۱،‏ ۲.‏ الف)‏ شاهد بودن به چه مفهوم است و رسانه‌های دنیا در چه کاری قصور کرده‌اند؟‏ ب)‏ چرا یَهُوَه به رسانه‌های دنیا محتاج نیست؟‏

شاهد بودن به چه مفهوم است؟‏ در لغتنامه‌ای واژهٔ شاهد چنین تعریف شده است:‏ «کسی که ناظر واقعه‌ای است و آن را گزارش می‌دهد.‏» برای مثال،‏ نام روزنامه‌ای در شهر پیترماریتسبورگ واقع در کشور آفریقای جنوبی،‏ شاهد است که به مدت ۱۶۰ سال چاپ می‌شود.‏ شاهد نامی مناسب برای این روزنامه است زیرا هدف روزنامه‌ها گزارش دقیق وقایعی است که در سراسر دنیا رخ می‌دهد.‏ بینان‌گذار و اولین سردبیر روزنامهٔ شاهد قول داده بود که آنچه در روزنامه‌شان چاپ شود،‏ «حقیقت،‏ کل حقیقت و چیزی غیر از حقیقت نباشد.‏»‏

^۲ متأسفانه،‏ رسانه‌های دنیا به بسیاری از حقایق اعتنا نکرده‌اند یا آن‌ها را تحریف کرده‌اند.‏ به ویژه حقیقت را در بارهٔ خدای متعال بیان نکرده‌اند که از طریق حِزْقِیال نبی گفت:‏ «امّت‌ها بدانند که من یَهُوَه .‏ .‏ .‏ می‌باشم.‏» (‏حز ۳۹:‏۷‏)‏ ولی سلطان تمامی عالم به رسانه‌های دنیا محتاج نیست.‏ او تقریباً هشت میلیون شاهد دارد که حقیقت را دربارهٔ او و اعمالش به تمام امّت‌های دنیا بیان می‌کنند.‏ این لشکر شاهدان نه تنها اعمال گذشته و حال خدا را بلکه وعدهٔ او را دربارهٔ آینده نیز اعلام می‌کنند.‏ وقتی به پخش این خبر اولویت می‌دهیم،‏ مطابق با نامی که خدا به ما داده است عمل می‌کنیم.‏ او گفت:‏ «شما شاهدان من هستید.‏ من شما را برگزیدم تا بندهٔ من باشید.‏»—‏اشع ۴۳:‏۱۰‏،‏ مژده برای عصر جدید.‏

۳،‏ ۴.‏ الف)‏ شاگردان کتاب مقدّس چه وقت نامی جدید برای خود اختیار کردند و نسبت به آن چه احساسی داشتند؟‏ (‏تصویر اول مقاله ملاحظه شود.‏)‏ ب)‏ چه سؤالاتی در این مقاله بررسی می‌شود؟‏

 ^۳ چه افتخار بزرگی که نام یَهُوَه را بر خود داشته باشیم زیرا او «پادشاه سرمدی» یا ابدی است که می‌گوید:‏ «این است نام من تا ابدالآباد،‏ و این است یادگاریِ من نسلاً بعد نسل»!‏ (‏۱تیمو ۱:‏۱۷؛‏ خرو ۳:‏۱۵‏؛‏ با جامعه ۲:‏۱۶ مقایسه شود.‏)‏ شاگردان کتاب مقدّس،‏ نام «شاهدان یَهُوَه» را در سال ۱۹۳۱ برای خود اختیار کردند.‏ پس از آن،‏ بسیاری سپاسگزاری خود را از این بابت با نامه‌ای ابراز کردند.‏ یکی از جماعات در کانادا در نامه‌ای چنین نوشت:‏ «چه خبر خوشی که از این به بعد ‹شاهدان یَهُوَه› نامیده شویم!‏ ما از این بابت بسیار هیجان‌زده شده‌ایم و از این رو،‏ بیشتر مصمم شده‌ایم که مطابق با این نام جدید به شایستگی زندگی کنیم.‏»‏

^۴ چگونه می‌توانیم نشان دهیم که از داشتن نام خدا بر خود قدردانیم؟‏ به علاوه،‏ چگونه می‌توانیم آیاتی را توضیح دهیم که نام شاهدان یَهُوَه از آن گرفته شده است؟‏

