Heta oĩ heʼíva Ñandejára haʼeha peteĩ mistério, ndojepyʼapyiha ñanderehe ha ipyʼahatãha, upévare ijetuʼu chupekuéra ohayhu hag̃ua chupe. Jahechamína mbaʼépa heʼi mbohapy tapicha:

• “Añemboʼéramo jepe Ñandejárape chepytyvõmi hag̃ua, haʼetévaicha chéve mombyryeterei oĩva chehegui. Apensa ndaikatuiha jaikuaa chupe ha haʼe nañanderayhuiha voi.” (Marco, Italiagua.)

• “Chemanduʼa aservise hague Ñandejárape, péro ijetuʼu vaʼekue chéve aimoʼãgui haʼe ñandekastigasenteha voi. Ha naimoʼãi haʼe ñanderayhúne hag̃ua, síno ipyʼahatãha.” (Rosa, Guatemalagua.)

• “Chemitãkuñaʼíme apensa vaʼekue Ñandejára ojesarekoha ñanderehe ñandekastiga hag̃uánte jajavy jave, ha peteĩ governánteicha ndojepyʼapyiha avavére.” (Raimunda, Canadagua.)

¿Ha ndépa mbaʼe repensa? ¿Ikatúnepa jahayhu Ñandejárape? Heta áñore oĩ kristiáno oñeporandu vaʼekue upéva. Áño 500 guive 1500 peve, hetaiterei hénte noñemboʼéi vaʼekue Ñandejárape okyhyjégui chugui. Peteĩ istoriadór hérava Will Durant heʼi: “¿Mbaʼéicha piko peteĩ pekadór omog̃uahẽta iñemboʼe pe orekóvape itróno yvatete ha oporomongyhyjévape?”.

¿Mbaʼére piko umi hénte opensa péicha Ñandejárare? ¿Mbaʼépa añetehápe la Biblia heʼi hese? ¿Ikatúnepa jahayhu Ñandejárape jaikuaa porãramo chupe?