סיפור חיים
”הסוד” שלמדנו משירותנו המקודש
סיפורו של אוליביֶה רַנדריאמוֹרה
”יודע אני כיצד לחיות במחסור, ויודע אני כיצד לחיות בשפע. בכל דבר ובכל הנסיבות למדתי את הסוד — כיצד לחיות בשובע וכיצד לחיות ברעב. ... הכול אני יכול בעזרתו של הנותן לי כוח” (פיל׳ ד׳:12, 13, ע״ח).
מילים אלו שאמר השליח פאולוס הן כבר שנים רבות מקור עידוד רב עבורי ועבור אשתי אוֹלִי. בדומה לפאולוס, למדנו את ”הסוד” בזכות כך שנשענו לגמרי על יהוה בכל השנים ששירתנו אותו כאן במדגסקר.
כאשר החלו עדי־יהוה להעניק שיעורי מקרא לאימה של אוֹלִי ב־1982, אוֹלִי ואני כבר היינו מאורסים. גם אני הסכמתי ללמוד את המקרא, ואוֹלִי הצטרפה אליי מאוחר יותר. ב־1983 נישאנו, ב־1985 נטבלנו, ומייד התחלנו לשרת כחלוצים עוזרים. ביולי 1986 הפכנו לחלוצים רגילים.
בספטמבר 1987 התמנינו לחלוצים מיוחדים. משימתנו הראשונה הייתה בעיירה קטנה בצפון־מערב מדגסקר שבה לא הייתה אף קהילה. במדגסקר יש 18 קבוצות אתניות עיקריות ומספר רב של שבטים, וקיים מגוון רחב של מנהגים חברתיים ומסורות. מָלָגָשִׁית היא השפה הרשמית, אך קיימים גם ניבים שונים. לכן התחלנו ללמוד את הניב המדובר באזור שאליו נשלחנו, והדבר עזר לנו להתקבל בצורה טובה יותר בקרב התושבים המקומיים.
בהתחלה היינו הנוכחים היחידים באסיפות. נהגתי להגיש נאום פומבי בכל יום ראשון, ובתום הנאום אוֹלִי הייתה ממלאת את תפקיד הקהל ומוחאת כפיים. כמו כן, היינו מקיימים את תוכנית בית־הספר לשירות התיאוקרטי במלואה, ובמהלך החלקים שהגישה הייתה אוֹלִי משוחחת עם בעלת בית דמיונית. איזו הקלה זאת הייתה עבורנו כאשר ביקר אותנו משגיח הנפה והציע באדיבות שנערוך שינוי בתוכנית האסיפות!
הואיל והדואר לא היה אמין, לא קיבלנו באופן סדיר את התמיכה החודשית שלנו. לכן למדנו כיצד לחיות במחסור. פעם אחת לא היה לנו מספיק כסף לאוטובוס כדי להגיע לכינוס נפתי שנערך במרחק של כ־130 ק״מ מהיכן שהתגוררנו. נזכרנו בעצה טובה שנתן לנו אח לאמונה: ”ספרו ליהוה על בעיותיכם. אחרי הכול, אתם מבצעים את המלאכה שלו”. לכן התפללנו והחלטנו ללכת לכינוס ברגל. אולם כשעמדנו לצאת, ביקר אותנו במפתיע אח אחד ונתן לנו כסף במתנה — בדיוק מספיק לנסיעה באוטובוס!
בשירות הנפתי
בפברואר 1991 התמניתי למשגיח נפה. עד אז, קבוצתנו הקטנה כבר גדלה ומנתה 9 מבשרים, מתוכם 3 היו טבולים, ומספר הנוכחים באסיפות עמד על 50 איש בממוצע. אחרי שהוכשרנו שירתנו בנפה בעיר הבירה, אַנְטַנַנַריבוֹ. ב־1993 נשלחנו לשרת בנפה במזרח המדינה. תנאי המחיה במקום היו שונים מאוד מאלו שבעיר.
כדי להגיע לקהילות ולקבוצות מבודדות, הלכנו ברגל, לפעמים עד 145 קילומטר, דרך הרים המכוסים יערות עבותים. לקחנו איתנו כמה שפחות דברים. אך, כמובן, כאשר הנאום הפומבי של משגיח הנפה כלל גם הצגת שקופיות, כפי שהיה נהוג לפעמים באותם ימים, משאנו היה כבד יותר. אוֹלִי סחבה את מקרן השקופיות ואני נשאתי מצבר רכב של 12 וולט.
