耶穌基督——人們的疑問與聖經的答案

「群眾說我是誰？」——路加福音9:18

耶穌知道群眾對他有不同的看法，於是問門徒上述問題。可是對於耶穌是誰，群眾根本沒有理由感到疑惑，因為耶穌沒有避世，沒有神神秘秘地做事。相反，他在各城各村跟民眾來往，也公開地傳道教人，因為他希望別人真正認識他。（路加福音8:1）

聖經的四本福音書——馬太福音、馬可福音、路加福音、約翰福音——記載了耶穌的所言所行。只要細想耶穌的言行，就可以真正認識他。這些福音書都是上帝啟示的，關於人們對耶穌的種種疑問，我們可以從中找到答案。 *（約翰福音17:17）

 疑問：歷史上真的有耶穌這個人嗎？

答案：有。有些歷史家，例如1世紀的約瑟夫斯和塔西佗，都表明耶穌真有其人。更重要的是，福音書有力地表明，耶穌確實是個真實的人物，而不是虛構出來的。福音書不但記載發生在耶穌身上的事件，也具體地交代時間和地點。例如，路加記述耶穌在什麼時候開始傳道時，就指名提到七個在位的官員，這些官員都得到歷史家的證實。（路加福音3:1,2,23）

因此，證據表明，耶穌是個真實的歷史人物。《耶穌是歷史人物的證據》（英語）說：「大多數學者都同意，公元1世紀，確實有拿撒勒人耶穌這個人。」

疑問：耶穌就是上帝嗎？

答案：不。耶穌從沒有認為自己與上帝平等。他再三表明耶和華 *的地位比他高。例如，耶穌將耶和華稱為「我的 上帝」和「獨一的 真神」。（馬太福音27:46；約翰福音17:3）「上帝」或「真神」是指一個被崇拜的對象。如果耶穌就是上帝，他不可能以另一位個體為崇拜對象，或視對方為惟一當受崇拜的個體。

耶穌也表明，他跟上帝是兩個不同的個體。有一次，有些反對耶穌的人說他的見證不是真的，耶穌就對他們說：「你們自己的律法上也記著說：『兩個人的見證是真的。』我為自己作見證，差我來的父親也為我作見證。」（約翰福音8:17,18）由此可見，耶穌跟耶和華必定是兩個個體，不然他們又怎麼稱得上是兩個 見證人呢？ *

疑問：耶穌只是個好人嗎？

答案：不。耶穌不單單是個好人。在執行上帝的旨意方面，他還要擔任好些重要的角色。以下是其中一些：

● 「上帝獨生子」（約翰福音3:18）耶穌知道自己源自哪裡。他在地上誕生之前很久就已經存在。耶穌說：「我從天而降」。（約翰福音6:38）耶穌是上帝最先創造的，後來跟上帝一起創造萬物。由於耶穌是上帝惟一直接創造的，因此他絕對配稱為上帝的獨生子。（約翰福音1:3,14；歌羅西書1:15,16）

● 「人子」（馬太福音8:20）耶穌曾多次稱自己做「人子」，這個稱呼在福音書裡出現了八十多次。「人子」一詞顯示他完完全全是個人，而不是上帝的化身。上帝的獨生子是怎樣誕生為人的呢？耶和華用聖靈把他兒子的生命轉移到一個叫馬利亞的猶太處女腹中，讓她 懷孕。因此，耶穌生來就是完美無罪的。（馬太福音1:18；路加福音1:35；約翰福音8:46）

● 「老師」（約翰福音13:13）耶穌清楚表明上帝給他的任務就是「教導人，傳講［上帝］王國的好消息」。（馬太福音4:23；路加福音4:43）他以淺顯易明的方式幫助人明白上帝王國的真理，以及上帝會怎樣通過這個王國實現自己的旨意。（馬太福音6:9,10）

● 「話語」（約翰福音1:1）耶穌是上帝的代言者，負責把上帝的信息和指示傳達出去。耶和華通過耶穌把信息告訴世人。（約翰福音7:16,17）

疑問：耶穌是上帝所應許的彌賽亞嗎？

答案：是。聖經有不少預言談到彌賽亞的來臨。「彌賽亞」（希伯來語音譯）相當於「基督」（希臘語音譯），意思是「受膏者」。在成就耶和華的旨意方面，這位應許的彌賽亞肩負重任。有一次，一個撒馬利亞婦人對耶穌說：「我知道又稱基督的彌賽亞將要來到。」耶穌於是明明白白地告訴她：「我這對你說話的，就是他。」（約翰福音4:25,26）

