוויינו. כדי להמחיש את הנקודה, נשווה פעם נוספת את הבילויים למזון. אנו נהנים לאכול מגוון רב של מאכלים, אך לא נאכל מזון רקוב במתכוון. אדם בעל שכל ישר לא ירצה לאכול מזון כזה ולסכן את בריאותו. באופן דומה, אנו אולי פתוחים למגוון רב של צורות בילוי הולמות, אך איננו מוכנים להשתתף בפעילויות פנאי אלימות, רקובות מבחינה מוסרית או כאלה העלולות לסכן את חיינו. השתתפות בפעילויות מעין אלה תהיה מנוגדת לעקרונות המקרא ותסכן את בריאותנו הפיזית והרוחנית. לכן עלינו להציב לעצמנו גבולות בתחום הבילויים. אנו צריכים לברר מראש אם יש תועלת בצורת בילוי מסוימת הקוסמת לנו (אפ׳ ה׳:10). כיצד נוכל לעשות זאת?
5. כיצד נוכל לברר אם צורת בילוי מסוימת עומדת באמות המידה של אלוהים?
5 על מנת שבילוי מסוים יצמיח לנו תועלת ויהיה רצוי בעיני יהוה, עליו לעלות בקנה אחד עם אמות המידה שקבע אלוהים בדברו (תהל׳ פ״ו:11). כדי לברר אם צורת בילוי מסוימת שאתה אוהב אכן עומדת בדרישה זו, תוכל לשאול את עצמך שלוש שאלות, שאותן ניתן לתמצת במילים: מה, מתי ומי. נבחן כעת כל אחת מהן לחוד.
מה מאפיין את הבילוי?
6. אילו צורות בידור עלינו לדחות, ומדוע?
6 השאלה הראשונה שעליך לשאול את עצמך לפני שתחליט לעסוק בפעילות פנאי כלשהי היא: ’מה?’ — כלומר ’מה טיב פעילות הפנאי שבה אני רוצה לעסוק?’ חשוב לזכור שבאופן כללי ניתן לחלק את הבידור לשתי קטגוריות. לראשונה אנו אומרים ’לא’ ולשנייה ’אולי’. מהי הקטגוריה הראשונה? בעולם מרושע זה חלק ניכר מהבידור סובב סביב פעילויות המפרות בצורה בוטה את עקרונות המקרא או נוגדות את חוקי אלוהים (יוח״א ה׳:19). משיחיים אמיתיים דוחים על הסף בידור כזה, הכולל בתוכו סדיזם, דמוניות, הומוסקסואליות, פורנוגרפיה, אלימות או כל דבר המפאר מעשים לא־מוסריים ונתעבים אחרים. (קור״א ו׳:9, 10; קרא ההתגלות כ״א:8.) אנו מוכיחים ליהוה שאנו ’שונאים את הרע’ על־ידי כך שאנו מסרבים להתקרב לבידור כזה, בין אם אנו לבד ובין אם אנו בחברת אחרים (רומ׳ י״ב:9; יוח״א א׳:5, 6).
7, 8. כיצד ניתן לעמוד על טיבה של צורת בידור כלשהי? הבא דוגמה.
7 הקטגוריה השנייה מקפלת בתוכה צורות בידור שאינן סובבות סביב מעשים שדבר־אלוהים מגנה מפורשות. במקרים אלה לפני שנגיע להחלטה עלינו לבדוק היטב את פעילות הפנאי לאור עקרונות המקרא, המלמדים מה הולם בעיני יהוה ומה לא (מש׳ ד׳:10, 11). לאחר מכן עלינו לקבל החלטה אישית שתותיר אותנו עם מצפון נקי (גל׳ ו׳:5; טימ״א א׳:19). כיצד נוכל לעשות זאת? חשוב על כך: לפני שתאכל מאכל חדש, ודאי תברר מה הם המרכיבים העיקריים שלו. במקביל לכך, לפני שנעסוק בפעילות פנאי כלשהי, עלינו לברר מה הם המאפיינים העיקריים שלה (אפ׳ ה׳:17).
8 לדוגמה, אולי אתה אוהב ספורט, וניתן להבין זאת, שהרי ספורט יכול להיות מהנה ומלהיב. אך מה אם אתה נמשך לענפי ספורט מסוימים בשל התחרותיות והאגרסיביות שלהם, הסיכונים המוגזמים הכרוכים בהם, שיעור הפציעות הגבוה, החגיגות הפרועות, הלהט הלאומני המתלווה אליהם או בשל ”מרכיבים” דומים? לאחר שתבחן את הנושא, ודאי תגיע למסקנה שצורת בילוי כזו אינה עולה בקנה אחד עם צורת חשיבתו של יהוה ועם מסר השלום והאהבה שאנו מבשרים לאחרים (יש׳ ס״א:1; גל׳ ה׳:19–21). מצד שני, אם פעילות פנאי כלשהי מורכבת מ”מרכיבים” הולמים בעיני יהוה, היא ללא ספק תצמיח לך תועלת ותביא לך רענון (גל׳ ה׳:22, 23; קרא פיליפים ד׳:8).
