耶和華Yēhéhuá是shì「揭示jiēshì祕密mìmì的de上帝Shàngdì」

你們Nǐmen的de上帝Shàngdì真zhēn是shì萬神之神Wànshénzhīshén，萬王之主Wànwángzhīzhǔ，是shì揭示jiēshì祕密mìmì的de上帝Shàngdì。——但以理書Dànyǐlǐshū2:47

你Nǐ會huì怎樣zěnyàng回答huídá？

關於Guānyú未來wèilái，耶和華Yēhéhuá向xiàng我們wǒmen揭示jiēshì了le什麼shénme？

野獸Yěshòu最zuì先xiān的de六liù個gè頭tóu象徵xiàngzhēng哪些nǎxiē霸權bàquán？

野獸Yěshòu跟gēn尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā夢見mèngjiàn的de巨像jùxiàng有yǒu什麼shénme關係guānxì？

1,2．（甲Jiǎ）耶和華Yēhéhuá向xiàng我們wǒmen揭示jiēshì了le什麼shénme祕密mìmì？（乙Yǐ）為什麼Wèi shénme他tā這樣zhèyàng做zuò？

 上帝Shàngdì的de王國Wángguó消滅xiāomiè人間rénjiān所有suǒyǒu政府zhèngfǔ的de時候shíhou，什麼shénme政權zhèngquán正zhèng稱霸chēngbà世界shìjiè呢ne？我們Wǒmen知道zhīdào答案dáʼàn，因為yīnwèi「揭示jiēshì祕密mìmì的de上帝Shàngdì」耶和華Yēhéhuá已經yǐjīng通過tōngguò先知xiānzhī但以理Dànyǐlǐ和hé使徒shǐtú約翰Yuēhàn所suǒ寫xiě的de經卷jīngjuàn把bǎ答案dáʼàn告訴gàosu了le我們wǒmen。

² 耶和華Yēhéhuá向xiàng但以理Dànyǐlǐ和hé約翰Yuēhàn啟示qǐshì了le幾jǐ個gè異象yìxiàng，在zài異象yìxiàng中zhōng他們tāmen看見kànjiàn不bù同tóng的de野獸yěshòu。上帝Shàngdì還hái讓ràng但以理Dànyǐlǐ明白míngbai一yí個gè預示yùshì未來wèilái的de夢mèng，夢mèng裡li出現chūxiàn了le一yí個gè由yóu不bù同tóng金屬jīnshǔ構成gòuchéng的de巨像jùxiàng。耶和華Yēhéhuá啟示qǐshì他們tāmen把bǎ這些zhèxiē異象yìxiàng記jì在zài聖經Shèngjīng裡li，讓ràng我們wǒmen閱讀yuèdú，好hǎo叫jiào我們wǒmen能néng滿懷mǎnhuái希望xīwàng，深信shēnxìn上帝Shàngdì的de王國Wángguó快要kuàiyào把bǎ人間rénjiān的de所有suǒyǒu政府zhèngfǔ打dǎ碎suì滅絕mièjué。（羅馬書Luómǎshū15:4；但以理書Dànyǐlǐshū2:44）

3．要Yào正確zhèngquè地de理解lǐjiě聖經Shèngjīng的de預言yùyán，就jiù先xiān要yào明白míngbai什麼shénme？為什麼Wèi shénme？

³ 對照Duìzhào但以理Dànyǐlǐ和hé約翰Yuēhàn的de預言yùyán，有yǒu助zhù於yú我們wǒmen看kàn出chū八bā個gè王wáng（人間rénjiān的de政權zhèngquán）的de身份shēnfen，以及yǐjí這些zhèxiē王wáng崛起juéqǐ的de先後xiānhòu。可是Kěshì，要yào正確zhèngquè地de理解lǐjiě這些zhèxiē預言yùyán，就jiù先xiān要yào明白míngbai聖經Shèngjīng所suǒ記jì的de第dì一yī個gè預言yùyán。為什麼Wèi shénme呢ne？因為Yīnwèi聖經Shèngjīng的de主題zhǔtí以至yǐzhì所有suǒyǒu預言yùyán都dōu跟gēn這個zhège預言yùyán有關yǒuguān。

蛇Shé的de苗裔miáoyì與yǔ野獸yěshòu

4．（甲Jiǎ）女人Nǚrén的de苗裔miáoyì由yóu誰shéi構成gòuchéng？（乙Yǐ）這個Zhège苗裔miáoyì會huì怎樣zěnyàng做zuò？

