1,2．（甲Jiǎ）今天Jīntiān，耶稣Yēsū通过tōngguò哪个nǎge渠道qúdào向xiàng我们wǒmen提供tígōng灵粮língliáng？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme我们wǒmen认rèn出chū这个zhège渠道qúdào至zhì关guān重要zhòngyào？

 一Yí个gè姊妹zǐmèi写xiě信xìn感激gǎnjī世界shìjiè总部zǒngbù的de弟兄dìxiong，说shuō：“弟兄们Dìxiongmen，不bù知道zhīdào有yǒu多少duōshǎo次cì，我wǒ读dú到dào你们nǐmen出版chūbǎn的de文章wénzhāng，都dōu发现fāxiàn那nà正zhèng是shì我wǒ最zuì需要xūyào的de灵粮língliáng。”你Nǐ也yě有yǒu同感tónggǎn吗ma？我们Wǒmen多半duōbàn都dōu有yǒu过guo类似lèisì的de经历jīnglì，其实qíshí这zhè是shì意料yìliào中zhōng事shì。

² 我们Wǒmen在zài适当shìdàng的de时候shíhou得到dédào灵粮língliáng，表明biǎomíng会众huìzhòng的de元首yuánshǒu耶稣Yēsū实现shíxiàn自己zìjǐ的de应许yīngxǔ，让ràng我们wǒmen得到dédào饱足bǎozú。他Tā通过tōngguò哪些nǎxiē人rén这样zhèyàng做zuò呢ne？耶稣Yēsū描述miáoshù自己zìjǐ临在línzài的de征象zhēngxiàng时shí，提tí到dào他tā会huì任用rènyòng“忠信zhōngxìn睿智ruìzhì的de奴隶núl씓在zài适当shìdàng的de时候shíhou给gěi［仆役púyì］食物shíwù”。 *（请Qǐng读dú马太福音Mǎtài Fúyīn24:45-47）在Zài终结zhōngjié的de时期shíqī，耶稣Yēsū运用yùnyòng忠信zhōngxìn的de奴隶núlì这个zhège渠道qúdào向xiàng真zhēn基督徒Jīdūtú提供tígōng灵粮língliáng。我们Wǒmen认rèn出chū哪些nǎxiē人rén是shì忠信zhōngxìn的de奴隶núlì至zhì关guān重要zhòngyào，因为yīnwèi我们wǒmen的de属灵shǔlíng健康jiànkāng以至yǐzhì跟gēn上帝Shàngdì的de关系guānxì，都dōu有赖yǒulài于yú这个zhège渠道qúdào。（马太福音Mǎtài Fúyīn4:4；约翰福音Yuēhàn Fúyīn17:3）

3．以往Yǐwǎng我们wǒmen的de出版物chūbǎnwù怎样zěnyàng解释jiěshì忠信zhōngxìn奴隶núlì的de比喻bǐyù？

³ 我们Wǒmen该gāi怎样zěnyàng理解lǐjiě耶稣Yēsū所suǒ说shuō的de忠信zhōngxìn奴隶núlì的de比喻bǐyù呢ne？以往Yǐwǎng，我们wǒmen的de出版物chūbǎnwù是shì这样zhèyàng说shuō的de：公元gōngyuán33年nián五旬节Wǔxúnjié，耶稣Yēsū委派wěipài了le忠信zhōngxìn的de奴隶núlì管理guǎnlǐ仆役púyì。所有Suǒyǒu仍réng在zài地dì上shang的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú共同gòngtóng构成gòuchéng忠信zhōngxìn的de奴隶núlì，不管bùguǎn他们tāmen生活shēnghuó在zài哪个nǎge时代shídài。仆役Púyì指zhǐ同tóng一yì群qún受膏shòugāo基督徒Jīdūtú当中dāngzhōng的de每měi一yí个gè。1919年nián，耶稣Yēsū委派wěipài忠信zhōngxìn的de奴隶núlì“管理guǎnlǐ一切yíqiè财物cáiwù”，意即yìjí王国wángguó在zài地dì上shang的de事务shìwù。可是Kěshì，我们wǒmen进一步jìnyíbù仔细zǐxì查考chákǎo圣经Shèngjīng，祷告dǎogào并bìng沉思chénsī之后zhīhòu，发现fāxiàn以往yǐwǎng的de理解lǐjiě需要xūyào修正xiūzhèng。（箴言Zhēnyán4:18）下文Xiàwén会huì 仔细zǐxì分析fēnxī忠信zhōngxìn奴隶núlì的de比喻bǐyù，解释jiěshì这个zhège比喻bǐyù跟gēn我们wǒmen的de关系guānxì。无论Wúlùn我们wǒmen有yǒu希望xīwàng在zài天tiān上shang还是háishi地dì上shang享xiǎng永生yǒngshēng，都dōu该gāi密切mìqiè留意liúyì。

