耶穌Yēsū基督Jīdū——人們Rénmen的de疑問yíwèn與yǔ聖經Shèngjīng的de答案dáʼàn

「群眾Qúnzhòng說shuō我wǒ是shì誰shéi？」——路加福音Lùjiā Fúyīn9:18

耶穌Yēsū知道zhīdào群眾qúnzhòng對duì他tā有yǒu不bù同tóng的de看法kànfǎ，於是yúshì問wèn門徒méntú上述shàngshù問題wèntí。可是Kěshì對於duìyú耶穌Yēsū是shì誰shéi，群眾qúnzhòng根本gēnběn沒有méiyǒu理由lǐyóu感到gǎndào疑惑yíhuò，因為yīnwèi耶穌Yēsū沒有méiyǒu避世bìshì，沒有méiyǒu神神祕祕shénshénmìmì地de做事zuòshì。相反Xiāngfǎn，他tā在zài各gè城chéng各gè村cūn跟gēn民眾mínzhòng來往láiwǎng，也yě公開gōngkāi地de傳道chuándào教jiāo人rén，因為yīnwèi他tā希望xīwàng別人biérén真正zhēnzhèng認識rènshi他tā。（路加福音Lùjiā Fúyīn8:1）

聖經Shèngjīng的de四sì本běn福音書Fúyīnshū——馬太福音Mǎtài Fúyīn、馬可福音Mǎkě Fúyīn、路加福音Lùjiā Fúyīn、約翰福音Yuēhàn Fúyīn——記載jìzǎi了le耶穌Yēsū的de所suǒ言yán所suǒ行xíng。只要Zhǐyào細想xìxiǎng耶穌Yēsū的de言行yánxíng，就jiù可以kěyǐ真正zhēnzhèng認識rènshi他tā。這些Zhèxiē福音書Fúyīnshū都dōu是shì上帝Shàngdì啟示qǐshì的de，關於guānyú人們rénmen對duì耶穌Yēsū的de種種zhǒngzhǒng疑問yíwèn，我們wǒmen可以kěyǐ從中cóngzhōng找zhǎo到dào答案dáʼàn。 *（約翰福音Yuēhàn Fúyīn17:17）

 疑問Yíwèn：歷史Lìshǐ上shang真zhēn的de有yǒu耶穌Yēsū這個zhège人rén嗎ma？

答案Dáʼàn：有yǒu。有些Yǒuxiē歷史家lìshǐjiā，例如lìrú1世紀shìjì的de約瑟夫斯Yuēsèfūsī和hé塔西佗Tǎxītuó，都dōu表明biǎomíng耶穌Yēsū真zhēn有yǒu其qí人rén。更Gèng重要zhòngyào的de是shì，福音書Fúyīnshū有力yǒulì地de表明biǎomíng，耶穌Yēsū確實quèshí是shì個gè真實zhēnshí的de人物rénwù，而ér不bú是shì虛構xūgòu出來chūlái的de。福音書Fúyīnshū不但búdàn記載jìzǎi發生fāshēng在zài耶穌Yēsū身上shēnshang的de事件shìjiàn，也yě具體jùtǐ地de交代jiāodài時間shíjiān和hé地點dìdiǎn。例如Lìrú，路加Lùjiā記述jìshù耶穌Yēsū在zài什麼shénme時候shíhou開始kāishǐ傳道chuándào時shí，就jiù指名zhǐmíng提tí到dào七qī個gè在位zàiwèi的de官員guānyuán，這些zhèxiē官員guānyuán都dōu得到dédào歷史家lìshǐjiā的de證實zhèngshí。（路加福音Lùjiā Fúyīn3:1,2,23）

因此Yīncǐ，證據zhèngjù表明biǎomíng，耶穌Yēsū是shì個gè真實zhēnshí的de歷史lìshǐ人物rénwù。《耶穌Yēsū是shì歷史lìshǐ人物rénwù的de證據zhèngjù》（英語Yīngyǔ）說shuō：「大多數Dàduōshù學者xuézhě都dōu同意tóngyì，公元gōngyuán1世紀shìjì，確實quèshí有yǒu拿撒勒人Násālèrén耶穌Yēsū這個zhège人rén。」

