Послушайте и вникните в слова

Послушайте и вникните в слова

«Послушайте меня все и вникните в мои слова» (МАР. 7:14).

1, 2. Почему многие, кто слышал Иисуса, не понимали смысла его слов?

ПРЕДСТАВЬТЕ, что человек слышит, как другой ему что-то говорит. Возможно, он даже чувствует, каким тоном с ним разговаривают. Но какой от этого толк, если он не понимает смысла слов, которые слышит? (1 Кор. 14:9). Подобным образом Иисуса слышали тысячи человек. Хотя он говорил с ними на одном языке, не все понимали смысл его слов. Поэтому Иисус обратился к людям: «Послушайте меня все и вникните в мои слова» (Мар. 7:14).

2 Почему многие не понимали смысла слов Иисуса? У некоторых было предвзятое мнение и неправильные мотивы. Таким людям Иисус сказал: «Ловко вы отклоняете заповеди Бога, чтобы сохранить свои традиции» (Мар. 7:9). По сути, эти люди даже не пытались вникнуть в смысл его слов. Они не желали менять свои взгляды и поведение. Возможно, уши их были открыты, но сердца их были закрыты наглухо! (Зачитай Матфея 13:13—15.) Как же нам удостовериться, что наше сердце по-прежнему открыто для того, чтобы учиться из слов Иисуса?

КАК ВНИКАТЬ В УЧЕНИЯ ИИСУСА И ПРИМЕНЯТЬ ИХ

3. Почему ученики Иисуса могли понимать его слова?

3 Нам необходимо следовать примеру смиренных учеников Иисуса. Он сказал им: «Ваши глаза счастливы, потому что видят, и ваши уши счастливы, потому что слышат» (Матф. 13:16). Почему они могли понимать то, что оставалось неясным для других? Во-первых, они задавали вопросы и хотели понять истинное значение слов Иисуса (Матф. 13:36; Мар. 7:17). Во-вторых, у них было горячее желание углублять свои знания, опираясь на то, что они уже знали и приняли в своем сердце. (Зачитай Матфея 13:11, 12.) В-третьих, они с готовностью применяли услышанное и помогали это делать другим (Матф. 13:51, 52).

4. Какие три шага необходимы, чтобы понимать примеры Иисуса?

4 Чтобы понимать примеры Иисуса, нам нужно подражать его верным ученикам. Это тоже включает в себя три шага. Сначала нам нужно охотно выделять время на то, чтобы изучать слова Иисуса и размышлять над ними, проводить необходимое исследование и задавать связанные с изучаемым материалом вопросы. Так мы обретаем знание (Прит. 2:4, 5). Затем нам необходимо размышлять над тем, как это знание вписывается в то, что мы уже знаем, и решать, чем оно полезно для нас лично. Так у нас появляется понимание (Прит. 2:2, 3). И наконец, нам следует применять в своей жизни то, что мы усвоили. В этом проявится наша мудрость (Прит. 2:6, 7).

5. Объясните на примере, в чем отличие между знанием, пониманием и мудростью.

5 В чем отличие между знанием, пониманием и мудростью? Рассмотрим пример. Представьте, что вы стоите посреди дороги и прямо на вас мчится автобус. Сначала вы видите, что это автобус. Можно сказать, это — знание. Затем вы осознаете, что, если вы так и будете стоять, автобус вас собьет. Это — понимание. Поэтому вы отпрыгиваете в сторону. Это — мудрость. Неудивительно, что Библия призывает нас хранить «практическую мудрость». Именно от этого зависит наша жизнь! (Прит. 3:21, 22; 1 Тим. 4:16).

6. Какие четыре вопроса мы будем задавать, рассматривая семь примеров, которые привел Иисус? (Смотрите  рамку.)

6 В этой и следующей статьях мы рассмотрим семь примеров, которые привел Иисус. В этом нам помогут следующие вопросы: что означает этот пример? (Так мы обретаем знание.) Для чего Иисус его привел? (Так у нас появляется понимание.) Как эти знания могут помочь нам и другим? (Это мудрость.) И наконец, что из этого примера мы узнаём об Иегове и об Иисусе?

ГОРЧИЧНОЕ ЗЕРНО

7. Что означает пример о горчичном зерне?