4-6．为什么Wèi shénme忠信zhōngxìn奴隶núlì的de比喻bǐyù只zhǐ会huì在zài1914年nián末世mòshì开始kāishǐ之后zhīhòu应验yìngyàn？

⁴ 经文Jīngwén的de上文shàngwén显示xiǎnshì，忠信zhōngxìn奴隶núlì的de比喻bǐyù开始kāishǐ应验yìngyàn的de时间shíjiān不bú是shì公元gōngyuán33年nián五旬节Wǔxúnjié，而ér是shì现在xiànzài这zhè终结zhōngjié的de时期shíqī。下面Xiàmiàn是shì这个zhège结论jiélùn的de圣经Shèngjīng根据gēnjù。

⁵ 耶稣Yēsū讲jiǎng出chū忠信zhōngxìn奴隶núlì的de比喻bǐyù时shí，其实qíshí正在zhèngzài预告yùgào他tā的de“临在línzài和hé这个zhège制度zhìdù的de末期mòqī，有yǒu什么shénme征象zhēngxiàng”，这个zhège比喻bǐyù是shì预言yùyán的de一yí部分bùfen。（马太福音Mǎtài Fúyīn24:3）马太福音Mǎtài Fúyīn24:4-22记载jìzǎi了le预言yùyán开头kāitóu的de部分bùfen，共gòng有yǒu两liǎng次cì应验yìngyàn：第dì一yī次cì在zài公元gōngyuán33-70年nián，第dì二èr次cì在zài我们wǒmen的de日子rìzi，但dàn规模guīmó大dà得de多duō。那么Nàme，耶稣Yēsū所suǒ说shuō的de忠信zhōngxìn奴隶núlì的de比喻bǐyù也yě有yǒu两liǎng次cì应验yìngyàn吗ma？不Bú是shì的de。

⁶ 从Cóng马太福音Mǎtài Fúyīn24:29起qǐ，耶稣Yēsū的de话huà主要zhǔyào跟gēn我们wǒmen日子rìzi的de事shì有关yǒuguān。（请Qǐng读dú马太福音Mǎtài Fúyīn24:30,42,44）谈Tán到dào大患难dàhuànnàn期间qījiān有yǒu什么shénme事shì发生fāshēng，耶稣Yēsū说shuō人rén会huì“看见kànjiàn人子rénzǐ在zài天云tiānyún上shang带dài着zhe力量lìliàng和hé大dà荣耀róngyào而ér来lái ”。接着Jiēzhe，他tā劝quàn末世mòshì的de人rén要yào提高tígāo警惕jǐngtì，说shuō：“［你们Nǐmen］不bù知道zhīdào你们nǐmen的de主zhǔ在zài什么shénme日子rìzi来lái到dào ”，又yòu说shuō：“在Zài你们nǐmen认为rènwéi不bú大dà可能kěnéng的de时刻shíkè，人子rénzǐ就jiù来lái 了le”。 *耶稣Yēsū随即suíjí讲jiǎng了le忠信zhōngxìn奴隶núlì的de比喻bǐyù。换Huàn句jù话huà说shuō，耶稣Yēsū是shì在zài描述miáoshù末世mòshì将要jiāngyào发生fāshēng什么shénme事shì的de过程guòchéng中zhōng谈tán到dào忠信zhōngxìn的de奴隶núlì。因此Yīncǐ，忠信zhōngxìn奴隶núlì的de比喻bǐyù只zhǐ会huì在zài1914年nián末世mòshì开始kāishǐ之后zhīhòu 应验yìngyàn。这个Zhège结论jiélùn十分shífēn合理hélǐ。何以Héyǐ见得jiàndé？

