1. Čo túžime poznať podobne ako apoštoli?

SLUŽBA Ježiša Krista na zemi sa chýli ku koncu a jeho učeníci túžia vedieť, čo ich čaká. Preto mu len niekoľko dní pred smrťou štyria apoštoli kladú otázku: „Povedz nám, kedy to bude a čo bude znamením tvojej prítomnosti a záveru systému vecí?“ (Mat. 24:3; Mar. 13:3) Ježiš im odpovedá rozsiahlym proroctvom zaznamenaným v 24. a 25. kapitole Matúša. Predpovedá v ňom mnoho pozoruhodných udalostí. Jeho slová majú pre nás veľký význam, pretože aj my sa veľmi zaujímame o budúcnosť.

2. a) Čomu sme sa v priebehu rokov snažili lepšie rozumieť? b) O ktorých troch otázkach budeme uvažovať?

² Jehovovi služobníci už roky pozorne študujú Ježišovo proroctvo o posledných dňoch. Usilujú sa jasnejšie pochopiť, kedy sa Ježišove slová splnia. Ako sa postupom času vyvíjalo naše porozumenie tohto proroctva? Uvidíme to, keď sa zamyslíme nad troma otázkami, ktoré sa začínajú slovom „kedy“. Kedy sa začne „veľké súženie“? Kedy bude Ježiš súdiť „ovce“ a „capov“? Kedy Ježiš „príde“? (Mat. 24:21; 25:31–33)

3. Čo sme si kedysi mysleli o začiatku veľkého súženia?

³ Veľa rokov sme si mysleli, že veľké súženie sa začalo v roku 1914 prvou svetovou vojnou a že v roku 1918, keď sa vojna skončila, Jehova ‚tie dni skrátil‘, aby mal ostatok možnosť zvestovať dobré posolstvo všetkým národom. (Mat. 24:21, 22) Predpokladali sme, že po skončení kazateľskej činnosti bude zničená Satanova ríša. Teda boli sme toho názoru, že veľké súženie bude mať tri fázy: začiatok (1914 – 1918), prerušenie (od 1918) a záver v Armagedone.

4. Aké zistenie nám pomohlo jasnejšie chápať Ježišovo proroctvo o posledných dňoch?

 ⁴ Opätovné skúmanie Ježišovho proroctva nám však pomohlo pochopiť, že jedna časť proroctva o posledných dňoch má dve splnenia. (Mat. 24:4–22) Splnila sa v prvom storočí n. l. v Judei a splní sa aj v dnešných časoch v celosvetovom rozsahu. Toto zistenie viedlo k objasneniu ďalších častí proroctva. *

5. a) Aké ťažké obdobie sa začalo v roku 1914? b) Ktorému obdobiu v prvom storočí n. l. zodpovedá toto ťažké obdobie?

⁵ Uvedomili sme si tiež, že veľké súženie sa nezačalo v roku 1914. Prečo to môžeme povedať? Lebo z biblického proroctva vyplýva, že veľké súženie sa začne útokom na falošné náboženstvo, nie vojnou medzi národmi. A tak udalosti, ktoré sa začali diať v roku 1914, neboli začiatkom veľkého súženia, ale ‚začiatkom tiesnivých bolestí‘. (Mat. 24:8) Tieto „tiesnivé bolesti“ zodpovedajú udalostiam, ktoré sa odohrávali v Jeruzaleme a Judei v rokoch 33 až 66 n. l.

6. Z čoho bude zrejmé, že sa začalo veľké súženie?

⁶ Z čoho bude zrejmé, že sa začalo veľké súženie? Ježiš predpovedal: „Keď uvidíte ohavnosť pôsobiacu spustošenie, o ktorej hovoril prorok Daniel, že stojí na svätom mieste (nech čitateľ použije rozlišovaciu schopnosť), potom tí, ktorí sú v Judei, nech utekajú na vrchy.“ (Mat. 24:15, 16) Toto proroctvo sa splnilo prvý raz vtedy, keď sa v roku 66 n. l. rímske vojsko („ohavnosť“) ‚postavilo na sväté miesto‘ v tom zmysle, že zaútočilo na Jeruzalem a jeho chrám (sväté miesto v očiach Židov). Vo väčšom rozsahu sa splní vtedy, keď sa Organizácia Spojených národov (novodobá „ohavnosť“) „postaví na sväté miesto“ tým, že zaútočí na takzvané kresťanstvo  (ktoré je sväté v očiach formálnych kresťanov) i na zvyšok Veľkého Babylona. Tento útok sa opisuje aj v Zjavení 17:16–18. Bude znamenať začiatok veľkého súženia.