⁴ 伊甸園Yīdiànyuán的de叛變pànbiàn事件shìjiàn發生fāshēng後hòu沒méi多duō久jiǔ，耶和華Yēhéhuá就jiù應許yīngxǔ有yǒu一yí個gè「女人nǚrén」會huì產生chǎnshēng「苗裔miáoyì」。 *（請Qǐng讀dú創世記Chuàngshìjì3:15） 最終Zuìzhōng，這個zhège苗裔miáoyì會huì打dǎ碎suì蛇shé（撒但Sādàn）的de頭tóu。後來Hòulái，耶和華Yēhéhuá啟示qǐshì，女人nǚrén的de苗裔miáoyì會huì出於chūyú亞伯拉罕Yàbólāhǎn，屬於shǔyú以色列Yǐsèliè民族mínzú，生shēng於yú猶大Yóudà部族bùzú的de大衛Dàwèi家族jiāzú。（創世記Chuàngshìjì22:15-18；49:10；詩篇Shīpiān89:3,4；路加福音Lùjiā Fúyīn1:30-33）女人Nǚrén苗裔miáoyì的de主要zhǔyào成員chéngyuán是shì基督Jīdū耶穌Yēsū，次要cìyào成員chéngyuán是shì聖靈shènglíng膏立gāolì的de基督徒Jīdūtú。（加拉太書Jiālātàishū3:16,26-29）耶穌Yēsū和hé受膏shòugāo基督徒Jīdūtú共同gòngtóng組成zǔchéng上帝Shàngdì的de王國Wángguó，上帝Shàngdì會huì通過tōngguò這個zhège王國wángguó把bǎ撒但Sādàn打dǎ碎suì滅絕mièjué。（路加福音Lùjiā Fúyīn12:32；羅馬書Luómǎshū16:20）

5,6．（甲Jiǎ）但以理Dànyǐlǐ和hé約翰Yuēhàn提tí到dào了le幾jǐ個gè強大qiángdà的de政權zhèngquán？（乙Yǐ）啟示錄Qǐshìlù提tí到dào的de野獸yěshòu的de頭tóu象徵xiàngzhēng什麼shénme？

⁵ 上帝Shàngdì在zài伊甸園Yīdiànyuán說shuō出chū的de第dì一yī個gè預言yùyán也yě提tí到dào撒但Sādàn會huì有yǒu「苗裔miáoyì」。他Tā的de苗裔miáoyì會huì與yǔ女人nǚrén的de苗裔miáoyì為wéi敵dí，仇視chóushì女人nǚrén的de苗裔miáoyì。撒但Sādàn的de苗裔miáoyì由yóu誰shéi組成zǔchéng呢ne？誰Shéi仿效fǎngxiào撒但Sādàn仇視chóushì上帝Shàngdì，反對fǎnduì上帝Shàngdì的de子民zǐmín，誰shéi就是jiùshì撒但Sādàn苗裔miáoyì的de一yí分子fènzǐ。自古Zìgǔ以來yǐlái，撒但Sādàn一直yìzhí把bǎ他tā的de苗裔miáoyì組成zǔchéng不bù同tóng的de王國wángguó或huò政府zhèngfǔ。（路加福音Lùjiā Fúyīn4:5,6）可是Kěshì，只有zhǐyǒu少數shǎoshù政府zhèngfǔ能néng大大dàdà影響yǐngxiǎng上帝Shàngdì的de子民zǐmín，不管bùguǎn上帝Shàngdì的de子民zǐmín是shì以色列Yǐsèliè民族mínzú還是háishi受膏shòugāo基督徒Jīdūtú會眾huìzhòng，情況qíngkuàng都dōu一樣yíyàng。為什麼Wèi shénme明白míngbai這zhè點diǎn很hěn重要zhòngyào呢ne？因為Yīnwèi這zhè解釋jiěshì了le但以理Dànyǐlǐ和hé約翰Yuēhàn記載jìzǎi的de異象yìxiàng為什麼wèi shénme只zhǐ提tí到dào八bā個gè強大qiángdà的de政權zhèngquán。