7．随着Suízhe收割shōugē时期shíqī开始kāishǐ，什么shénme重要zhòngyào问题wèntí浮现fúxiàn出来chūlái？为什么Wèi shénme？

⁷ 请Qǐng想想xiǎngxiang以下yǐxià问题wèntí：“到底Dàodǐ 谁shéi是shì忠信zhōngxìn睿智ruìzhì的de奴隶núlì”？公元Gōngyuán1世纪shìjì的de人rén根本gēnběn不bú会huì问wèn这个zhège问题wèntí。上Shàng一yì篇piān课文kèwén指zhǐ出chū，使徒shǐtú能néng行xíng奇迹qíjì，甚至shènzhì能néng把bǎ这zhè种zhǒng恩赐ēncì传chuán给gěi别人biérén，证明zhèngmíng上帝Shàngdì支持zhīchí他们tāmen。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn5:12）因此Yīncǐ，没有méiyǒu人rén需要xūyào问wèn：到底dàodǐ基督Jīdū委派wěipài谁shéi带头dàitóu？可是Kěshì，1914年nián的de情形qíngxing却què很hěn不bù一样yíyàng。收割Shōugē庄稼zhuāngjia的de工作gōngzuò在zài那nà一yì年nián开始kāishǐ，分开fēnkāi小麦xiǎomài和hé毒麦dúmài的de时间shíjiān终于zhōngyú到dào了le。（马太福音Mǎtài Fúyīn13:36-43）随着Suízhe收割shōugē时期shíqī开始kāishǐ，一yí个gè重要zhòngyào的de问题wèntí浮现fúxiàn出来chūlái：世上shìshàng有yǒu许多xǔduō假基督徒jiǎ-Jīdūtú自称zìchēng是shì耶稣Yēsū的de真正zhēnzhèng门徒méntú，人rén怎样zěnyàng才cái能néng认rèn出chū谁shéi是shì小麦xiǎomài象征xiàngzhēng的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú呢ne？答案Dáʼàn可以kěyǐ在zài忠信zhōngxìn奴隶núlì的de比喻bǐyù中zhōng找zhǎo到dào。谁Shéi在zài灵性língxìng上shang饱足bǎozú，谁shéi就是jiùshì基督Jīdū的de受膏shòugāo门徒méntú。

8．为什么Wèi shénme忠信zhōngxìn的de奴隶núlì应该yīnggāi由yóu受膏shòugāo基督徒Jīdūtú组成zǔchéng？

⁸ 忠信Zhōngxìn的de奴隶núlì必定bìdìng由yóu仍réng在zài地dì上shang的de受膏shòugāo 基督徒Jīdūtú组成zǔchéng。圣经Shèngjīng说shuō受膏shòugāo基督徒Jīdūtú是shì“有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī”，受命shòumìng“‘宣扬xuānyáng［上帝Shàngdì］的de美德měidé’，因为yīnwèi他tā已经yǐjīng召zhào［他们tāmen］从cóng黑暗hēiʼàn出来chūlái，进入jìnrù他tā那nà奇妙qímiào的de光guāng里li”。（彼得前书Bǐdé Qiánshū2:9）由此可见Yóucǐ-kějiàn，教导jiàodǎo信徒xìntú认识rènshi真理zhēnlǐ的de，理应lǐyīng是shì“有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī”。（玛拉基书Mǎlājīshū2:7；启示录Qǐshìlù12:17）

9．忠信Zhōngxìn的de奴隶núlì是shì由yóu所有suǒyǒu 受膏shòugāo基督徒Jīdūtú组成zǔchéng的de吗ma？请Qǐng解释jiěshì。

