1．（甲Jiǎ）请Qǐng概述gàishù小麦xiǎomài和hé毒麦dúmài的de比喻bǐyù。（乙Yǐ）耶稣Yēsū怎样zěnyàng解释jiěshì这个zhège比喻bǐyù？

 耶稣Yēsū说shuō过guo不bù少shǎo比喻bǐyù都dōu跟gēn上帝Shàngdì的de王国Wángguó有关yǒuguān，其中qízhōng一yí个gè谈tán到dào农夫nóngfū把bǎ好hǎo种子zhǒngzi（小麦xiǎomài）撒sǎ在zài田tián里li，仇敌chóudí却què在zài小麦xiǎomài当中dāngzhōng撒sǎ下xià毒麦dúmài的de种子zhǒngzi。毒麦Dúmài比bǐ小麦xiǎomài长zhǎng得de更gèng快kuài更gèng多duō，但dàn农夫nóngfū吩咐fēnfù奴隶núlì“让ràng这zhè两liǎng样yàng一起yìqǐ成长chéngzhǎng，直到zhídào收割shōugē庄稼zhuāngjia的de时候shíhou”。在Zài收割shōugē时期shíqī，毒麦dúmài会huì被bèi烧shāo掉diào，小麦xiǎomài会huì被bèi收集shōují起来qǐlái。耶稣Yēsū亲自qīnzì解释jiěshì了le这个zhège比喻bǐyù的de含意hányì。（请Qǐng读dú马太福音Mǎtài Fúyīn13:24-30,37-43）这个Zhège比喻bǐyù让ràng我们wǒmen知道zhīdào什么shénme呢ne？（见Jiàn“小麦xiǎomài和hé毒麦dúmài”图表túbiǎo）

2．（甲Jiǎ）小麦Xiǎomài毒麦dúmài的de比喻bǐyù所suǒ描述miáoshù的de事shì象征xiàngzhēng什么shénme？（乙Yǐ）本文Běnwén会huì谈谈tántan比喻bǐyù的de哪nǎ部分bùfen？

² 小麦Xiǎomài和hé毒麦dúmài的de比喻bǐyù所suǒ描述miáoshù的de事shì，正好zhènghǎo说明shuōmíng耶稣Yēsū会huì在zài什么shénme时候shíhou、以yǐ什么shénme方式fāngshì把bǎ小麦xiǎomài所suǒ象征xiàngzhēng的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú从cóng人类rénlèi当中dāngzhōng全都quándōu聚集jùjí起来qǐlái。受膏Shòugāo基督徒Jīdūtú会huì跟gēn耶稣Yēsū一同yìtóng在zài他tā的de王国wángguó里li执政zhízhèng。公元Gōngyuán33年nián五旬节Wǔxúnjié，人子rénzǐ耶稣Yēsū开始kāishǐ撒sǎ下xià好hǎo种子zhǒngzi。在Zài这个zhège制度zhìdù的de终结zhōngjié时期shíqī仍réng在zài地dì上shang的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú，将jiāng会huì获得huòdé永久yǒngjiǔ的de印记yìnjì，然后ránhòu被bèi接jiē到dào天tiān上shang去qù，到时dàoshí聚集jùjí受膏shòugāo基督徒Jīdūtú的de工作gōngzuò就jiù完成wánchéng了le。（马太福音Mǎtài Fúyīn24:31；启示录Qǐshìlù7:1-4）明白Míngbai了le小麦xiǎomài毒麦dúmài的de比喻bǐyù，我们wǒmen就jiù能néng对duì两千liǎngqiān年nián来lái世事shìshì的de发展fāzhǎn有yǒu全面quánmiàn的de认识rènshi，好比hǎobǐ登高dēnggāo远眺yuǎntiào，周围zhōuwéi景物jǐngwù一览无遗yìlǎn-wúyí。回顾Huígù过去guòqù两千liǎngqiān年nián，我们wǒmen看kàn到dào哪些nǎxiē事shì跟gēn上帝Shàngdì的de王国Wángguó有关yǒuguān呢ne？这个Zhège比喻bǐyù提tí到dào撒sǎ种zhǒng、成长chéngzhǎng和hé收割shōugē的de时期shíqī。本文Běnwén会huì集中jízhōng谈谈tántan收割shōugē时期shíqī。 *

