1．像Xiàng使徒shǐtú一樣yíyàng，我們wǒmen都dōu很hěn想xiǎng知道zhīdào什麼shénme？

 耶穌Yēsū即將jíjiāng結束jiéshù地dì上shang的de神聖shénshèng職務zhíwù了le，他tā的de門徒méntú很hěn想xiǎng知道zhīdào未來wèilái會huì是shì怎樣zěnyàng的de。就Jiù在zài耶穌Yēsū犧牲xīshēng生命shēngmìng前qián幾jǐ天tiān，四sì個gè使徒shǐtú來lái問wèn他tā：「什麼Shénme時候shíhou有yǒu這些zhèxiē事shì呢ne？你Nǐ的de臨在línzài和hé這個zhège制度zhìdù的de末期mòqī，有yǒu什麼shénme徵象zhēngxiàng呢ne？」（馬太福音Mǎtài Fúyīn24:3；馬可福音Mǎkě Fúyīn13:3）耶穌Yēsū的de回答huídá涉及shèjí一yí個gè包含bāohán很hěn多duō細節xìjié的de預言yùyán，記jì在zài馬太福音Mǎtài Fúyīn24和hé25章zhāng裡li。在Zài這個zhège預言yùyán中zhōng，耶穌Yēsū提tí到dào很hěn多duō重要zhòngyào事件shìjiàn。他Tā的de話huà對duì我們wǒmen意義yìyì重大zhòngdà，因為yīnwèi我們wǒmen也yě很hěn想xiǎng知道zhīdào未來wèilái有yǒu什麼shénme事shì發生fāshēng。

2．（甲Jiǎ）多Duō年nián來lái，我們wǒmen一直yìzhí希望xīwàng更gèng清楚qīngchu地de理解lǐjiě什麼shénme預言yùyán？（乙Yǐ）我們Wǒmen會huì回答huídá哪nǎ三sān個gè問題wèntí？

² 多Duō年nián來lái，耶和華Yēhéhuá的de僕人púrén一直yìzhí仔細zǐxì研究yánjiū耶穌Yēsū的de末世mòshì預言yùyán，並bìng為wèi此cǐ懇切kěnqiè禱告dǎogào，希望xīwàng更加gèngjiā清楚qīngchu耶穌Yēsū的de話huà究竟jiūjìng會huì在zài什麼shénme時候shíhou應驗yìngyàn。為了Wèile說明shuōmíng我們wǒmen的de理解lǐjiě的確díquè越來越yuèláiyuè清晰qīngxī，我們wǒmen會huì回答huídá三sān個gè跟gēn時間shíjiān有關yǒuguān的de問題wèntí：「大患難Dàhuànnàn」什麼shénme時候shíhou開始kāishǐ？耶穌Yēsū什麼shénme時候shíhou把bǎ人rén判定pàndìng為wéi「綿羊miányáng」或huò「山羊shānyáng」？他Tā什麼shénme時候shíhou「來lái到dào」？（馬太福音Mǎtài Fúyīn24:21；25:31-33）

3．曾Céng有yǒu一yí段duàn時間shíjiān，我們wǒmen以為yǐwéi耶穌Yēsū關於guānyú大患難dàhuànnàn的de話huà何hé時shí應驗yìngyàn？

³ 曾Céng有yǒu一yí段duàn時間shíjiān，我們wǒmen以為yǐwéi大患難dàhuànnàn始shǐ於yú1914年nián第一次世界大戰Dì-Yī Cì Shìjiè Dàzhàn爆發bàofā，並bìng認為rènwéi大戰dàzhàn在zài1918年nián結束jiéshù是shì耶和華Yēhéhuá「縮短suōduǎn那nà段duàn日子rìzi」，讓ràng剩餘shèngyú的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú 有yǒu機會jīhuì向xiàng所有suǒyǒu國族guózú的de人rén宣揚xuānyáng上帝Shàngdì王國Wángguó的de好消息hǎo xiāoxi。（馬太福音Mǎtài Fúyīn24:21,22）傳道Chuándào工作gōngzuò一yì結束jiéshù，撒但Sādàn的de世界shìjiè就jiù會huì被bèi毀滅huǐmiè。當時Dāngshí的de理解lǐjiě是shì，大患難dàhuànnàn有yǒu三sān個gè階段jiēduàn：開始kāishǐ（1914-1918年nián）；暫時zànshí中斷zhōngduàn（1918年nián以後yǐhòu）；結束jiéshù（哈米吉多頓Hāmǐjíduōdùn大戰dàzhàn）。