⁹ 忠信Zhōngxìn的de奴隶núlì是shì由yóu地dì上shang所有suǒyǒu 受膏shòugāo基督徒Jīdūtú组成zǔchéng的de吗ma？不Bú是shì的de。因为Yīnwèi事实shìshí是shì，并非bìngfēi所有suǒyǒu受膏shòugāo基督徒Jīdūtú都dōu参与cānyù向xiàng全球quánqiú的de 弟兄dìxiong姊妹zǐmèi分发fēnfā灵粮língliáng的de工作gōngzuò。在Zài小麦xiǎomài象征xiàngzhēng的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú当中dāngzhōng，有些yǒuxiē是shì各gè地dì会众huìzhòng的de助理仆人zhùlǐ púrén或huò长老zhǎnglǎo。他们Tāmen挨家āijiā逐户zhúhù施教shījiào，也yě在zài会众huìzhòng里li教导jiàodǎo信徒xìntú，忠贞zhōngzhēn地de遵从zūncóng总部zǒngbù的de指示zhǐshì。至于Zhìyú向xiàng全球quánqiú的de弟兄dìxiong姊妹zǐmèi分发fēnfā灵粮língliáng的de工作gōngzuò，他们tāmen却què没有méiyǒu参与cānyù。此外Cǐwài，有些yǒuxiē受膏shòugāo基督徒Jīdūtú是shì姊妹zǐmèi，她们tāmen十分shífēn谦卑qiānbēi，根本gēnběn不bú会huì妄图wàngtú在zài会众huìzhòng里li当dāng导师dǎoshī。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū11:3；14:34）

10．谁Shéi是shì忠信zhōngxìn睿智ruìzhì的de奴隶núlì？

¹⁰ 那么Nàme，谁shéi是shì忠信zhōngxìn睿智ruìzhì的de奴隶núlì呢ne？耶稣Yēsū一向yíxiàng通过tōngguò少数shǎoshù人rén让ràng许多xǔduō人rén吃chī饱bǎo，所以suǒyǐ忠信zhōngxìn的de奴隶núlì也yě由yóu一yì小xiǎo群qún受膏shòugāo弟兄dìxiong组成zǔchéng，他们tāmen在zài基督Jīdū临在línzài期间qījiān直接zhíjiē参与cānyù制作zhìzuò和hé分发fēnfā灵粮língliáng的de工作gōngzuò。末世Mòshì一yì开始kāishǐ，组成zǔchéng忠信zhōngxìn奴隶núlì的de受膏shòugāo弟兄dìxiong就jiù一直yìzhí在zài总部zǒngbù并肩bìngjiān服务fúwù。过去Guòqù几十jǐshí年nián来lái，耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén的de中央长老团Zhōngyāng Zhǎnglǎotuán就是jiùshì忠信zhōngxìn的de奴隶núlì。可是Kěshì，请qǐng注意zhùyì在zài耶稣Yēsū的de比喻bǐyù里li，“奴隶núlì”一yì词cí是shì单数dānshù，显示xiǎnshì这zhè是shì由yóu一yì群qún人rén组成zǔchéng 的de一yí个gè奴隶núlì。中央长老团Zhōngyāng Zhǎnglǎotuán作zuò出chū的de决定juédìng是shì集体jítǐ决定juédìng。

11,12．（甲Jiǎ）忠信Zhōngxìn睿智ruìzhì的de奴隶núlì两liǎng次cì受shòu主人zhǔrén委派wěipài分别fēnbié做zuò什么shénme？（乙Yǐ）耶稣Yēsū在zài什么shénme时候shíhou委派wěipài忠信zhōngxìn的de奴隶núlì管理guǎnlǐ仆役púyì？（丙Bǐng）他Tā拣选jiǎnxuǎn了le什么shénme人rén？

