Idi na sadržaj

Idi na kazalo

“Kaži nam kada će to biti?”

“Kaži nam kada će to biti?”

Što će biti znak tvoje prisutnosti i svršetka ovoga poretka? (MAT. 24:3)

1. Što i mi želimo znati?

ISUS je uskoro trebao završiti svoju službu na Zemlji i njegovi su učenici žarko željeli saznati što im donosi budućnost. Zato su ga, samo nekoliko dana prije njegove smrti, četvorica apostola upitala: “Kada će to biti i što će biti znak tvoje prisutnosti i svršetka ovoga poretka?” (Mat. 24:3; Mar. 13:3). Odgovarajući na to pitanje, Isus je iznio opsežno proročanstvo, koje je zapisano u 24. i 25. poglavlju Matejevog evanđelja. U njemu je prorekao mnoge značajne događaje. Njegove su nam riječi izuzetno važne jer i mi žarko želimo znati što donosi budućnost.

2. (a) Što smo s vremenom bolje razumjeli? (b) Na koja ćemo pitanja dobiti odgovor u ovom članku?

2 Jehovini su sluge tijekom godina pomno proučavali Isusovo proročanstvo o posljednjim danima i molili se Bogu da im pomogne shvatiti to proročanstvo. Trudili su se bolje razumjeti kada će se ispuniti njegove riječi. Da bismo prikazali kako je s vremenom raslo naše razumijevanje, u nastavku ćemo razmotriti odgovore na tri pitanja: Kada započinje “velika nevolja”? Kada Isus počinje suditi “ovcama” i “jarcima”? Kada Isus dolazi? (Mat. 24:21; 25:31-33).

KADA ZAPOČINJE VELIKA NEVOLJA?

3. Što smo u prošlosti mislili o velikoj nevolji?

3 Godinama smo mislili da je velika nevolja započela izbijanjem Prvog svjetskog rata 1914. i da je Jehova “skratio” te dane 1918, kad je završio rat, kako bi ostatak pomazanika mogao propovijedati dobru vijest svim narodima (Mat. 24:21, 22). Vjerovali smo da će Sotonino carstvo biti uništeno kad propovijedanje bude završeno. Zato se smatralo da će se velika nevolja odvijati u tri faze — imat će početnu fazu  (1914-1918), zatim će biti prekinuta na određeno vrijeme (od 1918. nadalje) i završit će u Harmagedonu.

4. Što smo shvatili u vezi s Isusovim proročanstvom o posljednjim danima?

4 Međutim, nakon daljnjeg istraživanja Isusovog proročanstva o posljednjim danima uvidjeli smo da dio tog proročanstva ima dva ispunjenja (Mat. 24:4-22). On se prvi put ispunio u Judeji u 1. stoljeću, ali treba se ispuniti i u naše vrijeme, i to diljem svijeta. Zahvaljujući toj spoznaji bolje smo razumjeli još neke pojedinosti. *

5. (a) Koje je teško razdoblje započelo 1914? (b) Kada se u 1. stoljeću ispunilo proročanstvo o početku “bolnih nevolja”?

5 Uvidjeli smo i da velika nevolja nije započela 1914. Zašto nije mogla započeti te godine? Biblijska proročanstva otkrivaju da velika nevolja neće započeti izbijanjem rata među narodima, nego napadom na krivu religiju. Dakle, događaji koji su započeli 1914. nisu bili početak velike nevolje, nego “početak bolnih nevolja” (Mat. 24:8). Te “bolne nevolje” odgovaraju onome što se događalo u Jeruzalemu i Judeji od 33. do 66. godine.

6. Koji će događaj označiti početak velike nevolje?

 6 Koji će događaj označiti početak velike nevolje? Isus je prorekao: “Kad vidite da gadost koja pustoši, o kojoj je govorio prorok Danijel, stoji na svetome mjestu (neka čitatelj upotrijebi razbor), tada neka oni koji budu u Judeji bježe u gore” (Mat. 24:15, 16). Proročanstvo o gadosti koja “stoji na svetome mjestu” prvi se put ispunilo 66. godine, kad je rimska vojska (“gadost”) napala Jeruzalem i hram (koji su Židovi smatrali svetim). To će proročanstvo doživjeti veće ispunjenje kad Ujedinjeni  narodi (suvremena “gadost”) napadnu crkve kršćanstva (koje njihovi vjernici smatraju svetima) i preostali dio Babilona Velikog. Taj je napad opisan u Otkrivenju 17:16-18. On će označiti početak velike nevolje.