4．關於Guānyú耶穌Yēsū的de末世mòshì預言yùyán，我們wǒmen看kàn出chū什麼shénme？

⁴ 上帝Shàngdì的de子民zǐmín進一步jìnyíbù查考chákǎo耶穌Yēsū的de末世mòshì預言yùyán後hòu，了解liǎojiě到dào其中qízhōng一yí部分bùfen會huì有yǒu兩liǎng次cì應驗yìngyàn。（馬太福音Mǎtài Fúyīn24:4-22）第Dì一yī次cì應驗yìngyàn在zài公元gōngyuán1世紀shìjì的de猶地亞Yóudìyà，第dì二èr次cì應驗yìngyàn在zài我們wǒmen的de日子rìzi，範圍fànwéi遍及biànjí全球quánqiú。由於Yóuyú看kàn出chū這zhè點diǎn，我們wǒmen對duì末世mòshì預言yùyán其他qítā細節xìjié的de理解lǐjiě也yě需要xūyào修訂xiūdìng。 *

5．（甲Jiǎ）1914年nián是shì什麼shénme時期shíqī的de開始kāishǐ？（乙Yǐ）這Zhè段duàn時期shíqī跟gēn公元gōngyuán1世紀shìjì的de哪nǎ段duàn時期shíqī相xiāng對應duìyìng？

⁵ 我們Wǒmen也yě了解liǎojiě到dào，大患難dàhuànnàn的de第dì一yī個gè階段jiēduàn並非bìngfēi始shǐ於yú1914年nián。為什麼Wèi shénme呢ne？因為Yīnwèi聖經Shèngjīng的de預言yùyán顯示xiǎnshì，大患難dàhuànnàn不bú是shì始shǐ於yú一yì場chǎng涉及shèjí多duō國guó的de戰爭zhànzhēng，而ér是shì始shǐ於yú錯誤cuòwù宗教zōngjiào被bèi攻擊gōngjī。因此Yīncǐ，1914年nián發生fāshēng的de種種zhǒngzhǒng事件shìjiàn，標明biāomíng的de不bú是shì大患難dàhuànnàn的de開始kāishǐ，而ér是shì「重重chóngchóng苦難kǔnàn的de開始kāishǐ」。（馬太福音Mǎtài Fúyīn24:8）這些Zhèxiē苦難kǔnàn跟gēn公元gōngyuán33-66年nián耶路撒冷Yēlùsālěng和hé猶地亞Yóudìyà經歷jīnglì的de苦難kǔnàn是shì相xiāng對應duìyìng的de。

6．什麼Shénme會huì標誌biāozhì著zhe大患難dàhuànnàn的de開始kāishǐ？

⁶ 什麼Shénme會huì標誌biāozhì著zhe大患難dàhuànnàn的de開始kāishǐ呢ne？耶穌Yēsū預告yùgào：「你們Nǐmen一yí看見kànjiàn先知xiānzhī但以理Dànyǐlǐ所suǒ說shuō，『那nà使shǐ地dì荒涼huāngliáng的de可憎kězēng之zhī物wù』站zhàn在zài聖地shèngdì（讀者dúzhě要yào辨明biànmíng這zhè句jù話huà的de含意hányì），到時dàoshí，在zài猶地亞Yóudìyà的de就jiù該gāi逃táo到dào山shān上shang去qù。」（馬太福音Mǎtài Fúyīn24:15,16）公元Gōngyuán66年nián，羅馬Luómǎ軍隊jūnduì（「可憎kězēng之zhī物wù」）攻擊gōngjī（「站zhàn在zài」）耶路撒冷Yēlùsālěng和hé其中qízhōng的de聖殿shèngdiàn（猶太人Yóutàirén眼yǎn中zhōng的de聖地shèngdì），這個zhège預言yùyán就jiù初次chūcì應驗yìngyàn了le，但dàn還hái有yǒu更gèng大dà 規模guīmó的de應驗yìngyàn。聯合國Liánhéguó（現代xiàndài的de「可憎kězēng之zhī物wù」）會huì攻擊gōngjī（「站zhàn在zài」）假基督教jiǎ-Jīdūjiào（在zài假基督徒jiǎ-Jīdūtú眼yǎn中zhōng是shì神聖shénshèng的de）和hé大巴比倫Dà-Bābǐlún的de其餘qíyú部分bùfen。啟示錄Qǐshìlù17:16-18描述miáoshù的de正zhèng是shì這zhè次cì攻擊gōngjī。這Zhè件jiàn事shì的de發生fāshēng將jiāng標誌biāozhì著zhe大患難dàhuànnàn的de開始kāishǐ。