¹¹ 请Qǐng留意liúyì在zài耶稣Yēsū的de比喻bǐyù里li，忠信zhōngxìn睿智ruìzhì的de奴隶núlì先后xiānhòu两liǎng次cì 受shòu主人zhǔrén委派wěipài：第dì一yī次cì受shòu委派wěipài管理guǎnlǐ仆役púyì，第dì二èr次cì受shòu委派wěipài管理guǎnlǐ主人zhǔrén的de一切yíqiè财物cáiwù。上文Shàngwén说shuō过guo，耶稣Yēsū的de比喻bǐyù只zhǐ在zài末世mòshì期间qījiān应验yìngyàn。1914年nián，耶稣Yēsū带dài着zhe王权wángquán临在línzài，末期mòqī就jiù开始kāishǐ了le。因此Yīncǐ，两liǎng次cì委派wěipài必定bìdìng都dōu在zài耶稣Yēsū临在línzài期间qījiān发生fāshēng。

¹² 耶稣Yēsū在zài什么shénme时候shíhou委派wěipài忠信zhōngxìn的de奴隶núlì管理guǎnlǐ仆役púyì呢ne？为了Wèile解答jiědá这个zhège问题wèntí，让ràng我们wǒmen回顾huígù1914年nián收割shōugē时期shíqī开始kāishǐ时shí发生fāshēng了le什么shénme事shì。前面Qiánmiàn说shuō过guo，当时dāngshí有yǒu许多xǔduō宗教zōngjiào团体tuántǐ都dōu以yǐ基督教Jīdūjiào自居zìjū。耶稣Yēsū会huì拣选jiǎnxuǎn哪个nǎge团体tuántǐ，委派wěipài他们tāmen做zuò忠信zhōngxìn的de奴隶núlì呢ne？1914年nián到dào1919年nián初期chūqī，耶稣Yēsū陪同péitóng天父Tiānfù来lái视察shìchá圣殿shèngdiàn（崇拜chóngbài耶和华Yēhéhuá的de属灵shǔlíng安排ānpái）。 *（玛拉基书Mǎlājīshū3:1）看见Kànjiàn一yì小xiǎo群qún 忠贞zhōngzhēn的de圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě全心quánxīn事奉shìfèng耶和华Yēhéhuá，热爱rèʼài他tā的de话语huàyǔ，天父Tiānfù和hé耶稣Yēsū感到gǎndào十分shífēn喜悦xǐyuè。当然Dāngrán，在zài某mǒu些xiē事shì上shang，这zhè群qún圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě需要xūyào洁净jiéjìng。他们Tāmen经历jīnglì短暂duǎnzàn的de考验kǎoyàn和hé精炼jīngliàn，但dàn谦卑qiānbēi地de接受jiēshòu了le。（玛拉基书Mǎlājīshū3:2-4）这些Zhèxiē忠信zhōngxìn的de圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě就是jiùshì小麦xiǎomài所suǒ象征xiàngzhēng的de真zhēn基督徒Jīdūtú。1919年nián是shì属灵shǔlíng复兴fùxīng的de时候shíhou。这Zhè一yì年nián，耶稣Yēsū在zài圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě当中dāngzhōng拣选jiǎnxuǎn胜任shèngrèn的de受膏shòugāo弟兄dìxiong做zuò忠信zhōngxìn睿智ruìzhì的de奴隶núlì，委派wěipài他们tāmen管理guǎnlǐ仆役púyì。

