במקרא מתועדים מספר מקרים כואבים של דיכוי החלשים בידי החזקים. ראה למשל את המקרה של נבות היזרעאלי.‏ * אחאב, שמלך על ישראל במאה העשירית לפה”ס, הניח לאשתו איזבל להביא למותם של נבות ובניו רק כדי שיוכל לגזול את כרמו (‏מלכים א’. כ”א:1–16;‏ מלכים ב’. ט’:26‏). מדוע הרשה להם אלוהים לנצל את כוחם בצורה כה מזוויעה?‏

נבחן כעת סיבה חשובה לכך: אלוהים אינו יכול לשקר ‏(‏טיטוס א’:2‏). כיצד עובדה זו נוגעת לנושא? ובכן, עוד מן ההתחלה הזהיר אלוהים את בני האדם שאם ימרדו בו, תהיה לכך תוצאה מרה — מוות. ואכן, כפי שציין אלוהים, המוות הוא חלק בלתי נפרד מחיינו מאז המרד בגן עדן. למעשה, המוות הראשון היה תוצאה של מעשה עוול — רצח הבל בידי אחיו קין (‏בראשית ב’:16, 17; ד’:8‏).‏

המקרא מסביר את מצב האנושות מאז ואילך בזו הלשון: ”עת אשר שלט האדם באדם לרע לו” (‏קהלת ח’:9‏). האם ההיסטוריה הוכיחה את אמיתותן של המילים הללו? יהוה הזהיר את בני ישראל שמלכיהם ידכאו אותם ויגרמו להם לזעוק אליו לעזרה (‏שמואל א’. ח’:11–18‏). אפילו שלמה המלך החכם הכביד על העם וגבה מהם מסים גבוהים (‏מלכים א’. י”א:43; י”ב:3, 4‏). מלכים מרושעים, כדוגמת אחאב, נהגו בעם ביד קשה אף יותר. שאל את עצמך: ’אילו אלוהים היה מונע את כל מעשי הדיכוי האלה, האם הוא לא היה מערער בזאת את דבריו שלו?’‏

זאת ועוד, השטן טוען שבני האדם משרתים את אלוהים רק ממניעים אנוכיים (‏איוב א’:9, 10; ב’:4‏). אילו אלוהים היה מגן על כל אחד ממשרתיו מכל צורת דיכוי, האם לא היה בכך כדי לאמת את טענותיו של השטן? כמו כן, אילו אלוהים היה מונע את כל צורות הדיכוי, הוא היה מקדם בכך שקר גדול אף יותר. הגנה כזו הייתה עלולה לגרום לרבים להסיק שבני האדם מסוגלים למשול על עצמם בהצלחה ללא עזרת אלוהים. אך דבר־אלוהים מציין את ההיפך הגמור — מבני האדם נבצר לחלוטין למשול על עצמם בהצלחה (‏ירמיהו י’:23‏). אנו זקוקים למלכות אלוהים משום שרק היא תביא סוף לאי־הצדק.‏

האם עולה מכאן שאלוהים אינו עושה דבר באשר לדיכוי? לא ולא. תן דעתך לשני דברים שהוא עושה: ראשית, הוא חושף את הפנים האמיתיות של הדיכוי. לדוגמה, במקרא נחשפו כל פרטי מזימתה של איזבל כנגד נבות. המקרא גם חושף שישנו שליט רב־עוצמה העומד מאחורי מעשי רשעה כאלה ושהוא מעוניין להסתיר את זהותו (‏יוחנן י”ד:30;‏ קורינתים ב’. י”א:14‏). המקרא מגלה לנו שזהו השטן. העובדה שאלוהים חושף את מעשי הרשעה והדיכוי ואת מי שבאמת עומד מאחוריהם עוזרת לנו שלא לנהוג כך בעצמנו. בדרך זו הוא מגן על עתידנו הנצחי.‏

שנית, אלוהים מעניק לנו תקווה אמיתית — הוא מבטיח שיבוא יום ולא יהיה עוד דיכוי. העובדה שיהוה חשף את מעשיהם של אחאב ואיזבל, שפט אותם והעניש אותם — ועוד רבים כמותם — מחזקת את ביטחוננו שהוא יגשים את הבטחתו ויעניש בבוא העת את כל עושי הרע (‏תהלים נ”ב:3–7‏). אלוהים גם מבטיח שהוא יבטל בקרוב את כל ההשפעות השליליות של מעשי הרשעה שנעשו לאוהביו.‏ * אם כן, נבות הנאמן ובניו יזכו לחיות לעד בגן עדן עלי אדמות, בעולם חף מאי־צדק (‏תהלים ל”ז:34‏).‏