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你們已經成聖了

你們已經成聖了

你們現在得蒙潔淨,成聖了。——哥林多前書6:11

1.尼希米回到耶路撒冷後,看見什麼光景?(見第3頁圖片)

耶路撒冷的居民都議論紛紛。一個聲名狼藉的外邦人竟然佔用聖殿的膳堂。利未人都不管自己的職務。以色列人的領袖沒有帶領人崇拜上帝,反而在安息日做買賣。許多以色列人跟外邦人結婚。尼希米在公元前443年後回到耶路撒冷,看見的就是這麼一副讓人揪心的光景。(尼希米記13:6

2.以色列怎樣成為一個聖潔的國族?

2 以色列是獻了身給上帝的國族。公元前1513年,以色列人熱切地答應遵行上帝的旨意,說:「凡耶和華吩咐的話,我們都樂意遵行。」(出埃及記24:3)於是上帝使他們成聖,意即把他們分別開來做上帝揀選的子民。這真是極大的榮幸!四十年後,摩西提醒以色列人,說:「你是耶和華你上帝的聖民,耶和華你的上帝已經從地上的萬民中揀選了你做他的子民,成為他特別擁有的產業。」(申命記7:6

3.尼希米第二次回到耶路撒冷時,猶太人的屬靈情況如何?

3 雖然以色列人起初很想成為聖潔的國族,可惜這種熱情並不長久。無可否認,一直都有些猶太人事奉上帝,但大部分猶太人只是裝作聖潔虔誠,而不是真心遵行上帝的旨意。後來,一群忠心的猶太遺民從巴比倫回到故土復興正確的宗教。尼希米第二次回到耶路撒冷時,距離猶太遺民回鄉差不多有一百年了。當時,以色列人對屬靈的事又變得漠不關心。

4.我們怎樣才能保持聖潔,繼續蒙耶和華悅納?

4 像以色列人一樣,今天耶和華見證人這個群體已經因上帝而成聖了。無論是受膏基督徒還是「大群人」,我們都被分別開來,成聖敬奉上帝。(啟示錄7:9,14,15;哥林多前書6:11)上帝最終不再把以色列國族視為聖潔,我們人人顯然都不想重蹈覆轍。我們怎樣才能保持聖潔,繼續蒙耶和華悅納呢?本文會講講尼希米記13章的四個重點:(一)避開不良的交往;(二)支持耶和華的工作;(三)以屬靈的事為重;(四)保全自己的基督徒身份。下文會逐一論述這四點。

避開不良的交往

尼希米怎樣做,表明他忠於耶和華?(見第5,6段)

5,6.(甲)以利雅實和多比亞是誰?(乙)以利雅實跟多比亞的交情是怎樣建立起來的?

5 請讀尼希米記13:4-9我們生活在不潔的世界裡,要保持聖潔一點也不容易。以利雅實和多比亞就是前車之鑑。以利雅實是大祭司。多比亞是亞捫人,很可能是波斯帝國猶地亞省的一個小官。多比亞和他的同夥曾設法阻止尼希米重建耶路撒冷的城牆。(尼希米記2:10)摩西律法規定,亞捫人不得進入聖殿。(申命記23:3)既然如此,為什麼大祭司竟然會在聖殿的膳堂裡專門為多比亞預留一個地方呢?

6 多比亞跟以利雅實的關係很密切。多比亞和兒子耶何哈南的妻子都是猶太人,很多猶太人都替多比亞說好話。(尼希米記6:17-19)多比亞有個死黨叫桑巴拉,他是撒馬利亞的省長。他的女兒嫁給了以利雅實的一個孫子。(尼希米記13:28)可能由於這些關係,大祭司以利雅實受多比亞左右,對這個敵視上帝子民的外邦人言聽計從。尼希米卻忠於耶和華,把多比亞的家具全都扔出膳堂。

7.為了不被上帝視為不潔,長老和其他基督徒應該怎樣做?

7 我們既然獻了身給耶和華,忠於耶和華就是我們一生中最重要的事。在上帝看來,沒有緊守他正義標準的人是不聖潔的。千萬不要因親戚關係而放棄聖經原則。基督徒長老應該受耶和華的思想引導,不該自以為是或感情用事。(提摩太前書5:21)長老務要小心,避免做任何可能令自己不忠於上帝的事。(提摩太前書2:8

8.關於交往,所有獻了身事奉耶和華的人都應該緊記什麼?

