ข้ามไปยังเนื้อหา

ข้ามไปยังสารบัญ

คุณรู้ไหม?

คุณรู้ไหม?

คุณ​รู้​ไหม?

มี​การ​เป่า​ปี่​ใน​งาน​ศพ​สมัย​พระ​เยซู​จริง ๆ หรือ?

คัมภีร์​ไบเบิล​กล่าว​ว่า​ผู้​คน​มัก​เป่า​ปี่​ใน​งาน​เลี้ยง​ฉลอง​ต่าง ๆ. (1 กษัตริย์ 1:40; ยะซายา 5:12; 30:29, ฉบับ​แปล​คิงเจมส์) แต่​พระ​คัมภีร์​ก็​กล่าว​ถึง​การ​เป่า​ปี่​ใน​งาน​ศพ​ครั้ง​หนึ่ง​ด้วย. ปี่​เป็น​เครื่อง​ดนตรี​ชนิด​เดียว​ที่​มี​การ​ระบุ​ไว้​ใน​บันทึก​นี้. กิตติคุณ​ของ​มัดธาย​กล่าว​ว่า​นาย​ธรรมศาลา​ชาว​ยิว​คน​หนึ่ง​มา​ขอ​ให้​พระ​เยซู​ไป​รักษา​ลูก​สาว​ของ​เขา​ที่​กำลัง​จะ​ตาย. แต่​เมื่อ​พระ​เยซู​ไป​ถึง​บ้าน​ของ​นาย​ธรรมศาลา​คน​นั้น พระองค์ “เห็น​คน​เป่า​ปี่​กับ​ฝูง​ชน​กำลัง​เอะอะ​วุ่นวาย​กัน” เพราะ​เด็ก​คน​นั้น​ตาย​แล้ว.—มัดธาย 9:18, 23

มัดธาย​บันทึก​เรื่อง​พิธี​ศพ​นี้​ถูก​ต้อง​จริง ๆ ไหม? ผู้​แปล​คัมภีร์​ไบเบิล​ชื่อ​วิลเลียม บาร์​เคลย์​กล่าว​ว่า “แทบ​ทุก​ชาติ​ใน​ยุค​โบราณ ไม่​ว่า​โรม กรีซ ฟีนิเซีย อัสซีเรีย หรือ​ปาเลสไตน์​ต่าง​ก็​ใช้​ปี่​ที่​มี​เสียง​โหยหวน​เป็น​เครื่อง​ดนตรี​ใน​พิธี​ศพ​และ​ใน​โอกาส​แห่ง​ความ​โศก​เศร้า.” หนังสือ​ทัลมุด​กล่าว​ว่า ใน​ศตวรรษ​แรก ๆ แห่ง​สากล​ศักราช แม้​แต่​ชาย​ชาว​ยิว​ที่​ยาก​จน​ที่​สุด​ซึ่ง​สูญ​เสีย​ภรรยา​ก็​ยัง​ต้อง​จ้าง​นัก​เป่า​ปี่​สอง​คน​และ​หญิง​คน​หนึ่ง​มา​ร้องไห้​ใน​พิธี​ศพ​ของ​ภรรยา. ฟลาวิอุส โยเซฟุส นัก​ประวัติศาสตร์​ที่​มี​ชีวิต​อยู่​ใน​สมัย​ศตวรรษ​แรก​บันทึก​ว่า​เมื่อ​ข่าว​ลือ​แพร่​ไป​ถึง​กรุง​เยรูซาเลม​ว่า​ทหาร​โรมัน​ยึด​เมือง​โยทาพาทา​ใน​แคว้น​แกลิลี​ได้​และ​ฆ่า​ชาว​เมือง​ไป​มาก​มาย​ใน​ปี​สากล​ศักราช 67 “บรรดา​คน​ที่​สูญ​เสีย​ผู้​เป็น​ที่​รัก​ต่าง​ก็​จ้าง​นัก​เป่า​ปี่​มา​ร่วม​ใน​พิธี​ไว้​อาลัย​ของ​พวก​เขา.”