⁶ 復活Fùhuó了le的de耶穌Yēsū在zài1世紀shìjì末mò向xiàng使徒shǐtú約翰Yuēhàn啟示qǐshì了le一連串yìliánchuàn令lìng人rén驚訝jīngyà的de異象yìxiàng。（啟示錄Qǐshìlù1:1）在Zài其中qízhōng一yí個gè異象yìxiàng裡li，約翰Yuēhàn看見kànjiàn龍lóng所suǒ象徵xiàngzhēng的de魔鬼móguǐ站zhàn在zài海hǎi邊biān。（請Qǐng讀dú啟示錄Qǐshìlù13:1,2）接著Jiēzhe，約翰Yuēhàn看見kànjiàn一yì隻zhī奇特qítè的de野獸yěshòu從cóng海hǎi裡li上來shànglái，從cóng魔鬼móguǐ那裡nàlǐ得到dédào大權dàquán。後來Hòulái約翰Yuēhàn又yòu看見kànjiàn一yì隻zhī鮮紅色xiānhóngsè的de野獸yěshòu，有yǒu七qī個gè頭tóu、十shí隻zhī角jiǎo。牠Tā就是jiùshì啟示錄Qǐshìlù13:1提tí到dào的de那nà隻zhī野獸yěshòu的de像xiàng。有Yǒu一yí個gè天使tiānshǐ告訴gàosu約翰Yuēhàn，鮮紅色xiānhóngsè野獸yěshòu的de七qī個gè頭tóu象徵xiàngzhēng「七qī個gè王wáng」或huò七qī個gè政府zhèngfǔ。（啟示錄Qǐshìlù13:14,15；17:3,9,10）約翰Yuēhàn寫xiě啟示錄Qǐshìlù的de時候shíhou，五wǔ個gè「王wáng」已經yǐjīng倒台dǎotái，一yí個gè還hái在zài執政zhízhèng，一yí個gè「還hái沒有méiyǒu到dào」。這些Zhèxiē王國wángguó或huò世界霸權shìjiè bàquán是shì哪些nǎxiē國家guójiā呢ne？我們Wǒmen會huì逐一zhúyī分析fēnxī啟示錄Qǐshìlù提tí到dào的de 野獸yěshòu的de七qī個gè頭tóu，還hái會huì看看kànkan但以理Dànyǐlǐ提供tígōng的de細節xìjié怎樣zěnyàng幫助bāngzhù我們wǒmen認rèn出chū這些zhèxiē王國wángguó。但以理Dànyǐlǐ預言yùyán到dào的de王國wángguó，有些yǒuxiē在zài多duō個gè世紀shìjì後hòu才cái相繼xiāngjì出現chūxiàn。

最Zuì先xiān的de兩liǎng個gè頭tóu——埃及Āijí和hé亞述Yàshù

7．第Dì一yī個gè頭tóu象徵xiàngzhēng哪個nǎge國家guójiā？為什麼Wèi shénme？

⁷ 野獸Yěshòu的de第dì一yī個gè頭tóu象徵xiàngzhēng埃及Āijí。為什麼Wèi shénme呢ne？因為Yīnwèi埃及Āijí是shì第dì一yī個gè與yǔ上帝Shàngdì子民zǐmín為wéi敵dí的de強國qiángguó。上帝Shàngdì應許yīngxǔ亞伯拉罕Yàbólāhǎn，女人nǚrén的de苗裔miáoyì會huì出於chūyú他tā的de後代hòudài。以色列人Yǐsèlièrén就是jiùshì亞伯拉罕Yàbólāhǎn的de後代hòudài。他們Tāmen移居yíjū到dào埃及Āijí後hòu繁衍fányǎn興旺xīngwàng，埃及Āijí就jiù壓迫yāpò他們tāmen。撒但Sādàn想xiǎng趁chèn女人nǚrén的de苗裔miáoyì還hái沒méi出現chūxiàn就jiù消滅xiāomiè上帝Shàngdì的de子民zǐmín。怎樣Zěnyàng消滅xiāomiè呢ne？就是Jiùshì利用lìyòng法老Fǎlǎo去qù殺shā掉diào以色列Yǐsèliè的de所有suǒyǒu男嬰nányīng。耶和華Yēhéhuá挫敗cuòbài了le這個zhège詭計guǐjì，還hái幫助bāngzhù他tā的de子民zǐmín擺脫bǎituō埃及Āijí的de奴役núyì。（出埃及記Chūʼāijíjì1:15-20；14:13）後來Hòulái，耶和華Yēhéhuá讓ràng以色列人Yǐsèlièrén在zài應許yīngxǔ之zhī地dì安居ānjū。

8．（甲Jiǎ）第Dì二èr個gè頭tóu象徵xiàngzhēng哪個nǎge國家guójiā？（乙Yǐ）這個Zhège國家guójiā企圖qǐtú怎樣zěnyàng做zuò？