7 Зачитай Матфея 13:31, 32. Что означает пример Иисуса о горчичном зерне? Само зерно представляет весть о Царстве, а также христианское собрание, появившееся в результате распространения этой вести. Подобно горчичному зерну — «самому маленькому из всех семян»,— христианское собрание, образованное в 33 году н. э., начало расти с малого. Однако в течение нескольких десятилетий собрание стремительно увеличивалось, и его рост превзошел все ожидания (Кол. 1:23). Такой рост принес пользу. Иисус сказал, что в ветвях горчичного дерева могли селиться «небесные птицы». Они символизируют искренних людей, которые находят духовную пищу, освежение и защиту в христианском собрании. (Сравните Иезекииля 17:23.)

8. Для чего Иисус привел пример о горчичном зерне?

8 Для чего Иисус привел этот пример? Он рассказал об удивительном росте горчичного зерна, чтобы показать, как дело Царства растет и преодолевает любые препятствия, а также как люди благодаря Царству Бога обретают защиту. С 1914 года происходит невероятный рост видимой части Божьей организации! (Ис. 60:22). Те, кто находится в этой организации, получают удивительную духовную защиту (Прит. 2:7; Ис. 32:1, 2). Кроме того, никто и ничто не может остановить расширение дела Царства (Ис. 54:17).

9. а) Чему мы учимся из примера о горчичном зерне? б) Что мы узнаём из этого примера об Иегове и об Иисусе?

9 Чему мы учимся из примера о горчичном зерне? Возможно, мы живем в местности, где мало Свидетелей или результаты проповеди видны не сразу. Тем не менее, если мы помним, что дело Царства может преодолеть все препятствия, это придаст нам сил выстоять. Так, когда в 1926 году брат Эдвин Скиннер приехал в Индию, там была всего лишь горстка Свидетелей. Поначалу рост был невелик и, как сообщалось, дело проповеди шло «с трудом». Но брат Скиннер продолжал проповедовать и видел, как весть о Царстве преодолевала большие препятствия. Сегодня в Индии свыше 37 000 ревностных Свидетелей, а в прошлом году на Вечере воспоминания присутствовало более 108 000 человек. Рассмотрим еще один пример того, каким впечатляющим образом расширилось дело Царства. В том же году, когда брат Скиннер приехал в Индию, дело проповеди началось в Замбии. Сегодня в этой стране проповедуют свыше 170 000 возвещателей, а Вечерю воспоминания в 2013 году посетили 763 915 человек. Это означает, что на Вечерю пришел каждый 18-й житель Замбии. Какой поразительный рост!

ЗАКВАСКА

10. Что означает пример Иисуса о закваске?

10 Зачитай Матфея 13:33. Что означает пример Иисуса о закваске? Этот пример также относится к вести о Царстве и к тому, какие плоды она приносит. «Все тесто» представляет народы земли, а заквашивание иллюстрирует, как весть о Царстве распространяется благодаря делу проповеди. В отличие от роста горчичного дерева, который легко увидеть, брожение закваски в тесте поначалу незаметно. Ее действие становится очевидным лишь со временем.

11. Для чего Иисус привел пример о закваске?

11 Для чего Иисус привел этот пример? Он хотел показать, что весть о Царстве может проникать повсюду и вызывать изменения. Эта весть достигла «края земли» (Деян. 1:8). Однако изменения, которые она производит, не всегда заметны. Некоторые из них поначалу не видны вовсе. Все же изменения есть, и они проявляются не только в том, сколько людей отзываются на весть о Царстве, но и в том, как меняется личность тех, кто принял эту всепроникающую весть (Рим. 12:2; Эф. 4:22, 23).

12, 13. Приведите примеры того, как дело проповеди о Царстве распространялось, подобно закваске из примера Иисуса.

12 Результаты проповеди часто проявляются лишь спустя годы. Например, в 1982 году Франц и его жена, Маргит, которые в то время служили в бразильском филиале (сейчас они служат в другом филиале), проповедовали в небольшом городке. Одно из изучений они начали с женщиной и ее четырьмя детьми. Старший сын, которому тогда было всего 12 лет, был очень застенчивым и часто пытался спрятаться перед изучением. Затем у этой семейной пары изменилось назначение, и они не смогли продолжить это изучение. Однако спустя 25 лет они снова оказались в том городке. Что же они там увидели? Собрание, состоявшее из 69 возвещателей, 13 из которых служили общими пионерами. Братья и сестры собирались в новом Зале Царства. А что стало с тем застенчивым мальчиком? Сейчас он служит координатором совета старейшин! Подобно закваске из примера Иисуса, весть о Царстве распространилась и изменила жизнь многих людей, к великой радости той семейной пары!