7．（甲Jiǎ）公元Gōngyuán1世紀shìjì的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú怎樣zěnyàng得救déjiù？（乙Yǐ）我們Wǒmen預料yùliào未來wèilái會huì有yǒu什麼shénme事shì發生fāshēng？

⁷ 耶穌Yēsū還hái預告yùgào：「那Nà段duàn日子rìzi是shì會huì縮短suōduǎn的de。」這個Zhège預言yùyán在zài公元gōngyuán66年nián初次chūcì應驗yìngyàn。當時Dāngshí，羅馬Luómǎ軍隊jūnduì「縮短suōduǎn」了le攻擊gōngjī的de時間shíjiān，耶路撒冷Yēlùsālěng和hé猶地亞Yóudìyà的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú隨即suíjí逃走táozǒu，結果jiéguǒ有yǒu機會jīhuì得救déjiù。（請Qǐng讀dú馬太福音Mǎtài Fúyīn24:22；瑪拉基書Mǎlājīshū3:17）因此Yīncǐ我們wǒmen預料yùliào，在zài將jiāng臨lín的de大患難dàhuànnàn，耶和華Yēhéhuá也yě會huì「縮短suōduǎn」聯合國Liánhéguó攻擊gōngjī錯誤cuòwù宗教zōngjiào的de時間shíjiān，免得miǎnde正確zhèngquè宗教zōngjiào一併yíbìng被bèi毀滅huǐmiè。這樣Zhèyàng，上帝Shàngdì的de子民zǐmín就jiù能néng得救déjiù了le。

8．（甲Jiǎ）大患難Dàhuànnàn的de頭tóu一yí個gè階段jiēduàn過去guòqù後hòu，會huì出現chūxiàn什麼shénme情況qíngkuàng？（乙Yǐ）看來Kànlái，14萬wàn4000人rén中zhōng的de最後zuìhòu一yí位wèi會huì在zài什麼shénme時候shíhou得到dédào天tiān上shang的de獎賞jiǎngshǎng？（見Jiàn附注fùzhù）

 ⁸ 大患難Dàhuànnàn的de頭tóu一yí個gè階段jiēduàn過去guòqù後hòu，又yòu會huì出現chūxiàn什麼shénme情況qíngkuàng呢ne？耶穌Yēsū的de話huà顯示xiǎnshì，哈米吉多頓Hāmǐjíduōdùn大戰dàzhàn爆發bàofā之前zhīqián還hái會huì經過jīngguò一yí段duàn時間shíjiān。這Zhè其間qíjiān會huì發生fāshēng什麼shénme事shì呢ne？答案Dáʼàn見於jiànyú以西結書Yǐxījiéshū38:14-16和hé馬太福音Mǎtài Fúyīn24:29-31。（請Qǐng讀dú） *此後Cǐhòu，我們wǒmen將jiāng目睹mùdǔ哈米吉多頓Hāmǐjíduōdùn大戰dàzhàn爆發bàofā。這Zhè場chǎng戰爭zhànzhēng就是jiùshì大患難dàhuànnàn的de高潮gāocháo，跟gēn公元gōngyuán70年nián耶路撒冷Yēlùsālěng的de毀滅huǐmiè是shì相xiāng對應duìyìng的de。（瑪拉基書Mǎlājīshū4:1）以Yǐ哈米吉多頓Hāmǐjíduōdùn為wèi高潮gāocháo的de大患難dàhuànnàn是shì前所未有qiánsuǒwèiyǒu的de，「從cóng世界shìjiè的de起頭qǐtóu直到zhídào現在xiànzài都dōu沒有méiyǒu發生fāshēng過guo」。（馬太福音Mǎtài Fúyīn24:21）這Zhè場chǎng大戰dàzhàn結束jiéshù後hòu，基督Jīdū的de千qiān年nián統治tǒngzhì就jiù會huì開始kāishǐ。

