יהוה הוא אל של אהבה
”אלוהים הוא אהבה” (יוח״א ד׳:8, 16).
שירים: 114, 92
1. מהי תכונתו השלטת של אלוהים, ומה אתה חש מעצם הידיעה הזו?
המקרא, דברו של יהוה שנכתב ברוח קודשו, אומר לנו ש”אלוהים הוא אהבה”. אין הוא אומר שהאהבה היא אחת מתכונותיו המקסימות אלא ש”אלוהים הוא אהבה” (יוח״א ד׳:8). זו תכונתו השלטת והחשובה מכול. האהבה אינה רק תכונה שיש ליהוה — הוא התגלמות האהבה. עד כמה נפלא לדעת שבורא היקום ובורא כל חי הוא אל של אהבה! כל דבר שהוא עושה מבוסס על אהבה.
2. איזה ביטחון נוסכת בנו אהבת אלוהים? (ראה תמונה בפתיח המאמר.)
2 החיבה החמה והלבבית שרוחש אלוהים לברואיו נוסכת בנו את הביטחון שכל מטרותיו לגבי המשפחה האנושית יתגשמו בצורה הטובה ביותר, ושבעקבות כך יבואו ברכות גדולות מאין כמוהן על כל הכפופים לשלטונו. לדוגמה, מתוך אהבה יהוה ”קבע יום שבו הוא מתכוון לשפוט בצדק את העולם המיושב על־ידי איש אשר מינה”, ישוע המשיח (מה״ש י״ז:31). נוכל להיות סמוכים ובטוחים שכך יקרה. בעלי נטיית הלב הנכונה השומעים בקול אלוהים יישפטו לכף זכות ובעקבות זאת יזכו לעתיד מבורך מאוד שיימשך לנצח נצחים.
מה ממחישה ההיסטוריה
3. איך לדעתך היו החיים אילו אלוהים לא אהב את בני האדם?
3 דמיין לעצמך איך היו החיים אילו לא אהב אלוהים את בני האדם. די לנו להתבונן בהיסטוריה האיומה של העולם הזה ובשליטיו האנושיים ששלטו תחת אלוהיו חסר האהבה ואכול הזעם, השטן. (קור״ב ד׳:4; יוח״א ה׳:19; קרא ההתגלות י״ב:9, 12.) הדבר ממחיש לנו עד כמה מחריד היה העתיד אילו היקום היה מתפקד ללא השפעתה של אהבת אלוהים.
4. מדוע הרשה יהוה למרד בשלטונו הצודק להתקיים?
4 כאשר מרד השטן בשלטון יהוה הוא הדיח את הזוג הראשון לנהוג כמותו. הוא ערער על חוקיותה ועל צדקתה של ריבונותו האוניברסאלית של אלוהים. למעשה, השטן טען ששלטונו יהיה טוב יותר מזה של הבורא (בר׳ ג׳:1–5). אף שיהוה הניח לשטן לנסות להוכיח את טענתו, הוא הרשה זאת באופן זמני. ברוב חוכמתו אפשר יהוה שמספיק זמן יחלוף כדי להראות בצורה ברורה ביותר את אוזלת ידו של כל שלטון מלבד שלטונו שלו. ההיסטוריה האומללה של האנושות מראה שלא בני האדם ולא השטן מסוגלים לכונן עבורנו שלטון שיענה על צרכינו.
5. מה מוכיחה בבירור ההיסטוריה האנושית?
5 רק ב־100 השנים האחרונות נהרגו יותר מ־100 מיליון בני אדם במלחמות. המצב בעולם כיום הולך ומידרדר. כך בדיוק חזה דבר־אלוהים שיקרה ב”אחרית הימים” של הסדר העולמי הנוכחי כאשר ”אנשים רעים ומתחזים יגבירו את רעתם” (טימ״ב ג׳:1, 13). ההיסטוריה מוכיחה מעל לכל ספק את מה שאומר המקרא: ”ידעתי, יהוה, כי לא לאדם דרכו. לא לאיש הולך והָכין את צעדו” (יר׳ י׳:23). לא, יהוה לא ברא את בני האדם עם היכולת או הזכות לנהל את ענייניהם באופן עצמאי ובמנותק ממנו.
6. איזו מטרה משרתת העובדה שאלוהים מרשה באופן זמני שהרשע יתקיים?
