ABYCHOM si na tuto otázku dokázali odpovědět, podívejme se krátce na dva Boží rozsudky zaznamenané v Bibli — na potopu v Noemových dnech a na vyhlazení Kananejců.

CO ŘÍKAJÍ NĚKTEŘÍ LIDÉ: „Od Boha bylo kruté, když způsobil potopu, která kromě Noema a jeho rodiny zahubila celé lidstvo.“

CO ŘÍKÁ BIBLE: Bůh prohlásil: „Mám potěšení ne ze smrti ničemného, ale z toho, že se ničemný obrací zpět od své cesty a skutečně zůstává naživu.“ (Ezekiel 33:11) Vidíme z toho, že odstranění ničemných lidí v Noemově době Bohu rozhodně nepůsobilo žádné potěšení. Proč je tedy zahubil?

Bible říká, že když Bůh nad neposlušnými lidmi v minulosti vynesl takové rozsudky, „stanovil [tím] bezbožným lidem vzor budoucích věcí“. (2. Petra 2:5, 6) Jaký vzor Bůh stanovil?

Zaprvé ukázal, že i když je pro něj bolestné někoho zahubit, všímá si krutých lidí, kteří působí utrpení, a za jejich jednání je bude soudit. Ve svůj čas veškeré bezpráví a utrpení odstraní.

Zadruhé z Božího jednání v minulosti vyplývá, že před tím, než Bůh vynese nějaký rozsudek, laskavě lidi varuje. Noe byl kazatelem spravedlnosti, ale většina lidí mu nevěnovala pozornost. Bible říká: „Nepovšimli si, dokud nepřišla potopa a všechny je nesmetla.“ (Matouš 24:39)

Držel se Bůh vzoru, který stanovil? Ano. Svůj lid, izraelský národ, například varoval, že pokud bude jednat stejně ničemně jako okolní národy, dovolí, aby do země vpadli nepřátelé, zničili hlavní město Jeruzalém a odvedli Izraelity do vyhnanství. Lid skutečně začal jednat ničemně — dokonce při uctívání obětoval děti. Zasáhl Jehova? Ano. Nejdříve však posílal proroky, kteří Izraelity znovu a znovu varovali, aby se změnili, než bude příliš pozdě. Prohlásil dokonce: „Svrchovaný Pán Jehova . . . neučiní nic, pokud nezjeví svou důvěrnou záležitost svým sluhům prorokům.“ (Amos 3:7)

CO Z TOHO PRO NÁS VYPLÝVÁ: Vzor, podle kterého Jehova jednal, když v minulosti vynášel rozsudky, nám dává naději. Můžeme s důvěrou  vyhlížet dobu, kdy Bůh odsoudí kruté lidi, kteří ostatním působí utrpení. V Bibli čteme: „Zločinci budou odříznuti . . . Ale mírní, ti budou vlastnit zemi a vskutku naleznou své největší potěšení v hojnosti pokoje.“ (Žalm 37:9–11) Co si myslíte o rozsudku, který lidstvo osvobodí od utrpení? Je krutý, nebo milosrdný?

CO ŘÍKAJÍ NĚKTEŘÍ LIDÉ: „Vyhlazení Kananejců byl krutý válečný zločin srovnatelný s genocidami v moderní době.“

CO ŘÍKÁ BIBLE: „Všechny [Boží] cesty jsou právo. [Je] Bůh věrnosti, u něhož není bezpráví.“ (5. Mojžíšova 32:4) Prosazování Božího práva nemůžeme srovnávat s lidskými válkami. Proč? Protože na rozdíl od lidí Bůh umí číst v našich srdcích — jinými slovy ví, jací jsme uvnitř.

Například když Bůh odsoudil města Sodomu a Gomoru a chystal se je zničit, věrný muž Abraham si dělal starosti, zda je Boží rozsudek spravedlivý. Nedokázal si představit, že by Bůh, který miluje právo, smetl „spravedlivého s ničemným“. Bůh s ním trpělivě rozmlouval a ujistil ho, že pokud by se v Sodomě našlo i jen deset spravedlivých lidí, město by kvůli nim ušetřil. (1. Mojžíšova 18:20–33) Je jasné, že Bůh prozkoumal srdce tamních obyvatel a viděl míru jejich zkaženosti. (1. Paralipomenon 28:9)

Podobně Bůh jednal, když soudil Kananejce a oprávněně se rozhodl je zničit. Kananejci byli nechvalně známí svým krutým jednáním, ke kterému patřilo i to, že při svých obřadech obětovali živé děti. * (2. Královská 16:3) Věděli, že Jehova Izraelitům přikázal, aby celou zemi zabrali. Kananejci, kteří se rozhodli v zemi zůstat a bojovat, se tak svévolně postavili nejen Izraelitům, ale také Jehovovi, který dával mocným způsobem najevo, že je se svým lidem.

Bůh navíc projevil milosrdenství Kananejcům, kteří opustili své špatné zvyky a přijali jeho vysoká morální měřítka. Zachráněna byla například i se svou rodinou kananejská prostitutka Raab. Stejně tak když obyvatelé kananejského města Gibeon žádali o milost, byli oni i jejich děti zachováni naživu. (Jozue 6:25; 9:3, 24–26)

CO Z TOHO PRO NÁS VYPLÝVÁ: Z rozsudku nad Kananejci vyplývá důležité poučení. Rychle se blížíme ke „dni soudu a zničení bezbožných lidí“. (2. Petra 3:7) Pokud Jehovu milujeme, budeme mít užitek z toho, že odstraní lidské utrpení, až zemi zbaví lidí, kteří odmítají jeho spravedlivou vládu.

Jehova nám s láskou připomíná, že rozhodnutí, která dělají rodiče, mají vliv na jejich děti. Boží Slovo říká: „Vyvolíš si život, abys zůstal naživu ty a tvé potomstvo, tím, že budeš milovat Jehovu, svého Boha, tím, že budeš naslouchat jeho hlasu, a tím, že se ho přidržíš.“ (5. Mojžíšova 30:19, 20) Co byste řekli? Jsou to slova krutého Boha, nebo Boha, který lidi miluje a chce, aby se rozhodli správně?