次經Cìjīng福音fúyīn真zhēn的de揭露jiēlù了le耶穌Yēsū不bù為wéi人rén知zhī的de事shì嗎ma？

「這Zhè是shì個gè重大zhòngdà發現fāxiàn，肯定kěndìng會huì令lìng很hěn多duō人rén不知所措bùzhī-suǒcuò。」「早期Zǎoqī基督教Jīdūjiào的de歷史lìshǐ恐怕kǒngpà要yào重新chóngxīn詮釋quánshì。」當Dāng失傳shīchuán了le1600多duō年nián的de「猶大Yóudà福音fúyīn」（參看cānkàn上圖shàngtú）得以déyǐ面世miànshì時shí，一些yìxiē學者xuézhě十分shífēn雀躍quèyuè，發表fābiǎo了le以上yǐshàng略lüè帶dài誇張kuāzhāng的de言論yánlùn。

再Zài一yí次cì，「次經cìjīng福音fúyīn」成為chéngwéi熱門rèmén話題huàtí。有些Yǒuxiē人rén聲稱shēngchēng，這些zhèxiē著作zhùzuò披露pīlù了le耶穌Yēsū某mǒu些xiē重要zhòngyào的de事跡shìjì和hé教誨jiàohuì，是shì多duō年nián來lái一直yìzhí鮮為人知xiǎnwéirénzhī的de。但Dàn「次經cìjīng福音fúyīn」到底dàodǐ是shì什麼shénme呢ne？關於Guānyú耶穌Yēsū和hé基督教Jīdūjiào的de真理zhēnlǐ，這些zhèxiē著作zhùzuò真zhēn的de透露tòulù了le聖經Shèngjīng沒méi告訴gàosu我們wǒmen的de事shì嗎ma？

正典Zhèngdiǎn與yǔ次經cìjīng福音fúyīn

在Zài公元gōngyuán41到dào98年nián期間qījiān，馬太Mǎtài、馬可Mǎkě、路加Lùjiā和hé約翰Yuēhàn分別fēnbié寫xiě了le關於guānyú「耶穌Yēsū基督Jīdū的de歷史書lìshǐshū」。（馬太福音Mǎtài Fúyīn1:1）這些Zhèxiē歷史書lìshǐshū又yòu可以kěyǐ稱chēng為wéi福音fúyīn，意思yìsi是shì關於guānyú耶穌Yēsū基督Jīdū的de好消息hǎo xiāoxi。（馬可福音Mǎkě Fúyīn1:1）

關於Guānyú耶穌Yēsū的de生平shēngpíng事跡shìjì，雖然suīrán有yǒu很hěn多duō口傳kǒuchuán故事gùshi和hé不bù同tóng的de著作zhùzuò，但dàn只有zhǐyǒu馬太Mǎtài、馬可Mǎkě、路加Lùjiā和hé約翰Yuēhàn所suǒ寫xiě的de四sì本běn福音書Fúyīnshū才cái被bèi視shì為wéi是shì上帝Shàngdì啟示qǐshì的de，因此yīncǐ被bèi納入nàrù聖經Shèngjīng正典zhèngdiǎn中zhōng。這Zhè四sì本běn福音書Fúyīnshū詳述xiángshù了le耶穌Yēsū在zài地dì上shang所suǒ做zuò的de事shì和hé所suǒ教jiāo的de道理dàolǐ，「都dōu是shì真實zhēnshí」的de記載jìzǎi。（路加福音Lùjiā Fúyīn1:1-4；使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn1:1,2；提摩太後書Tímótài Hòushū3:16,17）在Zài《希臘語Xīlàyǔ經卷jīngjuàn》所有suǒyǒu早期zǎoqī書目shūmù中zhōng都dōu有yǒu這zhè四sì本běn福音書Fúyīnshū。由此可見Yóucǐ-kějiàn，沒有méiyǒu人rén有yǒu任何rènhé理由lǐyóu質疑zhìyí這zhè四sì本běn福音書Fúyīnshū的de正典zhèngdiǎn地位dìwèi，它們tāmen確實quèshí是shì上帝Shàngdì話語huàyǔ的de一yí部分bùfen。