疑問Yíwèn：耶穌Yēsū就是jiùshì上帝Shàngdì嗎ma？

答案Dáʼàn：不bù。耶穌Yēsū從cóng沒有méiyǒu認為rènwéi自己zìjǐ與yǔ上帝Shàngdì平等píngděng。他Tā再三zàisān表明biǎomíng耶和華Yēhéhuá *的de地位dìwèi比bǐ他tā高gāo。例如Lìrú，耶穌Yēsū將jiāng耶和華Yēhéhuá稱chēng為wéi「我wǒ的de 上帝Shàngdì」和hé「獨一dúyī的de 真神zhēnshén」。（馬太福音Mǎtài Fúyīn27:46；約翰福音Yuēhàn Fúyīn17:3）「上帝Shàngdì」或huò「真神zhēnshén」是shì指zhǐ一yí個gè被bèi崇拜chóngbài的de對象duìxiàng。如果Rúguǒ耶穌Yēsū就是jiùshì上帝Shàngdì，他tā不bù可能kěnéng以yǐ另lìng一yí位wèi個體gètǐ為wéi崇拜chóngbài對象duìxiàng，或huò視shì對方duìfāng為wéi惟一wéiyī當dāng受shòu崇拜chóngbài的de個體gètǐ。

耶穌Yēsū也yě表明biǎomíng，他tā跟gēn上帝Shàngdì是shì兩liǎng個gè不bù同tóng的de個體gètǐ。有Yǒu一yí次cì，有些yǒuxiē反對fǎnduì耶穌Yēsū的de人rén說shuō他tā的de見證jiànzhèng不bú是shì真zhēn的de，耶穌Yēsū就jiù對duì他們tāmen說shuō：「你們Nǐmen自己zìjǐ的de律法lǜfǎ上shang也yě記jì著zhe說shuō：『兩Liǎng個gè人rén的de見證jiànzhèng是shì真zhēn的de。』我Wǒ為wèi自己zìjǐ作zuò見證jiànzhèng，差chāi我wǒ來lái的de父親fùqīn也yě為wèi我wǒ作zuò見證jiànzhèng。」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn8:17,18）由此可見Yóucǐ-kějiàn，耶穌Yēsū跟gēn耶和華Yēhéhuá必定bìdìng是shì兩liǎng個gè個體gètǐ，不然bùrán他們tāmen又yòu怎麼zěnme稱chēng得de上shàng是shì兩liǎng個gè 見證人jiànzhèngrén呢ne？ *

疑問Yíwèn：耶穌Yēsū只是zhǐshì個gè好人hǎorén嗎ma？

答案Dáʼàn：不bù。耶穌Yēsū不單單bùdāndān是shì個gè好人hǎorén。在Zài執行zhíxíng上帝Shàngdì的de旨意zhǐyì方面fāngmiàn，他tā還hái要yào擔任dānrèn好些hǎoxiē重要zhòngyào的de角色juésè。以下Yǐxià是shì其中qízhōng一些yìxiē：

● 「上帝Shàngdì獨生子dúshēngzǐ」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn3:18）耶穌Yēsū知道zhīdào自己zìjǐ源yuán自zì哪裡nǎlǐ。他Tā在zài地dì上shang誕生dànshēng之前zhīqián很hěn久jiǔ就jiù已經yǐjīng存在cúnzài。耶穌Yēsū說shuō：「我Wǒ從cóng天tiān而ér降jiàng」。（約翰福音Yuēhàn Fúyīn6:38）耶穌Yēsū是shì上帝Shàngdì最zuì先xiān創造chuàngzào的de，後來hòulái跟gēn上帝Shàngdì一起yìqǐ創造chuàngzào萬物wànwù。由於Yóuyú耶穌Yēsū是shì上帝Shàngdì惟一wéiyī直接zhíjiē創造chuàngzào的de，因此yīncǐ他tā絕對juéduì配pèi稱chēng為wéi上帝Shàngdì的de獨生子dúshēngzǐ。（約翰福音Yuēhàn Fúyīn1:3,14；歌羅西書Gēluóxīshū1:15,16）

● 「人子Rénzǐ」（馬太福音Mǎtài Fúyīn8:20）耶穌Yēsū曾céng多duō次cì稱chēng自己zìjǐ做zuò「人子rénzǐ」，這個zhège稱呼chēnghu在zài福音書Fúyīnshū裡li出現chūxiàn了le八十bāshí多duō次cì。「人子Rénzǐ」一yì詞cí顯示xiǎnshì他tā完完全全wánwán-quánquán是shì個人gèrén，而ér不bú是shì上帝Shàngdì的de化身huàshēn。上帝Shàngdì的de獨生子dúshēngzǐ是shì怎樣zěnyàng誕生dànshēng為wéi人rén的de呢ne？耶和華Yēhéhuá用yòng聖靈shènglíng把bǎ他tā兒子érzi的de生命shēngmìng轉移zhuǎnyí到dào一yí個gè叫jiào馬利亞Mǎlìyà的de猶太Yóutài處女chǔnǚ腹fù中zhōng，讓ràng她tā 懷孕huáiyùn。因此Yīncǐ，耶穌Yēsū生來shēnglái就是jiùshì完美wánměi無罪wúzuì的de。（馬太福音Mǎtài Fúyīn1:18；路加福音Lùjiā Fúyīn1:35；約翰福音Yuēhàn Fúyīn8:46）

