Vprašanja bralcev

Ali je mogoče, da bi šel kristjan z gledanjem pornografije tako daleč, da bi moral biti izobčen iz krščanske občine?

▪ Da, je mogoče. Prav zaradi tega je zelo pomembno, da se na daleč ogibamo pornografije v kakršni koli obliki: tako v pisni obliki kot v slikovni v revijah, filmih in videoposnetkih kakor tudi na internetu.

Pornografijo je mogoče najti povsod po svetu. Internet omogoča, da je pornografsko gradivo danes dostopnejše kot kdaj prej, število okuženih s to strašno kugo pa narašča. Nekateri, tako mlajši kot starejši, na pornografske strani naletijo po naključju. Drugi pa te strani obiščejo namerno. Ker lahko pornografske vsebine berejo oziroma gledajo doma ali v pisarni, ko jih nihče ne vidi, imajo pri tem manj zadržkov. Zakaj bi morali biti kristjani glede tega zelo pazljivi?

Glavni razlog najdemo v Jezusovem svarilu: »Vsak, ki gleda žensko, tako da do nje začuti strast, je v svojem srcu že prešuštvoval z njo.« (Mat. 5:28) Normalni spolni odnosi med možem in ženo so vsekakor primerni in so vir užitka. (Preg. 5:15–19; 1. Kor. 7:2–5) Toda to ni cilj pornografije. Pornografija prikazuje nedovoljene spolne odnose, ki vzbujajo ravno takšne nemoralne misli, pred kakršnimi je Jezus svaril.  Jasno je torej, da je branje in gledanje pornografije v očitnem nasprotju z Božjim naročilom: »Zato zatrite nagnjenja, ki se kažejo v vaših zemeljskih telesih: nečistovanje, nečistost, spolno poželenje, škodljive želje in lakomnost, ki je malikovanje.« (Kol. 3:5)

Kaj, če je kak kristjan enkrat ali dvakrat gledal pornografijo? Morda bi njegove okoliščine lahko v nekaterih pogledih primerjali z nevarnim položajem, v katerem se je nekoč znašel psalmist Asaf: »Moje noge pa so skoraj skrenile s poti, skoraj so že spodrsnili moji koraki.« Kako lahko ima kristjan čisto vest in je v miru z Bogom, če željno gleda pornografske slike golih moških ali žensk oziroma prizore dveh, ki nečistujeta? Tudi Asaf ni imel miru: »Ves dan me preganjajo nadloge, vsako jutro sem pokaran.« (Ps. 73:2, 14)

Kristjan, ki se je zapletel v ta slaba dejanja, bi se moral strezniti in uvideti, da potrebuje duhovno pomoč. Takšna pomoč mu je na voljo v občini: »Tudi če kdo zaide na stranpot, ne da bi se tega zavedal, ga vi, ki ste duhovni, skušajte naravnati v duhu blagosti, obenem pa pazite nase.« (Gal. 6:1) Eden ali dva krščanska starešina mu lahko nudita potrebno pomoč, med drugim z molitvijo, izrečeno v veri, ki bo morda »bolnega ozdravila«, tako da mu bo greh lahko odpuščen. (Jak. 5:13–15) Tisti, ki so se želeli očistiti madeža pornografije in so poiskali pomoč, so videli, da je tudi zanje tako kot za Asafa dobro, da se bližajo Bogu. (Ps. 73:28)

Vendar je apostol Pavel rekel, da se nekateri, ki so grešili, niso pokesali »za svojo nečistost, nečistovanje in razpuščeno vedenje«. * (2. Kor. 12:21) Profesor Marvin R. Vincent grški izraz, ki je tu preveden z »nečistost«, opisuje kot »umazanost, ki gre z roko v roki z nizkotnostjo«. Žalostno dejstvo je, da gre pri nekaterih vrstah pornografije še za veliko hujše stvari, kot so prizori golote ali prizori moškega in ženske, ki nečistujeta. Obstaja nizkotna, odvratna oblika pornografije, ki prikazuje homoseksualnost (spolne odnose med istospolnimi partnerji), skupinsko spolnost, bestialnost, otroško pornografijo, skupinsko posilstvo, surovo ravnanje z ženskami, erotično privezovanje ali sadistično mučenje. Nekateri v Pavlovih dneh, ki so imeli »otemnjen um«, so »izgubili vsak čut za to, kaj je moralno, [in] so se predali razpuščenemu vedenju, da bi pohlepno počenjali vsakršno nečistost«. (Efež. 4:18, 19)

Pavel je »nečistost« omenil tudi v Galačanom 5:19. Neki britanski teolog je opozoril, da ta beseda tukaj »morda še posebej [označuje] vse nenaravne strasti«. Le kateri kristjan bi si upal trditi, da zgoraj omenjene odvratne, spolno ponižujoče oblike pornografije niso »nenaravne strasti« in da niso nizkotne? Pavel je v Galačanom 5:19–21 sklenil, da »tisti, ki počnejo« takšno nečistost, »ne bodo podedovali Božjega kraljestva«. Če bi torej kdo imel navado gledati odvratne in spolno ponižujoče pornografske prizore in bi mogoče to počel že dlje časa, pa se ne bi pokesal in spreobrnil, ne bi mogel ostati v krščanski občini. Da občina ne bi izgubila duha in da bi ostala čista, bi takšen moral biti izobčen. (1. Kor. 5:5, 11)

Dobro je vedeti, da so nekateri, ki so gledali takšne odvratne oblike pornografije, stopili do starešin in prejeli duhovno pomoč, ki so jo potrebovali, da so lahko naredili korenite spremembe. Jezus je kristjane v staroveških Sardih opozoril: »Utrdi to, kar je ostalo in je bilo na tem, da umre, [. . .] imej v mislih to, kar si prejel in slišal. Ohrani to in se pokesaj. Če pa se ne boš zbudil, [. . .] ne boš vedel, ob kateri uri bom prišel nad tebe.« (Raz. 3:2, 3) Potemtakem se je mogoče pokesati in biti tako rekoč iztrgan iz ognja. (Juda 22, 23)

Koliko boljše je torej za vse nas, da se trdno odločimo, da se ne bomo niti malo približali tej nevarnosti. Biti bi morali popolnoma odločeni, da se bomo ogibali vseh oblik pornografije!

[Podčrtna opomba]

[Poudarjeno besedilo na strani 30]

Kristjan, ki se je zapletel v slaba dejanja, bi se moral strezniti in uvideti, da potrebuje duhovno pomoč.