然而Ránʼér，後來hòulái有yǒu其他qítā著作zhùzuò陸續lùxù出現chūxiàn，也yě被bèi冠guàn以yǐ福音書Fúyīnshū的de名稱míngchēng，稱chēng為wéi次經cìjīng *福音fúyīn。

公元Gōngyuán2世紀shìjì末mò，里昂Lǐʼáng的de伊里奈烏Yīlǐnàiwū在zài他tā的de書shū中zhōng說shuō，一些yìxiē離經叛道líjīngpàndào的de人rén寫xiě了le「大量dàliàng內容nèiróng荒謬huāngmiù失實shīshí的de著作zhùzuò」，包括bāokuò「由yóu他們tāmen杜撰dùzhuàn，旨zhǐ在zài迷惑míhuò無知wúzhī的de人rén」的de福音fúyīn。這些Zhèxiē次經cìjīng福音fúyīn因此yīncǐ被bèi視shì為wéi是shì毒害dúhài人心rénxīn的de，不但búdàn不bù該gāi讀dú，甚至shènzhì不bù該gāi擁有yōngyǒu。

可是Kěshì，這些zhèxiē著作zhùzuò因yīn被bèi中世紀Zhōngshìjì的de修士xiūshì和hé抄寫員chāoxiěyuán輾轉zhǎnzhuǎn傳抄chuánchāo而ér流傳liúchuán了le下來xiàlái。19世紀shìjì，研究yánjiū次經cìjīng的de人rén漸漸jiànjiàn多duō起來qǐlái，很hěn多duō文本wénběn和hé次經cìjīng校勘jiàokān本běn，包括bāokuò一些yìxiē福音書Fúyīnshū也yě陸續lùxù被bèi發現fāxiàn。今天Jīntiān，這些zhèxiē著作zhùzuò還hái譯yì成chéng多duō種zhǒng主要zhǔyào語言yǔyán，在zài各gè地dì發行fāxíng。

 次經Cìjīng福音fúyīn荒誕huāngdàn失實shīshí

次經Cìjīng福音fúyīn所suǒ談tán的de人物rénwù，往往wǎngwǎng在zài聖經Shèngjīng的de福音書Fúyīnshū中zhōng很hěn少shǎo甚至shènzhì從cóng沒méi提tí到dào。其中Qízhōng一些yìxiē記載jìzǎi據稱jùchēng發生fāshēng在zài耶穌Yēsū的de嬰孩yīnghái時期shíqī。請Qǐng看看kànkan一些yìxiē例子lìzi。

◼ 「雅各Yǎgè福音fúyīn」又yòu叫jiào「馬利亞Mǎlìyà的de誕生dànshēng」，記述jìshù馬利亞Mǎlìyà出生chūshēng、長大zhǎngdà和hé嫁jià給gěi約瑟Yuēsè的de故事gùshi。這Zhè本běn福音fúyīn被bèi稱chēng為wéi宗教zōngjiào的de神話shénhuà傳說chuánshuō，實在shízài一點yìdiǎnr都dōu不bù奇怪qíguài，書shū中zhōng提倡tíchàng馬利亞Mǎlìyà是shì「卒世zúshì童貞tóngzhēn」，顯然xiǎnrán旨zhǐ在zài歌頌gēsòng讚揚zànyáng她tā。（馬太福音Mǎtài Fúyīn1:24,25；13:55,56）