7. (a) Kako su bili spašeni kršćani u 1. stoljeću? (b) Što možemo očekivati u budućnosti?

 7 Isus je također prorekao: “Skratit će se ti dani.” Te su se riječi prvi put ispunile 66. godine, kad je rimska vojska “skratila” svoj napad, odnosno prekinula opsadu Jeruzalema. Tada su pomazani kršćani iz Jeruzalema i Judeje pobjegli, i tako se spasili. (Pročitaj Mateja 24:22; Mal. 3:17.) Što onda možemo očekivati tijekom predstojeće velike nevolje? Jehova će “skratiti” napad Ujedinjenih naroda na krivu religiju kako prava religija ne bi bila uništena zajedno s krivom. Zahvaljujući tome Božji će narod biti spašen.

8. (a) Što će se događati kad prođe prvi dio velike nevolje? (b) Kada će, po svoj prilici, i zadnji pripadnik 144 000 dobiti nebesku nagradu? (Vidi napomenu.)

  8 Što će se dogoditi kad prođe prvi dio velike nevolje? Isus je objasnio da će se prije početka Harmagedona odigrati niz događaja. Ti su događaji opisani u Ezekijelu 38:14-16 i Mateju 24:29-31. (Pročitaj.) * Nakon toga izbit će Harmagedon, vrhunac velike nevolje, koji se može usporediti s uništenjem Jeruzalema 70. godine (Mal. 4:1). Predstojeća velika nevolja, koja će svoj vrhunac doživjeti u harmagedonskoj bici, bit će događaj kakvog “nije bilo od početka svijeta” (Mat. 24:21). Nakon nje započet će Kristova Tisućugodišnja Vladavina.

9. Kako Isusovo proročanstvo o velikoj nevolji djeluje na Jehovin narod?

9 Ovo proročanstvo o velikoj nevolji sigurno nas jača. Zašto to možemo reći?  Zato što nam jamči da će Jehovin narod kao cjelina preživjeti veliku nevolju usprkos svim poteškoćama s kojima će se suočiti (Otkr. 7:9, 14). Najviše od svega raduje nas što će Jehova u Harmagedonu posvetiti svoje sveto ime i dokazati da ima pravo biti Vrhovni Vladar (Psal. 83:18; Ezek. 38:23).

KADA ISUS POČINJE SUDITI OVCAMA I JARCIMA?

10. Kako smo nekada razumjeli usporedbu o suđenju ovcama i jarcima?

10 U nastavku pogledajmo kada se ispunjava jedan drugi dio Isusovog proročanstva — usporedba o suđenju ovcama i jarcima (Mat. 25:31-46). Prije smo mislili da će se suđenje ovcama i jarcima odvijati cijelo vrijeme tijekom posljednjih dana, odnosno od 1914. pa nadalje. Smatrali smo da su oni koji ne prihvate dobru vijest o Kraljevstvu i umru prije početka velike nevolje zapravo jarci i da se ne mogu nadati uskrsnuću.

11. Zašto suđenje ovcama i jarcima nije moglo započeti 1914?

11 Godine 1995. u Stražarskoj kuli bio je objašnjen redak iz Mateja 25:31, koji glasi: “Kad Sin čovječji stigne u slavi svojoj i svi anđeli s njim, tada će sjesti na slavno prijestolje svoje.” U tom je časopisu pisalo da je Isus 1914. postao Kralj Božjeg Kraljevstva, ali da tada još nije sjeo “na slavno prijestolje svoje” kao Sudac koji će suditi svim narodima (Mat. 25:32; usporedi Danijela 7:13). No u usporedbi o ovcama i jarcima prvenstveno je opisano što će Isus činiti kao Sudac. (Pročitaj Mateja 25:31-34, 41, 46.) Budući da 1914. Isus još nije preuzeo ulogu Suca koji će suditi svim narodima, te godine nije mogao početi suditi ljudima i proglasiti ih ovcama ili jarcima. * Kada će onda početi to suđenje?

12. (a) Kada će Isus preuzeti ulogu Suca koji će suditi svim narodima? (b) Koji su događaji opisani u Mateju 24:30, 31 i Mateju 25:31-33, 46?