13．（甲Jiǎ）仆役Púyì包括bāokuò谁shéi？（乙Yǐ）理由Lǐyóu是shì什么shénme？

¹³ 那么Nàme，谁shéi是shì仆役púyì呢ne？简单Jiǎndān来lái说shuō，就是jiùshì领受lǐngshòu灵粮língliáng的de人rén。起初Qǐchū，仆役púyì全都quándōu是shì受膏shòugāo基督徒Jīdūtú；后来hòulái，仆役púyì也yě包括bāokuò大dà群qún另外lìngwài的de绵羊miányáng。在Zài基督Jīdū领导lǐngdǎo下xià合成héchéng“一yì群qún”的de羊yáng，目前mùqián绝jué大dà部分bùfen是shì另外lìngwài的de绵羊miányáng。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn10:16）无论Wúlùn是shì受膏shòugāo基督徒Jīdūtú还是háishi另外lìngwài的de绵羊miányáng，都dōu领受lǐngshòu忠信zhōngxìn奴隶núlì在zài适当shìdàng的de时候shíhou分发fēnfā的de灵粮língliáng，从中cóngzhōng得益déyì。那么Nàme，今天jīntiān组成zǔchéng忠信zhōngxìn奴隶núlì的de中央长老团Zhōngyāng Zhǎnglǎotuán成员chéngyuán呢ne？他们Tāmen也yě需要xūyào领受lǐngshòu灵粮língliáng，因此yīncǐ他们tāmen谦卑qiānbēi地de承认chéngrèn个gè人rén也yě是shì仆役púyì，就jiù像xiàng其他qítā真zhēn基督徒Jīdūtú一样yíyàng。

14．（甲Jiǎ）耶稣Yēsū把bǎ什么shénme重任zhòngrèn交jiāo给gěi忠信zhōngxìn的de奴隶núlì？这Zhè包括bāokuò什么shénme？（乙Yǐ）耶稣Yēsū怎样zěnyàng告诫gàojiè忠信zhōngxìn睿智ruìzhì的de奴隶núlì？（见Jiàn附栏fùlán“邪恶xiéʼè的de奴隶núlì如果rúguǒ……”）

¹⁴ 耶稣Yēsū对duì忠信zhōngxìn睿智ruìzhì的de奴隶núlì委wěi以yǐ重任zhòngrèn。在Zài圣经Shèngjīng时代shídài，主人zhǔrén会huì把bǎ自己zìjǐ信任xìnrèn的de奴隶núlì立lì为wéi管家guǎnjiā。（路加福音Lùjiā Fúyīn12:42）忠信Zhōngxìn睿智ruìzhì的de奴隶núlì也yě受托shòutuō管理guǎnlǐ信徒xìntú一yì家jiā。无论Wúlùn是shì管理guǎnlǐ资产zīchǎn，统筹tǒngchóu传道chuándào活动huódòng，编写biānxiě大会dàhuì节目jiémù，还是háishi制作zhìzuò供gōng个gè人rén、传道chuándào和hé聚会jùhuì之zhī用yòng的de书刊shūkān，这些zhèxiē工作gōngzuò都dōu是shì由yóu忠信zhōngxìn奴隶núlì督导dūdǎo的de。仆役Púyì要yào维持wéichí属灵shǔlíng生命shēngmìng，就jiù必须bìxū领受lǐngshòu这个zhège忠信zhōngxìn奴隶núlì所suǒ分发fēnfā的de一切yíqiè灵粮língliáng。

15,16．耶稣Yēsū什么shénme时候shíhou委派wěipài忠信zhōngxìn奴隶núlì管理guǎnlǐ他tā的de一切yíqiè财物cáiwù？

¹⁵ 上文Shàngwén说shuō过guo，耶稣Yēsū会huì第dì二èr次cì对duì忠信zhōngxìn睿智ruìzhì的de奴隶núlì委wěi以yǐ重任zhòngrèn——“委派wěipài他tā 管理guǎnlǐ一切yíqiè财物cáiwù”。在Zài什么shénme时候shíhou呢ne？耶稣Yēsū说shuō：“他Tā的de主人zhǔrén来lái到dào，看见kànjiàn奴隶núlì正zhèng这样zhèyàng做zuò，奴隶núlì就jiù有yǒu福fú了le！我Wǒ实在shízài告诉gàosu你们nǐmen，主人zhǔrén会huì委派wěipài他tā管理guǎnlǐ一切yíqiè财物cáiwù。”（马太福音Mǎtài Fúyīn24:46,47）请Qǐng注意zhùyì，耶稣Yēsū来lái到dào，看见kànjiàn奴隶núlì一直yìzhí忠信zhōngxìn地de分发fēnfā属灵shǔlíng的de食物shíwù（“正zhèng这样zhèyàng做zuò”），才cái第dì二èr次cì委wěi以yǐ重任zhòngrèn。由此可见Yóucǐ-kějiàn，两liǎng次cì委派wěipài相隔xiānggé一yí段duàn时间shíjiān。为了Wèile明白míngbai耶稣Yēsū在zài什么shénme时候shíhou，以yǐ什么shénme方式fāngshì委派wěipài忠信zhōngxìn奴隶núlì管理guǎnlǐ他tā的de一切yíqiè财物cáiwù，我们wǒmen需要xūyào先xiān解答jiědá两liǎng个gè问题wèntí：耶稣Yēsū什么shénme时候shíhou来lái到dào？他Tā的de财物cáiwù包括bāokuò什么shénme？

