耶利米書Yēlìmǐshū31:15說shuō：「耶和華Yēhéhuá說shuō：『在Zài拉瑪Lāmǎ聽見tīngjiàn悲慟bēitòng哀號āiháo的de聲音shēngyīn。拉結Lājié為wèi她tā的de眾zhòng子zǐ哀哭āikū，不bù肯kěn接受jiēshòu安慰ānwèi，因為yīnwèi他們tāmen都dōu不在búzài了le。』」

拉結Lājié的de兩liǎng個gè兒子érzi還hái活huó著zhe時shí，她tā已經yǐjīng死sǐ去qù了le。因此Yīncǐ，耶利米Yēlìmǐ在zài拉結Lājié死sǐ後hòu一千yìqiān年nián，說shuō她tā為wèi眾zhòng子zǐ哀哭āikū，這zhè看來kànlái跟gēn事實shìshí不符bùfú。

拉結Lājié的de長子zhǎngzǐ是shì約瑟Yuēsè。（創世記Chuàngshìjì30:22-24）後來Hòulái她tā有yǒu了le第dì二èr個gè兒子érzi，名叫míngjiào便雅憫Biànyǎmǐn。不過Búguò，拉結Lājié生shēng下xià這個zhège兒子érzi後hòu就jiù死sǐ了le。既然Jìrán如此rúcǐ，為什麼wèi shénme耶利米書Yēlìmǐshū31:15說shuō，拉結Lājié因為yīnwèi眾zhòng子zǐ「不在búzài了le」而ér哀哭āikū呢ne？

值得Zhídé留意liúyì的de是shì，拉結Lājié的de長子zhǎngzǐ約瑟Yuēsè生shēng了le兩liǎng個gè兒子érzi，分別fēnbié是shì瑪拿西Mǎnáxī和hé以法蓮Yǐfǎlián。（創世記Chuàngshìjì41:50-52；48:13-20）後來Hòulái，以法蓮Yǐfǎlián成為chéngwéi北方běifāng的de以色列國Yǐsèlièguó中zhōng舉足輕重jǔzú-qīngzhòng、最zuì有yǒu勢力shìlì的de部族bùzú，常cháng被bèi用yòng來lái代表dàibiǎo北方běifāng十shí部族bùzú的de以色列國Yǐsèlièguó。另Lìng一yì方面fāngmiàn，猶大Yóudà部族bùzú及jí由yóu拉結Lājié的de第dì二èr個gè兒子érzi便雅憫Biànyǎmǐn所suǒ衍生yǎnshēng的de部族bùzú，共同gòngtóng組成zǔchéng了le南方nánfāng的de王國wángguó。因此Yīncǐ，從cóng某mǒu個gè意義yìyì上shang來lái說shuō，拉結Lājié代表dàibiǎo全quán 以色列Yǐsèliè的de母親mǔqīn，即jí北方běifāng以色列國Yǐsèlièguó和hé南方nánfāng猶大國Yóudàguó的de母親mǔqīn。

耶利米書Yēlìmǐshū成書chéngshū時shí，北方běifāng十shí部族bùzú的de以色列國Yǐsèlièguó已經yǐjīng被bèi亞述Yàshù征服zhēngfú，國民guómín大多dàduō被bèi擄lǔ到dào異地yìdì。不過Búguò，以法蓮Yǐfǎlián的de一些yìxiē後人hòurén可能kěnéng逃táo到dào猶大Yóudà去qù。公元前Gōngyuánqián607年nián，巴比倫Bābǐlún征服zhēngfú了le南方nánfāng兩liǎng部族bùzú的de猶大國Yóudàguó。看來Kànlái在zài這zhè次cì的de征服zhēngfú行動xíngdòng中zhōng，很hěn多duō俘虜fúlǔ被bèi帶dài到dào耶路撒冷Yēlùsālěng以yǐ北běi約yuē8公里gōnglǐ（約yuē5英里yīnglǐ）的de拉瑪Lāmǎ去qù。（耶利米書Yēlìmǐshū40:1）也許Yěxǔ有些yǒuxiē俘虜fúlǔ更gèng在zài便雅憫Biànyǎmǐn境jìng內nèi被bèi殺shā，那裡nàlǐ也yě是shì埋葬máizàng拉結Lājié的de地方dìfang。（撒母耳記上Sāmǔʼěrjì Shàng10:2）因此Yīncǐ，拉結Lājié為wèi她tā的de眾zhòng子zǐ哀哭āikū，可能kěnéng指zhǐ為wèi所有suǒyǒu遇難yùnàn的de便雅憫人Biànyǎmǐnrén或huò在zài拉瑪Lāmǎ遇難yùnàn的de便雅憫人Biànyǎmǐnrén而ér哀慟āitòng；也yě可能kěnéng指zhǐ上帝Shàngdì子民zǐmín中zhōng所有suǒyǒu做zuò母親mǔqīn的de為wèi被bèi殺shā或huò被bèi逐zhú的de以色列人Yǐsèlièrén哀號āiháo。

無論Wúlùn是shì哪個nǎge意思yìsi，耶利米Yēlìmǐ說shuō拉結Lājié為wèi她tā的de眾zhòng子zǐ哀哭āikū，是shì要yào預告yùgào多duō個gè世紀shìjì以後yǐhòu年幼niányòu的de耶穌Yēsū會huì遇yù到dào什麼shénme險境xiǎnjìng。那Nà時shí，希律Xīlǜ王wáng下令xiàlìng把bǎ伯利恆城Bólìhéng Chéng（位於wèiyú耶路撒冷Yēlùsālěng南面nánmiàn）裡li兩liǎng歲suì以下yǐxià的de男孩nánhái全都quándōu殺shā死sǐ。結果Jiéguǒ，那些nàxiē孩子háizi全都quándōu死sǐ了le。不Bù難nán想像xiǎngxiàng，母親們mǔqīnmen痛tòng失shī兒子érzi，哭聲kūshēng撕心裂肺Sīxīnlièfèi，彷彿fǎngfú直到zhídào遠yuǎn在zài耶路撒冷Yēlùsālěng北面běimiàn的de拉瑪Lāmǎ也yě聽tīng得de到dào！（馬太福音Mǎtài Fúyīn2:16-18）

因此Yīncǐ，無論wúlùn是shì在zài耶利米Yēlìmǐ的de日子rìzi，還是háishi在zài耶穌Yēsū的de日子rìzi，用yòng拉結Lājié哀哭āikū去qù代表dàibiǎo猶太Yóutài母親mǔqīn因yīn孩子háizi被bèi殺shā而ér悲傷bēishāng，無疑wúyí是shì適當shìdàng的de。當然Dāngrán，那些nàxiē被bèi擄lǔ到dào死亡sǐwáng這個zhège仇敵chóudí的de國境guójìng去qù的de人rén，當dāng他們tāmen復活fùhuó的de時候shíhou就jiù能néng擺脫bǎituō這個zhège仇敵chóudí的de魔掌mózhǎng，「從cóng仇敵chóudí的de國境guójìng回來huílái」。（耶利米書Yēlìmǐshū31:16；哥林多前書Gēlínduō Qiánshū15:26）