在希望中要欢喜
在希望中要欢喜
在悠悠历代以前，不可能说谎的上帝已经应许赐人永生。——提多书1:2
你能回答吗？
我们怎么知道，一个受膏基督徒至死忠心，天上会大大喜乐？
另外的绵羊的希望，跟受膏基督徒的希望有什么关系？
要看见自己的希望实现，就必须有“圣洁的品行”和“敬虔的行为”。这意味着我们要怎样做？
1．耶和华所赐的希望怎样帮助我们忍耐？
使徒保罗说耶和华是“赐人希望的上帝”，接着又说，因为我们相信，耶和华就使我们“满怀十足的喜乐与平安”，好使我们“靠着圣灵的力量大有希望”。（罗马书15:13）如果我们真的大有希望，就能常存忍耐，心里充满喜乐平安，什么逆境都能应付。不论我们是受膏基督徒还是另外的绵羊，面对人生的风浪时，上帝所赐的希望都会“像生命的锚一样，又确定又牢靠”。（希伯来书6:18,19）任凭风高浪急，只要我们紧紧抓住上帝所赐的希望，就不致因怀疑而“随流漂去”，信心坚定不移。（请读希伯来书2:1；6:11）
2．（甲）现代的基督徒有哪两种希望？（乙）“另外的绵羊”为什么对受膏基督徒所怀的希望深感兴趣？
2 目前生活在终结时期的基督徒有两种不同的希望。受膏基督徒有希望到天上承受不死的生命，跟基督一同在他的王国里作王作祭司。他们就是圣经所说的“小群羊”，如今仍在地上的数目不多。（路加福音12:32；启示录5:9,10）还有“一大群”基督徒称为“另外的绵羊”，他们有希望成为弥赛亚王国的子民，在地上的乐园里永享生命。（启示录7:9,10；约翰福音10:16）另外的绵羊绝不可忘记，他们必须全力支持基督那些仍在地上的受膏“弟兄”才能得救。（马太福音25:34-40）受膏基督徒必得奖赏，另外的绵羊所怀的希望也一定会实现。（请读希伯来书11:39,40）下面先谈谈上帝赐给受膏基督徒的希望。
受膏基督徒有“永活的希望”
3,4．（甲）耶和华怎样做，使受膏基督徒经历“新生”？（乙）他们“有永活的希望”是什么意思？
3 使徒彼得给受膏基督徒写了两封信，在信中称他们为“蒙拣选的人”。（彼得前书1:1）关于小群羊所怀的奇妙希望，彼得让我们知道更多细节。他在第一封信中写道：“愿我们主耶稣基督的父上帝受到称颂，因为他按着自己的大慈悲，借着耶稣基督从死里复活，赐给我们新生，使我们有永活的希望，可以承受不能朽坏、没有污秽、不会衰残的产业，是为你们留存在天上的。现在你们凭着信心，蒙上帝的力量护卫，可以获得那已经预备好要在最后时期显露出来的拯救。因此，你们要大大欢喜”。（彼得前书1:3-6）
4 耶和华拣选一群数目有限的基督徒到天上去，跟基督一同在王国政府里统治。这群基督徒经历“新生”，成为上帝用圣灵生的儿子。他们受圣灵膏立，将会跟基督一同作王作祭司。（启示录20:6）彼得提到受膏基督徒因经历“新生”而有“永活的希望”，又说这个希望是“不能朽坏、没有污秽、不会衰残的产业”，是为他们留存在天上的。能有这“永活的希望”，受膏基督徒必然“大大欢喜”！不过，他们必须忠心到底才能看见这希望实现。
5,6．为什么受膏基督徒必须竭尽全力使自己所蒙的呼召确定不移？
5 彼得在第二封信中劝受膏基督徒“要更加努力，使自己所蒙的呼召和拣选确定不移”。（彼得后书1:10）受膏基督徒必须尽力培养信心、敬虔、弟兄之情、爱心等基督徒特质。彼得说：“如果这几样都在你们心里充足洋溢，你们……就不致没有行动，不结果实了。”（请读彼得后书1:5-8）
