耶和华慷慨好施、通情达理
耶和华善待众生，他的慈悲临到他所造的一切。——诗篇145:9
1,2．耶和华的朋友有机会怎样做？
一个叫莫妮卡的基督徒说：“我和丈夫结了婚将近三十五年，彼此十分熟悉。但都这么多年了，我们还是能加深彼此间的认识。”谈到自己的配偶或朋友，许多人都跟莫妮卡有同感。
2 我们都希望进一步了解自己所爱的人。对他们的认识越深，喜乐就会越大。耶和华是我们最敬爱的朋友，尽管我们永远都不可能尽知他的一切，但将来会有无穷的机会不断加深对他的认识，更加欣赏他的特质，喜乐也会越来越大。（传道书3:11；罗马书11:33）
3．本文会谈谈什么？
3 上一篇课文说明耶和华平易近人，毫不偏心，使我们更加欣赏他的这两种特质。本文会谈谈耶和华的另外两种感人特质——慷慨好施、通情达理。读完本文，我们就会更清楚地看出“耶和华善待众生，他的慈悲临到他所造的一切”。（诗篇145:9）
耶和华慷慨好施
4．慷慨好施的真谛是什么？
4 据使徒行传20:35记载，耶稣说过：“施与比接受更快乐。”这就是慷慨好施的真谛。慷慨好施的人是怎样的呢？这样的人甘愿献出自己的时间、精力和财物去造福别人，而且总是快快乐乐地这样做。一个人是否慷慨好施，并不在于他送的礼物有多丰厚，而在于他是否甘心乐意。（请读哥林多后书9:7）论慷慨，谁也比不上“快乐的上帝”耶和华。（提摩太前书1:11）
5．从什么事上，我们可以看出耶和华慷慨好施？
5 从什么事上，我们可以看出耶和华慷慨好施呢？他维持所有人的生命，包括不崇拜他的人的生命。耶和华的确“善待众生 ”，“他叫日头出来照善人，也照恶人，降雨给义人，也给不义的人”。（马太福音5:45）因此，使徒保罗对不信主的人说：“［耶和华］常常行善……从天降雨，赐下丰收的时节，让你们吃喝饱足，满心欢欣。”（使徒行传14:17）由此可见，耶和华对人人都十分慷慨。（路加福音6:35）
6,7．（甲）耶和华特别乐意照顾谁的生活？（乙）请举例说明上帝怎样照顾他的忠仆。
6 耶和华特别乐意照顾他忠仆的生活。大卫王说：“我从前年轻，现在年老，从未见过义人完全被弃，也未见过他的子孙讨饭。”（诗篇37:25）这正是许多忠心基督徒的切身体验。请看看以下例子。
7 若干年前，一个叫南希的先驱姊妹陷入了困境。她回想当时的情形说：“第二天就得交66美元的房租了，但我根本拿不出这笔钱。我为这件事向上帝祷告，然后就照常到餐厅上班。平日晚上，顾客通常不多，服务员能拿到的小费也不多。但出乎意料的是，当天晚上有很多客人光顾。下班后，我算了算小费，正好是66美元。”这笔钱不多也不少，南希深信是耶和华慷慨地送给她的。（马太福音6:33）
8．耶和华送给人人什么无比贵重的礼物？
8 耶和华送了一份无比贵重的礼物，让人人受益。什么礼物呢？耶和华牺牲了他的爱子作为人类的赎价。耶稣说：“上帝深爱世人，甚至赐下自己的独生子，好叫凡信从他的人都不致灭亡，反得永生。”（约翰福音3:16）在这节经文里，“世人”指全人类。谁愿意接受这份无比贵重的礼物，都能受益。凡信从耶稣的人都会得着丰盛的生命，也就是永生。（约翰福音10:10）这是耶和华慷慨好施的最大明证。
效法耶和华慷慨好施
上帝的律法鼓励以色列人慷慨好施，效法耶和华（见 第9段）
9．我们可以怎样效法耶和华慷慨好施？
9 我们可以怎样效法耶和华慷慨好施呢？既然耶和华“厚赐百物给我们 享受”，我们也应该“乐意施与”，促进别人 的喜乐。（提摩太前书6:17-19）我们乐于送礼物给亲朋好友，也乐于捐赠财物帮助贫困的人。（请读申命记15:7）如果我们不想忘记施与，可以怎样做呢？有些基督徒觉得以下做法很管用：自己每收到一份礼物，就找机会也送给别人一份礼物。许多弟兄姊妹都努力培养慷慨好施的精神，实在是会众的福分。
10．对人慷慨的一个好方法是什么？
10 对人慷慨的一个好方法，就是献出自己的时间和精力去帮助人，用言辞和行动鼓励人。（加拉太书6:10）想知道自己在这方面做得如何，不妨自问：“在别人心目中，我愿意花时间听他们倾诉吗？如果有人要我帮忙，或替他办点事，我会尽可能帮他一把吗？我上一次真诚地称赞家人或会众的弟兄姊妹是什么时候呢？”我们常常施与，无论是亲友还是耶和华，都会跟我们更亲近。（路加福音6:38；箴言19:17）
11．我们可以怎样对耶和华慷慨？
11 我们也可以对耶和华慷慨。圣经说：“要用你宝贵的资产……尊崇耶和华。”（箴言3:9）“宝贵的资产”包括我们的时间、精力和财物。我们可以慷慨地用这些资产来事奉耶和华。连小孩也可以学会对耶和华慷慨。一个叫贾森的弟兄说：“在王国聚会所里，我们会让两个孩子把钱放进捐款箱。他们很喜欢这样做，因为他们说这是送礼物给耶和华。”儿女从小就学会送礼物给耶和华，体验到个中喜乐，长大后就很可能会继续对耶和华慷慨。（箴言22:6）