۵،‏ ۶.‏ الف)‏ والدین اسرائیلی به چه طریقی شاهد یَهُوَه بودند؟‏ ب)‏ به والدین اسرائیلی چه فرمان دیگری داده شده بود و چرا این موضوع در مورد والدین مسیحی نیز صدق می‌کند؟‏

^۵ تک‌تک اسرائیلیان در روزگار اِشَعْیا ‹شاهد› یَهُوَه و تمامی قوم،‏ «بندهٔ» او بودند.‏ (‏اشع ۴۳:‏۱۰‏)‏ یک طریق شهادت دادن والدین اسرائیلی،‏ این بود که آنچه خدا برای اجدادشان کرده بود،‏ به فرزندانشان تعلیم دهند.‏ برای مثال،‏ وقتی به آنان دستور داده شد که چگونه فِصَح را سالانه برگزار کنند،‏ به آنان گفته شد:‏ «اگر فرزندانتان از شما بپرسند که،‏”معنای این عبادت شما چیست؟‏“ بگویید:‏ ”این قربانی پِسَخ  برای خداوند است که در مصر از خانه‌های بنی‌اسرائیل حفاظت کرد،‏ آنگاه که مصریان را زد ولی خانه‌های ما را رهایی بخشید.‏“» (‏خرو ۱۲:‏۲۶،‏ ۲۷‏،‏ ترجمهٔ هزارهٔ نو‏)‏ آن والدین احتمالاً به فرزندانشان توضیح می‌دادند که موسی اول به حضور فرعون،‏ حاکم مصر رفت و از او خواست که اجازه دهد،‏ اسرائیلیان برای پرستش یَهُوَه به بیابان روند.‏ همچنین شرح می‌دادند که فرعون به موسی چنین پاسخ داد:‏ «یَهُوَه کیست که قول او را بشنوم و اسرائیل را رهایی دهم؟‏» (‏خرو ۵:‏۲‏)‏ البته پس از ده بلا بر سر مصریان و فرار اسرائیلیان از دست لشکر مصر در دریای سرخ کاملاً مشخص شد که یَهُوَه خدای متعال است.‏ به علاوه،‏ قوم اسرائیل شاهد بودند که یَهُوَه خدای حقیقی وعده‌های خود را به تحقق می‌رساند.‏

^۶ اسرائیلیانی که از بابت داشتن نام خدا بر خود قدردان بودند،‏ بی‌شک این وقایع هیجان‌انگیز را نه تنها برای فرزندانشان بلکه برای بیگانگانی که در خانه‌شان غلام بودند،‏ تعریف می‌کردند.‏ به علاوه،‏ به قوم اسرائیل فرمان داده شده بود که معیارهای پاک خدا را به فرزندانشان تعلیم دهند.‏ یَهُوَه گفت:‏ «مقدّس باشید،‏ زیرا که من یَهُوَه خدای شما قدّوس هستم.‏» (‏لاو ۱۹:‏۲؛‏ تث ۶:‏۶،‏ ۷‏)‏ لازم است که والدین مسیحی نیز از والدین اسرائیلی الگو گیرند و فرزندانشان را با معیارهای مقدّس خدا تربیت کنند تا آنان نیز بتوانند نام خدا را جلال دهند.‏—‏امثال ۱:‏۸؛‏ اِفِسُسیان ۶:‏۴ خوانده شود.‏

۷.‏ الف)‏ وقتی اسرائیلیان به یَهُوَه وفادار بودند،‏ چه تأثیری بر امّت‌های اطرافشان می‌گذاشتند؟‏ ب)‏ چه مسئولیتی بر دوش آنانی است که نام خدا را بر خود دارند؟‏