6 公元1世纪，复活了的耶稣告诉小亚细亚非拉铁非会众的受膏基督徒长老：“既然你谨守了经上关于我坚忍的话语，我也要在考验的时刻保全你。这个时刻将要临到普天下，考验住在地上的人。我必快来。你要紧紧持守你所有的，不要让人夺去你的冠冕。”（启示录3:10,11）受膏基督徒必须至死忠心，才能得到“永不衰残的荣耀冠冕”，反之就得不到奖赏了。（彼得前书5:4；启示录2:10）
进入天上的王国
7．犹大在信中提到什么奇妙的希望？
7 公元65年左右，耶稣同母异父的弟弟犹大写信给受膏基督徒，在信中称他们为“蒙召的人”，因为他们蒙上帝呼召到天上的王国去。（犹大书1；参看希伯来书3:1）犹大本想写信谈谈大家的光明希望，那就是他们共享的救恩，不过他觉得必须先就别的事提出劝告。（犹大书3）尽管如此，他在这封短信的结尾还是提到受膏基督徒共享的奇妙希望，说：“上帝能保护你们不致失足，使你们能站在荣耀的上帝面前，满心喜乐，毫无瑕疵。愿荣耀、威严、大能、权柄，从古到今，千秋万世，都通过我们的主耶稣基督，归于我们的救主，独一的上帝。”（犹大书24,25）
8．我们怎么知道，一个受膏基督徒至死忠心，天上会大大喜乐？
8 忠心的受膏基督徒当然希望自己蒙上帝保护，不致失足灭亡。按照圣经所应许的，受膏基督徒希望耶稣把他们复活成十全十美的灵体，可以欢欢喜喜地站在上帝面前。受膏基督徒至死忠心，就必然复活，具有“灵的身体”，既不朽又荣耀。（哥林多前书15:42-44）请想想，单单一个罪人悔改，天上也大为喜乐，何况基督的一个受膏弟兄忠贞地走完地上的人生旅程，天上的喜乐该有多大啊！（路加福音15:7）这个受膏基督徒“满心喜乐”领受奖赏的时候，耶和华和天上的忠心灵体会跟他一同欢欣。（请读约翰一书3:2）
9．（甲）彼得说忠心的受膏基督徒必获得“丰盛的福分”，他的话在圣经原文有什么意思？（乙）仍在地上的受膏基督徒紧记这个希望，就会怎样做？
9 彼得也提出类似的劝勉。他在写给受膏基督徒的信中说，如果他们忠心不二，使自己所蒙的呼召确定不移，“就必获得丰盛的福分，得以进入我们的主和救主耶稣基督的永恒王国”。（彼得后书1:10,11）根据圣经原文，彼得的话可以有两层意思：一层是，受膏基督徒竭力跑完永生的赛程，就会在天上得享无与伦比的福乐；另一层是，他们会带着荣耀灿烂的基督徒特质领受天上的奖赏。受膏基督徒回想自己一生忠于上帝，想必满心喜乐，满怀感激。仍在地上的受膏基督徒紧记这个希望，就能够“振作精神”，继续为上帝服务。（彼得前书1:13）
另外的绵羊的希望
10,11．（甲）耶和华赐给另外的绵羊什么希望？（乙）在地上享永生的希望跟基督有什么关系？跟“上帝的众子显露出来”又有什么关系？
10 使徒保罗曾写信给受膏基督徒，说他们是“上帝的众子”，是上帝用圣灵生的，有光明的希望，可以跟基督“一同承受产业”。他接着提到另外的绵羊，指出耶和华把美好的希望赐给这群数目不限的人：“受造的众生［人类］都在热切等待上帝的众子［受膏基督徒］显露出来。受造的众生受制于徒劳的景况，不是出于自愿，而是由于上帝让众生受制于这种景况。不过，众生仍然有希望，就是受造的众生都获得释放，不再受腐败所奴役，反而得享上帝儿女荣耀的自由。”（罗马书8:14-21）
11 耶和华应许要通过“苗裔”拯救人类脱离“最初的蛇”魔鬼撒但的魔掌。这个应许带给人类希望。（启示录12:9；创世记3:15）“苗裔”主要指耶稣基督。（加拉太书3:16）耶稣死而复生，使人类有希望摆脱罪和死的奴役。“上帝的众子显露出来”的时候，这个希望就开始实现了。得了荣耀的受膏基督徒是“苗裔”的次要成员，他们会怎样显露出来呢？他们会跟基督一同毁灭撒但的邪恶制度，为另外的绵羊带来拯救。（启示录2:26,27）另外的绵羊会从大患难中出来，得以保全性命。（启示录7:9,10,14）
