1, 2. Как слово «подножие» используется в Еврейских Писаниях?

ИЕГОВА БОГ по праву мог сказать: «Небеса — мой престол, а земля — подножие для моих ног» (Ис. 66:1). Также он обещал: «Я прославлю подножие моих ног» (Ис. 60:13). Каким образом он это делает? И какое значение эти слова имеют для тех, кто живет на земле — «подножии» его ног?

² В Еврейских Писаниях слово «подножие» относится не только к земле. Оно также образно описывает храм в древнем Израиле (1 Лет. 28:2; Пс. 132:7). Храм был центром поклонения истинному Богу на земле, и по этой причине он был прекрасен в его глазах. Таким образом, само существование храма прославляло подножие ног Иеговы.

3. Что представляет собой великий духовный храм Иеговы и когда он появился?

³ Однако сегодня центром поклонения истинному Богу Иегове является не буквальный, а духовный храм, который прославляет его намного больше, чем какое-либо здание. Благодаря этому символическому храму люди могут примириться с Богом на основании искупительной жертвы Иисуса Христа и его священнического служения. Великий духовный храм Иеговы появился в 29 году н. э., когда Иисус крестился и был помазан как Первосвященник (Евр. 9:11, 12).

4, 5. а) Как 99-й Псалом описывает искреннее желание всех истинных служителей Бога? б) О чем нам следует спросить себя?

 ⁴ Благодарность за великий духовный храм побуждает нас восхвалять Иегову, рассказывая другим о его имени и выкупе, который по его милосердию был уплачен за нас. Как же нас воодушевляет, что сегодня свыше восьми миллионов истинных последователей Христа ревностно прославляют Иегову! В отличие от тех верующих, которые ошибочно полагают, что будут славить Бога, когда вознесутся на небеса, каждый Свидетель Иеговы понимает, что восхвалять Бога нужно уже сейчас, на земле.

⁵ Вот почему мы следуем примеру верных служителей Иеговы, о которых говорится в Псалме 99:1—3, 5—7 (зачитай). Как видно из этого псалма, Моисей, Аарон и Самуил в свое время всячески содействовали истинному поклонению. Вскоре живущие на земле помазанные христиане станут священниками на небе вместе с Иисусом. А пока это время не настало, они верно служат в земном дворе духовного храма. Их преданно поддерживают миллионы «других овец» (Иоан. 10:16). Хотя у этих двух групп разная надежда, они обе в единстве служат Иегове в подножии его ног. Однако каждому из нас следует спросить себя: «Можно ли сказать, что я от всего сердца содействую чистому поклонению?»

6, 7. Что произошло с первыми христианами и что потребовалось столетия спустя?

⁶ Не прошло и ста лет с момента образования христианского собрания, как начало распространяться предсказанное отступничество (Деян. 20:28—30; 2 Фес. 2:3, 4). С тех пор было все труднее определить, кто действительно служит Богу в его духовном храме. Лишь столетия спустя Иегова пролил свет на этот вопрос, действуя через возведенного на престол Царя, Иисуса Христа.

⁷ К 1919 году стало очевидно, кого одобряет Иегова и кто служит в его духовном храме. Эти христиане были очищены в духовном отношении, чтобы их поклонение было угодно Богу (Ис. 4:2, 3; Мал. 3:1—4). Тогда начало исполняться видение, которое несколькими веками ранее было показано апостолу Павлу.

8, 9. Объясните, какие три аспекта затрагивает видение Павла о рае.

⁸ Видение апостола Павла записано во 2 Коринфянам 12:1—4 (зачитай). То, что сверхъестественным образом было показано Павлу, названо откровением. Оно относилось не ко времени апостола, а к будущему. Какой рай увидел Павел, когда «был унесен к третьему небу»? Это видение имеет буквальное, духовное и небесное исполнение. Видение Павла относится к будущему раю на земле (Луки 23:43). Оно также связано с духовным раем, которым мы в полной мере насладимся в новом мире. Кроме того, видение Павла описывает благословенные условия на небе в «Божьем раю» (Отк. 2:7). В будущем рай будет одновременно существовать во всех этих трех аспектах.

⁹ Почему Павел сказал, что «слышал непередаваемые слова, которые человек не вправе произносить»? Тогда было еще не время во всех подробностях объяснять, какие чудеса он увидел. Но сегодня мы вправе рассказывать о благословениях, которые сейчас есть у Божьего народа!

10. Почему не следует заключать, что духовный рай и духовный храм — это одно и то же?

 ¹⁰ Выражение «духовный рай» прочно вошло в наш теократический лексикон. Оно описывает уникальную духовную атмосферу, которая позволяет христианам иметь мирные отношения с Богом и друг с другом. Конечно, не следует заключать, что духовный рай и духовный храм — это одно и то же. Духовный храм — это порядок, установленный Иеговой для поклонения ему. А духовный рай существует среди тех, кто сегодня служит в духовном храме. Он является доказательством Божьего одобрения (Мал. 3:18).

11. Какой чести мы удостоены?