◼ 「多馬Duōmǎ聖嬰shèngyīng福音fúyīn」記述jìshù耶穌Yēsū童年tóngnián的de事shì，主要zhǔyào是shì關於guānyú他tā從cóng5到dào12歲suì施行shīxíng的de一些yìxiē神跡shénjì，內容nèiróng荒誕huāngdàn無稽wújī。（參看Cānkàn約翰福音Yuēhàn Fúyīn2:11）書Shū中zhōng描述miáoshù耶穌Yēsū頑皮wánpí搗蛋dǎodàn、小氣xiǎoqi易怒yìnù、有yǒu仇chóu必bì報bào，曾céng用yòng神跡shénjì去qù報復bàofù老師lǎoshī、鄰居línjū和hé其他qítā小孩xiǎoháir，令lìng他們tāmen瞎眼xiāyǎn跛腳bǒjiǎo，甚至shènzhì死於非命sǐyú-fēimìng。

◼ 有些Yǒuxiē次經cìjīng福音fúyīn，比如bǐrú「彼得Bǐdé福音fúyīn」包含bāohán耶穌Yēsū受審shòushěn、被bèi處死chǔsǐ和hé復活fùhuó的de經過jīngguò，另lìng一些yìxiē福音fúyīn如rú「尼哥德慕Nígēdémù福音fúyīn」裡li的de「彼拉多Bǐlāduō行傳xíngzhuàn」，主要zhǔyào是shì描述miáoshù以上yǐshàng記載jìzǎi涉及shèjí的de人物rénwù。由於Yóuyú書shū中zhōng提tí到dào的de一些yìxiē人rén和hé事shì純chún屬shǔ虛構xūgòu，因此yīncǐ這些zhèxiē著作zhùzuò絕jué不bù可信kěxìn。「彼得Bǐdé福音fúyīn」力圖lìtú為wèi本丟Běndiū·彼拉多Bǐlāduō開脫kāituō，把bǎ耶穌Yēsū的de復活fùhuó描述miáoshù得de稀奇xīqí古怪gǔguài。

次經Cìjīng福音fúyīn與yǔ離經叛道líjīngpàndào的de事shì

1945年nián12月yuè，在zài上埃及Shàng Āijí（埃及Āijí南部nánbù）哈馬迪村Hāmǎdí Cūn附近fùjìn，有些yǒuxiē農民nóngmín無意wúyì中zhōng發現fāxiàn了le13份fèn紙莎草紙zhǐsuōcǎozhǐ抄本chāoběn，包含bāohán的de文本wénběn共gòng52份fèn。這些Zhèxiē文本wénběn可kě追溯zhuīsù至zhì公元gōngyuán4世紀shìjì，據稱jùchēng由yóu諾斯替教Nuòsītìjiào這個zhège宗教zōngjiào哲學zhéxué教派jiàopài所suǒ寫xiě。這個Zhège教派jiàopài的de主張zhǔzhāng滲shèn雜zá了le神祕shénmì主義zhǔyì、異教yìjiào思想sīxiǎng、希臘Xīlà哲學zhéxué、猶太教Yóutàijiào和hé基督教Jīdūjiào的de主張zhǔzhāng，大大dàdà腐化fǔhuà了le一些yìxiē自稱zìchēng基督徒Jīdūtú的de人rén。（提摩太前書Tímótài Qiánshū6:20,21）