פעמים רבות היה עלינו לגמוא כ־40 קילומטר ביום כדי להגיע לקהילה הבאה. בדרך טיפסנו וירדנו לאורך מסלולים הרריים, חצינו נהרות ונאבקנו בבוץ. לעיתים ישנו לצד הדרך, אך לרוב ניסינו להגיע לכפר שבו נוכל למצוא מקום לינה ללילה. לפעמים ביקשנו מזרים גמורים ללון אצלם. בכל פעם שמצאנו מקום לינה, היינו מתחילים להכין ארוחה. אוֹלִי נהגה להשאיל סיר בישול ולהביא מים מהנהר או מהאגם הקרוב. בינתיים הייתי משאיל גרזן וחוטב עצים לבישול. כל דבר לקח זמן. מפעם לפעם קנינו תרנגולת חיה, שאותה היה עלינו לשחוט ולנקות.
אחרי הארוחה, הבאנו עוד מים כדי להתרחץ. לפעמים ישנו במטבח. וכאשר ירד גשם נשענו לעיתים על אחד הקירות כדי לא להירטב בזמן השינה מהטיפות שירדו מהגג הדולף.
תמיד שמנו לעצמנו למטרה לבשר למארחינו. בכל פעם שהגענו ליעדנו, טוב ליבם והכנסת האורחים של אחינו ואחיותינו המשיחיים ריגשו אותנו עד מאוד. הערכתם הכנה על ביקורנו פיצתה על כל חוסר הנוחות שחווינו בדרך.
כאשר לנו בביתם של אחינו לאמונה, נרתמנו לעזור להם במטלות הבית, ובעקבות זאת התאפשר להם להצטרף אלינו לשירות השדה. לא ציפינו למותרות או למאכלים מיוחדים אשר לא היו בהישג ידם של מארחינו.
ביקור קבוצות מבודדות
נהננו לבקר קבוצות מבודדות, שם תכננו לנו האחים לוח זמנים עמוס פעילות. בקושי היה לנו זמן ’לנוח מעט’ (מר׳ ו׳:31). באחד המקומות הזמינו זוג עדים לביתם את כל תלמידי המקרא שלהם — 40 במספר — כדי שנוכל להצטרף לשיעורים. אוֹלִי והאחות ניהלו כ־20 שיעורים, ואני הצטרפתי לאח ליתר השיעורים. בכל פעם שתלמיד אחד עזב, מייד התחיל השיעור הבא. מאוחר יותר במהלך היום עשינו הפסקה על מנת לערוך את אסיפות הקהילה, ולאחריהן התחדשו שיעורי המקרא. הימים המרתוניים הללו הסתיימו לעיתים קרובות אחרי שמונה בערב!
כאשר ביקרנו קבוצה אחרת, כולנו יצאנו בסביבות שמונה בבוקר לכיוון אחד הכפרים השכנים, לבושים בבגדים ישנים. אחרי הליכה
ארוכה ומפרכת ביער, הגענו לשטח בסביבות הצהריים. החלפנו לבגדים נקיים ומייד התחלנו לבשר מבית לבית. הואיל והיו מעט בתים והרבה מבשרים, כיסינו את השטח כולו ב־30 דקות בערך. אחרי כן עשינו דרכנו לכפר הבא. אחרי שבישרנו גם שם, היינו צריכים לעשות את כל הדרך הארוכה חזרה הביתה. בהתחלה, צורת בישור זו קצת ייאשה אותנו. השקענו הרבה זמן ומאמצים אך בישרנו מבית לבית במשך כשעה אחת בלבד. אבל העדים המקומיים לא התלוננו ושמרו על התלהבותם.קבוצה מבודדת אחת בטבירנאמבו, הייתה ממוקמת בקרבת פסגה של הר. מצאנו שם משפחה של עדים שהתגוררה בבית בן חדר אחד בלבד. מבנה קטן אחר בקרבת מקום שימש לאסיפות. לפתע קרא מארחנו בקול גדול: ”אחים!” מפסגת ההר הסמוך נשמע קול שהשיב: ”כן!” מארחנו שוב צעק ואמר: ”משגיח הנפה הגיע!” ”יופי!” השיבו לו. המסר ככל הנראה הועבר לאחרים שהתגוררו רחוק יותר. תוך זמן קצר החלו אנשים להיאסף, וכשהתחילה האסיפה, היו בקהל למעלה מ־100 נוכחים.