¹¹ Начиная с 1919 года Иегова предоставляет несовершенным людям уникальную возможность — сотрудничать с ним, возделывая духовный рай на земле и расширяя его границы. Как же это нас воодушевляет! Чувствуете ли вы свою сопричастность к этой удивительной работе? Побуждает ли вас это и дальше трудиться вместе с Иеговой, освящая «подножие его ног»?

12. Какую уверенность мы обретаем, видя исполнение пророчества из Исаии 60:17? (Смотрите иллюстрацию в начале статьи.)

¹² В Исаии 60:17 (зачитай) были предсказаны удивительные преобразования, которые будут происходить в земной части организации Иеговы. Те, кто молод или принял истину недавно, лишь читали об этих изменениях или слышали о них от других. Но какой же чести удостоились братья и сестры, которые видели их своими глазами! Они нисколько не сомневаются, что Иегова направляет свою организацию через возведенного на престол Царя. Их уверенность зиждется на твердом основании. Захватывающие рассказы этих братьев и сестер, несомненно, укрепляют нашу веру в Иегову и доверие к нему.

13. Какая обязанность возложена на нас, согласно Псалму 48:12—14?

¹³ Независимо от того, когда мы познакомились с истиной, нам нужно говорить другим об организации Иеговы. То, что среди этого нечестивого и развращенного мира, в котором нет любви, существует духовный рай,— поистине чудо! Мы должны рассказывать «будущему поколению» об удивительной Божьей организации, или Сионе, а также о духовном рае. (Зачитай Псалом 48:12—14.)

14, 15. Какие организационные изменения произошли в 1970-х годах и почему они принесли пользу?

¹⁴ Те, кто уже давно служит Иегове, воочию наблюдали изменения в Божьей организации, сделавшие ее еще привлекательнее. Они помнят времена, когда в собраниях был один служитель собрания, а не совет старейшин; когда надзор за деятельностью в стране осуществлял служитель филиала, а не комитет филиала; когда деятельностью народа Бога руководил президент Общества Сторожевой Башни, а не Руководящий совет Свидетелей Иеговы. Хотя у всех этих преданных братьев были верные помощники, в конечном счете ответственность за принятие решений в собраниях, филиалах или всемирном главном управлении ложилась на одного человека. В 1970-х годах были сделаны изменения, вследствие которых решения стали приниматься не отдельными братьями, а группой старейшин.

 ¹⁵ Принесли ли эти изменения пользу? Разумеется, да. И неудивительно, ведь эти преобразования были основаны на углубленном понимании того, что сказано о христианском собрании в Священном Писании. Теперь в собрании не доминирует какой-то один человек. Сегодня все «дары в виде людей», которые дал Иегова, приносят пользу его организации своими качествами и способностями (Эф. 4:8; Прит. 24:6).

16, 17. Какие из недавних изменений особенно вас впечатлили и почему?

¹⁶ Подумайте также о недавних изменениях в оформлении, содержании и методах распространения наших публикаций. Нам приятно предлагать людям красочно оформленную литературу, содержащую ценные, практические советы. А обучая людей библейской истине с помощью самых современных технологий, в частности нашего сайта jw.org, мы подражаем нашему заботливому Богу Иегове, который желает, чтобы все люди получили от него необходимую помощь и руководство.

¹⁷ Нельзя не упомянуть о важном нововведении, касающемся встреч собрания, которое позволило нам выделить вечер для семейного поклонения или личного изучения. Мы также благодарны за изменения в связи с районными и региональными конгрессами. Часто можно услышать, что конгрессы становятся лучше год от года! Кроме того, для обучения братьев и сестер организовано множество теократических школ. Во всех этих преобразованиях ясно видна рука Иеговы. В результате Божья организация, а также  ныне существующий духовный рай становятся все прекраснее!

18, 19. Как мы можем сделать духовный рай еще красивее?

¹⁸ Иегова доверил нам важную работу — заботиться о красоте духовного рая. Участвовать в ней для нас большая честь. Мы делаем это, ревностно проповедуя благую весть о Царстве и подготавливая учеников. Когда благодаря нашей помощи кто-то посвящается Иегове, мы содействуем расширению границ духовного рая (Ис. 26:15; 54:2).

¹⁹ Также, постоянно работая над своей христианской личностью, мы можем сделать наш духовный рай еще красивее и притягательнее для окружающих. Часто людей в первую очередь впечатляют не наши библейские знания, а чистое поведение и миролюбие. Именно это привлекает их сначала к Божьей организации, а затем к Иегове и Христу.

20. К чему нас побуждают слова, записанные в Притчах 14:35?

²⁰ Как же, должно быть, приятно Иегове и Иисусу смотреть на прекрасный духовный рай! Уже сегодня забота о нем приносит нам большую радость. Так мы можем представить, какое счастье испытаем, когда будем превращать землю в буквальный рай. Давайте помнить слова, записанные в Притчах 14:35: «Царь доволен слугой, который действует с пониманием». Будем же всегда действовать с пониманием, усердно трудясь над тем, чтобы сделать наш духовный рай еще красивее!