在Zài哈馬迪村Hāmǎdí Cūn附近fùjìn發現fāxiàn的de文本wénběn包括bāokuò「多馬Duōmǎ福音fúyīn」「腓力Féilì福音fúyīn」和hé「真理zhēnlǐ福音fúyīn」，這些zhèxiē著作zhùzuò把bǎ諾斯替教Nuòsītìjiào中zhōng帶dài神祕shénmì色彩sècǎi的de主張zhǔzhāng說shuō成chéng是shì來自láizì耶穌Yēsū的de。至於Zhìyú新近xīnjìn發現fāxiàn的de「猶大Yóudà福音fúyīn」，同樣tóngyàng被bèi列liè為wéi「諾斯替Nuòsītì福音fúyīn」。書Shū中zhōng描繪miáohuì的de猶大Yóudà非但fēidàn不bú是shì叛徒pàntú，反而fǎnʼér還是háishi惟一wéiyī知道zhīdào耶穌Yēsū身份shēnfen的de使徒shǐtú。另外Lìngwài，根據gēnjù一yí個gè專家zhuānjiā說shuō，這zhè本běn書shū只是zhǐshì把bǎ耶穌Yēsū形容xíngróng為wéi一yí個gè教jiāo人rén明白míngbai真zhēn智慧zhìhuì真zhēn知識zhīshi的de老師lǎoshī，而ér不bú是shì捨命shěmìng為wèi人rén贖罪shúzuì的de救主jiùzhǔ。可是Kěshì，上帝Shàngdì啟示qǐshì人rén寫xiě下xià的de四福音書Sìfúyīnshū卻què清楚qīngchu表明biǎomíng，耶穌Yēsū是shì為了wèile贖shú去qù人rén的de罪zuì而ér犧牲xīshēng生命shēngmìng的de。（馬太福音Mǎtài Fúyīn20:28；26:28；約翰一書Yuēhàn Yīshū2:1,2）顯然Xiǎnrán，「諾斯替Nuòsītì福音fúyīn」一心yìxīn要yào削弱xuēruò而ér非fēi強化qiánghuà人rén對duì聖經Shèngjīng的de信心xìnxīn。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn20:30）

只有Zhǐyǒu正典zhèngdiǎn福音fúyīn才cái可信kěxìn可靠kěkào

一經Yìjīng考究kǎojiu，次經cìjīng福音fúyīn的de真面目zhēnmiànmù就jiù原形畢露yuánxíng-bìlù了le。跟Gēn正典zhèngdiǎn福音fúyīn比較bǐjiào一下yíxià，你nǐ不bù難nán看kàn出chū次經cìjīng福音fúyīn不bú是shì上帝Shàngdì啟示qǐshì的de話語huàyǔ。（提摩太後書Tímótài Hòushū1:13）寫Xiě這些zhèxiē福音書Fúyīnshū的de人rén並bìng不bú認識rènshi耶穌Yēsū或huò他tā的de使徒shǐtú，根本gēnběn不bù可能kěnéng透露tòulù關於guānyú耶穌Yēsū和hé基督教Jīdūjiào的de真理zhēnlǐ。不但Búdàn這樣zhèyàng，這些zhèxiē著作zhùzuò所suǒ記載jìzǎi的de事shì都dōu是shì憑空píngkōng捏造niēzào，荒謬huāngmiù失實shīshí，不bù能néng幫助bāngzhù人rén認識rènshi耶穌Yēsū和hé他tā的de教誨jiàohuì。（提摩太前書Tímótài Qiánshū4:1,2）

聖經Shèngjīng四福音書Sìfúyīnshū的de執筆者zhíbǐzhě卻què完全wánquán不bù同tóng。馬太Mǎtài和hé約翰Yuēhàn是shì耶穌Yēsū的de十二shíʼèr使徒shǐtú，馬可Mǎkě和hé路加Lùjiā則zé分別fēnbié是shì使徒shǐtú彼得Bǐdé和hé保羅Bǎoluó的de親密qīnmì同伴tóngbàn。他們Tāmen都dōu是shì受shòu上帝Shàngdì的de聖靈shènglíng引導yǐndǎo寫成xiěchéng四福音書Sìfúyīnshū的de。（提摩太後書Tímótài Hòushū3:14-17）因此Yīncǐ，四福音書Sìfúyīnshū的de記載jìzǎi十分shífēn完整wánzhěng而ér全面quánmiàn，足以zúyǐ幫助bāngzhù人rén看kàn出chū並bìng相信xiāngxìn耶穌Yēsū「是shì基督Jīdū，是shì上帝Shàngdì的de兒子érzi」。（約翰福音Yuēhàn Fúyīn20:31）

［腳注Jiǎozhù］

［第Dì18頁yè的de圖片túpiàn鳴謝míngxiè］

Kenneth Garrett/National Geographic Stock