3．（甲Jiǎ）公元Gōngyuán1世纪shìjì后hòu，什么shénme情况qíngkuàng出现chūxiàn了le？（乙Yǐ）马太福音Mǎtài Fúyīn13:28记载jìzǎi了le什么shénme问题wèntí？这个Zhège问题wèntí是shì谁shéi提tí出chū的de？（另Lìng见jiàn附注fùzhù）

³ 公元Gōngyuán2世纪shìjì初chū，毒麦dúmài所suǒ象征xiàngzhēng的de假基督徒jiǎ-Jīdūtú就jiù在zài世界shìjiè这zhè块kuài田地tiándì里li显xiǎn出来chūlái了le。（马太福音Mǎtài Fúyīn13:26）到Dào了le公元gōngyuán4世纪shìjì，假基督徒jiǎ-Jīdūtú远yuǎn比bǐ受膏shòugāo基督徒Jīdūtú多duō。比喻Bǐyù中zhōng的de奴隶núlì请求qǐngqiú家主jiāzhǔ允许yǔnxǔ他们tāmen把bǎ毒麦dúmài连根拔起liángēn báqǐ。 *（马太福音Mǎtài Fúyīn13:28）家主Jiāzhǔ怎样zěnyàng回应huíyìng呢ne？

4．（甲Jiǎ）主人Zhǔrén耶稣Yēsū的de话huà显示xiǎnshì什么shénme？（乙Yǐ）小麦Xiǎomài所suǒ象征xiàngzhēng的de基督徒Jīdūtú什么shénme时候shíhou渐渐jiànjiàn变biàn得de明显míngxiǎn？

⁴ 主人Zhǔrén耶稣Yēsū谈tán到dào小麦xiǎomài和hé毒麦dúmài，说shuō：“让Ràng这zhè两liǎng样yàng一起yìqǐ成长chéngzhǎng”。他Tā的de话huà显示xiǎnshì，从cóng公元gōngyuán1世纪shìjì到dào今天jīntiān，地dì上shang一直yìzhí都dōu有yǒu小麦xiǎomài所suǒ象征xiàngzhēng的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú。耶稣Yēsū后来hòulái所suǒ说shuō的de话huà证实zhèngshí了le这zhè点diǎn。他Tā对duì门徒méntú说shuō：“在Zài这zhè一切yíqiè 日子rìzi，直到zhídào这个zhège制度zhìdù的de末期mòqī，我wǒ都dōu与yǔ你们nǐmen同tóng在zài。”（马太福音Mǎtài Fúyīn28:20）换Huàn句jù话huà说shuō，从cóng那nà时shí直到zhídào终结zhōngjié时期shíqī的de一切yíqiè日子rìzi，受膏shòugāo基督徒Jīdūtú会huì一直yìzhí得到dédào耶稣Yēsū的de保护bǎohù。但Dàn问题wèntí是shì，在zài这zhè段duàn悠长yōucháng的de岁月suìyuè里li，小麦xiǎomài所suǒ象征xiàngzhēng的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú远yuǎn比bǐ毒麦dúmài所suǒ象征xiàngzhēng的de假基督徒jiǎ-Jīdūtú少shǎo，我们wǒmen很hěn难nán确定quèdìng他们tāmen的de身份shēnfen。不过Búguò，在zài收割shōugē时期shíqī开始kāishǐ之前zhīqián几十jǐshí年nián，谁shéi是shì小麦xiǎomài所suǒ象征xiàngzhēng的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú越来越yuèláiyuè明显míngxiǎn。事情Shìqing的de经过jīngguò是shì怎样zěnyàng的de呢ne？