8 別忘記,「不良的交往破壞有益的習慣」。(哥林多前書15:33)有些親戚可能對我們有不良的影響。以利雅實協助尼希米重建城牆,本來是民眾的好榜樣。(尼希米記3:1)後來,可能由於多比亞和其他人的不良影響,以利雅實作出錯誤的決定,結果被上帝視為不潔的人。益友會鼓勵我們做有益的事,例如閱讀聖經、參加聚會、傳道教人。家人要是鼓勵我們這樣做,我們不是更應該感激他們嗎?

支持耶和華的工作

9.(甲)為什麼利未人沒有在聖殿執行職務?(乙)為此尼希米指責誰?

9 請讀尼希米記13:10-13尼希米回到耶路撒冷時,看來民眾已經沒有對聖殿奉獻供物了。由於難以維持生計,利未人撇下聖殿的職務,各回各的田地謀生。尼希米指責官長玩忽職守。官長要麼沒有向民眾收納十分之一的供物,要麼收納之後沒有把供物送到聖殿。(尼希米記12:44)於是尼希米安排人收納十分之一的供物,委任可靠的人管理聖殿的倉房和日後各種奉獻。

10,11.我們可以怎樣支持正確的宗教?

10 從這件事我們學到什麼呢?能用寶貴的資產尊崇耶和華,是我們的榮幸。(箴言3:9)我們每次捐獻財物支持耶和華的工作,只是把本來就屬於耶和華的東西獻給他而已。(歷代志上29:14-16)也許我們認為自己沒多少財物可以捐獻,但只要有樂意的心,人人都可以出一分力。(哥林多後書8:12

11 有一個家庭,多年來都很照顧一對年長的特別先驅夫婦,每個星期請他們來家裡吃飯。這個家庭有八個孩子,做母親的卻不介意常常招待客人,她說:「反正要做十個人的飯菜,桌子上再多放兩個盤子又有什麼關係?」每週一頓飯也許看來不算什麼,這對夫婦卻非常感激主人的慷慨!兩個客人也為主人帶來福分。他們所說的話和經歷激勵了這家的孩子在靈性上進步,結果八個孩子長大後都全職為上帝服務。

12.長老和助理僕人樹立什麼好榜樣?

12 我們還學到另一點:今天,長老和助理僕人應該效法尼希米,帶頭支持屬靈活動,為會眾其他成員樹立好榜樣。使徒保羅也以身作則,讓其他長老能效法他。他支持正確的宗教,給予合適的指引。比方說,他曾就捐獻方法提出實用的建議。(哥林多前書16:1-3;哥林多後書9:5-7

以屬靈的事為重

13.有些猶太人在安息日怎樣做?

13 請讀尼希米記13:15-21要是我們花太多時間和精力追求物質,靈性就會漸漸軟弱,最後失去與耶和華的寶貴關係。出埃及記31:13說,上帝吩咐以色列人每週守安息日,是要讓他們記住自己已經成聖。他們應該在安息日專心做屬靈的事,例如全家一起崇拜上帝、禱告、沉思上帝的律法。可是,在尼希米的一些同胞看來,安息日沒什麼特別,可以照常做買賣。在他們眼中,崇拜上帝並不是最重要的事。尼希米看見了,就吩咐人在每週第六天的黃昏關閉城門,在安息日開始前趕走那些做買賣的外邦人。

14,15.(甲)如果我們花太多時間賺錢,可能會有什麼後果?(乙)我們怎樣才能得享上帝的安息?

14 從尼希米身上,我們學到什麼呢?其中一點是:我們不該花太多時間賺錢,不然就很容易分心,甚至很難一心一意愛上帝。如果我們熱愛自己的工作,就特別容易跌進這個陷阱。不要忘記,耶穌說一個人不能做兩個主人的奴隸。(請讀馬太福音6:24尼希米比較富有,本可以跟泰爾和其他地方的商人做買賣,賺更多的錢。(尼希米記5:14-18)但在耶路撒冷時他怎樣做呢?他專心幫助弟兄,努力顯揚耶和華的聖名。今天,長老和助理僕人也專心造福會眾,因此弟兄姊妹都很愛他們。結果,上帝的子民彼此相愛,和睦相處,享有安全感。(以西結書34:25,28