⁸ 野獸Yěshòu的de第dì二èr個gè頭tóu象徵xiàngzhēng亞述Yàshù。這個Zhège強國qiángguó也yě曾céng試圖shìtú消滅xiāomiè上帝Shàngdì的de子民zǐmín。由於Yóuyú十shí部族bùzú的de以色列國Yǐsèlièguó崇拜chóngbài偶像ǒuxiàng，反叛fǎnpàn上帝Shàngdì，上帝Shàngdì就jiù任用rènyòng亞述Yàshù去qù懲罰chéngfá以色列國Yǐsèlièguó。可是Kěshì，亞述Yàshù還hái打算dǎsuàn攻打gōngdǎ耶路撒冷Yēlùsālěng。撒但Sādàn也許yěxǔ一心yìxīn要yào把bǎ耶路撒冷Yēlùsālěng的de整個zhěnggè王族wángzú斬盡殺絕zhǎnjìnshājué，因為yīnwèi將來jiānglái耶穌Yēsū會huì出於chūyú這個zhège家族jiāzú。耶和華Yēhéhuá不bù容許róngxǔ耶路撒冷Yēlùsālěng被bèi毀滅huǐmiè，於是yúshì一舉yìjǔ消滅xiāomiè入侵rùqīn的de敵軍díjūn，拯救zhěngjiù了le忠心zhōngxīn的de子民zǐmín。（列王紀下Lièwángjì Xià19:32-35；以賽亞書Yǐsàiyàshū10:5,6,12-15）

第Dì三sān個gè頭tóu——巴比倫Bābǐlún

9,10．（甲Jiǎ）耶和華Yēhéhuá容許róngxǔ巴比倫人Bābǐlúnrén做zuò了le什麼shénme？（乙Yǐ）什麼Shénme事shì必須bìxū先xiān發生fāshēng，關於guānyú彌賽亞Mísàiyà的de預言yùyán才cái能néng應驗yìngyàn？

⁹ 約翰Yuēhàn看見kànjiàn的de野獸yěshòu的de第dì三sān個gè頭tóu象徵xiàngzhēng巴比倫Bābǐlún。耶和華Yēhéhuá容許róngxǔ巴比倫人Bābǐlúnrén毀滅huǐmiè了le耶路撒冷Yēlùsālěng，俘擄fúlǔ了le城chéng裡li的de居民jūmín。耶和華Yēhéhuá事先shìxiān警告jǐnggào叛逆pànnì的de以色列人Yǐsèlièrén，他們tāmen將要jiāngyào大禍dàhuò臨頭líntóu。（列王紀下Lièwángjì Xià20:16-18）耶和華Yēhéhuá還hái說shuō，他tā不bú會huì讓ràng以色列人Yǐsèlièrén的de君王jūnwáng繼續jìxù坐zuò在zài耶路撒冷Yēlùsālěng「耶和華Yēhéhuá的de寶座bǎozuò」上shang執政zhízhèng。（歷代志上Lìdàizhì Shàng29:23）但Dàn他tā也yě應許yīngxǔ，大衛Dàwèi王wáng的de一yí個gè後代hòudài會huì重chóng得dé王位wángwèi，這個zhège「持chí合法héfǎ權柄quánbǐng的de人rén」會huì在zài未來wèilái執掌zhízhǎng政權zhèngquán。（以西結書Yǐxījiéshū21:25-27）

¹⁰ 另Lìng一yí個gè預言yùyán顯示xiǎnshì，上帝Shàngdì應許yīngxǔ的de彌賽亞Mísàiyà（受膏shòugāo的de領袖lǐngxiù）出現chūxiàn的de時候shíhou，耶路撒冷Yēlùsālěng還hái有yǒu聖殿shèngdiàn，猶太人Yóutàirén仍réng會huì在zài那裡nàlǐ崇拜chóngbài上帝Shàngdì。（但以理書Dànyǐlǐshū9:24-27）在Zài以色列人Yǐsèlièrén被bèi擄lǔ到dào巴比倫Bābǐlún之前zhīqián，有yǒu一yí個gè預言yùyán說shuō彌賽亞Mísàiyà會huì生shēng於yú伯利恆Bólìhéng。（彌迦書Míjiāshū5:2）這些Zhèxiē預言yùyán要yào應驗yìngyàn，猶太人Yóutàirén就jiù必須bìxū獲釋huòshì回huí鄉xiāng，重建chóngjiàn聖殿shèngdiàn才cái行xíng。但Dàn巴比倫Bābǐlún向來xiànglái不bù釋放shìfàng俘虜fúlǔ，上帝Shàngdì的de子民zǐmín又yòu怎zěn能néng重返chóngfǎn故鄉gùxiāng呢ne？耶和華Yēhéhuá把bǎ答案dáʼàn向xiàng他tā的de眾zhòng先知xiānzhī揭示jiēshì出來chūlái。（阿摩司書Āmósīshū3:7）