^۷ وقتی اسرائیلیان به خدا وفادار بودند،‏ شهادت خوبی برای نام خدا بود.‏ به آنان گفته شده بود:‏ «جمیع امّت‌های زمین خواهند دید که نام خداوند بر تو خوانده شده است،‏ و از تو خواهند ترسید.‏» (‏تث ۲۸:‏۱۰‏)‏ متأسفانه،‏ تاریخ اسرائیلیان نشان می‌دهد که آنان اکثر اوقات به خدا وفادار نبودند.‏ آنان بارها و بارها به بت‌پرستی روی آوردند.‏ به علاوه،‏ آنان مانند خدایان کنعانی‌ای که می‌پرستیدند،‏ بی‌رحم شدند و فرزندانشان را قربانی و به ضعیفان ظلم می‌کردند.‏ رفتار بد آنان،‏ درسی مهم برای ماست تا همیشه یَهُوَه،‏ قدّوس متعال را که نامش را بر خود داریم الگو قرار دهیم.‏

۸.‏ اِشَعْیا چه مأموریتی از یَهُوَه دریافت کرد؟‏ او در این رابطه چه سؤالی کرد و چرا؟‏

^۸ یَهُوَه پیشگویی کرده بود اسرائیلیانی که به اسارت خواهند رفت،‏ شاهد رهایی شگفت‌انگیزی خواهند بود.‏ (‏اشع ۴۳:‏۱۹‏)‏ قسمت اعظم شش باب اول کتاب اِشَعْیا،‏ هشدار دربارهٔ بلایی است که بر سر اورشلیم و شهرهای اطرافش آمد.‏ یَهُوَه که از دل‌ها کاملاً باخبر است،‏ به اِشَعْیا گفت که به اعلام هشدار ادامه دهد،‏ با آن که با واکنشی منفی روبرو خواهد شد.‏ اِشَعْیا در حیرت بود و می‌خواست بداند که قوم خدا تا چه وقت از اعمال خود توبه نخواهند کرد.‏ خدا چه جوابی داد؟‏ «تا وقتی که شهرها ویران گشته،‏ غیر مسکون باشد و خانه‌ها بدون آدمی و زمین خراب و ویران شود.‏»—‏اِشَعْیا ۶:‏۸-‏۱۱ خوانده شود.‏

۹.‏ الف)‏ پیشگویی اِشَعْیا در رابطه با اورشلیم چه زمانی تحقق یافت؟‏ ب)‏ امروزه نسبت به چه هشداری باید توجه کنیم؟‏

^۹ اِشَعْیا مأموریت خود را در آخرین سال حکومت عُزِّیّای پادشاه حدود ۷۷۸ ق.‏م.‏ دریافت کرد.‏ او به مدت ۴۶ سال تا ۷۳۲ ق.‏م.‏ که طی حکمرانی حِزْقیای پادشاه بود،‏ پیشگویی کرد.‏ ۱۲۵ سال پس از آن،‏ اورشلیم در سال ۶۰۷ ق.‏م.‏ نابود شد.‏ پس،‏ اسرائیلیان از مدت‌ها قبل می‌دانستند که  چه آینده‌ای در انتظار قومشان می‌باشد.‏ امروزه نیز یَهُوَه از مدت‌ها قبل به مردم هشدار داده است.‏ مدت ۱۳۵ سال از چاپ اولین شمارهٔ مجلّهٔ برج دیده‌بانی می‌گذرد.‏ این مجلّه نزدیک بودن نابودی حکمرانی شریر شیطان و آغاز حکومت هزارسالهٔ عیسی مسیح را از همان آغاز اعلام کرده است.‏—‏مکا ۲۰:‏۱-‏۳،‏ ۶‏.‏

۱۰،‏ ۱۱.‏ اسرائیلیانی که در بابل اسیر بودند،‏ تحقق کدام پیشگویی اِشَعْیا را به چشم دیدند؟‏

^۱۰ بسیاری از یهودیان مطیع که خود را تسلیم بابلیان کردند،‏ از نابودی شهر اورشلیم نجات یافتند و به بابل به اسارت برده شدند.‏ (‏ار ۲۷:‏۱۱،‏ ۱۲‏)‏ ۷۰ سال پس از آن،‏ قوم خدا شاهد تحقق این پیشگویی شگفت‌انگیز بودند:‏ «خدای قدّوس اسرائیل–‏خداوندی که منجی توست–‏می‌گوید:‏ ‹برای نجات تو ارتشی را برضد بابل خواهم فرستاد،‏ و دروازه‌های شهر را درهم خواهم شکست.‏›»—‏اشع ۴۳:‏۱۴‏،‏ مژده برای عصر جدید.‏