9．關於Guānyú大患難dàhuànnàn的de預言yùyán為什麼wèi shénme能néng大大dàdà強化qiánghuà耶和華Yēhéhuá的de子民zǐmín？

 ⁹ 這個Zhège關於guānyú大患難dàhuànnàn的de預言yùyán能néng大大dàdà強化qiánghuà我們wǒmen。為什麼Wèi shénme呢ne？因為Yīnwèi這個zhège預言yùyán使shǐ我們wǒmen確信quèxìn，無論wúlùn未來wèilái要yào面對miànduì多麼duōme艱難jiānnán的de情勢qíngshì，耶和華Yēhéhuá的de子民zǐmín以yǐ整體zhěngtǐ而ér言yán，都dōu會huì從cóng大患難dàhuànnàn中zhōng出來chūlái。（啟示錄Qǐshìlù7:9,14）最Zuì重要zhòngyào的de是shì，耶和華Yēhéhuá會huì在zài哈米吉多頓Hāmǐjíduōdùn大戰dàzhàn中zhōng彰顯zhāngxiǎn他tā的de聖名shèngmíng，證明zhèngmíng他tā的de至高統治權zhìgāo tǒngzhìquán是shì正當zhèngdàng的de，這zhè讓ràng我們wǒmen多麼duōme歡喜huānxǐ雀躍quèyuè！（詩篇Shīpiān83:18；以西結書Yǐxījiéshū38:23）

10．以往Yǐwǎng我們wǒmen認為rènwéi，把bǎ人rén判定pàndìng為wéi綿羊miányáng或huò山羊shānyáng的de工作gōngzuò在zài哪nǎ段duàn時期shíqī進行jìnxíng？

¹⁰ 現在Xiànzài，讓ràng我們wǒmen來lái看看kànkan耶穌Yēsū預言yùyán中zhōng的de一yí個gè比喻bǐyù。人子Rénzǐ究竟jiūjìng會huì在zài什麼shénme時候shíhou把bǎ人rén判定pàndìng為wéi「綿羊miányáng」或huò「山羊shānyáng」呢ne？（馬太福音Mǎtài Fúyīn25:31-46）以往Yǐwǎng我們wǒmen認為rènwéi，把bǎ人rén判定pàndìng為wéi綿羊miányáng或huò山羊shānyáng的de工作gōngzuò從cóng1914年nián開始kāishǐ，一直yìzhí持續chíxù到dào末世mòshì結束jiéshù。我們Wǒmen當時dāngshí的de看法kànfǎ是shì：拒絕jùjué王國wángguó信息xìnxī並bìng在zài大患難dàhuànnàn前qián去世qùshì的de人rén，死sǐ時shí就jiù被bèi判定pàndìng為wéi「山羊shānyáng」，沒有méiyǒu希望xīwàng復活fùhuó。

11．判定Pàndìng人rén是shì綿羊miányáng還是háishi山羊shānyáng的de工作gōngzuò，為什麼wèi shénme不bù可能kěnéng在zài1914年nián開始kāishǐ？

