קוראים שואלים...
מדוע ביקש אלוהים מאברהם להקריב את בנו?
▪ בספר בראשית מסופר שיהוה אלוהים ביקש מאברהם להקריב את בנו יצחק (בראשית כ״ב:2). חלק מקוראי המקרא מתקשים להבין פרשה זו. ”כששמעתי לראשונה את הסיפור הזה בילדותי, כעסתי מאוד”, אומרת פרופסור ששמה קרול. ”איזה מין אלוהים יבקש דבר כזה?” אומנם רגשות אלו מובנים, אך כדאי שניתן דעתנו למספר נקודות.
ראשית, תן דעתך לדברים שיהוה לא עשה. הוא לא הניח לאברהם להקריב את בנו, על אף העובדה שאברהם היה מוכן לעשות זאת. כמו כן, אלוהים מעולם לא ביקש בקשה דומה מאף אחד אחר. יהוה חפץ שכל משרתיו, כולל ילדים, ימשיכו לחיות וליהנות מחיים ארוכים ומספקים.
שנית, המקרא מצביע על כך שהייתה ליהוה סיבה מיוחדת לבקש מאברהם להקריב את יצחק. אלוהים ידע שמאות שנים מאוחר יותר, הוא יאפשר לבנו, * ישוע, למות למעננו (מתי כ׳:28). יהוה רצה להמחיש בפנינו את גודל המחיר שיתבע ממנו קורבן זה. בקשתו מאברהם שימשה המחשה רבת עוצמה לקורבן עתידי זה. באיזה מובן?
תן דעתך לדברים שאמר יהוה לאברהם: ’קח נא את בנך, את יחידך אשר אהבת, את יצחק, והעלהו לעולה’ (בראשית כ״ב:2). שים לב שיהוה מציין שיצחק היה הבן ”אשר אהבת”. יהוה ידע עד כמה היה יצחק יקר לליבו של אברהם, והוא ידע מה הוא עצמו חש לגבי בנו, ישוע. יהוה אהב את ישוע אהבה עזה, ולכן דיבר פעמיים מהשמיים ואמר מפורשות שישוע הוא ’בנו אהובו’ (מרקוס א׳:11; ט׳:7).
שים לב גם שכאשר הפנה יהוה את בקשתו לאברהם הוא השתמש במילה ”נא”. חוקר מקרא אחד סבור שהעובדה שאלוהים השתמש במילה זו מצביעה על כך ש”אלוהים הבין את גודל הבקשה שביקש”. כפי שנוכל לתאר לעצמנו, בקשה זו ודאי ציערה עמוקות את אברהם; באופן דומה, קשה לתפוס עד כמה עז היה הכאב שחש יהוה בראותו את בנו אהובו סובל ומת. אין ספק שזהו הכאב העז ביותר שחש יהוה מעולם או שהוא אי פעם יחוש.
ייתכן שאנו נרתעים מעצם המחשבה על בקשתו של יהוה מאברהם, אבל חשוב שנזכור שבסופו של דבר יהוה לא הניח לאברהם הנאמן להקריב את בנו. הוא חשך מאברהם את האובדן הגדול ביותר שהורה יכול לחוות; הוא הגן על יצחק מפני המוות. אולם יהוה לא הגן על ”בנו שלו, אלא מסר אותו בעד כולנו” (רומים ח׳:32). מדוע בחר יהוה לעבור חוויה נוראית זו? הוא עשה זאת ”למען נחיה” (יוחנן א׳. ד׳:9). איזו תזכורת רבת עוצמה לאהבתו של אלוהים כלפינו! האם לא ניעור בנו הרצון להשיב לו אהבה? *
^ ס׳ 5 המקרא אינו מלמד שיהוה הוליד פשוטו כמשמעו את ישוע באמצעות אישה, אלא שהוא ברא את היצור הרוחני שנשלח מאוחר יותר לכדור־הארץ כדי להיוולד למרים הבתולה. לפיכך בתור בוראו של ישוע, אלוהים יכול בצדק להיקרא אביו.
^ ס׳ 8 כדי להבין טוב יותר מדוע היה על ישוע למות וכיצד נוכל להראות את הערכתנו על כך, ראה פרק 5 בספר מה באמת מלמד המקרא?