有任何證據可以證明耶穌真的是彌賽亞嗎？聖經從三方面透露了彌賽亞的特徵，這些特徵構成了一個獨一無二的「指紋」，能讓人清楚看出誰是彌賽亞。耶穌符合這些特徵嗎？

● 耶穌的世系 聖經預告彌賽亞將會出自大衛的家系，也就是亞伯拉罕的家系。（創世記22:18；詩篇132:11,12）耶穌正是出自他們兩人的家系。（馬太福音1:1-16；路加福音3:23-38）

● 應驗了的預言 《希伯來語經卷》有很多預言都談到彌賽亞在地上的一生，包括他的誕生和死亡的細節。這些預言都一一應驗在耶穌身上，例如：在伯利恆誕生（彌迦書5:2；路加福音2:4-11）；從埃及被召出來（何西阿書11:1；馬太福音2:15）；被處死，而且連一根骨頭也沒有折斷（詩篇34:20；約翰福音19:33,36）。耶穌不可能刻意使自己應驗所有跟彌賽亞有關的預言，因為事情的發展不是他能夠控制的。 *

● 上帝的證言 耶穌出生時，上帝差天使向一些牧人宣告彌賽亞的誕生。（路加福音2:10-14）在耶穌執行地上的職務期間，上帝不止一次從天上發言，說他悅納耶穌。（馬太福音3:16,17；17:1-5）耶和華也使耶穌有能力施行各種神跡，這進一步證明耶穌確實是彌賽亞。（使徒行傳10:38）

 疑問：為什麼耶穌必須受苦和死去？

答案：耶穌是無罪的，他根本不該受苦，或像罪犯一樣被人釘在柱上，屈辱地死去。儘管耶穌知道自己會受到虐待，但他還是甘願忍受。（馬太福音20:17-19；彼得前書2:21-23）

聖經預告彌賽亞必須受苦和死去，好為世人贖罪。（以賽亞書53:5；但以理書9:24,26）耶穌說他來到地上正是為了「獻出生命，作為許多人的贖價」。（馬太福音20:28）人要是相信耶穌的犧牲有贖罪的價值，就會有希望得到拯救，脫離罪和死亡，在地上的樂園裡享永生。 *（約翰福音3:16；約翰一書4:9,10）

疑問：耶穌真的從死裡復活嗎？

答案：真的。耶穌深知自己會從死裡復活。（馬太福音16:21）雖然有些人用所謂自然現象來解釋耶穌的復活，但這樣的見解是不可信的。耶穌和聖經的執筆者都不支持這種見解。聖經說：「上帝已經使他復活，把他從死亡的苦況中救出來」。（使徒行傳2:24）我們要是相信上帝存在，相信他創造了宇宙萬物，就可以確信他有能力再次把生命賜給他的兒子，使耶穌復活。（希伯來書3:4）

那麼，有任何可靠的證據可以證明耶穌已經復活嗎？請看看以下證據：

● 目擊證人 耶穌死後大約22年，使徒保羅在自己所寫的信中指出，復活了的耶穌有一次向500多人顯現，而保羅寫這封信時，這些人大部分仍然在世。（哥林多前書15:6）假如只有一兩個人說自己看見復活了的耶穌，這不一定可信，但既然有500多個目擊證人，試問誰能推翻這麼有力的證據呢？

● 可靠的見證人 耶穌的早期門徒很清楚耶穌死去不久所發生的事，而他們也放膽宣告耶穌已經復活。（使徒行傳2:29-32；3:13-15）在他們眼中，耶穌的復活是基督教的重要信仰。（哥林多前書15:12-19）他們寧死也不肯捨棄這個信仰。（使徒行傳7:51-60；12:1,2）如果門徒明知復活的道理是虛謊的，他們還會願意為了捍衛這個道理而死嗎？

上述是人們對耶穌的六個常見疑問，我們考慮過聖經提出的答案後，可以清楚看出耶穌是誰。我們知道這些答案真的重要嗎？換句話說，我們對耶穌有正確的認識重要嗎？

［腳注］