12．受膏基督徒显露出来，会为人类带来什么奇妙的福分？
12 在基督的千年统治期间，“受造的众生”（人类）会得到多大的舒解！那时，得了荣耀的“上帝的众子”会进一步显露出来，他们会跟基督一同做祭司，帮助人类从耶稣所献的赎价得益。在天上的王国治下，人类会逐步摆脱罪和死引致的苦况。服从上帝的人会渐渐“获得释放，不再受腐败所奴役”。如果人类在上帝王国统治的一千年里，直到最后那场考验都忠于耶和华，他们的名字就会永远记在“生命册”上。到时人类就会“得享上帝儿女荣耀的自由”。（启示录20:7,8,11,12）这是多大的荣耀！这个希望多么令人向往！
常存清晰的希望
13．（甲）我们指望的是什么？（乙）基督显露出来的时候会发生什么事？
13 彼得受圣灵启示所写的两封信，能帮助受膏基督徒和另外的绵羊常存清晰的希望。他说基督徒指望的是耶和华的分外恩典。他们怀有希望，并不是因为自己的行为。彼得说：“［要］完全清醒，指望你们在耶稣基督显露出来的时候所得的分外恩典”。《现代中文译本》的翻译是：“时时警惕，把希望完全寄托在耶稣基督显现时所要赐给你们的恩典上。”（彼得前书1:13）基督必然显露出来，奖赏他的忠心门徒，并照耶和华的判决惩罚不敬虔的人。（请读帖撒罗尼迦后书1:6-10）
14,15．（甲）要常存清晰的希望，我们就必须时刻谨记什么？（乙）彼得清楚指出什么？
14 要常存清晰的希望，就必须时刻谨记“耶和华的日子”临近了。我们的生活应该以这个大日子为重心。耶和华的日子一到，现在的“天”“地”就会被毁灭。“天”指人间的政权，“地”指邪恶的人类社会和其中的“元素”。彼得说：“你们该做怎么样的人呢！你们该有圣洁的品行，有敬虔的行为，等待耶和华的日子临到，紧记日子迫近。在那日，天会着火而销毁，元素也因极热而熔化。”（彼得后书3:10-12）
15 现在的“天”“地”会被“新天［基督的王国政府］新地［新的人类社会］”取代。（彼得后书3:13）彼得接着清楚指出，我们怎样做就能常存清晰的希望，继续等待上帝应许的新世界来临。他说：“亲爱的弟兄，你们既然等待这些事，就要尽力而为，好叫他最后发现你们毫无污点、毫无瑕疵、享有平安。”（彼得后书3:14）
用行动表明我们常存希望
16,17．（甲）“圣洁的品行”和“敬虔的行为”意味着什么？（乙）我们的希望会怎样实现？
16 我们不但要常存清晰的希望，还要用行动表明这点。我们应该留意从属灵的观点来看，自己到底是怎么样的人。“圣洁的品行”包括做上帝看为对的事，在列国中“品行端正”。（彼得后书3:11；彼得前书2:12）我们必须“彼此相爱”，这包括竭尽所能去维系本地会众以至世上整个弟兄团体的团结。（约翰福音13:35）我们也该有“敬虔的行为”，意即努力巩固自己跟耶和华的亲密关系，包括提高祷告的素质，天天阅读圣经，钻研圣经书刊，举行家庭崇拜，积极传讲“王国的好消息”。（马太福音24:14）
17 我们都想成为耶和华所悦纳的人，在目前这个邪恶制度“销毁”的时候得蒙拯救。到时，我们就会看见自己的希望实现。这个希望就是不可能说谎的上帝在悠悠历代以前应许赐人的永生。（提多书1:2）
［研读问题］
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受膏基督徒因经历“新生”而有“永活的希望”
［第24页的图片］
要帮助家人常存清晰的希望