7. a) Ako bolo ‚telo zachránené‘ v prvom storočí? b) Aké dianie môžeme očakávať v budúcnosti?

⁷ Ježiš okrem toho predpovedal: „Tie dni [budú] skrátené.“ Pri prvom splnení sa to stalo v roku 66 n. l., keď rímske vojsko skrátilo svoj útok. Potom pomazaní kresťania z Jeruzalema a Judey utiekli, vďaka čomu ‚si zachránili telo‘, čiže život. (Prečítajte Matúša 24:22; Mal. 3:17) Teda čo môžeme očakávať v priebehu blížiaceho sa veľkého súženia? Jehova skráti útok Organizácie Spojených národov na falošné náboženstvo, a tak nedovolí, aby s falošným náboženstvom bolo zničené i pravé. Tým zabezpečí, aby bol jeho ľud zachránený.

8. a) Aké udalosti sa odohrajú po skončení úvodnej časti veľkého súženia? b) Pravdepodobne kedy dostane posledný člen triedy 144 000 svoju nebeskú odmenu? (Pozri koncovú poznámku.)

 ⁸ Čo sa stane po skončení úvodnej časti veľkého súženia? Ježišove slová naznačujú, že sa začne obdobie, ktoré potrvá až do začiatku Armagedonu. Čo sa udeje v tomto období? Odpoveď je zapísaná v Ezechielovi 38:14–16 a Matúšovi 24:29–31. (Prečítajte.) * Potom budeme svedkami Armagedonu, vyvrcholenia veľkého súženia, ktorý je obdobou zničenia Jeruzalema v roku 70 n. l. (Mal. 4:1) Toto veľké súženie spolu s Armagedonom bude nebývalou udalosťou, aká tu nebola „od začiatku sveta“. (Mat. 24:21) Po jeho skončení sa začne Kristova tisícročná vláda.

9. Ako pôsobí na Jehovov ľud Ježišovo proroctvo o veľkom súžení?

⁹ Toto proroctvo o veľkom súžení nás  posilňuje. Prečo? Lebo nás uisťuje, že bez ohľadu na to, aké ťažkosti nás postretnú, Jehovov ľud ako celok prežije veľké súženie. (Zjav. 7:9, 14) Ale čo je ešte dôležitejšie, tešíme sa z toho, že v Armagedone Jehova obháji svoje právo vládnuť a posvätí svoje sväté meno. (Žalm 83:18; Ezech. 38:23)

10. Ako sme v minulosti chápali, kedy bude Ježiš súdiť ovce a capov?

¹⁰ Pouvažujme teraz nad inou časťou Ježišovho proroctva — nad podobenstvom o ovciach a capoch. Kedy bude Ježiš súdiť ovce a capov? (Mat. 25:31–46) V minulosti sme si mysleli, že Ježiš súdi ľudí a vyhlasuje ich za ovce alebo za capov počas celého obdobia, ktoré sa začalo v roku 1914 a ktoré sa označuje za posledné dni. Usudzovali sme, že ľudia, ktorí odmietnu posolstvo o Kráľovstve a zomrú pred začiatkom veľkého súženia, zomrú ako capi, teda bez nádeje na vzkriesenie.