● 「老師Lǎoshī」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn13:13）耶穌Yēsū清楚qīngchu表明biǎomíng上帝Shàngdì給gěi他tā的de任務rènwu就是jiùshì「教導jiàodǎo人rén，傳講chuánjiǎng［上帝Shàngdì］王國wángguó的de好消息hǎo xiāoxi」。（馬太福音Mǎtài Fúyīn4:23；路加福音Lùjiā Fúyīn4:43）他Tā以yǐ淺顯qiǎnxiǎn易明yìmíng的de方式fāngshì幫助bāngzhù人rén明白míngbai上帝Shàngdì王國Wángguó的de真理zhēnlǐ，以及yǐjí上帝Shàngdì會huì怎樣zěnyàng通過tōngguò這個zhège王國wángguó實現shíxiàn自己zìjǐ的de旨意zhǐyì。（馬太福音Mǎtài Fúyīn6:9,10）

● 「話語Huàyǔ」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn1:1）耶穌Yēsū是shì上帝Shàngdì的de代言者dàiyánzhě，負責fùzé把bǎ上帝Shàngdì的de信息xìnxī和hé指示zhǐshì傳達chuándá出去chūqù。耶和華Yēhéhuá通過tōngguò耶穌Yēsū把bǎ信息xìnxī告訴gàosu世人shìrén。（約翰福音Yuēhàn Fúyīn7:16,17）

疑問Yíwèn：耶穌Yēsū是shì上帝Shàngdì所suǒ應許yīngxǔ的de彌賽亞Mísàiyà嗎ma？

答案Dáʼàn：是shì。聖經Shèngjīng有yǒu不bù少shǎo預言yùyán談tán到dào彌賽亞Mísàiyà的de來臨láilín。「彌賽亞Mísàiyà」（希伯來語Xībóláiyǔ音譯yīnyì）相當xiāngdāng於yú「基督Jīdū」（希臘語Xīlàyǔ音譯yīnyì），意思yìsi是shì「受膏者shòugāozhě」。在Zài成就chéngjiù耶和華Yēhéhuá的de旨意zhǐyì方面fāngmiàn，這zhè位wèi應許yīngxǔ的de彌賽亞Mísàiyà肩負jiānfù重任zhòngrèn。有Yǒu一yí次cì，一yí個gè撒馬利亞Sāmǎlìyà婦人fùrén對duì耶穌Yēsū說shuō：「我Wǒ知道zhīdào又yòu稱chēng基督Jīdū的de彌賽亞Mísàiyà將要jiāngyào來lái到dào。」耶穌Yēsū於是yúshì明明白白míngmíng-báibái地de告訴gàosu她tā：「我Wǒ這zhè對duì你nǐ說話shuōhuà的de，就是jiùshì他tā。」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn4:25,26）

有Yǒu任何rènhé證據zhèngjù可以kěyǐ證明zhèngmíng耶穌Yēsū真zhēn的de是shì彌賽亞Mísàiyà嗎ma？聖經Shèngjīng從cóng三sān方面fāngmiàn透露tòulù了le彌賽亞Mísàiyà的de特徵tèzhēng，這些zhèxiē特徵tèzhēng構成gòuchéng了le一yí個gè獨一無二dúyī-wúʼèr的de「指紋zhǐwén」，能néng讓ràng人rén清楚qīngchu看kàn出chū誰shéi是shì彌賽亞Mísàiyà。耶穌Yēsū符合fúhé這些zhèxiē特徵tèzhēng嗎ma？

● 耶穌Yēsū的de世系shìxì聖經Shèngjīng預告yùgào彌賽亞Mísàiyà將jiāng會huì出自chūzì大衛Dàwèi的de家系jiāxì，也yě就是jiùshì亞伯拉罕Yàbólāhǎn的de家系jiāxì。（創世記Chuàngshìjì22:18；詩篇Shīpiān132:11,12）耶穌Yēsū正zhèng是shì出自chūzì他們tāmen兩liǎng人rén的de家系jiāxì。（馬太福音Mǎtài Fúyīn1:1-16；路加福音Lùjiā Fúyīn3:23-38）