¹⁶ 耶稣Yēsū什么shénme时候shíhou来lái到dào呢ne？从Cóng经文jīngwén的de上文shàngwén可以kěyǐ找zhǎo到dào答案dáʼàn。上文Shàngwén每měi逢féng提tí到dào耶稣Yēsū“来lái”或huò“来lái到dào”，都dōu是shì指zhǐ耶稣Yēsū在zài这个zhège制度zhìdù的de末日mòrì来lái宣布xuānbù并bìng执行zhíxíng判决pànjué。 *（马太福音Mǎtài Fúyīn24:30,42,44）因此Yīncǐ，耶稣Yēsū在zài忠信zhōngxìn奴隶núlì的de比喻bǐyù中zhōng所suǒ说shuō的de主人zhǔrén“来lái到dào”的de时间shíjiān，就是jiùshì大患难dàhuànnàn期间qījiān。

17．耶稣Yēsū的de财物cáiwù包括bāokuò什么shénme？

¹⁷ 耶稣Yēsū的de“一切yíqiè财物cáiwù”包括bāokuò什么shénme呢ne？耶稣Yēsū没有méiyǒu用yòng任何rènhé字眼zìyǎn修饰xiūshì“一切yíqiè”这个zhège词cí，因此yīncǐ我们wǒmen不bù能néng把bǎ词义cíyì局限júxiàn于yú地dì上shang的de事物shìwù。耶稣Yēsū在zài天tiān上shang也yě有yǒu很hěn大dà的de权力quánlì，他tā说shuō：“天Tiān上shang地dì上shang的de权柄quánbǐng全都quándōu赐cì给gěi我wǒ了le。”（马太福音Mǎtài Fúyīn28:18；以弗所书Yǐfúsuǒshū1:20-23）现在Xiànzài，耶稣Yēsū的de财物cáiwù包括bāokuò弥赛亚Mísàiyà王国wángguó。从Cóng1914年nián起qǐ，弥赛亚Mísàiyà王国wángguó就jiù属于shǔyú耶稣Yēsū，他tā将jiāng会huì跟gēn受膏shòugāo门徒méntú分享fēnxiǎng王权wángquán。（启示录Qǐshìlù11:15）

18．为什么Wèi shénme耶稣Yēsū会huì十分shífēn喜悦xǐyuè，委派wěipài忠信zhōngxìn的de奴隶núlì管理guǎnlǐ他tā的de一切yíqiè财物cáiwù？

 ¹⁸ 综观Zōngguān上文shàngwén，结论jiélùn是shì什么shénme呢ne？耶稣Yēsū在zài大患难dàhuànnàn期间qījiān来lái执行zhíxíng判决pànjué时shí，会huì看见kànjiàn忠信zhōngxìn的de奴隶núlì一直yìzhí向xiàng仆役púyì分发fēnfā适时shìshí的de灵粮língliáng，于是yúshì十分shífēn喜悦xǐyuè，第dì二èr次cì对duì忠信zhōngxìn的de奴隶núlì委wěi以yǐ重任zhòngrèn，派pài他tā管理guǎnlǐ一切yíqiè财物cáiwù。组成Zǔchéng忠信zhōngxìn奴隶núlì的de基督徒Jīdūtú升天shēngtiān得dé奖赏jiǎngshǎng，跟gēn基督Jīdū一起yìqǐ作zuò王wáng时shí，就jiù会huì受shòu委派wěipài管理guǎnlǐ一切yíqiè财物cáiwù。