5．公元Gōngyuán1世纪shìjì，玛拉基Mǎlājī的de预言yùyán怎样zěnyàng应验yìngyàn了le？

⁵ 耶稣Yēsū讲jiǎng出chū小麦xiǎomài毒麦dúmài的de比喻bǐyù之前zhīqián几百jǐbǎi年nián，耶和华Yēhéhuá启示qǐshì玛拉基Mǎlājī先知xiānzhī写xiě了le一yí 个gè预言yùyán，其中qízhōng涉及shèjí这个zhège比喻bǐyù所suǒ预告yùgào的de事shì。（请Qǐng读dú玛拉基书Mǎlājīshū3:1-4）施浸者Shījìnzhě约翰Yuēhàn就是jiùshì上帝Shàngdì差chāi去qù“修直xiūzhí道路dàolù”的de使者shǐzhě。（马太福音Mǎtài Fúyīn11:10,11）公元Gōngyuán29年nián，约翰Yuēhàn开始kāishǐ做zuò使者shǐzhě时shí，以色列Yǐsèliè民族mínzú将要jiāngyào受shòu审判shěnpàn了le。耶稣Yēsū是shì第dì二èr位wèi使者shǐzhě（“立约lìyuē使者shǐzhě”），他tā两liǎng次cì洁净jiéjìng耶路撒冷Yēlùsālěng的de圣殿shèngdiàn——先是xiānshi开始kāishǐ传道chuándào不久bùjiǔ，然后ránhòu是shì快要kuàiyào完成wánchéng传道chuándào工作gōngzuò的de时候shíhou。（马太福音Mǎtài Fúyīn21:12,13；约翰福音Yuēhàn Fúyīn2:14-17）换Huàn句jù话huà说shuō，耶稣Yēsū执行zhíxíng的de洁净jiéjìng和hé审判shěnpàn工作gōngzuò前后qiánhòu经过jīngguò一yí段duàn时间shíjiān。

6．（甲Jiǎ）玛拉基Mǎlājī的de预言yùyán有yǒu什么shénme更gèng大dà规模guīmó的de应验yìngyàn？（乙Yǐ）耶稣Yēsū在zài哪nǎ段duàn时期shíqī视察shìchá属灵shǔlíng圣殿shèngdiàn？（另Lìng见jiàn附注fùzhù）

⁶ 玛拉基Mǎlājī的de预言yùyán有yǒu更gèng大dà规模guīmó的de应验yìngyàn吗ma？有Yǒu。在Zài1914年nián之前zhīqián几十jǐshí年nián，罗素Luósù弟兄dìxiong和hé同工tónggōng做zuò了le一yí件jiàn十分shífēn重要zhòngyào的de工作gōngzuò，跟gēn施浸者shījìnzhě约翰Yuēhàn所suǒ做zuò的de类似lèisì。这Zhè件jiàn工作gōngzuò包括bāokuò让ràng人rén重新chóngxīn认识rènshi圣经Shèngjīng的de真理zhēnlǐ。圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě教导jiàodǎo人rén认识rènshi基督Jīdū赎价shújià的de真正zhēnzhèng含意hányì，揭穿jiēchuān地狱永火dìyù yǒnghuǒ的de谎言huǎngyán，并bìng宣告xuāngào外邦人wàibāngrén的de日期rìqī快要kuàiyào结束jiéshù了le。由于Yóuyú许多xǔduō宗教zōngjiào团体tuántǐ都dōu自称zìchēng跟随gēnsuí基督Jīdū，因此yīncǐ一yí个gè重要zhòngyào的de问题wèntí是shì：在zài这些zhèxiē团体tuántǐ中zhōng，到底dàodǐ哪些nǎxiē人rén是shì小麦xiǎomài所suǒ象征xiàngzhēng的de真zhēn基督徒Jīdūtú呢ne？为了Wèile解答jiědá这个zhège问题wèntí，耶稣Yēsū在zài1914年nián开始kāishǐ视察shìchá属灵shǔlíng圣殿shèngdiàn。视察Shìchá并bìng洁净jiéjìng属灵shǔlíng圣殿shèngdiàn，要yào经过jīngguò一yí段duàn时间shíjiān——从cóng1914年nián到dào1919年nián初期chūqī。 *