מתי אני עוסק בו?
9. מה ניתן ללמוד מתשובתנו לשאלה: ’מתי אעסוק בפעילות הפנאי?’
9 השאלה השנייה שעליך לשאול את עצמך היא: ’מתי?’ — כלומר ’מתי אעסוק בפעילות הפנאי? כמה זמן אקדיש לה?’ תשובתנו לשאלה ’מה?’ מלמדת רבות על נטיות ליבנו — מה מקובל עלינו ומה לא מקובל עלינו. אולם התשובה לשאלה ’מתי?’ מגלה מהו סדר העדיפויות שלנו — מה חשוב לנו ומה לא חשוב לנו. אם כן, כיצד נוכל לדעת אם אנו נותנים לבילויים את המקום הראוי להם?
10, 11. כיצד עוזרים לנו דבריו של ישוע במתי ו׳:33 להחליט כמה זמן להקדיש לבילויים?
10 ישוע המשיח אמר: ”ואהבת את יהוה אלוהיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל שכלך ובכל מאודך” (מר׳ י״ב:30). לפיכך אהבתנו ליהוה מקבלת עדיפות עליונה בחיינו. אנו מוכיחים זאת על־ידי כך שאנו נענים להוראתו של ישוע: ”בקשו תחילה את מלכותו ואת צדקתו, וכל אלה ייווספו לכם” (מתי ו׳:33). כיצד יכולות המילים הללו לעזור לנו לקבוע כמה זמן להקדיש לבילויים ואיזו חשיבות לייחס להם?
11 שים לב: ישוע קרא לנו ’לבקש תחילה את המלכות’. הוא לא אמר לנו ’לבקש אך ורק את המלכות’. כמובן, ישוע ידע שנצטרך ’לבקש’ דברים רבים בחיים מלבד המלכות. אנו זקוקים למגורים, למזון, לביגוד, להשכלה בסיסית, לעבודה, לבילויים, והרשימה עוד ארוכה. אולם מבין כל הדברים שאנו ’מבקשים’, רק דבר אחד תופס עדיפות עליונה — ענייני המלכות (קור״א ז׳:29–31). עובדה בסיסית זו צריכה להניע אותנו להציב את הפעילויות המשניות שלנו, לרבות בילויים, במקום הראוי להן, כך שנוכל למלא את הפעילות החשובה ביותר בחיינו — קידום ענייני המלכות. אם נעשה כן ולא נקדיש זמן רב מדי לבילויים, הם יצמיחו לנו תועלת.
12. כיצד ניתן לייחס את העיקרון בלוקס י״ד:28 לבילויים?
12 אם כן, בכל הנוגע לזמן שאנו מקדישים לבילויים, מוטב שנחשב מראש את ההוצאות (לוקס י״ד:28). עלינו לבדוק כמה זמן פעילות פנאי מסוימת ”תעלה” לנו. אחרי כן עלינו להחליט כמה זמן שווה להקדיש לה. אם צורת בילוי כלשהי תגרום לנו להזניח פעילויות חשובות, כגון לימוד אישי של המקרא, קיום התוכנית הרוחנית המשפחתית, נוכחות באסיפות המשיחיות או הכרזת בשורת המלכות, היא אינה שווה את המחיר (מר’ ח׳:36). אך אם פעילות פנאי כלשהי מפיחה בנו כוחות מחודשים העוזרים לנו להמשיך לקדם את ענייני המלכות, אולי נחליט שמשתלם לנו להקדיש לה מדי פעם זמן.
עם מי אני מבלה?
13. מדוע עלינו לשקול בכובד ראש עם מי לבלות?
13 השאלה השלישית שעליך לשאול את עצמך היא: ’מי?’ — כלומר ’עם מי אני רוצה לבלות?’ חשוב לתת את הדעת להיבט זה של הבילויים. מדוע? מפני שטיב הבילוי תלוי במידה ניכרת בטיב החברים שאיתם אנו מבלים. כפי שלרוב נעים יותר לאכול ארוחה בחברת חברים טובים, כך לרוב נעים יותר לעסוק בפעילויות פנאי כאשר אתה נמצא בחברה טובה. זו הסיבה שרבים מאיתנו, ובמיוחד הצעירים, נהנים לעסוק בפעילויות פנאי בחברת אחרים. אבל כדי לוודא שפעילות מסוימת תצמיח לנו תועלת, מן התבונה שנקבע מראש עם איזה סוג אנשים לבלות ומאיזה סוג אנשים להתרחק (דה״ב י״ט:2; קרא משלי י״ג:20; יעקב ד׳:4).