19．忠信Zhōngxìn的de奴隶núlì在zài天tiān上shang得到dédào的de奖赏jiǎngshǎng会huì比bǐ其他qítā受膏shòugāo基督徒Jīdūtú更gèng大dà吗ma？请Qǐng解释jiěshì。

¹⁹ 忠信Zhōngxìn的de奴隶núlì在zài天tiān上shang得到dédào的de奖赏jiǎngshǎng会huì比bǐ其他qítā受膏shòugāo基督徒Jīdūtú更gèng大dà吗ma？不Bú会huì。在Zài某mǒu个gè时间shíjiān向xiàng一yì小xiǎo群qún人rén应许yīngxǔ的de奖赏jiǎngshǎng，最终zuìzhōng其他qítā人rén也yě可能kěnéng得到dédào。举Jǔ个gè例lì，请qǐng想想xiǎngxiang耶稣Yēsū在zài牺牲xīshēng前qián的de晚上wǎnshang曾céng对duì11个gè忠心zhōngxīn使徒shǐtú说shuō过guo的de话huà。（请Qǐng读dú路加福音Lùjiā Fúyīn22:28-30）耶稣Yēsū应许yīngxǔ，这zhè一yì小xiǎo群qún人rén由于yóuyú忠心耿耿zhōngxīn-gěnggěng，将jiāng会huì得到dédào很hěn大dà的de奖赏jiǎngshǎng，可以kěyǐ分享fēnxiǎng耶稣Yēsū的de王权wángquán。许多Xǔduō年nián后hòu，耶稣Yēsū指zhǐ出Chū14万wàn4000人rén全都quándōu 会huì坐zuò在zài宝座bǎozuò上shang，跟gēn他tā一起yìqǐ统治tǒngzhì。（启示录Qǐshìlù1:1；3:21）马太福音Mǎtài Fúyīn24:47所suǒ说shuō的de情形qíngxing也yě类似lèisì。耶稣Yēsū应许yīngxǔ会huì委派wěipài一yì小xiǎo群qún人rén（组成zǔchéng忠信zhōngxìn奴隶núlì的de受膏shòugāo弟兄dìxiong）管理guǎnlǐ他tā的de一切yíqiè财物cáiwù，实际shíjì上shang14万wàn4000人rén全都quándōu会huì分享fēnxiǎng他tā在zài天tiān上shang的de大权dàquán。（启示录Qǐshìlù20:4,6）

20．（甲Jiǎ）耶稣Yēsū为什么wèi shénme委派wěipài忠信zhōngxìn的de奴隶núlì？（乙Yǐ）你Nǐ决心juéxīn怎样zěnyàng做zuò？

²⁰ 公元Gōngyuán1世纪shìjì，耶稣Yēsū一向yíxiàng通过tōngguò少数shǎoshù人rén让ràng许多xǔduō人rén吃chī饱bǎo，今天jīntiān他tā也yě通过tōngguò忠信zhōngxìn睿智ruìzhì的de奴隶núlì提供tígōng灵粮língliáng。耶稣Yēsū委派wěipài忠信zhōngxìn的de奴隶núlì，确保quèbǎo他tā的de真zhēn门徒méntú在zài整个zhěnggè末世mòshì期间qījiān都dōu能néng稳定wěndìng地de得到dédào适时shìshí的de灵粮língliáng，无论wúlùn是shì受膏shòugāo基督徒Jīdūtú还是háishi另外lìngwài的de绵羊miányáng都dōu能néng在zài灵性língxìng上shang饱足bǎozú。因此Yīncǐ，我们wǒmen应该yīnggāi下xià定dìng决心juéxīn，忠贞zhōngzhēn地de支持zhīchí那些nàxiē组成zǔchéng忠信zhōngxìn睿智ruìzhì奴隶núlì的de受膏shòugāo弟兄dìxiong，表明biǎomíng我们wǒmen的de感恩gǎnʼēn之zhī心xīn。（希伯来书Xībóláishū13:7,17）