11．聖經Shèngjīng用yòng什麼shénme不bù同tóng的de事物shìwù來lái象徵xiàngzhēng巴比倫Bābǐlún帝國dìguó？（見Jiàn腳注jiǎozhù）

¹¹ 但以理Dànyǐlǐ先知xiānzhī也yě是shì被bèi擄lǔ到dào巴比倫Bābǐlún的de人rén之zhī一yī。（但以理書Dànyǐlǐshū1:1-6）耶和華Yēhéhuá任用rènyòng他tā去qù預告yùgào未來wèilái，讓ràng人rén知道zhīdào在zài巴比倫Bābǐlún之後zhīhòu有yǒu什麼shénme王國wángguó會huì相繼xiāngjì稱霸chēngbà。耶和華Yēhéhuá用yòng不bù同tóng的de象徵xiàngzhēng去qù揭示jiēshì這些zhèxiē祕密mìmì。舉Jǔ個gè例lì，耶和華Yēhéhuá讓ràng巴比倫王Bābǐlúnwáng尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā 夢見mèngjiàn一yí個gè由yóu不bù同tóng金屬jīnshǔ構成gòuchéng的de巨像jùxiàng。（請Qǐng讀dú但以理書Dànyǐlǐshū2:1,19,31-38）通過Tōngguò但以理Dànyǐlǐ，耶和華Yēhéhuá揭示jiēshì了le巨像jùxiàng金頭jīntóu的de含意hányì。金頭Jīntóu象徵xiàngzhēng巴比倫Bābǐlún帝國dìguó。 *銀Yín的de胸膛xiōngtáng和hé臂膀bìbǎng象徵xiàngzhēng在zài巴比倫Bābǐlún之後zhīhòu崛起juéqǐ的de另lìng一yí個gè世界霸權shìjiè bàquán。新Xīn霸權bàquán是shì指zhǐ誰shéi呢ne？這個Zhège霸權bàquán會huì怎樣zěnyàng對待duìdài上帝Shàngdì的de子民zǐmín？

第Dì四sì個gè頭tóu——米底亞Mǐdǐyà－波斯Bōsī

12,13．（甲Jiǎ）關於Guānyú擊敗jībài巴比倫Bābǐlún的de世界霸權shìjiè bàquán，耶和華Yēhéhuá揭示jiēshì了le什麼shénme？（乙Yǐ）為什麼Wèi shénme說shuō，米底亞Mǐdǐyà－波斯Bōsī帝國dìguó就是jiùshì野獸yěshòu的de第dì四sì個gè頭tóu？

¹² 但以理Dànyǐlǐ的de時代shídài之前zhīqián一百yìbǎi多duō年nián，耶和華Yēhéhuá已經yǐjīng通過tōngguò以賽亞Yǐsàiyà先知xiānzhī指zhǐ出chū哪個nǎge世界霸權shìjiè bàquán會huì征服zhēngfú巴比倫Bābǐlún，並bìng透露tòulù了le不bù少shǎo細節xìjié。耶和華Yēhéhuá不但búdàn預告yùgào巴比倫城Bābǐlún Chéng怎樣zěnyàng被bèi攻陷gōngxiàn，還hái道dào出chū征服者zhēngfúzhě的de名字míngzi，他tā就是jiùshì波斯人Bōsīrén居魯士Jūlǔshì。（以賽亞書Yǐsàiyàshū44:28－45:2）關於Guānyú米底亞Mǐdǐyà－波斯Bōsī世界霸權shìjiè bàquán，上帝Shàngdì讓ràng但以理Dànyǐlǐ看見kànjiàn另外lìngwài兩liǎng個gè異象yìxiàng。在Zài一yí個gè異象yìxiàng裡li，但以理Dànyǐlǐ看見kànjiàn米底亞Mǐdǐyà－波斯Bōsī好像hǎoxiàng一yì頭tóu熊xióng，挺tǐng起qǐ身軀shēnqū的de一yí側cè，還hái聽見tīngjiàn有yǒu話huà吩咐fēnfù牠tā「多多duōduō吃chī肉ròu」。（但以理書Dànyǐlǐshū7:5）在Zài另lìng一yí個gè異象yìxiàng裡li，但以理Dànyǐlǐ看見kànjiàn一yì隻zhī雙角shuāngjiǎo的de公gōng綿羊miányáng，這zhè隻zhī公gōng綿羊miányáng象徵xiàngzhēng由yóu米底亞Mǐdǐyà和hé波斯Bōsī共同gòngtóng組成zǔchéng的de霸權bàquán。（但以理書Dànyǐlǐshū8:3,20）