קשיי תחבורה
ב־1996 נשלחנו לנפה קרובה יותר לאַנְטַנַנַריבוֹ, באזור ההררי שבמרכז המדינה. גם לנפה זו היו לא מעט קשיים משלה. לא הייתה תחבורה ציבורית קבועה לאזורים הנידחים בנפה. היינו אמורים לבקר קבוצה בבּיַאנְקַאנַה (בֵייסָקֵיי), מרחק של כ־240 קילומטר מאַנְטַנַנַריבוֹ. לאחר משא ומתן עם הנהג, עלינו על משאית קטנה שנסעה לכיוון זה. היו בערך 30 נוסעים בתוך המשאית ועליה — חלקם שכבו על הגג ואחרים נתלו מאחור.
כפי שקורה לעיתים קרובות, לא עבר זמן רב והרכב התקלקל, ונאלצנו להמשיך ברגל. אחרי שהתהלכנו בכבדות במשך כמה שעות, עברה במקום משאית גדולה. היא כבר הייתה עמוסה אנשים וסחורות שונות, אך הנהג בכל זאת עצר לנו. עלינו עליה למרות שהיה מקום רק בעמידה. מאוחר יותר היה עלינו לחצות נהר, אך הגשר היה בתיקון. פעם נוספת נאלצנו ללכת ברגל, ובסופו של דבר הגענו לעיירה קטנה שבה התגוררו חלוצים מיוחדים. אף־על־פי שלא נקבע לנו ביקור במקום, ניצלנו את הזמן כדי לבשר עם אחים אלה,
וחיכינו שהגשר יתוקן ושכלי תחבורה אחר יעבור במקום.עבר שבוע עד שחלף במקום רכב אשר איפשר לנו להמשיך בדרכנו. הדרך הייתה מלאה בורות ענקיים. לעיתים קרובות נאלצנו לעמוד במים שהגיעו לנו עד הברכיים ולדחוף את הרכב, ולא פעם מעדנו ונפלנו. בשעות הקטנות של הבוקר הגענו לעיירה קטנה, ושם ירדנו מהרכב. עזבנו את הדרך הראשית והמשכנו לעבר יעדנו ברגל דרך שדות אורז מוצפים ומים עכורים שהגיעו לנו עד המותניים.
היה זה ביקורנו הראשון באזור, לכן החלטנו לבשר למי שעבדו בשדות האורז ולשאול אותם היכן מתגוררים העדים המקומיים. כמה שמחנו לגלות שאותם עובדים היו למעשה אחינו לאמונה!
עידוד אחרים להצטרף לשירות המורחב
לאורך השנים, שמחנו מאוד לראות כיצד מאמצינו לעודד אחרים להצטרף לשירות המורחב נשאו פרי. בזמן שביקרנו בקהילה אחת שבה היו תשעה חלוצים רגילים, עודדנו כל אחד מהם להציב לעצמו מטרה לעזור למבשר אחר להצטרף לשורות החלוצים. כאשר ביקרנו שם שוב כעבור שישה חודשים, נוכחנו שמספר החלוצים הרגילים זינק ל־22. שתי חלוצות עודדו את אבותיהן, שהיו שניהם זקני־קהילה, להפוך לחלוצים רגילים. בעקבות זאת הניעו שני אחים אלה זקן־קהילה שלישי לחבור אליהם. כעבור זמן קצר מונה זקן־הקהילה השלישי לחלוץ מיוחד. מאוחר יותר הוא ואשתו החלו לשרת בשירות הנפתי. מה לגבי שני הזקנים האחרים? אחד מהם משרת כמשגיח נפה, והשני משרת כחבר בצוות בניית אולמי מלכות.
אנו מודים מדי יום ליהוה על עזרתו ומכירים בכך שאיננו יכולים לעשות דבר בכוחנו אנו. אומנם אנחנו לפעמים חשים עייפים ונעשים חולים, אך אנו שמחים כשאנו חושבים על הפרי שמניב שירותנו. יהוה מקדם את מלאכתו. אנו שמחים לשרת כיום כחלוצים מיוחדים ולתרום את חלקנו הקטן למלאכתו של אלוהים. כן, למדנו את ”הסוד” בזכות כך שנשענו על יהוה, ’הנותן לנו כוח’.
[קטע מוגדל בעמוד 6]
למדנו את ”הסוד” בזכות כך שנשענו על יהוה
[מפה/תמונות בעמוד 4]
מדגסקר, הקרויה האי האדום הגדול, היא האי הרביעי בגודלו בעולם. אדמתה אדומה, ומינים ייחודיים רבים חיים בה
[תמונה בעמוד 5]
אחד הקשיים העיקריים שלנו היה להגיע ממקום למקום
[תמונות בעמוד 5]
אנו נהנים לנהל שיעורי מקרא