¹¹ 20世紀shìjì90年代niándài中期zhōngqī，《守望台Shǒuwàngtái》重新chóngxīn分析fēnxī馬太福音Mǎtài Fúyīn25:31。這Zhè節jié經文jīngwén說shuō：「人子Rénzǐ在zài他tā的de榮耀róngyào裡li同tóng所有suǒyǒu天使tiānshǐ一起yìqǐ來lái到dào，就jiù會huì坐zuò在zài他tā榮耀róngyào的de寶座bǎozuò上shang。」《守望台Shǒuwàngtái》指zhǐ出chū，耶穌Yēsū在zài1914年nián成為chéngwéi上帝Shàngdì王國Wángguó的de君王jūnwáng，但dàn並bìng沒有méiyǒu「坐zuò在zài他tā榮耀róngyào的de寶座bǎozuò上shang」審判shěnpàn「所有suǒyǒu國族guózú」。（馬太福音Mǎtài Fúyīn25:32；參看cānkàn但以理書Dànyǐlǐshū7:13）然而Ránʼér，在zài綿羊miányáng山羊shānyáng的de比喻bǐyù裡li，耶穌Yēsū的de主要zhǔyào身份shēnfen是shì審判官shěnpànguān。（請Qǐng讀dú馬太福音Mǎtài Fúyīn25:31-34,41,46）既然Jìrán耶穌Yēsū在zài1914年nián還hái沒有méiyǒu審判shěnpàn所有suǒyǒu國族guózú，判定pàndìng人rén是shì綿羊miányáng還是háishi山羊shānyáng的de工作gōngzuò也yě不bù可能kěnéng在zài那nà一yì年nián展開zhǎnkāi。 *那麼Nàme，耶穌Yēsū什麼shénme時候shíhou開始kāishǐ把bǎ所有suǒyǒu國族guózú的de人rén判定pàndìng為wéi綿羊miányáng或huò山羊shānyáng呢ne？

12．（甲Jiǎ）耶穌Yēsū什麼shénme時候shíhou才cái開始kāishǐ把bǎ所有suǒyǒu國族guózú的de人rén判定pàndìng為wéi綿羊miányáng或huò山羊shānyáng？（乙Yǐ）馬太福音Mǎtài Fúyīn24:30,31和hé馬太福音Mǎtài Fúyīn25:31-33,46都dōu提tí到dào哪些nǎxiē事shì？

 ¹² 耶穌Yēsū的de末世mòshì預言yùyán顯示xiǎnshì，等到děngdào錯誤cuòwù宗教zōngjiào被bèi毀滅huǐmiè後hòu，他tā才cái會huì把bǎ所有suǒyǒu國族guózú的de人rén判定pàndìng為wéi綿羊miányáng或huò山羊shānyáng。正如Zhèngrú本文běnwén 第dì8段duàn提tí到dào，馬太福音Mǎtài Fúyīn24:30,31記載jìzǎi了le那nà段duàn時期shíqī發生fāshēng的de一些yìxiē事shì。只要Zhǐyào你nǐ仔細zǐxì看看kànkan這些zhèxiē經文jīngwén，就jiù不bù難nán發現fāxiàn耶穌Yēsū在zài這裡zhèlǐ預告yùgào的de事shì與yǔ他tā在zài綿羊miányáng山羊shānyáng比喻bǐyù中zhōng提tí到dào的de相似xiāngsì，例如lìrú：人子rénzǐ會huì帶dài著zhe榮耀róngyào同tóng天使tiānshǐ一起yìqǐ來lái到dào；所有suǒyǒu民族mínzú、國族guózú都dōu被bèi聚集jùjí起來qǐlái；被bèi判定pàndìng為wéi綿羊miányáng的de人rén要yào「挺身tǐngshēn昂首ángshǒu」，因為yīnwèi他們tāmen將jiāng會huì「永遠yǒngyuǎn得dé生命shēngmìng」； *被bèi判定pàndìng為wéi山羊shānyáng的de人rén全都quándōu「悲慟bēitòng捶chuí胸xiōng」，因為yīnwèi知道zhīdào自己zìjǐ要yào「永遠yǒngyuǎn被bèi剪除jiǎnchú」。（馬太福音Mǎtài Fúyīn25:31-33,46）