¹³ 耶和華Yēhéhuá讓ràng米底亞Mǐdǐyà－波斯Bōsī帝國dìguó征服zhēngfú巴比倫Bābǐlún，釋放shìfàng以色列人Yǐsèlièrén回huí鄉xiāng，應驗yìngyàn了le他tā的de預言yùyán。（歷代志下Lìdàizhì Xià36:22,23）但Dàn後來hòulái，這個zhège霸權bàquán幾乎jīhū把bǎ上帝Shàngdì的de子民zǐmín消滅xiāomiè淨盡jìngjìn。據Jù以斯帖記Yǐsītiējì記載jìzǎi，波斯Bōsī帝國dìguó的de宰相zǎixiàng哈曼Hāmàn想xiǎng出chū了le一yì條tiáo毒計dújì，要yào鏟除chǎnchú帝國dìguó境jìng內nèi的de所有suǒyǒu猶太人Yóutàirén，還hái為wèi這zhè次cì種族zhǒngzú滅絕mièjué行動xíngdòng定dìng下xià了le明確míngquè的de日期rìqī。全Quán靠kào耶和華Yēhéhuá幫助bāngzhù，他tā的de子民zǐmín才cái不致búzhì被bèi撒但Sādàn的de苗裔miáoyì加害jiā hài。（以斯帖記Yǐsītiējì1:1-3；3:8,9；8:3,9-14）因此Yīncǐ，米底亞Mǐdǐyà－波斯Bōsī帝國dìguó就是jiùshì啟示錄Qǐshìlù提tí到dào的de野獸yěshòu的de第dì四sì個gè頭tóu。

第Dì五wǔ個gè頭tóu——希臘Xīlà

14,15．關於Guānyú古gǔ希臘Xīlà帝國dìguó，耶和華Yēhéhuá揭示jiēshì了le什麼shénme祕密mìmì？

¹⁴ 啟示錄Qǐshìlù提tí到dào的de野獸yěshòu的de第dì五wǔ個gè頭tóu象徵xiàngzhēng希臘Xīlà。但以理Dànyǐlǐ解釋jiěshì尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā夢見mèngjiàn的de巨像jùxiàng時shí，說shuō銅tóng的de肚子dùzi和hé臀股túngǔ象徵xiàngzhēng希臘Xīlà。但以理Dànyǐlǐ還hái看見kànjiàn另外lìngwài兩liǎng個gè異象yìxiàng，當中dāngzhōng的de細節xìjié讓ràng後世hòushì的de人rén進一步jìnyíbù了解liǎojiě希臘Xīlà帝國dìguó及jí其qí最zuì負fù盛名shèngmíng的de君王jūnwáng。

¹⁵ 在Zài一yí個gè異象yìxiàng裡li，但以理Dànyǐlǐ看見kànjiàn一yì隻zhī背bèi上shang有yǒu四sì個gè翅膀chìbǎng的de豹子bàozi。這Zhè隻zhī豹子bàozi象徵xiàngzhēng希臘Xīlà，預示yùshì這個zhège帝國dìguó會huì以yǐ迅雷不及掩耳xùnléi-bùjí-yǎnʼěr之zhī勢shì吞併tūnbìng列國lièguó。（但以理書Dànyǐlǐshū7:6）在Zài另lìng一yí個gè異象yìxiàng裡li，但以理Dànyǐlǐ看見kànjiàn一yì隻zhī公gōng山羊shānyáng頭tóu上shang有yǒu一yì隻zhī大角dàjiǎo，很hěn快kuài就jiù把bǎ一yì隻zhī雙角shuāngjiǎo的de公gōng綿羊miányáng置zhì之zhī死地sǐdì。耶和華Yēhéhuá告訴gàosu但以理Dànyǐlǐ，公gōng綿羊miányáng象徵xiàngzhēng米底亞Mǐdǐyà－波斯Bōsī，公gōng山羊shānyáng象徵xiàngzhēng希臘Xīlà，大角dàjiǎo象徵xiàngzhēng一yí個gè希臘王Xīlàwáng。但以理Dànyǐlǐ還hái記述jìshù，大角dàjiǎo會huì被bèi折zhé斷duàn，然後ránhòu長zhǎng出chū四sì隻zhī小角xiǎojiǎo。雖然Suīrán這個zhège預言yùyán寫xiě於yú希臘Xīlà稱霸chēngbà之前zhīqián約yuē兩百liǎngbǎi年nián，但dàn預言yùyán的de所有suǒyǒu細節xìjié都dōu準確zhǔnquè應驗yìngyàn了le。古Gǔ希臘Xīlà最zuì負fù盛名shèngmíng的de君王jūnwáng亞歷山大Yàlìshāndà大帝dàdì領lǐng兵bīng打敗dǎbài了le米底亞Mǐdǐyà－波斯Bōsī。可是Kěshì，沒méi多duō久jiǔ這zhè隻zhī大角dàjiǎo就jiù折zhé斷duàn了le。正當Zhèngdàng亞歷山大Yàlìshāndà如日中天rúrìzhōngtiān 之zhī際jì，32歲suì的de他tā就jiù英年早逝yīngnián zǎoshì，他tā的de帝國dìguó最終zuìzhōng被bèi手下shǒuxià四sì個gè將軍jiāngjūn瓜分guāfēn。（請Qǐng讀dú但以理書Dànyǐlǐshū8:20-22）

