封面专题 | 战争能终止战争吗？
在古代上帝对战争的看法
这些人生活在水深火热之中。他们不断地向上帝祷告，恳求他的拯救，但上帝似乎迟迟没有回应他们。这群受压迫的人就是古代的以色列人，他们是上帝的子民。（出埃及记1:13,14）很多年来，以色列人一直期待上帝采取行动终结埃及的暴政。上帝终于在他指定的时候来拯救以色列人了。（出埃及记3:7-10）圣经记载上帝亲自为以色列人征战，他降下一连串毁灭性的灾殃来打击埃及，最终在红海消灭了埃及的法老和军队。（诗篇136:15）耶和华确实是“战士”，为他的子民征战。（出埃及记15:3,4）
从上帝发动战争打击埃及这件事看来，他有时也会允许战争发生。例如，上帝曾授权以色列人发动战争攻打迦南人，因为迦南人做尽了邪恶的事。（申命记9:5；20:17,18）上帝也曾帮助以色列的大卫王打败暴虐的非利士人，他甚至提供战略以确保大卫赢得胜利。（撒母耳记下5:17-25）
圣经的记载清楚地显示，每当以色列人遭到迫害攻击时，上帝就会授权以色列人发动战争，保护自己并且保全正确的宗教。上帝授权支持的战争牵涉到什么呢？以下会说明三个主要的因素。
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只有上帝才能决定谁会参战。有一次，上帝告诉以色列人：“你们不用作战。”为什么呢？因为上帝会亲自为以色列人作战。（历代志下20:17；32:7,8）上帝也多次拯救以色列人，如同文章开头所提到的，他解救以色列人脱离埃及的暴政。有时候，上帝会吩咐以色列人出战，这样做是为了保卫上帝赐给他们的应许之地。（申命记7:1,2；约书亚记10:40）
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只有上帝才能决定什么时候开战。上帝的仆人需要耐心等候，等到上帝指定的时间才能采取行动，对抗压迫他们的敌人。在指定的时间来到之前，他们不能擅自出战，不然就会失去上帝的认可。圣经的记载谈到，每当以色列人自作主张出战，他们就会遭遇悲惨的下场。 *
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虽然上帝对迦南人发动战争，但是他也保全了一些人的性命，例如喇合一家
上帝虽不愿恶人死亡，却仍会采取行动消灭恶人恶事。耶和华上帝是生命的来源、人类的创造主。（诗篇36:9）他不喜欢看见人死去。可悲的是，许多恶人却跟上帝不同，他们恶毒地计划要陷害，甚至夺去别人的生命。（诗篇37:12,14）上帝为了阻止这样的恶事，他允许以色列人出战对抗敌人。虽然有很多年的时间，上帝让以色列人参战抵抗敌人，他仍然是“慈悲”的上帝，对以色列人的仇敌也“不轻易发怒。”（诗篇86:15）举个例子，上帝吩咐以色列人在攻打一座城之前，要“宣布和议的条件”，这样的安排是为了让城里的居民有机会悔改，避免战争。（申命记20:10-13）由此可见，上帝“不喜欢恶人死亡，却喜欢恶人离弃恶行，得以活下去。”（以西结书33:11,14-16） *
从以上的圣经记载，我们看出在古代，上帝认为战争是为了终止暴行、压迫和罪恶的合法途径。但谁可以决定什么时候 出战？谁 会参战呢？当然是上帝才有权决定，而不是任何人。不过，上帝并不是一个好战、残忍的上帝。相反地，上帝恨恶暴力。（诗篇11:5）那么，在公元一世纪，上帝的儿子耶稣基督在地上传道时，上帝对战争的看法有改变吗？
^ 7段 例如，有一次上帝吩咐以色列人不可攻击亚玛力人和迦南人，但以色列人却不听上帝的指示，结果打了败仗。（民数记14:41-45）许多年后，忠心的约西亚王没有得到上帝的许可，便擅自出战，他冲动的行径导致他失去自己的性命。（历代志下35:20-24）
^ 8段 为什么以色列人在攻打迦南人之前，并没有向他们宣布和议的条件呢？因为上帝已经给迦南人约400年的时间，离弃邪恶的行径。所以当以色列人要攻打迦南人时，这个民族已经坏得无可救药。（创世记15:13-16）因此，迦南人都被铲除了。不过，也有一些迦南人改变他们的行径而得以保全性命。（约书亚记6:25；9:3-27）