13．（甲Jiǎ）耶穌Yēsū什麼shénme時候shíhou把bǎ人rén判定pàndìng為wéi綿羊miányáng或huò山羊shānyáng？（乙Yǐ）明白Míngbai了le這zhè一yì點diǎn，我們wǒmen該gāi怎樣zěnyàng看kàn傳道chuándào工作gōngzuò？

¹³ 因此Yīncǐ，我們wǒmen可以kěyǐ得dé出chū什麼shénme結論jiélùn呢ne？耶穌Yēsū會huì在zài大患難dàhuànnàn期間qījiān來lái到dào，審判shěnpàn所有suǒyǒu國族guózú，就jiù像xiàng分開fēnkāi綿羊miányáng山羊shānyáng一樣yíyàng。此後Cǐhòu，在zài大患難dàhuànnàn的de高潮gāocháo哈米吉多頓Hāmǐjíduōdùn大戰dàzhàn中zhōng，山羊shānyáng般bān的de人rén要yào「永遠yǒngyuǎn被bèi剪除jiǎnchú」。 明白Míngbai了le這zhè一yì點diǎn，我們wǒmen該gāi怎樣zěnyàng看kàn傳道chuándào工作gōngzuò呢ne？這Zhè幫助bāngzhù我們wǒmen看kàn出chū傳道chuándào工作gōngzuò有yǒu多duō重要zhòngyào。大患難Dàhuànnàn開始kāishǐ之前zhīqián，人們rénmen還hái有yǒu機會jīhuì改變gǎibiàn主意zhǔyi，走zǒu上shàng「通tōng往wǎng生命shēngmìng」的de窄路zhǎilù。（馬太福音Mǎtài Fúyīn7:13,14）目前Mùqián，有些yǒuxiē人rén性情xìngqíng像xiàng綿羊miányáng，有些yǒuxiē人rén性情xìngqíng像xiàng山羊shānyáng。但Dàn不要búyào忘記wàngjì，他們tāmen最終zuìzhōng是shì綿羊miányáng還是háishi山羊shānyáng，還hái得děi看kàn大患難dàhuànnàn期間qījiān的de審判shěnpàn。因此Yīncǐ，我們wǒmen應該yīnggāi努力nǔlì不懈búxiè地de傳道chuándào，盡量jìnliàng讓ràng更gèng多duō人rén有yǒu機會jīhuì聽tīng到dào並bìng響應xiǎngyìng王國wángguó信息xìnxī。

14,15．哪Nǎ四sì節jié經文jīngwén描述miáoshù基督Jīdū以yǐ審判官shěnpànguān的de身份shēnfen來lái到dào？

¹⁴ 我們Wǒmen進一步jìnyíbù分析fēnxī耶穌Yēsū的de預言yùyán，對於duìyú其他qítā重要zhòngyào事件shìjiàn發生fāshēng的de時間shíjiān會huì不bu會huì有yǒu更gèng清晰qīngxī的de理解lǐjiě，看kàn出chū需要xūyào修正xiūzhèng以往yǐwǎng的de觀點guāndiǎn呢ne？仔細Zǐxì看看kànkan預言yùyán，就jiù能néng找zhǎo到dào答案dáʼàn。

¹⁵ 在Zài馬太福音Mǎtài Fúyīn24:29－25:46，耶穌Yēsū預告yùgào的de主要zhǔyào是shì末世mòshì和hé大患難dàhuànnàn期間qījiān會huì發生fāshēng的de事shì。在Zài這zhè段duàn話huà裡li，耶穌Yēsū多duō次cì使用shǐyòng希臘語Xīlàyǔ動詞dòngcí「埃科邁āikēmài」，其中qízhōng八bā次cì指zhǐ他tā的de來lái到dào，漢語Hànyǔ聖經Shèngjīng翻fān做zuò「來lái」「來lái到dào」或huò「到dào」。耶穌Yēsū談tán到dào大患難dàhuànnàn，說shuō人rén會huì「看見kànjiàn人子rénzǐ在zài天雲tiānyún上shang帶dài著zhe力量lìliàng和hé大dà榮耀róngyào而ér來lái 」，又yòu說shuō：「［你們Nǐmen］不bù知道zhīdào你們nǐmen的de主zhǔ在zài什麼shénme日子rìzi來lái到dào 」，「在zài你們nǐmen認為rènwéi不bú大dà可能kěnéng的de時刻shíkè，人子rénzǐ就jiù來lái 了le」。在Zài綿羊miányáng山羊shānyáng的de比喻bǐyù中zhōng，耶穌Yēsū說shuō：「人子Rénzǐ在zài他tā的de榮耀róngyào裡li……來lái到dào 」。（馬太福音Mǎtài Fúyīn24:30,42,44；25:31）這Zhè四sì節jié經文jīngwén描述miáoshù的de都dōu是shì基督Jīdū以yǐ審判官shěnpànguān的de身份shēnfen來lái到dào。還Hái有yǒu哪nǎ四sì節jié經文jīngwén呢ne？