15 基督徒不必守每週的安息日,但使徒保羅說:「上帝的子民還有機會得享『安息』的日子。人如果要得享上帝的安息,就該放下私務安歇,像上帝放下了自己的工作安歇一樣。」(希伯來書4:9,10)基督徒只要服從耶和華,遵行他逐漸顯露的旨意,就能得享上帝的安息。你和家人都以耶和華為重,經常舉行家庭崇拜,參加聚會,努力傳道嗎?我們的老闆或在業務上有往來的人,也許不認同基督徒的觀點,覺得屬靈的事不那麼重要。要是這樣,我們就要明確地告訴他們,崇拜耶和華是我們一生中最重要的事。我們彷彿要關閉「城門」,趕走「泰爾人」,才能以神聖的事為重。既然我們已經成聖了,就該問問自己:「我的生活方式表明我已經分別開來,專心為耶和華服務嗎?」(馬太福音6:33

保全自己的基督徒身份

16.在尼希米的時代,為什麼以色列人差點兒失去寶貴的身份,不再是上帝聖潔的子民?

16 請讀尼希米記13:23-27在尼希米的時代,以色列人娶了外邦女子為妻。尼希米初次回耶路撒冷時,要以色列人的所有領袖立下字據,保證他們不會跟異教徒通婚。(尼希米記9:38;10:30)若干年後,他發覺以色列人不但娶了外邦妻子,而且快要失去自己的寶貴身份,差點兒不再是上帝聖潔的子民了!以色列人和外邦妻子所生的孩子都不會讀、不會說希伯來語。試問這些孩子長大後,會覺得自己是以色列人,還是亞實突人、亞捫人、摩押人呢?他們不會希伯來語,能明白上帝的律法嗎?他們又怎能認識耶和華,選擇事奉他而不跟隨媽媽拜假神呢?尼希米迅速採取行動,堅決保全以色列人的身份。(尼希米記13:28

要幫助孩子跟耶和華建立緊密的關係(見第17,18段)

17.父母可以怎樣幫助孩子跟耶和華建立緊密的關係?

17 今天,做父母的要積極地幫助孩子確立自己的基督徒身份。請問問自己:「我的孩子會說聖經真理的『純潔的語言』嗎?說得好嗎?(西番雅書3:9)孩子的話反映他們順應聖靈還是世界的靈?」就算孩子做得不夠好,你也不必泄氣。學習語言需要時間,如果身邊有很多事讓人分心,就需要更多時間了。世界千方百計要你的孩子違背上帝的吩咐。因此要有耐心,通過家庭崇拜和其他機會幫助孩子跟上帝建立緊密的關係。(申命記6:6-9)要再三告訴孩子,跟撒但的世界不同會帶來什麼裨益。(約翰福音17:15-17)要盡己所能打動孩子的心。

18.為什麼父母最有資格幫助孩子獻身事奉耶和華?

18 最終,孩子要自己決定是否事奉上帝,但父母可以在很多方面幫助他們。比方說,父母要樹立好榜樣,訂立明確的行為標準,也要跟兒女討論不同的決定會帶來什麼結果。父母們,沒有人比你們更有資格幫助孩子獻身事奉耶和華。孩子需要你們的幫助,才能確立並保全基督徒的身份。其實,我們人人都要當心,免得失去屬靈的「外衣」,就是表明基督徒身份的特質和行為標準。(啟示錄3:4,5;16:15

「求你顧念我,施恩給我」

19,20.我們怎樣做,耶和華就會顧念我們,施恩給我們?

19 瑪拉基先知跟尼希米生活在同一時代,他說:「凡敬畏耶和華的人、思量他名的人,都有名字記錄在他面前的冊上。」(瑪拉基書3:16,17)誰敬畏上帝,愛他的名,上帝絕不會忘記。(希伯來書6:10

20 尼希米禱告說:「我的上帝啊,求你顧念我,施恩給我。」(尼希米記13:31)如果我們繼續避開不良的交往,支持耶和華的工作,以屬靈的事為重,保全自己的基督徒身份,我們就能像尼希米那樣,有名字記錄在上帝的冊上。讓我們「不斷察驗自己是不是持守著信仰」。(哥林多後書13:5)只要我們保護自己與耶和華的關係,繼續做他聖潔的子民,耶和華就會顧念我們,施恩給我們。