● 應驗Yìngyàn了le的de預言yùyán 《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》有yǒu很hěn多duō預言yùyán都dōu談tán到dào彌賽亞Mísàiyà在zài地dì上shang的de一生yìshēng，包括bāokuò他tā的de誕生dànshēng和hé死亡sǐwáng的de細節xìjié。這些Zhèxiē預言yùyán都dōu一一yīyī應驗yìngyàn在zài耶穌Yēsū身上shēnshang，例如lìrú：在zài伯利恆Bólìhéng誕生dànshēng（彌迦書Míjiāshū5:2；路加福音Lùjiā Fúyīn2:4-11）；從cóng埃及Āijí被bèi召zhào出來chūlái（何西阿書Héxīʼāshū11:1；馬太福音Mǎtài Fúyīn2:15）；被bèi處死chǔsǐ，而且érqiě連lián一yì根gēn骨頭gǔtou也yě沒有méiyǒu折zhé斷duàn（詩篇Shīpiān34:20；約翰福音Yuēhàn Fúyīn19:33,36）。耶穌Yēsū不bù可能kěnéng刻意kèyì使shǐ自己zìjǐ應驗yìngyàn所有suǒyǒu跟gēn彌賽亞Mísàiyà有關yǒuguān的de預言yùyán，因為yīnwèi事情shìqing的de發展fāzhǎn不bú是shì他tā能夠nénggòu控制kòngzhì的de。 *

● 上帝Shàngdì的de證言zhèngyán耶穌Yēsū出生chūshēng時shí，上帝Shàngdì差chāi天使tiānshǐ向xiàng一些yìxiē牧人mùrén宣告xuāngào彌賽亞Mísàiyà的de誕生dànshēng。（路加福音Lùjiā Fúyīn2:10-14）在Zài耶穌Yēsū執行zhíxíng地dì上shang的de職務zhíwù期間qījiān，上帝Shàngdì不止bùzhǐ一yí次cì從cóng天tiān上shang發言fāyán，說shuō他tā悅納yuènà耶穌Yēsū。（馬太福音Mǎtài Fúyīn3:16,17；17:1-5）耶和華Yēhéhuá也yě使shǐ耶穌Yēsū有yǒu能力nénglì施行shīxíng各gè種zhǒng神跡shénjì，這zhè進一步jìnyíbù證明zhèngmíng耶穌Yēsū確實quèshí是shì彌賽亞Mísàiyà。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn10:38）

 疑問Yíwèn：為什麼Wèi shénme耶穌Yēsū必須bìxū受苦shòukǔ和hé死sǐ去qù？

答案Dáʼàn：耶穌Yēsū是shì無罪wúzuì的de，他tā根本gēnběn不bù該gāi受苦shòukǔ，或huò像xiàng罪犯zuìfàn一樣yíyàng被bèi人rén釘dìng在zài柱zhù上shang，屈辱qūrǔ地de死sǐ去qù。儘管Jǐnguǎn耶穌Yēsū知道zhīdào自己zìjǐ會huì受shòu到dào虐待nüèdài，但dàn他tā還是háishi甘願gānyuàn忍受rěnshòu。（馬太福音Mǎtài Fúyīn20:17-19；彼得前書Bǐdé Qiánshū2:21-23）

聖經Shèngjīng預告yùgào彌賽亞Mísàiyà必須bìxū受苦shòukǔ和hé死sǐ去qù，好hǎo為wèi世人shìrén贖罪shúzuì。（以賽亞書Yǐsàiyàshū53:5；但以理書Dànyǐlǐshū9:24,26）耶穌Yēsū說shuō他tā來lái到dào地dì上shang正zhèng是shì為了wèile「獻xiàn出chū生命shēngmìng，作為zuòwéi許多xǔduō人rén的de贖價shújià」。（馬太福音Mǎtài Fúyīn20:28）人Rén要是yàoshi相信xiāngxìn耶穌Yēsū的de犧牲xīshēng有yǒu贖罪shúzuì的de價值jiàzhí，就jiù會huì有yǒu希望xīwàng得到dédào拯救zhěngjiù，脫離tuōlí罪zuì和hé死亡sǐwáng，在zài地dì上shang的de樂園lèyuán裡li享xiǎng永生yǒngshēng。 *（約翰福音Yuēhàn Fúyīn3:16；約翰一書Yuēhàn Yīshū4:9,10）