耶和华通情达理
12．什么叫通情达理？
12 耶和华的另一种感人特质是通情达理。什么叫通情达理呢？《圣经新世界译本》译做“通情达理”的希腊语词，字面意思是“让步”。（提多书3:1,2）通情达理的人不会拘泥于法律条文，也不会过分严格苛刻，倒会体谅别人的处境，待人处事十分温和。他乐于听别人的意见，只要合乎情理，就会让步，改变自己的要求，顺应别人的意愿。
13,14．（甲）从什么事上，我们可以看出耶和华通情达理？（乙）从耶和华对待罗得的态度，我们学到什么？
13 从什么事上，我们可以看出耶和华通情达理呢？他顾及手下仆人的感受，常常应允他们的请求。请看看耶和华怎样对待义人罗得。耶和华决定毁灭所多玛和蛾摩拉这两座城，就明确地指示罗得逃到山区去。但不知什么原因，罗得却恳求耶和华让他逃到另一个地方。罗得这样做，不就是等于要求耶和华更改指示吗？（请读创世记19:17-20）
14 也许有人会认为罗得信心软弱，不服从指示。不管罗得在哪里，耶和华都绝对有能力保全他的性命，他根本不用害怕，但他就是很害怕。耶和华顾及罗得的感受，愿意通融，容许他逃到一座本来也要毁灭的城。（请读创世记19:21,22）由此可见，耶和华并不是严格苛刻、一成不变的。他通情达理，乐于让步。
15,16．摩西律法的什么规定显示耶和华通情达理？（见第12页图片）
15 摩西律法中的一些规定也显示耶和华通情达理。根据摩西律法，以色列人如果没有能力献绵羊羔或山羊为祭，就可以拿两只斑鸠或两只雏鸽献给耶和华。如果连这些也负担不起呢？家境贫寒的以色列人可以献上一些面粉。这样的祭也是耶和华所悦纳的。但有一点十分重要：穷人不可随便拿些面粉献祭，他们献上的，必须是“上等面粉”，即用来款待贵客的那种。（创世记18:6）这一点为什么很值得留意呢？（请读利未记5:7,11）
16 假设你是以色列的一个穷人，拿着一些面粉来到圣幕。看见有钱的同胞带着牲畜也来献祭，你觉得很丢脸，因为自己的面粉跟他们的祭牲相比，实在算不了什么。这时你想起，自己的祭物在耶和华眼中还是十分可贵的。为什么呢？因为耶和华规定献祭的面粉必须是优质的。耶和华仿佛对贫困的以色列人说：“我明白你不能像其他人那样献上贵重的祭牲，但我知道你已经尽力献上最好的祭物了。”耶和华非常通情达理，他考虑仆人的能力，顾及他们的处境。（诗篇103:14）
17．耶和华接纳怎样的崇拜？
17 耶和华通情达理，接纳我们全心全意的崇拜，知道这一点，令我们很欣慰。（歌罗西书3:23）意大利有个年长的姊妹叫康斯坦丝，她说：“我向来最喜欢做的，就是向人传讲创造主。所以，我一直努力传道，主持圣经研究。由于身体不好，我不能为耶和华做更多工作，有时觉得很难受。但我知道耶和华很爱我，他了解我能力有限，赏识我尽己所能为他服务。”
效法耶和华通情达理
18．请举例说明父母可以怎样效法耶和华。
18 我们可以怎样效法耶和华通情达理呢？再想想耶和华怎样对待罗得。耶和华虽然有权吩咐罗得去哪里，却仁慈地听罗得表达自己的感受，顺应他的请求。如果你有孩子，你可以怎样效法耶和华的榜样呢？你可以听听孩子有什么请求，只要合乎情理，就顺应他们的意愿。举个例，《守望台》2007年9月1日刊说，有些父母订立家规之前，可能会先跟孩子商量商量。也许父母要求儿女在某个时间前必须到家。父母虽然有权这样做，但不妨听听儿女的意见，看看他们觉得什么时间比较合适。只要不违反圣经原则，有时父母可以酌情调整所定的时间。父母可能发觉，订立家规之前先听儿女的意见，儿女就会更明白父母的一片苦心，也比较愿意服从父母。
19．长老可以怎样效法耶和华通情达理？
19 会众的长老努力效法耶和华通情达理，体谅弟兄姊妹的处境。他们谨记，穷困的以色列人所献的祭物，耶和华也十分珍视。今天，有些弟兄姊妹由于身体不好，或上了年纪，在传道方面能做的很有限。如果这些亲爱的同工因此感到灰心，长老可以怎样做呢？长老可以仁慈地帮助这些同工看出，耶和华深爱他们，因为他们已经尽力而为了。（马可福音12:41-44）
20．通情达理不是什么意思？
20 当然，通情达理不等于在上帝的工作上有所保留，以为不尽全力就是“爱惜自己”。（马太福音16:22）我们不该拿通情达理做借口，做事懒懒散散。相反，人人都要竭尽全力为上帝的王国服务。（路加福音13:24）基督徒必须留意以下两方面：既要竭尽全力事奉耶和华，也要谨记耶和华从来都不会要求过高。我们尽力而为，一定蒙他悦纳。耶和华通情达理，赏识我们所作的努力，为这样的主人服务，不是很快乐吗？下一篇课文会再谈谈耶和华的两种感人特质。（诗篇73:28）