13 Способность вести о Царстве незаметно изменять людей особенно видна в странах, где власти накладывают ограничения на дело проповеди. Трудно сказать, насколько там распространилась эта весть. Часто результаты нас очень удивляют. Например, на Кубе весть о Царстве услышали в 1910 году, а брат Расселл посетил эту страну в 1913 году. Однако поначалу рост шел медленно. Как на Кубе обстоят дела сегодня? Сейчас там благую весть проповедуют свыше 96 000 возвещателей, а на Вечере воспоминания в 2013 году присутствовало 229 726 человек, то есть каждый 48-й житель этого островного государства. Даже в странах, где нет запрета, весть о Царстве достигает таких уголков, где, по мнению местных Свидетелей, проповедовать очень сложно (Эккл. 8:7; 11:5) *.

14, 15. а) Чему мы можем научиться из примера о закваске? б) Что мы узнаём из этого примера об Иегове и об Иисусе?

14 Что полезного для себя мы можем найти в примере Иисуса о закваске? Размышляя о значении примера Иисуса, мы понимаем, что не стоит чрезмерно беспокоиться о том, как весть о Царстве узна́ют миллионы людей, которые до сих пор ее не слышали. У Иеговы все под контролем. Но что должны делать мы? В Божьем Слове сказано: «Утром сей семя и до вечера не давай отдыха своей руке, потому что не знаешь, где оно взойдет — здесь или там, а может, взойдет и то, и другое» (Эккл. 11:6). Также важно не забывать молиться об успехе проповеднической деятельности, особенно в тех странах, где на дело проповеди наложены ограничения (Эф. 6:18—20).

15 Кроме того, не нужно падать духом, если поначалу мы не видим плодов своей деятельности. Никогда не следует презирать «день скромных начинаний» (Зах. 4:10). В конце концов результат может быть настолько впечатляющим, что превзойдет все наши ожидания! (Пс. 40:5; Зах. 4:7).

СТРАНСТВУЮЩИЙ КУПЕЦ И СПРЯТАННОЕ СОКРОВИЩЕ

16. Что означают пример Иисуса о странствующем купце и пример о спрятанном сокровище?

16 Зачитай Матфея 13:44—46. Что означают примеры Иисуса о странствующем купце и о спрятанном сокровище? В дни Иисуса некоторые купцы, желая приобрести самые лучшие жемчужины, путешествовали даже до Индийского океана. Купец из этого примера представляет искренних людей, которые на многое готовы, чтобы удовлетворить свои духовные потребности. «Одна очень ценная жемчужина» — это драгоценная истина о Царстве. Осознав ценность этой жемчужины, купец «тут же» продал все свое имущество, чтобы купить ее. Также Иисус рассказал о человеке, который работал в поле и нашел спрятанное сокровище. В отличие от купца, этот человек не искал сокровище. Но, как и купец, он продал «все, что у него есть», чтобы приобрести его.

17. Для чего Иисус привел примеры о странствующем купце и спрятанном сокровище?

17 Для чего Иисус привел эти примеры? Он хотел показать, что люди находят истину по-разному. Одни ищут истину, прилагая для этого много усилий. Другие же, хотя и не искали истину, нашли ее. Возможно, им ее просто рассказали. И в том, и в другом примере человек осознал, насколько ценна истина, и был готов пойти на огромные жертвы, чтобы приобрести ее.

18. а) Чему мы можем научиться из этих двух примеров? б) Что мы узнаём из этих примеров об Иегове и об Иисусе?

18 Чему мы можем научиться из этих примеров? (Матф. 6:19—21). Спросите себя: «Есть ли у меня такой же настрой, как у тех мужчин? Дорожу ли я истиной так же, как они? Готов ли я пойти на жертвы, чтобы обрести ее, или позволяю, чтобы меня отвлекало что-то другое, например повседневные заботы?» (Матф. 6:22—24, 33; Луки 5:27, 28; Флп. 3:8). Чем больше наша радость от того, что мы нашли истину, тем сильнее будет наша решимость ставить ее на первое место в своей жизни.

19. Что мы рассмотрим в следующей статье?

19 Пусть по нашей жизни будет видно, что мы послушали примеры Иисуса о Царстве и вникли в них. Будем помнить, что для этого важно не только понимать их смысл, но и применять то, чему мы научились. В следующей статье мы рассмотрим еще три примера и увидим, какие уроки можем из них извлечь.

^ абз. 13 Похожие случаи происходили в Аргентине («Ежегодник» за 2001 год, страница 186); Восточной Германии («Ежегодник» за 1999 год, страница 83); Папуа — Новой Гвинее («Ежегодник» за 2005 год, страница 63) и на острове Робинзон-Крузо («Сторожевая башня» от 15 июня 2000 года, страница 9).