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不忠——末世的特征

不忠——末世的特征

不忠——末世的特征

我们多么忠贞正义、无可指责。——帖撒罗尼迦前书2:10

请找出以下重点:

从大利拉、押沙龙、加略人犹大的不忠行径,我们学到什么教训?

我们可以怎样效法约拿单和彼得的忠贞榜样?

我们怎样才能坚定不移地忠于配偶和耶和华?

1-3.(甲)末世常见的一种败行是什么?这种败行包含什么意思?(乙)下文会解答哪三个问题?

大利拉、押沙龙、加略人犹大,这三个人有什么共通点呢?三个人全都不忠——大利拉对深爱她的士师参孙不忠,押沙龙背叛了父王大卫,犹大出卖了主耶稣基督。他们的可鄙行径都令人深受伤害!不过,这跟我们有什么关系呢?

2 一个现代作家说,出卖别人是当今最常见的败行之一。这不是什么出奇的事。谈到“这个制度的末期”有什么征象时,耶稣说会有许多人“彼此出卖”。(马太福音24:3,10)出卖的意思就是用诡计或不忠的手段把人或东西交给敌人。这种不忠的行径表明我们正生活在“最后的日子”,因为保罗说这段日子的人会“不忠贞”,并且“出卖别人”。(提摩太后书3:1,2,4)不少书籍和电影常常把不忠的行径描绘得又刺激又浪漫,但在现实生活中,对人不忠、出卖别人却往往造成痛苦。不忠,的确是末世的特征!

3 历史上有许多不忠的人,我们从圣经的有关记载学到什么?哪些忠贞的人值得我们效法?我们必须决心忠于谁?下文会逐一解答。

前车之鉴

4.(甲)请说说大利拉出卖参孙的经过。(乙)为什么这种行为十分可耻?

4 第一个要讲的是阴险的大利拉,她是士师参孙所爱的女人。参孙本想带头打击非利士人,保卫上帝的子民。非利士人的五个首领可能知道大利拉根本不爱参孙,也不会忠于他,于是答应送一大笔钱给大利拉,条件是要查出参孙力大无穷的秘密,好让他们除去这个眼中钉。大利拉财迷心窍,接受了贿赂。她想尽办法要探知参孙的秘密,但三次都失败了。于是“大利拉天天用话催逼他,不住地向他施压,他就烦得要死”,只好告诉大利拉,自己从来没有剪过头发,假如把头发剪掉,就会失去力气了。 *大利拉知道秘密后,就趁参孙在她膝上睡着的时候,叫人剪掉参孙的头发,然后把参孙交给敌人,任凭敌人处置。(士师记16:4,5,15-21)大利拉见钱眼开,竟然连深爱她的人也出卖,所作所为简直可耻!

5.(甲)押沙龙怎样背叛大卫?(乙)由此可见,押沙龙有什么心态?(丙)大卫被亚希多弗出卖,有什么感觉?

5 第二个要讲的是狡诈的押沙龙。押沙龙权欲熏心,不惜背叛父亲,篡夺大卫的王位。首先,他“暗中得了以色列人的心”。押沙龙刻意讨好国民,作出好听的承诺,假意爱护老百姓,跟他们拥抱亲吻,仿佛真心关怀他们似的。(撒母耳记下15:2-6)押沙龙还拉拢大卫的心腹谋臣亚希多弗,结果亚希多弗也背弃大卫,加入了叛党。(撒母耳记下15:31诗篇第3篇和第55篇是大卫写的,诗中抒发他被好友出卖的伤痛之情。(诗篇3:1-8请读诗篇55:12-14)押沙龙处心积虑,公然反叛耶和华委任的君王,可见他根本不把上帝的至高统治权放在眼里。(历代志上28:5)最后,他政变失败,大卫仍旧是耶和华膏立的君王,继续统治以色列国。

6.(甲)请说说犹大出卖耶稣的经过。(乙)犹大这个名字成了什么的同义词?