14, 15. (א) איזו דוגמה הציב ישוע בבחירת חברים נכונים? (ב) אילו שאלות עלינו לשאול את עצמנו בנוגע לחברינו?
14 אם נחקה את דוגמתו של ישוע בבחירת חברים, נוכל להפיק מכך תועלת רבה. משחר ההיסטוריה אהב ישוע את המין האנושי (מש׳ ח׳:31). כאשר חי עלי אדמות, גילה אהבה והתחשבות כלפי בני אדם מכל סוג (מתי ט״ו:29–37). אולם ישוע ידע לעשות את ההפרדה בין הפגנת יחס ידידותי לבין קשירת קשרי ידידות קרובים. הוא היה ידידותי לאנשים ככלל, אך רקם קשרים הדוקים רק עם מי שעמדו בדרישות מסוימות. ישוע אמר ל־11 שליחיו הנאמנים: ”ידידיי אתם — אם תעשו את אשר אני מצווה אתכם”. (יוח׳ ט״ו:14; ראה גם יוחנן י״ג:27, 30.) היחידים שישוע בחר בהם כידידים היו מי שהלכו אחריו ושירתו את יהוה.
15 לכן כאשר אתה שוקל אם לרקום קשרי ידידות הדוקים עם אדם מסוים, יהיה זה נבון לזכור את דבריו של ישוע. שאל את עצמך: ’האם האדם הזה מראה במילים ובמעשים שהוא מציית למצוות יהוה וישוע? האם יש לנו אותם ערכים ועקרונות מוסר מקראיים? האם ההתרועעות איתו תעודד אותי להציב את המלכות במקום הראשון בחיי ולשרת את יהוה בנאמנות?’ אם אתה בטוח שהתשובה לשאלות הללו חיובית, מצאת לעצמך חבר טוב שעימו תוכל ליהנות מפעילויות פנאי משותפות. (קרא תהלים קי״ט:63; קור״ב ו׳:14; טימ״ב ב׳:22).
האם הבילויים שלנו עומדים במבחן?
16. מה עלינו לשאול את עצמנו בנוגע לבילויים שלנו?
16 בחנו בקצרה שלושה היבטים הנוגעים לבילויים — איכות, כמות וחברה. על מנת שפעילויות הפנאי שלנו יצמיחו לנו תועלת, עליהן לעלות בקנה אחד עם אמות המידה המקראיות בכל שלושת ההיבטים האלה. מכאן שלפני שנעסוק בפעילות פנאי כלשהי, יש לבחון אותה. בקשר לאיכות הבילוי עלינו לשאול: ’מה מאפיין את הפעילות? האם היא הולמת או פסולה?’ (מש׳ ד׳:20–27) בנוגע לכמות הזמן אנו צריכים לשאול: ’כמה זמן אקדיש לפעילות זו? האם מדובר בכמות זמן סבירה?’ (טימ״א ד׳:8) ובאשר לחברה שעימה נתרועע יש לשאול: ’בחברת מי אבלה? האם מדובר בחברה טובה או בחברה רעה?’ (קהלת ט׳:18; קור״א ט״ו:33).
17, 18. (א) כיצד נוכל לבחון את עצמנו ולדעת אם פעילויות הפנאי שלנו עולות בקנה אחד עם אמות המידה המקראיות? (ב) מה אתה נחוש לעשות בכל הנוגע לבחירת צורות בידור?
17 אם צורת בידור כלשהי אינה תואמת את אמות המידה המקראיות באחד משלושת ההיבטים הללו, היא אינה עומדת במבחן. אולם אם נוודא שפעילויות הפנאי שלנו עולות בקנה אחד עם אמות המידה המקראיות בכל שלושת ההיבטים שהוזכרו, הן יסבו כבוד ליהוה ויצמיחו לנו תועלת (תהל׳ קי״ט:33–35).
18 אם כן, בתחום הבילויים עלינו להשתדל לעשות את הדבר הנכון, בזמן הנכון ועם האנשים הנכונים. אנו תפילה שכל אחד מאיתנו ירצה בכל מאודו ליישם את עצת המקרא: ”אם תאכלו או תשתו, או כל מה שתעשו — עשו את הכול למען כבוד אלוהים” (קור״א י׳:31).
התוכל להסביר?
כיצד תוכל ליישם בתחום הבידור והבילוי את העקרונות שבפסוקים הבאים:
• פיליפים ד׳:8?
• מתי ו׳:33?
• משלי י״ג:20?
[שאלות לימוד]
[תרשים בעמוד 9]
(לתרשים מעומד, ראה המהדורה המודפסת)
✔מה
[תרשים בעמוד 10]
(לתרשים מעומד, ראה המהדורה המודפסת)
✔מתי
[תרשים בעמוד 12]
(לתרשים מעומד, ראה המהדורה המודפסת)
✔מי
[תמונה בעמוד 10]
כיצד נוכל לחקות את דוגמתו של ישוע בבחירת חברים ופעילויות פנאי?