^۱۱ مطابق با پیشگویی،‏ در شبی در ماه اکتبر ۵۳۹ ق.‏م.‏ واقعه‌ای حیرت‌انگیز رخ داد.‏ در آن شب،‏ پادشاه بابل و بزرگان مملکت مشغول نوشیدن شراب و ستاییدن بت‌هایشان بودند.‏ آنان حتی شراب خود را در جام‌های مقدّسی که از معبد اورشلیم تصاحب کرده بودند،‏ می‌نوشیدند.‏ اما لشکرهای ماد و پارس بابل را در همان شب تصرّف کرد.‏ کورش،‏ فاتح بابل در سال ۵۳۸ یا ۵۳۷ ق.‏م.‏ به یهودیان فرمان داد که به اورشلیم برگردند و معبد خدا را بازسازی کنند.‏ سپس،‏ یَهُوَه کاری کرد که قوم توبه‌کارش در امنیت به اورشلیم برگردند.‏ تمامی این وقایع را اِشَعْیا پیشگویی کرده بود.‏ خدا آنان را چنین خواند:‏ «شما را برای خود بوجود آوردم تا در برابر قومهای دیگر مرا ستایش کنید.‏» (‏اشع ۴۳:‏۲۱‏،‏ ترجمهٔ تفسیری؛‏ ۴۴:‏۲۶-‏۲۸‏)‏ وقتی آن یهودیان از اسارت آزاد شدند،‏ به اورشلیم برگشتند و معبد یَهُوَه را بازسازی کردند و شاهد این حقیقت بودند که یَهُوَه،‏ خدای حقیقی،‏ همیشه کلامش را به تحقق می‌رساند.‏

۱۲،‏ ۱۳.‏ الف)‏ چه کسانی در کنار اسرائیلیان در برقراری مجدّد پرستش پاک شرکت داشتند؟‏ ب)‏ از ‹گوسفندان دیگرِ› عیسی چه انتظاری می‌رود و چه فرصتی خواهند داشت؟‏

^۱۲ هزاران غیراسرائیلی بخشی از این قوم آزادشده بودند و بعدها بسیاری از غیریهودیان،‏ نوکیش یهودی شدند.‏ (‏عز ۲:‏۵۸،‏ ۶۴،‏ ۶۵؛‏ اس ۸:‏۱۷‏)‏ امروزه،‏ گروه عظیم یا همان ‹گوسفندان دیگرِ› عیسی از مسح‌شدگان یعنی «اسرائیلِ خدا» وفادارانه حمایت می‌کنند.‏ (‏مکا ۷:‏۹،‏ ۱۰؛‏ یو ۱۰:‏۱۶؛‏ غلا ۶:‏۱۶‏)‏ گروه عظیم نیز نام شاهدان یَهُوَه را بر خود دارند.‏

 ^۱۳ طی حکمرانی هزارسالهٔ مسیح،‏ گروه عظیم فرصت خواهند داشت تا به رستاخیزیافتگان دربارهٔ ایّام آخر شهادت دهند.‏ اما قبل از آن لازم است که مطابق با این نام زندگی کنیم و در حفظ پاکی روحانی بکوشیم.‏ هر چه در حفظ معیارهای یَهُوَه بکوشیم،‏ باز هم خطاهایی از ما سر می‌زند.‏ از این رو،‏ لازم است که هرروزه از بابت خطاهای خود از خدا طلب بخشش کنیم.‏ اگر از لحاظ روحانی پاک بمانیم،‏ نشان می‌دهیم که از بابت داشتن نام خدا بر خود بسیار سپاسگزاریم.‏—‏۱یوحنا ۱:‏۸،‏ ۹ خوانده شود.‏