7．耶稣Yēsū在zài1914年nián视察shìchá属灵shǔlíng圣殿shèngdiàn时shí发现fāxiàn什么shénme？

⁷ 耶稣Yēsū视察shìchá属灵shǔlíng圣殿shèngdiàn时shí，发现fāxiàn什么shénme 呢ne？有Yǒu三十sānshí多duō年nián的de时间shíjiān，一yì小xiǎo群qún热心rèxīn的de圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě一直yìzhí献xiàn出chū自己zìjǐ的de精力jīnglì和hé财物cáiwù，全心全意quánxīn-quányì地de传讲chuánjiǎng圣经Shèngjīng真理zhēnlǐ。 *耶稣Yēsū和hé天使tiānshǐ看见kànjiàn小麦xiǎomài虽然suīrán为数wéishù不bù多duō，但dàn长zhǎng得de十分shífēn茁壮zhuózhuàng，没有méiyǒu被bèi撒但Sādàn的de毒麦dúmài挤jǐ死sǐ，必定bìdìng欣喜xīnxǐ万分wànfēn！尽管Jǐnguǎn如此rúcǐ，耶稣Yēsū还是háishi有yǒu必要bìyào“使shǐ利未人Lìwèirén［受膏shòugāo基督徒Jīdūtú］洁净jiéjìng”。（玛拉基书Mǎlājīshū3:2,3；彼得前书Bǐdé Qiánshū4:17）为什么Wèi shénme呢ne？

8．1914年nián后hòu发生fāshēng了le什么shénme事shì？

⁸ 1914年nián末mò，有些yǒuxiē圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě因yīn还hái没méi升天shēngtiān而ér灰心huīxīn失望shīwàng。1915-1916年nián间jiān，由于yóuyú上帝Shàngdì的de组织zǔzhī遭zāo到dào外界wàijiè反对fǎnduì，传道chuándào工作gōngzuò慢màn了le下来xiàlái。1916年nián10月yuè，罗素Luósù弟兄dìxiong去世qùshì。雪上加霜Xuěshàngjiāshuāng的de是shì，上帝Shàngdì的de组织zǔzhī里li有yǒu人rén挑tiǎo起qǐ纷争fēnzhēng。虽然Suīrán当时dāngshí已经yǐjīng决定juédìng由yóu卢述福Lúshùfú弟兄dìxiong负fù起qǐ领导lǐngdǎo责任zérèn，但dàn守望台Shǒuwàngtái圣经Shèngjīng书社shūshè的de七qī位wèi董事dǒngshì中zhōng有yǒu四sì位wèi想xiǎng推翻tuīfān这个zhège决定juédìng，还hái企图qǐtú在zài弟兄dìxiong之zhī间jiān制造zhìzào分裂fēnliè。1917年nián8月yuè，制造zhìzào分裂fēnliè的de人rén离开líkāi了le伯特利Bótèlì。真Zhēn基督徒Jīdūtú果然guǒrán洁净jiéjìng了le！此外Cǐwài，有些yǒuxiē圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě因yīn惧怕jùpà人rén而ér妥协tuǒxié。但Dàn总zǒng的de来lái说shuō，圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě都dōu乐于lèyú响应xiǎngyìng耶稣Yēsū的de洁净jiéjìng行动xíngdòng，甘愿gānyuàn改变gǎibiàn自己zìjǐ的de思想sīxiǎng和hé行为xíngwéi。因此Yīncǐ，耶稣Yēsū判定pàndìng他们tāmen是shì小麦xiǎomài所suǒ象征xiàngzhēng的de真zhēn基督徒Jīdūtú。至于Zhìyú虚有其表xūyǒu-qíbiǎo的de基督徒Jīdūtú，包括bāokuò假基督教jiǎ-Jīdūjiào各gè教会jiàohuì的de信众xìnzhòng，却què全都quándōu被bèi耶稣Yēsū弃绝qìjué了le。（玛拉基书Mǎlājīshū3:5；提摩太后书Tímótài Hòushū2:19）接Jiē下来xiàlái有yǒu什么shénme事shì发生fāshēng呢ne？我们Wǒmen回头huítóu看看kànkan小麦xiǎomài和hé毒麦dúmài的de比喻bǐyù，就jiù会huì知道zhīdào答案dáʼàn。