16．安條克Āntiáokè四世Sìshì做zuò了le什麼shénme事shì？

¹⁶ 希臘Xīlà征服zhēngfú了le波斯Bōsī後hòu，統治tǒngzhì上帝Shàngdì的de子民zǐmín以色列Yǐsèliè。那Nà時shí，猶太人Yóutàirén已經yǐjīng回huí到dào應許yīngxǔ之zhī地dì居住jūzhù，把bǎ耶路撒冷Yēlùsālěng的de聖殿shèngdiàn重建chóngjiàn起來qǐlái。他們Tāmen仍réng是shì上帝Shàngdì揀選jiǎnxuǎn的de子民zǐmín，重建chóngjiàn的de聖殿shèngdiàn仍réng是shì正確zhèngquè崇拜chóngbài的de中心zhōngxīn。到Dào了le公元前gōngyuánqián2世紀shìjì，野獸yěshòu的de第dì五wǔ個gè頭tóu希臘Xīlà對duì上帝Shàngdì的de子民zǐmín發動fādòng攻擊gōngjī。在Zài亞歷山大Yàlìshāndà的de帝國dìguó分裂fēnliè出來chūlái的de國家guójiā裡li，有yǒu一yí個gè王wáng叫jiào安條克Āntiáokè四世Sìshì。他Tā在zài耶路撒冷Yēlùsālěng的de聖殿區Shèngdiàn Qū內nèi築zhù了le一yí座zuò異教yìjiào祭壇jìtán，還hái把bǎ信奉xìnfèng猶太教Yóutàijiào列liè為wéi死罪sǐzuì。撒但Sādàn的de苗裔miáoyì對duì上帝Shàngdì的de子民zǐmín真zhēn是shì恨之入骨hènzhī-rùgǔ！不過Búguò，希臘Xīlà很hěn快kuài就jiù從cóng世界shìjiè霸主bàzhǔ的de寶座bǎozuò上shang被bèi拉lā了le下來xiàlái。哪個Nǎge國家guójiā成為chéngwéi了le野獸yěshòu的de第dì六liù個gè頭tóu呢ne？

第Dì六liù個gè頭tóu——「又Yòu可怕kěpà又yòu猙獰zhēngníng」的de羅馬Luómǎ

17．對於Duìyú創世記Chuàngshìjì3:15所suǒ載zǎi預言yùyán的de應驗yìngyàn，野獸yěshòu的de第dì六liù個gè頭tóu起qǐ了le什麼shénme作用zuòyòng？

¹⁷ 約翰Yuēhàn看見kànjiàn關於guānyú野獸yěshòu的de異象yìxiàng時shí，羅馬Luómǎ正zhèng稱霸chēngbà世界shìjiè。（啟示錄Qǐshìlù17:10）羅馬Luómǎ就是jiùshì野獸yěshòu的de第dì六liù個gè頭tóu，它tā對於duìyú創世記Chuàngshìjì3:15所suǒ載zǎi預言yùyán的de應驗yìngyàn起qǐ了le重要zhòngyào作用zuòyòng。撒但Sādàn利用lìyòng羅馬Luómǎ官員guānyuán傷shāng了le女人nǚrén苗裔miáoyì的de「腳跟jiǎogēn」，令lìng苗裔miáoyì暫時zànshí受shòu創chuāng。他們Tāmen做zuò了le什麼shénme呢ne？羅馬Luómǎ官員guānyuán冤枉yuānwang耶穌Yēsū是shì叛亂pànluàn分子fènzǐ，把bǎ他tā處死chǔsǐ了le。（馬太福音Mǎtài Fúyīn27:26）但Dàn這個zhège「傷shāng」很hěn快kuài就jiù痊癒quányù了le，因為yīnwèi耶和華Yēhéhuá使shǐ耶穌Yēsū死sǐ而ér復生fùshēng。