۱۴.‏ نام یَهُوَه به چه مفهوم است؟‏

^۱۴ برای درک بیشتر این که داشتن نام یَهُوَه چه افتخار بزرگی است،‏ بیایید مفهوم آن را بررسی کنیم.‏ نام خدا،‏ «یَهُوَه» از فعل عبری «شدن» گرفته شده است که انجام شدن عملی را نشان می‌دهد.‏ از این رو،‏ برداشت می‌شود که نام یَهُوَه بدین مفهوم باشد:‏ «سبب شدن می‌گردد.‏» این مفهوم برازندهٔ یَهُوَه است،‏ زیرا او آفریدگار عالم هستی،‏ فرشتگان و انسان‌هاست و هر آنچه قصد کند به تحقق می‌رساند.‏ هیچ مخالفی،‏ منجمله شیطان،‏ قادر نیست مانع به تحقق رسیدن ارادهٔ یَهُوَه خدا شود.‏

۱۵.‏ از آنچه یَهُوَه به موسی در بارهٔ مفهوم نامش گفت چه می‌آموزیم؟‏ (‏کادر  ‏«نامی پرمفهوم»‏ ملاحظه شود.‏)‏

^۱۵ وقتی یَهُوَه موسی را مأمور کرد تا اسرائیلیان را از مصر به سوی سرزمین موعود هدایت کند،‏ در رابطه با نامش به موسی توضیحی داد.‏ در کتاب مقدّس آمده است:‏ «خدا به موسی گفت:‏ ‹هر آنچه بخواهم،‏ خواهم شد› [یا «خواهم بود آن که خواهم بود»].‏ خدا همچنین گفت:‏ ‹به اسرائیلیان بگو که «خواهم شد،‏ مرا نزد شما فرستاده است.‏»›» (‏خرو ۳:‏۱۴‏،‏ دج؛‏ پاورقی)‏ از این رو،‏ یَهُوَه در هر موقعیت برای به تحقق رساندن وعده‌هایش هر آن چه لازم باشد،‏ خواهد شد.‏ او برای اسرائیلیان روزگار موسی نجات‌دهنده،‏ حامی،‏ راهنما و فراهم‌کنندهٔ نیازهای مادی و روحانیشان بود.‏

۱۶،‏ ۱۷.‏ الف)‏ چگونه باید از بابت داشتن نام خدا قدردان باشیم؟‏ ب)‏ در مقالهٔ بعد چه موضوعی بررسی می‌شود؟‏

^۱۶ یَهُوَه امروزه نیز نیازهای مادی و معنوی ما را هماهنگ با مفهوم نامش فراهم می‌سازد.‏ با این حال،‏ نام خدا فقط به این مفهوم نیست که هر آنچه بخواهد،‏ خواهد شد.‏ نام او این مفهوم را نیز در بردارد که باعث می‌شود مخلوقاتش کاری را انجام دهند که به تحقق مقصودش بینجامد.‏ برای مثال،‏ از شاهدانش برای انجام شدن مقصودش استفاده می‌کند.‏ تعمّق در این مورد ما را برمی‌انگیزاند که هماهنگ با نامش زندگی کنیم.‏ برادری به نام کورا که ۸۴ سال دارد،‏ به مدت ۷۰ سال در نروژ شاهدی غیور برای یَهُوَه بوده است.‏ او می‌گوید:‏ «حقیقتاً افتخار بزرگی است که خادم یَهُوَه،‏ پادشاه ابدی باشم و به قومی تعلّق داشته باشم که نام مقدّسش را بر خود دارند.‏ توضیح حقایق کتاب مقدّس به مردم و دیدن درخشش چشمان آنان از شادیِ درک حقایق کلام خدا افتخاری وصف‌ناپذیر بوده است.‏ برای مثال،‏ وقتی به مردم فواید قربانی مسیح را تعلیم می‌دهم و این که چگونه از این طریق می‌توانند به زندگی ابدی در دنیای جدید دست یابند،‏ بسیار خرسند می‌شوم.‏»‏

^۱۷ در برخی از محدوده‌ها،‏ بسیار دشوار است اشخاصی را بیابیم که دوست دارند خدا را بشناسند.‏ اما مانند کورا از یافتن کسانی که گوشی شنوا دارند و مایلند دربارهٔ نام یَهُوَه بیاموزند،‏ حقیقتاً شاد می‌شویم.‏ اما چگونه می‌توانیم هم شاهد یَهُوَه و هم شاهد عیسی باشیم؟‏ این سؤال موضوع مقالهٔ بعدی است.‏