9,10．（甲Jiǎ）关于Guānyú收割shōugē时期shíqī，下文xiàwén会huì谈谈tántan什么shénme？（乙Yǐ）收割Shōugē庄稼zhuāngjia的de时候shíhou，首先shǒuxiān发生fāshēng的de是shì什么shénme事shì？

⁹ 耶稣Yēsū说shuō：“收割Shōugē庄稼zhuāngjia的de时候shíhou就是jiùshì这个zhège制度zhìdù的de末期mòqī”。（马太福音Mǎtài Fúyīn13:39）收割Shōugē时期shíqī始shǐ于yú1914年nián。下文Xiàwén谈谈tántan耶稣Yēsū预告yùgào会huì在zài这zhè段duàn时期shíqī发生fāshēng的de五wǔ件jiàn事shì。

¹⁰ （一Yī）收集Shōují毒麦dúmài耶稣Yēsū说shuō：“到Dào收割shōugē庄稼zhuāngjia的de时候shíhou，我wǒ要yào吩咐fēnfù收割shōugē的de人rén说shuō：先xiān把bǎ毒麦dúmài收集shōují起来qǐlái，捆kǔn成chéng捆kǔn”。1914年nián后hòu，天使tiānshǐ开始kāishǐ把bǎ毒麦dúmài所suǒ象征xiàngzhēng的de假基督徒jiǎ-Jīdūtú“收集shōují起来qǐlái”，使shǐ他们tāmen跟gēn受膏shòugāo的de“王国wángguó之zhī子zǐ”分开fēnkāi。（马太福音Mǎtài Fúyīn13:30,38,41）

11．真Zhēn假jiǎ基督徒Jīdūtú向来xiànglái有yǒu什么shénme显著xiǎnzhù的de区别qūbié？

¹¹ 收割Shōugē期间qījiān，小麦xiǎomài和hé毒麦dúmài的de区别qūbié越来越yuèláiyuè明显míngxiǎn。（启示录Qǐshìlù18:1,4）到Dào1919年nián，证据zhèngjù显示xiǎnshì大巴比伦Dà-Bābǐlún已经yǐjīng陷落xiànluò了le。真Zhēn假jiǎ基督徒Jīdūtú有yǒu什么shénme显著xiǎnzhù的de区别qūbié呢ne？真Zhēn基督徒Jīdūtú努力nǔlì传道chuándào。领导Lǐngdǎo圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě的de弟兄dìxiong开始kāishǐ强调qiángdiào，亲自qīnzì向xiàng人rén传讲chuánjiǎng上帝Shàngdì的de王国Wángguó十分shífēn重要zhòngyào。举Jǔ个gè例lì，1919年nián上帝Shàngdì的de组织zǔzhī出版chūbǎn了le一yì本běn小xiǎo册子cèzi，题目tímù是shì《主Zhǔ的de工作gōngzuò交托jiāotuō给gěi谁shéi？》。册子Cèzi勉励miǎnlì所有suǒyǒu 受膏shòugāo基督徒Jīdūtú都dōu挨家āijiā逐户zhúhù传道chuándào，说shuō：“虽然Suīrán工作gōngzuò看来kànlái十分shífēn艰巨jiānjù，但dàn这zhè是shì主zhǔ的de工作gōngzuò，靠kào着zhe他tā的de力量lìliàng，我们wǒmen一定yídìng能néng完成wánchéng。你Nǐ有幸yǒuxìng参与cānyù其qí事shì。”他们Tāmen有yǒu什么shénme反应fǎnyìng呢ne？1922年nián的de一yì期qī《守望台Shǒuwàngtái》回顾huígù说shuō，从cóng那nà时shí起qǐ，圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě就jiù加紧jiājǐn传道chuándào。没Méi过guò多duō久jiǔ，挨家āijiā逐户zhúhù传道chuándào就jiù成chéng了le忠心zhōngxīn基督徒Jīdūtú的de一yí个gè明显míngxiǎn标志biāozhì，直到zhídào今天jīntiān。