18．（甲Jiǎ）耶和華Yēhéhuá揀選jiǎnxuǎn了le什麼shénme新xīn國族guózú？為什麼Wèi shénme？（乙Yǐ）蛇Shé的de苗裔miáoyì怎樣zěnyàng繼續jìxù仇視chóushì女人nǚrén的de苗裔miáoyì？

¹⁸ 以色列Yǐsèliè的de宗教zōngjiào領袖lǐngxiù跟gēn羅馬Luómǎ聯手liánshǒu謀害móuhài耶穌Yēsū，大dà部分bùfen的de以色列人Yǐsèlièrén也yě棄絕qìjué了le耶穌Yēsū，因此yīncǐ耶和華Yēhéhuá不bú讓ràng以色列Yǐsèliè民族mínzú繼續jìxù做zuò他tā的de子民zǐmín。（馬太福音Mǎtài Fúyīn23:38；使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn2:22,23）耶和華Yēhéhuá揀選jiǎnxuǎn了le一yí個gè新xīn國族guózú——「上帝Shàngdì的de以色列Yǐsèliè」。（加拉太書Jiālātàishū3:26-29；6:16）這個Zhège新xīn國族guózú就是jiùshì受膏shòugāo基督徒Jīdūtú會眾huìzhòng，當中dāngzhōng既jì有yǒu猶太人Yóutàirén，也yě有yǒu外邦人wàibāngrén。（以弗所書Yǐfúsuǒshū2:11-18）耶穌Yēsū死sǐ而ér復生fùshēng後hòu，蛇shé的de苗裔miáoyì繼續jìxù仇視chóushì女人nǚrén的de苗裔miáoyì。羅馬Luómǎ不止bùzhǐ一yí次cì想xiǎng消滅xiāomiè女人nǚrén苗裔miáoyì的de次要cìyào成員chéngyuán——受膏shòugāo基督徒Jīdūtú會眾huìzhòng。 *

19．（甲Jiǎ）但以理Dànyǐlǐ怎樣zěnyàng形容xíngróng第dì六liù個gè世界霸權shìjiè bàquán？（乙Yǐ）下Xià篇piān課文kèwén會huì解答jiědá什麼shénme問題wèntí？

¹⁹ 在Zài但以理Dànyǐlǐ為wèi尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā解釋jiěshì的de夢mèng裡li，羅馬Luómǎ是shì由yóu鐵腿tiětuǐ所suǒ象徵xiàngzhēng的de。（但以理書Dànyǐlǐshū2:33）但以理Dànyǐlǐ又yòu看見kànjiàn另lìng一yí個gè異象yìxiàng，這個zhège異象yìxiàng不光bùguāng預告yùgào羅馬Luómǎ帝國dìguó的de特徵tèzhēng，還hái預告yùgào了le從cóng羅馬Luómǎ而ér出chū的de下xià一yí個gè世界霸權shìjiè bàquán。（請Qǐng讀dú但以理書Dànyǐlǐshū7:7,8）千百Qiānbǎi年nián來lái，在zài敵國díguó眼yǎn中zhōng，羅馬Luómǎ可kě說shuō是shì「又yòu可怕kěpà又yòu猙獰zhēngníng，異常yìcháng強壯qiángzhuàng」。但Dàn預言yùyán說shuō會huì有yǒu「十shí隻zhī角jiǎo」從cóng羅馬Luómǎ帝國dìguó長zhǎng出來chūlái，另lìng有yǒu一yì隻zhī小角xiǎojiǎo會huì在zài當中dāngzhōng崛起juéqǐ，而且érqiě特別tèbié顯眼xiǎnyǎn。這Zhè十shí隻zhī角jiǎo象徵xiàngzhēng什麼shénme？另Lìng一yì隻zhī小角xiǎojiǎo又yòu象徵xiàngzhēng什麼shénme？小角Xiǎojiǎo相當xiāngdāng於yú尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā夢見mèngjiàn的de巨像jùxiàng的de哪nǎ一yí部分bùfen？讀讀Dúdu第dì14頁yè的de課文kèwén，你nǐ就jiù會huì知道zhīdào答案dáʼàn。

［腳注Jiǎozhù］

［研讀Yándú問題wèntí］