16．還Hái有yǒu哪些nǎxiē經文jīngwén談及tánjí耶穌Yēsū來lái到dào？

¹⁶ 關於Guānyú忠信zhōngxìn睿智ruìzhì的de奴隸núlì，耶穌Yēsū說shuō：「他Tā的de主人zhǔrén來lái到dào，看見kànjiàn奴隸núlì正zhèng這樣zhèyàng做zuò，奴隸núlì就jiù有yǒu福fú了le！」在Zài十shí個gè處女chǔnǚ的de比喻bǐyù中zhōng，耶穌Yēsū說shuō：「她們Tāmen去qù買mǎi的de時候shíhou，新郎xīnláng到dào 了le」。在Zài交託jiāotuō銀元yínyuán的de比喻bǐyù中zhōng，耶穌Yēsū說shuō：「過Guò了le很hěn久jiǔ，奴隸núlì的de 主人zhǔrén來lái到dào 」，這個zhège主人zhǔrén說shuō：「等Děng我wǒ來lái到dào 的de時候shíhou可以kěyǐ連本帶利liánběn-dàilì收回shōuhuí」。（馬太福音Mǎtài Fúyīn24:46；25:10,19,27）這Zhè四sì節jié經文jīngwén都dōu談及tánjí耶穌Yēsū來lái到dào，指zhǐ的de是shì什麼shénme時候shíhou呢ne？

17．從前Cóngqián我們wǒmen怎樣zěnyàng理解lǐjiě馬太福音Mǎtài Fúyīn24:46所suǒ說shuō的de「來lái到dào」？

¹⁷ 以往Yǐwǎng，我們wǒmen的de出版物chūbǎnwù說shuō，16段duàn引用yǐnyòng的de四sì節jié經文jīngwén是shì指zhǐ耶穌Yēsū在zài1918年nián來lái到dào。就Jiù以yǐ耶穌Yēsū所suǒ說shuō的de「忠信zhōngxìn睿智ruìzhì的de奴隸núlì」為wéi例lì。（請Qǐng讀dú馬太福音Mǎtài Fúyīn24:45-47）從前Cóngqián我們wǒmen認為rènwéi，46節jié談及tánjí的de「來lái到dào」是shì指zhǐ耶穌Yēsū在zài1918年nián來lái視察shìchá受膏shòugāo基督徒Jīdūtú的de屬靈shǔlíng情況qíngkuàng，並bìng認為rènwéi忠信zhōngxìn的de奴隸núlì在zài1919年nián受shòu委派wěipài管理guǎnlǐ主人zhǔrén的de一切yíqiè財物cáiwù。（瑪拉基書Mǎlājīshū3:1）可是Kěshì，進一步jìnyíbù查考chákǎo耶穌Yēsū的de預言yùyán後hòu，我們wǒmen對duì預言yùyán的de某mǒu些xiē方面fāngmiàn何hé時shí應驗yìngyàn有yǒu了le更gèng確切quèqiè的de理解lǐjiě，看kàn出chū需要xūyào修正xiūzhèng以往yǐwǎng的de觀點guāndiǎn。理由Lǐyóu是shì什麼shénme呢ne？

18．關於Guānyú耶穌Yēsū的de來lái到dào，我們wǒmen全面quánmiàn分析fēnxī過guo他tā的de預言yùyán後hòu，得dé出chū什麼shénme結論jiélùn？