12．小麦Xiǎomài所suǒ象征xiàngzhēng的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú从cóng什么shénme时候shíhou开始kāishǐ被bèi收shōu起来qǐlái？

¹² （二Èr）收集Shōují小麦xiǎomài耶稣Yēsū吩咐fēnfù天使tiānshǐ：“把Bǎ小麦xiǎomài收shōu在zài仓cāng里li。”（马太福音Mǎtài Fúyīn13:30）从Cóng1919年nián起qǐ，受膏shòugāo基督徒Jīdūtú被bèi收shōu在zài复兴fùxīng的de基督徒Jīdūtú会众huìzhòng里li。在Zài这个zhège制度zhìdù终结zhōngjié时shí仍然réngrán活huó着zhe的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú， 什么shénme时候shíhou被bèi最终zuìzhōng收shōu起来qǐlái呢ne？就是Jiùshì他们tāmen升天shēngtiān得到dédào奖赏jiǎngshǎng的de时候shíhou。（但以理书Dànyǐlǐshū7:18,22,27）

13．据Jù启示录Qǐshìlù18:7说shuō，“大娼妓dàchāngjì”目前mùqián有yǒu什么shénme态度tàidù？

¹³ （三Sān）哀哭Āikū切齿qièchǐ天使Tiānshǐ把bǎ毒麦dúmài捆kǔn成chéng捆kǔn后hòu，会huì出现chūxiàn什么shénme情况qíngkuàng呢ne？耶稣Yēsū谈tán到dào毒麦dúmài所suǒ象征xiàngzhēng的de假基督徒jiǎ-Jīdūtú，说shuō：“他们Tāmen就jiù要yào哀哭āikū切齿qièchǐ了le。”（马太福音Mǎtài Fúyīn13:42）目前Mùqián出现chūxiàn这zhè种zhǒng情况qíngkuàng了le吗ma？还Hái没méi出现chūxiàn。今天Jīntiān，假基督教jiǎ-Jīdūjiào（构成gòuchéng“大娼妓dàchāngjì”的de宗教zōngjiào之zhī一yī）仍旧réngjiù说shuō：“我Wǒ坐zuò在zài位wèi上shang做zuò女王nǚwáng，我wǒ不bú是shì寡妇guǎfu，永远yǒngyuǎn不bú会huì哀恸āitòng。”（启示录Qǐshìlù18:7）假基督教Jiǎ-Jīdūjiào自zì以为yǐwéi大权dàquán在握zàiwò，甚至shènzhì像xiàng“女王nǚwáng”一样yíyàng驾驭jiàyù各gè国guó领袖lǐngxiù。目前Mùqián，毒麦dúmài所suǒ象征xiàngzhēng的de假基督徒jiǎ-Jīdūtú是shì在zài夸耀kuāyào，而ér不bú是shì哀哭āikū。但Dàn这zhè种zhǒng情况qíngkuàng就jiù要yào改变gǎibiàn了le。

14．（甲Jiǎ）假基督徒Jiǎ-Jīdūtú什么shénme时候shíhou会huì“哀哭āikū切齿qièchǐ”？为什么Wèi shénme？（乙Yǐ）诗篇Shīpiān112:10表达biǎodá的de什么shénme思想sīxiǎng，跟gēn我们wǒmen对duì马太福音Mǎtài Fúyīn13:42的de新xīn理解lǐjiě吻合wěnhé？（见Jiàn附注fùzhù）

¹⁴ 大患难Dàhuànnàn期间qījiān，错误cuòwù宗教zōngjiào被bèi毁灭huǐmiè后hòu，从前cóngqián信奉xìnfèng这些zhèxiē宗教zōngjiào的de人rén会huì四处sìchù躲藏duǒcáng，却què发觉fājué什么shénme地方dìfang都dōu不bù安全ānquán。（路加福音Lùjiā Fúyīn23:30；启示录Qǐshìlù6:15-17）他们Tāmen自zì知zhī必bì死sǐ无疑wúyí，于是yúshì绝望juéwàng哀哭āikū，愤怒fènnù切齿qièchǐ。耶稣Yēsū在zài关于guānyú大患难dàhuànnàn的de预言yùyán里li指zhǐ出chū，在zài那个nàge黑暗hēiʼàn时刻shíkè，他们tāmen会huì“悲恸bēitòng捶chuí胸xiōng”。 *（马太福音Mǎtài Fúyīn24:30；启示录Qǐshìlù1:7）