11. Prečo môžeme povedať, že Ježiš nezačal v roku 1914 vynášať nad ľuďmi rozsudky, kto je ovca a kto cap?

¹¹ V polovici 90. rokov vyšiel v Strážnej veži upravený pohľad na Matúša 25:31, kde sa píše: „Keď príde Syn človeka v svojej sláve a všetci anjeli s ním, vtedy sa posadí na svoj slávny trón.“ Bolo uvedené, že Ježiš sa v roku 1914 síce stal Kráľom Božieho Kráľovstva, ale ‚neposadil sa na svoj slávny trón‘ ako Sudca ‚všetkých národov‘. (Mat. 25:32; porovnaj Daniela 7:13.) Podobenstvo o ovciach a capoch ho však vykresľuje predovšetkým ako Sudcu. (Prečítajte Matúša 25:31–34, 41, 46.) Keďže v roku 1914 Ježiš ešte nekonal ako Sudca všetkých národov, nemohol v tom roku začať vynášať nad ľuďmi rozsudky, kto je ovca a kto cap. * Teda kedy začne Ježiš súdiť?

12. a) Kedy začne Ježiš konať ako Sudca všetkých národov? b) Aké udalosti sú opísané v Matúšovi 24:30, 31 a v Matúšovi 25:31–33, 46?

 ¹² Z Ježišovho proroctva o posledných dňoch vidíme, že Ježiš začne konať ako Sudca všetkých národov po zničení falošného náboženstva. Ako bolo uvedené v  8. odseku tohto článku, niektoré udalosti, ktoré sa v tom čase odohrajú, sú opísané v Matúšovi 24:30, 31. Keď si tie verše prečítaš, všimneš si, že v nich Ježiš predpovedá podobné udalosti, aké spomína v podobenstve o ovciach a capoch. Napríklad: Syn človeka prichádza so slávou a s anjelmi; sú zhromaždené všetky kmene a národy; ľudia posúdení ako ovce ‚zodvihnú hlavy‘, lebo ich čaká ‚večný život‘. * Ľudia posúdení ako capi sa ‚bijú v náreku‘, lebo si uvedomujú, že ich čaká ‚večné odrezanie‘. (Mat. 25:31–33, 46)

13. a) Kedy Ježiš posúdi ľudí buď ako ovce, alebo ako capov? b) Ako toto chápanie Ježišovho podobenstva ovplyvňuje náš pohľad na zvestovateľskú službu?

¹³ Čo z toho môžeme vyvodiť? Ježiš posúdi ľudí zo všetkých národov buď ako ovce, alebo ako capov, keď príde vo veľkom súžení. Symbolickí capi budú potom v Armagedone, ktorým vyvrcholí veľké súženie, navždy ‚odrezaní‘. Ako toto chápanie Ježišovho podobenstva ovplyvňuje náš pohľad na zvestovateľskú službu? Pomáha nám uvedomovať si, aká je dôležitá. Kým sa veľké súženie nezačne, ľudia majú možnosť zmeniť spôsob uvažovania a vydať sa po úzkej ceste ‚vedúcej do života‘. (Mat. 7:13, 14) Iste, už dnes môžu prejavovať postoj, ktorý je typický pre ovce alebo pre capov. Mali by sme však pamätať na to, že konečný rozsudok o tom, kto je ovca  a kto cap, bude vynesený cez veľké súženie. Preto máme dobrý dôvod ďalej zvestovať dobré posolstvo o Kráľovstve čo najväčšiemu počtu ľudí a pomáhať im ho prijať.

14., 15. Ktoré štyri biblické verše sa týkajú Kristovho budúceho príchodu v úlohe Sudcu?

¹⁴ Nemali by sme na základe opätovného preskúmania Ježišovho proroctva upraviť časové zaradenie aj ďalších významných udalostí? Odpoveď nám dáva samo proroctvo. Pozrime sa ako.

¹⁵ V tej časti proroctva, ktorá je zaznamenaná v Matúšovi 24:29–25:46, sa Ježiš sústreďuje na to, čo sa udeje v týchto posledných dňoch a v blížiacom sa veľkom súžení. Osemkrát sa v nej zmieňuje o svojom príchode. * O veľkom súžení hovorí: „Uvidia Syna človeka prichádzať na nebeských oblakoch.“ „Neviete, v ktorý deň príde váš Pán.“ „Syn človeka príde v hodinu, o ktorej sa nenazdáte.“ A v podobenstve o ovciach a capoch hovorí: „Príde Syn človeka v svojej sláve.“ (Mat. 24:30, 42, 44; 25:31) Všetky tieto štyri zmienky sa týkajú Kristovho budúceho príchodu v úlohe Sudcu. Kde v Ježišovom proroctve nachádzame ostatné štyri?