6 第三个要讲的是出卖基督的叛徒犹大。耶稣最后一次跟十二使徒过逾越节时说:“我实在告诉你们,你们有一个人要出卖我。”(马太福音26:21)当晚,耶稣在客西马尼园对彼得、雅各、约翰说:“看哪!出卖我的人快到了。”这时犹大带着同谋来到园中,“上前来对耶稣说:‘老师,你好!’然后非常亲切地吻他”。(马太福音26:46-50;路加福音22:47,52)犹大把耶稣交给敌人,“出卖了义人,欠了血债”。贪财的犹大为了多少钱出卖耶稣呢?为了区区30块银子!(马太福音27:3-5)从此以后,在某些语言,犹大这个名字就成了“叛徒”的同义词,特别指表面跟人做朋友,其实是出卖别人的卑鄙小人。 *

7.(甲)从押沙龙和犹大身上,我们学到什么教训?(乙)从大利拉身上又学到什么?

7 我们从这些前车之鉴学到什么呢?押沙龙和犹大因为背叛耶和华所膏立的人,结果落得可耻的下场。(撒母耳记下18:9,14-17;使徒行传1:18-20)大利拉这名字永远让人想起诡诈背信、虚情假意。(诗篇119:158)由此可见,哪怕只是一丁点儿的野心和贪婪,也要抗拒,也要弃绝,不然就会失去耶和华的喜悦!关于不忠,还有什么比这三个人的鉴戒更发人深省呢!

效法忠贞的人

8,9.(甲)为什么约拿单效忠于大卫?(乙)我们可以怎样效法约拿单?

8 圣经也记载了不少忠贞之士的事迹。接着我们举两个例子,看看从中学到什么。第一个好榜样是大卫的忠贞好友约拿单。约拿单是扫罗王的长子,本来很有机会继承以色列的王位。可是耶和华拣选了大卫作王。约拿单尊重上帝的决定,非但没有忌妒大卫,没有把他看作竞争对手,还跟大卫心连心,承诺向他效忠。约拿单把自己的战衣、剑、弓、腰带都给了大卫,以示尊大卫为王。(撒母耳记上18:1-4)约拿单尽力使大卫坚强起来,甚至冒生命危险在扫罗面前维护大卫。约拿单满怀忠诚地对大卫说:“你必作以色列王,我要在你之下居第二位”。(撒母耳记上20:30-34;23:16,17)约拿单去世后,大卫痛失知己,谱写挽歌哀悼他,表达怀念故友之情。(撒母耳记下1:17,26

9 约拿单清楚知道自己应该忠于谁。他完全顺从至高的主宰耶和华,全心支持上帝膏立的君王大卫。今天,就算我们在会众里没什么职分,也该乐意支持受委任的弟兄,顺从他们的领导。(帖撒罗尼迦前书5:12,13;希伯来书13:17,24

10,11.(甲)为什么彼得对耶稣不离不弃?(乙)我们可以怎样效法彼得,并且尽力怎样做?

10 第二个好榜样是对耶稣忠心耿耿的使徒彼得。有一次基督打比喻向人强调,必须对他将要牺牲的血肉有信心。许多门徒觉得他的话骇人听闻,就离弃了他。(约翰福音6:53-60,66)于是耶稣问十二使徒:“难道你们也想走吗?”彼得就回答:“主啊,我们还归附谁呢?你有永生的话语啊。我们已经相信,也知道你是上帝的圣者。”(约翰福音6:67-69)耶稣提到自己将要牺牲的一番话,彼得完全明白了吗?大抵不是。就算不完全明白,彼得还是决心忠于上帝膏立的儿子。

11 彼得没有认为,耶稣一定是搞错了,日后自然会收回说过的话。彼得谦卑地承认耶稣有“永生的话语”。今天,要是我们不明白“忠信睿智的管家”在基督教书刊里发表的解释,或者自己有不同的看法,我们会怎样做呢?我们应该尽力去理解,不该采取观望态度,以为日后自然会有符合自己心意的新解释。(请读路加福音12:42

忠于配偶

12,13.(甲)婚外情在什么情况下有机可乘?(乙)为什么年纪不是有婚外情的借口?