15．（甲Jiǎ）毒麦Dúmài会huì落得luòde什么shénme下场xiàchǎng？（乙Yǐ）这Zhè件jiàn事shì会huì在zài什么shénme时候shíhou发生fāshēng？

¹⁵ （四Sì）丢Diū到dào火炉huǒlú里li去qù被Bèi捆kǔn成chéng捆kǔn的de毒麦dúmài会huì落得luòde什么shénme下场xiàchǎng呢ne？天使Tiānshǐ会huì把bǎ毒麦dúmài“丢diū到dào火炉huǒlú里li去qù”。（马太福音Mǎtài Fúyīn13:42）这Zhè意味着yìwèizhe彻底chèdǐ毁灭huǐmiè。换Huàn句jù话huà说shuō，在zài大患难dàhuànnàn的de最后zuìhòu阶段jiēduàn，也yě就是jiùshì哈米吉多顿Hāmǐjíduōdùn大战dàzhàn中zhōng，从前cóngqián信奉xìnfèng错误cuòwù宗教zōngjiào的de人rén会huì被bèi毁灭huǐmiè。（玛拉基书Mǎlājīshū4:1）

16,17．（甲Jiǎ）耶稣Yēsū最后zuìhòu在zài比喻bǐyù里li提tí到dào什么shénme事shì？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme我们wǒmen认为rènwéi这zhè件jiàn事shì尚shàng待dài应验yìngyàn？

¹⁶ （五Wǔ）明亮Míngliàng地de照耀zhàoyào耶稣Yēsū在zài预言yùyán的de结尾jiéwěi说shuō：“到时Dàoshí，义人yìrén就jiù在zài他们tāmen父亲fùqīn的de王国wángguó里li明亮míngliàng地de照耀zhàoyào，好像hǎoxiàng太阳tàiyáng一样yíyàng。”（马太福音Mǎtài Fúyīn13:43）这Zhè件jiàn事shì会huì在zài什么shénme时间shíjiān、什么shénme地点dìdiǎn发生fāshēng呢ne？耶稣Yēsū的de话huà尚shàng待dài应验yìngyàn。他Tā预告yùgào的de，不bú是shì目前mùqián在zài地dì上shang发生fāshēng的de事shì，而ér是shì将来jiānglái在zài天tiān上shang发生fāshēng的de事shì。 *这个Zhège结论jiélùn基于jīyú两liǎng个gè原因yuányīn。

 ¹⁷ 先Xiān谈谈tántan时间shíjiān的de问题wèntí。耶稣Yēsū说shuō：“到时Dàoshí，义人yìrén就jiù……明亮míngliàng地de照耀zhàoyào”。“到时Dàoshí”显然xiǎnrán是shì指zhǐ耶稣Yēsū刚刚gānggāng提tí到dào的de时间shíjiān，即jí毒麦dúmài被bèi“丢diū到dào火炉huǒlú里li去qù”的de时候shíhou。这Zhè件jiàn事shì会huì在zài大患难dàhuànnàn的de最后zuìhòu阶段jiēduàn发生fāshēng。因此Yīncǐ，受膏shòugāo基督徒Jīdūtú必定bìdìng是shì在zài未来wèilái那个nàge时候shíhou“明亮míngliàng地de照耀zhàoyào”。再Zài谈谈tántan地点dìdiǎn的de问题wèntí。耶稣Yēsū说shuō义人yìrén会huì在zài王国wángguó里li 照耀zhàoyào。这Zhè句jù话huà是shì什么shénme意思yìsi呢ne？大患难Dàhuànnàn的de头tóu一yí个gè阶段jiēduàn过guò后hòu，仍réng在zài地dì上shang的de忠心zhōngxīn受膏shòugāo基督徒Jīdūtú都dōu已经yǐjīng获得huòdé永久yǒngjiǔ的de印记yìnjì。正如Zhèngrú耶稣Yēsū在zài关于guānyú大患难dàhuànnàn的de预言yùyán里li所suǒ说shuō，他们tāmen会huì被bèi聚集jùjí到dào天tiān上shang去qù。（马太福音Mǎtài Fúyīn24:31）在Zài那里nàlǐ，他们tāmen会huì“在zài 他们tāmen父亲fùqīn的de王国wángguó里li ”照耀zhàoyào。哈米吉多顿Hāmǐjíduōdùn大战dàzhàn后hòu不久bùjiǔ，他们tāmen就jiù会huì在zài绵羊羔miányánggāo的de婚礼hūnlǐ中zhōng成为chéngwéi耶稣Yēsū“新娘xīnniáng”的de一yí分子fènzǐ。（启示录Qǐshìlù19:6-9）