疑問Yíwèn：耶穌Yēsū真zhēn的de從cóng死sǐ裡li復活fùhuó嗎ma？

答案Dáʼàn：真zhēn的de。耶穌Yēsū深shēn知zhī自己zìjǐ會huì從cóng死sǐ裡li復活fùhuó。（馬太福音Mǎtài Fúyīn16:21）雖然Suīrán有些yǒuxiē人rén用yòng所謂suǒwèi自然zìrán現象xiànxiàng來lái解釋jiěshì耶穌Yēsū的de復活fùhuó，但dàn這樣zhèyàng的de見解jiànjiě是shì不bù可信kěxìn的de。耶穌Yēsū和hé聖經Shèngjīng的de執筆者zhíbǐzhě都dōu不bù支持zhīchí這zhè種zhǒng見解jiànjiě。聖經Shèngjīng說shuō：「上帝Shàngdì已經yǐjīng使shǐ他tā復活fùhuó，把bǎ他tā從cóng死亡sǐwáng的de苦況kǔkuàng中zhōng救jiù出來chūlái」。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn2:24）我們Wǒmen要是yàoshi相信xiāngxìn上帝Shàngdì存在cúnzài，相信xiāngxìn他tā創造chuàngzào了le宇宙yǔzhòu萬物wànwù，就jiù可以kěyǐ確信quèxìn他tā有yǒu能力nénglì再次zàicì把bǎ生命shēngmìng賜cì給gěi他tā的de兒子érzi，使shǐ耶穌Yēsū復活fùhuó。（希伯來書Xībóláishū3:4）

那麼Nàme，有yǒu任何rènhé可靠kěkào的de證據zhèngjù可以kěyǐ證明zhèngmíng耶穌Yēsū已經yǐjīng復活fùhuó嗎ma？請Qǐng看看kànkan以下yǐxià證據zhèngjù：

● 目擊Mùjī證人zhèngrén耶穌Yēsū死sǐ後hòu大約dàyuē22年nián，使徒shǐtú保羅Bǎoluó在zài自己zìjǐ所suǒ寫xiě的de信xìn中zhōng指zhǐ出chū，復活fùhuó了le的de耶穌Yēsū有yǒu一yí次cì向xiàng500多duō人rén顯現xiǎnxiàn，而ér保羅Bǎoluó寫xiě這zhè封fēng信xìn時shí，這些zhèxiē人rén大dà部分bùfen仍然réngrán在世zàishì。（哥林多前書Gēlínduō Qiánshū15:6）假如Jiǎrú只有zhǐyǒu一兩yì-liǎng個gè人rén說shuō自己zìjǐ看見kànjiàn復活fùhuó了le的de耶穌Yēsū，這zhè不bù一定yídìng可信kěxìn，但dàn既然jìrán有yǒu500多duō個gè目擊mùjī證人zhèngrén，試問shìwèn誰shéi能néng推翻tuīfān這麼zhème有力yǒulì的de證據zhèngjù呢ne？

● 可靠Kěkào的de見證人jiànzhèngrén耶穌Yēsū的de早期zǎoqī門徒méntú很hěn清楚qīngchu耶穌Yēsū死sǐ去qù不久bùjiǔ所suǒ發生fāshēng的de事shì，而ér他們tāmen也yě放膽fàngdǎn宣告xuāngào耶穌Yēsū已經yǐjīng復活fùhuó。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn2:29-32；3:13-15）在Zài他們tāmen眼yǎn中zhōng，耶穌Yēsū的de復活fùhuó是shì基督教Jīdūjiào的de重要zhòngyào信仰xìnyǎng。（哥林多前書Gēlínduō Qiánshū15:12-19）他們Tāmen寧nìng死sǐ也yě不bù肯kěn捨棄shěqì這個zhège信仰xìnyǎng。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn7:51-60；12:1,2）如果Rúguǒ門徒méntú明知míngzhī復活fùhuó的de道理dàolǐ是shì虛謊xūhuǎng的de，他們tāmen還hái會huì願意yuànyì為了wèile捍衛hànwèi這個zhège道理dàolǐ而ér死sǐ嗎ma？

上述Shàngshù是shì人們rénmen對duì耶穌Yēsū的de六liù個gè常cháng見jiàn疑問yíwèn，我們wǒmen考慮kǎolǜ過guo聖經Shèngjīng提tí出chū的de答案dáʼàn後hòu，可以kěyǐ清楚qīngchu看kàn出chū耶穌Yēsū是shì誰shéi。我們Wǒmen知道zhīdào這些zhèxiē答案dáʼàn真zhēn的de重要zhòngyào嗎ma？換Huàn句jù話huà說shuō，我們wǒmen對duì耶穌Yēsū有yǒu正確zhèngquè的de認識rènshi重要zhòngyào嗎ma？

［腳注Jiǎozhù］