12 不管是什么样的不忠行径,都是要不得的。我们不可以让不忠的行径破坏基督徒家庭和会众的安宁和团结。下文谈谈,我们怎样才能对配偶和上帝忠贞不二。

13 在各种不忠的行径中,最令人痛心的就是通奸。通奸的人见异思迁,背弃了自己的配偶。无辜的配偶突然被抛弃,刹那间生活天翻地覆。两个曾经相爱的人为什么会经历这种悲剧呢?通常最先出现的问题就是,两个人的感情渐渐疏远。社会学教授加布里埃拉·图尔纳图里指出,如果夫妻不再全心投入彼此的关系,婚外情就有机可乘了。就算夫妻结婚多年,人到中年,也可能关系疏离。举个例,一个50岁的男人迷上了一个女人,于是跟结婚25年的妻子离婚。有人说这是中年危机,仿佛无可避免似的,其实这应该叫做中年不忠才对。 *

14.(甲)如果人对配偶诡诈背信,耶和华有什么感觉?(乙)关于对配偶不忠,耶稣怎样说?

14 如果人没有圣经认可的理由就与配偶离异,耶和华有什么感觉呢?我们的上帝“憎恨离婚”,强烈谴责人恶待和抛弃配偶。(请读玛拉基书2:13-16耶稣衷心赞同天父的话,他指出抛弃无辜配偶的人大错特错。(请读马太福音19:3-6,9

15.已婚的人怎样才能对配偶忠贞不二?

15 已婚的人怎样才能对配偶忠贞不二呢?上帝的话语说:“要跟你年轻时所娶的妻子同乐。”“要跟你的爱妻享受人生”。妻子待丈夫也该这样。(箴言5:18;传道书9:9)夫妻的年纪越来越大,就更要投入彼此的关系,不但人要在一起,心也要在一起,包括互相 关心,共度 时光,彼此 亲近。夫妻俩必须努力巩固婚姻,维系二人与耶和华的关系。要达到这个目标,夫妻就必须一起 研读圣经,一起 传道,一起 祷告求耶和华赐福。

忠于耶和华

16,17.(甲)家里和会众的什么情况可能考验我们对上帝的忠贞?(乙)有什么例子表明,紧守耶和华的命令,不跟被开除的亲属来往,能带来好结果?

16 会众有些人曾犯下严重的罪,受到严厉的责备,“好叫他们信心健全”。(提多书1:13)有的人甚至被开除。从管教中受到磨炼的人,得以在灵性上复原。(希伯来书12:11)假如被开除的是我们的亲人或好友,我们的忠贞就受到考验了——不是考验我们是否忠于亲友,而是考验我们是否忠于上帝。耶和华会鉴察我们,看看我们有没有紧守他的命令,不跟任何 被开除的人接触。(请读哥林多前书5:11-13

17 以下例子表明,家人忠于耶和华,紧守他的命令,不跟被开除的亲属来往,能带来好结果。有个年轻人被开除超过十年。这其间,他的爸爸、妈妈和四个兄弟都没有跟他来往。他尝试过参加家人的活动,但每个家人都坚决不跟他接触。后来,这个年轻人重新被接纳为会众成员。他说自己被开除后,再不能跟家人来往,感到很失落,特别是晚上孤零零的时候。他还说,假如家人跟他来往,哪怕只是相处一会儿,他就会满足了。正因为家人不愿意跟他有任何接触,想跟家人来往的热望才会成为他改过的动力。这是他努力跟耶和华重建关系的原因之一。要是你曾想违犯上帝的命令,跟被开除的亲属来往,不妨想想这个例子。

18.看过忠贞的裨益和不忠的恶果,你决心怎样做?

18 当今世界诡诈背信,毫不忠贞,但会众里有很多忠贞的弟兄姊妹值得我们效法。他们的行事为人仿佛替他们作证:“我们待你们这些信徒多么忠贞 正义、无可指责,你们可以作证,上帝也可以作证。”(帖撒罗尼迦前书2:10)但愿我们都决心忠于上帝,彼此也以忠贞相待。

[脚注]

^ 4段 参孙力大无穷,原因不在于头发本身,而在于他是离俗人,跟耶和华有特别密切的关系。头发正是这种关系的象征。

^ 6段 在某些语言,“犹大之吻”有“出卖”的意思。

^ 13段 关于怎样应付配偶不忠,见《守望台》2010年6月15日刊29-32页《配偶负了我,该如何应付?》。

[研读问题]

[第10页的图片]

虽然别人不忠,彼得却忠于上帝膏立的儿子