16. V ktorých ďalších veršoch sa spomína Ježišov príchod?

¹⁶ O vernom a rozvážnom otrokovi Ježiš hovorí: „Šťastný je ten otrok, ak ho nájde jeho pán pri svojom príchode, že to tak robí.“ V podobenstve o pannách uvádza: „Kým si odišli nakúpiť, prišiel ženích.“ V podobenstve o talentoch sa Ježiš vyjadruje: „Po dlhom čase prišiel pán tých otrokov.“ A v tom istom podobenstve pán vraví: „Pri svojom príchode by som bol dostal svoje.“ (Mat. 24:46; 25:10, 19, 27) Kedy mal nastať príchod, o ktorom hovorí Ježiš v týchto štyroch veršoch?

17. Čo sme v minulosti uviedli o príchode spomenutom v Matúšovi 24:46?

¹⁷ V minulosti sme v našich publikáciách uviedli, že tieto štyri zmienky sa týkajú Ježišovho príchodu v roku 1918. Všimnime si ako príklad Ježišove  slová o „vernom a rozvážnom otrokovi“. (Prečítajte Matúša 24:45–47.) Rozumeli sme im tak, že „príchod“ spomenutý v 46. verši sa uskutočnil v roku 1918 a že v tom roku prišiel Ježiš preskúmať duchovný stav pomazaných. Mysleli sme si tiež že otrok bol nad celým Pánovým majetkom ustanovený v roku 1919. (Mal. 3:1) Opätovné skúmanie Ježišovho proroctva nás však vedie k záveru, že niektoré udalosti z Ježišovho proroctva sa odohrávajú v inom čase, ako sme si doteraz mysleli. Prečo to môžeme povedať?

18. K akému záveru v otázke Ježišovho príchodu nás vedie Ježišovo proroctvo ako celok?

¹⁸ Vo veršoch, ktoré sú uvedené pred Matúšom 24:46, sa slová vyjadrujúce príchod vždy vzťahujú na čas, keď Ježiš prichádza vyniesť a vykonať rozsudok vo veľkom súžení. (Mat. 24:30, 42, 44) Okrem toho, ako sme uvažovali v  12. odseku, aj proroctvo o Ježišovom príchode v Matúšovi 25:31 sa splní v tom istom čase súdu. Preto je rozumné vyvodiť záver, že príchod, pri ktorom Ježiš podľa Matúša 24:46, 47 ustanoví verného otroka nad celým svojím majetkom, sa tiež uskutoční v budúcnosti, počas veľkého súženia. Áno, keď berieme do úvahy Ježišovo proroctvo ako celok, ukazuje sa, že všetkých osem zmienok o Ježišovom príchode sa týka budúcnosti, keď si bude Ježiš vo veľkom súžení plniť úlohu Sudcu.

19. Akým úpravám v porozumení sme sa venovali a aké otázky budú zodpovedané v nasledujúcich článkoch?

¹⁹ Zopakujme si, čo sme sa dozvedeli. Na začiatku článku sme položili tri otázky začínajúce sa slovom „kedy“. Najskôr sme uvažovali o tom, že veľké súženie sa nezačalo v roku 1914, ale že sa začne útokom Organizácie Spojených národov na Veľký Babylon. Potom sme zopakovali dôvody, prečo Ježiš nezačal súdiť ľudí a vyhlasovať ich za ovce a capov v roku 1914 a prečo to bude robiť až vo veľkom súžení. A napokon sme skúmali argumenty, ktoré poukazujú na to, že Ježiš neprišiel ustanoviť verného otroka nad celým svojím majetkom v roku 1919, ale že to urobí cez veľké súženie. Teda odpovede na všetky tri otázky, ktoré sme v tomto článku rozoberali, poukazujú na to isté obdobie v budúcnosti — na veľké súženie. Ovplyvní táto úprava náš pohľad aj na to, ako sa spĺňajú ďalšie stránky podobenstva o vernom otrokovi? A povedie súčasná úprava aj k zmene nášho chápania ďalších Ježišových podobenstiev, ktoré sa spĺňajú v tomto čase konca? Týmto závažným otázkam sú venované nasledujúce články.