¹⁸ 在Zài馬太福音Mǎtài Fúyīn24:46的de上文shàngwén，「來lái」或huò「來lái到dào」一律yílǜ指zhǐ耶穌Yēsū在zài大患難dàhuànnàn期間qījiān來lái宣布xuānbù並bìng執行zhíxíng判決pànjué。（馬太福音Mǎtài Fúyīn24:30,42,44）此外Cǐwài，正如zhèngrú本文běnwén 第dì12段duàn分析fēnxī，馬太福音Mǎtài Fúyīn25:31所suǒ說shuō的de「來lái到dào」也yě是shì指zhǐ未來wèilái這個zhège時候shíhou。因此Yīncǐ，馬太福音Mǎtài Fúyīn24:46,47說shuō耶穌Yēsū來lái到dào委派wěipài忠信zhōngxìn的de奴隸núlì管理guǎnlǐ他tā的de一切yíqiè財物cáiwù，照理zhàolǐ也yě是shì未來wèilái 的de事shì，是shì大患難dàhuànnàn期間qījiān才cái會huì發生fāshēng的de。我們Wǒmen全面quánmiàn分析fēnxī過guo耶穌Yēsū的de預言yùyán後hòu，可以kěyǐ清楚qīngchu地de看kàn出chū，關於guānyú他tā來lái到dào的de八bā節jié經文jīngwén，都dōu是shì指zhǐ他tā日後rìhòu在zài大患難dàhuànnàn期間qījiān來lái宣布xuānbù並bìng執行zhíxíng判決pànjué。

19．（甲Jiǎ）本文Běnwén解答jiědá的de三sān個gè問題wèntí涉及shèjí什麼shénme修正xiūzhèng？（乙Yǐ）接Jiē下來xiàlái的de三sān篇piān課文kèwén會huì解答jiědá哪些nǎxiē問題wèntí？

¹⁹ 本文Běnwén開頭kāitóu提tí出chū了le三sān個gè跟gēn時間shíjiān有關yǒuguān的de問題wèntí，我們wǒmen學xué到dào什麼shénme呢ne？首先Shǒuxiān，我們wǒmen看kàn出chū大患難dàhuànnàn不bú是shì始shǐ於yú1914年nián，而ér是shì從cóng聯合國Liánhéguó攻擊gōngjī大巴比倫Dà-Bābǐlún開始kāishǐ。然後Ránhòu，我們wǒmen分析fēnxī了le耶穌Yēsū為什麼wèi shénme不bú是shì在zài1914年nián把bǎ人rén判定pàndìng為wéi綿羊miányáng或huò山羊shānyáng，而ér是shì在zài大患難dàhuànnàn期間qījiān才cái會huì這樣zhèyàng做zuò。最後Zuìhòu，我們wǒmen分析fēnxī過guo耶穌Yēsū為什麼wèi shénme不bú是shì在zài1919年nián來lái到dào並bìng委派wěipài忠信zhōngxìn的de奴隸núlì管理guǎnlǐ他tā的de一切yíqiè財物cáiwù，這zhè件jiàn事shì也yě會huì在zài大患難dàhuànnàn期間qījiān發生fāshēng。因此Yīncǐ，這zhè三sān個gè問題wèntí的de答案dáʼàn都dōu涉及shèjí未來wèilái的de同tóng一yí段duàn時期shíqī——大患難dàhuànnàn。既然Jìrán以往yǐwǎng的de觀點guāndiǎn修正xiūzhèng了le，我們wǒmen該gāi怎樣zěnyàng理解lǐjiě忠信zhōngxìn奴隸núlì的de比喻bǐyù呢ne？耶穌Yēsū還hái說shuō過guo其他qítā會huì在zài終結zhōngjié時期shíqī應驗yìngyàn的de比喻bǐyù，我們wǒmen對duì這些zhèxiē比喻bǐyù的de理解lǐjiě也yě需要xūyào修正xiūzhèng嗎ma？接著Jiēzhe的de三sān篇piān課文kèwén會huì解答jiědá這些zhèxiē重要zhòngyào問題wèntí。