  12 Isusovo proročanstvo o posljednjim danima pokazuje da će on preuzeti ulogu Suca koji će suditi svim narodima tek nakon uništenja krive religije. U  8. odlomku vidjeli smo da su neki događaji koji će se odigrati tijekom tog vremena zapisani u Mateju 24:30, 31. Ako detaljnije razmotriš te retke, zapazit ćeš da je Isus u njima prorekao slične događaje kao i u usporedbi o ovcama i jarcima. Naprimjer, Sin čovječji dolazi sa slavom i s anđelima; skupljaju se sva plemena i narodi; oni koji su proglašeni ovcama dižu svoje glave jer ih čeka “vječni život”. * Oni koji budu proglašeni jarcima “tada će proplakati” jer će shvatiti da će “otići u vječnu smrt” (Mat. 25:31-33, 46).

13. (a) Kada će Isus suditi ljudima i proglasiti ih ovcama ili jarcima? (b) Kako to objašnjenje utječe na naš stav prema službi propovijedanja?

 13 Što na temelju svega toga možemo zaključiti? Isus će suditi ljudima iz svih naroda i proglasiti ih ovcama ili jarcima kad dođe tijekom velike nevolje. Nakon toga će u Harmagedonu, na vrhuncu velike nevolje, biti uništeni ljudi koji budu proglašeni jarcima. Kako to objašnjenje utječe na naš stav prema službi propovijedanja? Ono nam pomaže uvidjeti koliko je važno propovijedati. Dok ne počne velika nevolja, ljudi još uvijek imaju vremena promijeniti svoj način razmišljanja i krenuti tijesnim putem “koji vodi u život” (Mat. 7:13, 14). Naravno, ljudi već sada pokazuju da li razmišljaju kao ovce ili kao jarci. No trebamo imati na umu da će konačna presuda o tome tko je ovca, a tko jarac biti izrečena tijekom velike nevolje.  Zato trebamo i dalje propovijedati dobru vijest o Kraljevstvu što većem broju ljudi i pomagati im da je prihvate.

Dok ne počne velika nevolja, ljudi još uvijek imaju vremena promijeniti svoj način razmišljanja (Vidi  13. odlomak)

KADA ISUS DOLAZI?

14, 15. Koja četiri biblijska retka ukazuju na to da će Krist u budućnosti doći kao Sudac?

 14 Pokazuje li daljnje istraživanje Isusovog proročanstva da trebamo ispraviti svoje gledište o tome kada će se odigrati i drugi značajni događaji? Samo proročanstvo daje nam odgovor na to pitanje. Pogledajmo što iz njega možemo zaključiti.

15 U dijelu svog proročanstva zapisanom u Mateju 24:29–25:46 Isus je prvenstveno govorio o tome što će se događati tijekom ovih posljednjih dana i tijekom predstojeće velike nevolje. U tim je recima osam puta spomenuo svoj dolazak. U vezi s velikom nevoljom rekao je: “Vidjet će Sina čovječjega kako dolazi na oblacima.” “Ne znate u koji dan dolazi vaš Gospodin!” “Sin čovječji dolazi u čas kad se ne nadate!” A u usporedbi o ovcama i jarcima kazao je: “Kad Sin čovječji stigne u slavi svojoj i svi anđeli s njim, tada će sjesti na slavno prijestolje svoje” (Mat. 24:30, 42, 44; 25:31). * Sva četiri retka odnose se na budućnost, kada će Krist doći kao Sudac. Na koja se još četiri mjesta u Isusovom proročanstvu govori o njegovom dolasku?

16. U kojim se još recima spominje Isusov dolazak?

16 Isus je o vjernom i razboritom robu rekao: “Sretan je taj rob ako ga gospodar njegov, kada dođe, nađe da tako radi!” U usporedbi o djevicama rekao je: “Dok su one išle kupiti [ulje], stigao je mladoženja.” U usporedbi o talentima kazao je: “Nakon dugo vremena došao je gospodar tih robova.” Gospodar je rekao jednom robu: “Ja bih po povratku dobio svoje” (Mat. 24:46; 25:10, 19, 27). * Na koje se vrijeme odnose ova četiri retka koja ukazuju na Isusov dolazak?

17. Što smo dugo vremena mislili o Isusovom dolasku o kojem se govori u Mateju 24:46?