18,19．明白Míngbai小麦xiǎomài和hé毒麦dúmài的de比喻bǐyù，对duì我们wǒmen有yǒu什么shénme益处yìchù？

¹⁸ 明白Míngbai了le小麦xiǎomài和hé毒麦dúmài的de比喻bǐyù后hòu，我们wǒmen对duì世事shìshì的de发展fāzhǎn有yǒu了le全面quánmiàn的de认识rènshi。这Zhè对duì我们wǒmen有yǒu什么shénme益处yìchù呢ne？有Yǒu三sān方面fāngmiàn的de益处yìchù。第Dì一yī，这个zhège比喻bǐyù让ràng我们wǒmen更gèng清楚qīngchu地de看kàn出chū，耶和华Yēhéhuá容忍róngrěn恶人èrén恶事èshì的de一yí大dà原因yuányīn：他tā“宽容kuānróng那些nàxiē可kě怒nù当dāng灭miè的de器皿qìmǐn”，是shì为了wèile“蒙méng慈悲cíbēi的de器皿qìmǐn”（小麦xiǎomài所suǒ象征xiàngzhēng的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú）。 *（罗马书Luómǎshū9:22-24）第Dì二èr，这个zhège比喻bǐyù增强zēngqiáng我们wǒmen的de信心xìnxīn。末日Mòrì越来越yuèláiyuè近jìn，仇敌chóudí必bì加紧jiājǐn攻击gōngjī我们wǒmen，却què不bù能néng胜shèng过guò我们wǒmen。（请Qǐng读dú耶利米书Yēlìmǐshū1:19）以往Yǐwǎng，耶和华Yēhéhuá一直yìzhí保护bǎohù小麦xiǎomài所suǒ象征xiàngzhēng的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú；在zài未来wèilái的de“一切yíqiè 日子rìzi”，他tā也yě会huì通过tōngguò耶稣Yēsū和hé天使tiānshǐ与yǔ我们wǒmen同tóng在zài。（马太福音Mǎtài Fúyīn28:20）

¹⁹ 第Dì三sān，这个zhège比喻bǐyù让ràng我们wǒmen辨明biànmíng谁shéi是shì小麦xiǎomài所suǒ象征xiàngzhēng的de真zhēn基督徒Jīdūtú。为什么Wèi shénme这zhè非常fēicháng重要zhòngyào呢ne？因为Yīnwèi我们wǒmen必须bìxū知道zhīdào谁shéi是shì小麦xiǎomài所suǒ象征xiàngzhēng的de真zhēn基督徒Jīdūtú，才cái能néng解答jiědá耶稣Yēsū在zài末世mòshì预言yùyán中zhōng提tí出chū的de问题wèntí：“到底Dàodǐ谁shéi是shì忠信zhōngxìn睿智ruìzhì的de奴隶núlì”？（马太福音Mǎtài Fúyīn24:45）在Zài接着jiēzhe的de两liǎng篇piān课文kèwén里li，我们wǒmen会huì找zhǎo到dào圆满yuánmǎn的de答案dáʼàn。