ผู้​ร้าย​สอง​คน​ที่​ถูก​ตรึง​ข้าง​พระ​เยซู​กระทำ​ความ​ผิด​อะไร?

คัมภีร์​ไบเบิล​เรียก​ผู้​ร้าย​สอง​คน​นี้​ว่า “โจร.” (มัดธาย 27:38; มาระโก 15:27) หนังสือ​อธิบาย​ศัพท์​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล​บาง​เล่ม​กล่าว​ว่า​พระ​คัมภีร์​ใช้​หลาย​คำ​ใน​การ​เรียก​อาชญากร​ประเภท​ต่าง ๆ. คำ​ภาษา​กรีก​เคลพ​เทส หมาย​ถึง​คน​ที่​แอบ​ลัก​ขโมย​โดย​ไม่​ให้​ใคร​จับ​ได้. คำ​นี้​ใช้​กับ​ยูดา​อิสการิโอต​ด้วย​เพราะ​เขา​แอบ​ยักยอก​เงิน​จาก​กล่อง​เงิน​ของ​พวก​สาวก. (โยฮัน 12:6) แต่​อีก​คำ​หนึ่ง​คือ​เลสเทส มัก​หมาย​ถึง​คน​ที่​จี้​ปล้น​โดย​ใช้​กำลัง​และ​อาจ​หมาย​ถึง​คน​ที่​ก่อ​กบฏ ก่อ​จลาจล หรือ​กลุ่ม​กองโจร. ผู้​ร้าย​สอง​คน​ที่​ถูก​ตรึง​ข้าง​พระ​เยซู​เป็น​อาชญากร​ประเภท​นี้. ที่​จริง พระ​คัมภีร์​บันทึก​คำ​พูด​ของ​ผู้​ร้าย​หนึ่ง​ใน​สอง​คน​นั้น​ว่า “พวก​เรา​กำลัง​รับ​โทษ​ที่​สา​สม​กับ​สิ่ง​ที่​พวก​เรา​ได้​ทำ.” (ลูกา 23:41) คำ​พูด​นี้​แสดง​ให้​เห็น​ว่า​ความ​ผิด​ของ​พวก​เขา​คง​ไม่​ใช่​แค่​การ​ขโมย​หรือ​จี้​ปล้น​ธรรมดา.

เช่น​เดียว​กับ​ผู้​ร้าย​ทั้ง​สอง บารับบัส​ก็​ถูก​เรียก​ว่า​เลสเทส ​ด้วย. (โยฮัน 18:40) บันทึก​ใน​ลูกา 23:19 แสดง​ชัด​ว่า​บารับบัส​คน​นี้​ไม่​ใช่​แค่​โจร​ธรรมดา เพราะ​ข้อ​นั้น​บอก​ว่า​เขา “ถูก​จำ​คุก​ด้วย​ข้อ​หา​ปลุกระดม​คน​ใน​เมือง​และ​ฆ่า​คน​ตาย.”

ดัง​นั้น แม้​ว่า​ผู้​ร้าย​สอง​คน​ที่​ถูก​ตรึง​ข้าง​พระ​เยซู​จะ​เป็น​โจร แต่​ก็​อาจ​เป็น​ได้​ว่า​พวก​เขา​มี​ส่วน​ใน​การ​ปลุกระดม​ประชาชน​หรือ​ถึง​กับ​ฆ่า​คน​ด้วย. ไม่​ว่า​จะ​อย่าง​ไร ปอนติอุส ปีลาต ผู้​ว่า​ราชการ​โรมัน​ก็​ตัดสิน​ว่า​พวก​เขา​สม​ควร​จะ​ได้​รับ​โทษ​ประหาร​ชีวิต​โดย​การ​ตรึง​บน​หลัก.