17 Prije smo u našim publikacijama pisali da se posljednja četiri retka  odnose na Isusov dolazak 1918. Uzmimo za primjer ono što je Isus rekao o “vjernom i razboritom robu”. (Pročitaj Mateja 24:45-47.) Smatrali smo da se dolazak koji se spominje u 46. retku odnosi na 1918. i da je tada Isus došao provjeriti duhovno stanje pomazanih kršćana. Osim toga, mislili smo da je rob bio postavljen nad svom Gospodarevom imovinom 1919. (Mal. 3:1). Međutim, daljnje istraživanje Isusovog proročanstva pokazuje da trebamo ispraviti svoje gledište o tome kada se ispunjavaju određeni dijelovi tog proročanstva. Zašto je to potrebno?

18. Što možemo zaključiti o Isusovom dolasku na temelju razmatranja njegovog cjelokupnog proročanstva?

 18 Gledajući retke koji prethode Mateju 24:46, možemo zapaziti da se Isusov dolazak uvijek povezuje s razdobljem tijekom velike nevolje u kojem će Isus izreći i izvršiti presudu (Mat. 24:30, 42, 44). Osim toga, kao što smo vidjeli u  12. odlomku, Isusov dolazak koji se spominje u Mateju 25:31 odnosi se na to isto vrijeme suđenja. Stoga je razumno zaključiti da se Isusov dolazak tijekom kojeg će postaviti vjernog roba nad svom svojom imovinom, o čemu se govori u Mateju 24:46, 47, također odnosi na njegov dolazak u budućnosti, tijekom velike nevolje. Dakle, razmatranje cjelokupnog Isusovog proročanstva jasno pokazuje da će se svaki od osam redaka u kojima se spominje njegov dolazak ispuniti u budućnosti, kada će Isus tijekom velike nevolje suditi ljudima.

19. O kojim smo promjenama u objašnjenjima govorili u ovom članku i na koja ćemo pitanja dobiti odgovor u sljedećim člancima?

19 Što smo naučili iz ovog članka? Na početku smo naveli tri pitanja u vezi s vremenom ispunjenja nekih dijelova Isusovog proročanstva. Najprije smo saznali da velika nevolja nije započela 1914, nego da će početi kad Ujedinjeni narodi napadnu Babilon Veliki. Potom smo iznijeli biblijske dokaze koji pokazuju da Isusovo suđenje ovcama i jarcima nije započelo 1914, nego da će se odigrati tijekom velike nevolje. Na koncu smo razmotrili dokaze koji pokazuju da Isus nije došao postaviti vjernog roba nad svom svojom imovinom 1919, nego da će to učiniti tijekom velike nevolje. Dakle, sva tri događaja odigrat će se u istom razdoblju, odnosno tijekom velike nevolje. Kako još te promjene u objašnjenjima utječu na naše razumijevanje usporedbe o vjernom robu? Kako utječu na naše razumijevanje drugih Isusovih usporedbi koje se ispunjavaju u ovo vrijeme kraja? Odgovor na ta važna pitanja dobit ćemo u sljedećim člancima.

 

^ odl. 4 Odlomak 4: Više informacija možeš pronaći u Stražarskoj kuli od 15. veljače 1994, stranice 8-21, i od 1. svibnja 1999, stranice 8-20.

^ odl. 8 Odlomak 8: U tim se recima spominje i skupljanje izabranih (Mat. 24:31). Stoga će, po svemu sudeći, svi pomazani kršćani koji će još uvijek biti na Zemlji kad prođe prvi dio velike nevolje biti uzeti na nebo u nekom trenutku prije izbijanja harmagedonske bitke. To je novo objašnjenje u odnosu na ono što je o tome pisalo u rubrici “Pitanja čitatelja” u engleskom izdanju Stražarske kule od 15. kolovoza 1990, stranica 30.

^ odl. 11 Odlomak 11: Vidi Stražarsku kulu od 15. listopada 1995, stranice 18-28.

^ odl. 12 Odlomak 12: Vidi paralelni izvještaj u Luki 21:28.

^ odl. 15 Odlomak 15: Glagoli “doći” i “stići” prijevod su istog grčkog glagola, érkhomai.

^ odl. 16 Odlomak 16: U svim navedenim recima koristi se isti grčki glagol (érkhomai).