6 העובדה שאלוהים מרשה באופן זמני שהרשע יתקיים משרתת מטרה ארוכת טווח נוספת מלבד המחשת כישלונו של שלטון האדם. היא מספקת עדות נצחית לכך שרק שלטון אלוהים יכול להצליח. לאחר שישמיד יהוה את הרשע ואת גורמיו, אם אי פעם שוב יקום מישהו ויערער על צורת שלטונו האוהב של יהוה לא יצטרך אלוהים לתת מקום להתקפה זו. הוא יוכל להתייחס להיסטוריה האנושית כסיבה מוצדקת להשמדתם המיידית של המורדים מבלי להניח להם ליצור שוב רשע.
יהוה כבר גילה את אהבתו
7, 8. מה הן חלק מהדרכים הרבות שבהן מראה יהוה את אהבתו העצומה?
7 אהבתו העצומה של אלוהים כבר באה לידי ביטוי בשלל דרכים. לדוגמה, שים לב ליקום האדיר. ישנן מיליארדי גלקסיות, וכל אחת מהן מכילה מיליארדי כוכבים וכוכבי לכת. בגלקסיה שלנו, גלקסיית שביל החלב, אחד הכוכבים האלה היא השמש שלנו, אשר בלעדיה המוני צורות החיים עלי אדמות לא היו יכולות להתקיים. כל היצירות הללו מעידות על אלוהותו של יהוה ועל תכונותיו, כגון כוחו, חוכמתו ואהבתו. כן, ”תכונותיו הסמויות מן העין, כלומר כוחו הנצחי ואלוהותו, נראות בבירור מאז בריאת העולם, בהיותן נתפסות באמצעות הדברים שנבראו” (רומ׳ א׳:20).
8 כל דבר שברא יהוה עלי אדמות נועד לתועלת היצורים שנבראו לחיות כאן. הוא ברא עבור בני אדם גן עדן יפהפה והעניק להם מוח וגוף מושלמים המסוגלים לחיות לנצח. (קרא ההתגלות ד׳:11.) יתרה מזו, הוא ”נותן לחם לכל בשר, כי לעולם חסדו [אהבתו הנאמנה]” (תהל׳ קל״ו:25).
9. מה מביע יהוה לעיתים מלבד אהבה, ומדוע?
9 אף שיהוה מתגלה כאל של אהבה, הוא גם מביע שנאה כלפי הרע. לדוגמה, בתהלים ה׳:5–7 נאמר על יהוה: ”לא אל חפץ רֶשע אתה... שָנאתָ כל פועלי אוון”. עוד נאמר: ”איש דמים ומרמה יתעב יהוה”.
בקרוב הקץ לרשע
10, 11. (א) מה יעשה יהוה לרשעים? (ב) כיצד יגמול יהוה לבעלי נטיית הלב הנכונה?
10 הואיל והוא אל של אהבה והוא שונא רשע, קבע יהוה לטהר את כדור הארץ — ואת היקום כולו — מכל רשע כאשר תיושב לשביעות רצונו המחלוקת סביב שלטונו. דבר־אלוהים מבטיח: ”מרעים ייכרתון, וקוֹוי יהוה המה יירשו ארץ. ועוד מעט ואין רשע... אויבי יהוה כִּיקַר כָּרִים [כשדות מרעה עשירים] כלו; בעשן [כעשן] כלו” (תהל׳ ל״ז:9, 10, 20).
11 מצד שני דבר־אלוהים גם מבטיח: ”צדיקים יִירשו ארץ, וישכנו לעד עליה” (תהל׳ ל״ז:29). ישרים אלה ’יתענגו על רוב שלום’ (תהל׳ ל״ז:11). הדבר יתגשם משום שאלוהינו האוהב תמיד פועל לטובתם המרבית של משרתיו הנאמנים. המקרא אומר לנו: ”הוא ימחה כל דמעה מעיניהם, והמוות לא יהיה עוד; גם אבל וזעקה וכאב לא יהיו עוד. הדברים שהיו חלפו” (ההת׳ כ״א:4). איזה עתיד מזהיר מצפה לכל מי שמעריכים באמת ובתמים את אהבת יהוה ונשמעים לו כשליטם!
12. מי נחשב ל”תם”?
12 דברו של יהוה אומר לנו: ”שמור תם וראה ישר, כי אחרית לאיש שלום. ופושעים נשמדו יחדיו, אחרית רשעים נכרתה” (תהל׳ ל״ז:37, 38). ה”תם” לומד להכיר את יהוה ואת בנו ועושה בצייתנות את רצון אלוהים. (קרא יוחנן י״ז:3.) אדם זה מתייחס ברצינות למילים שביוחנן א׳. ב׳:17: ”העולם יחלוף עם תאוותיו, אך העושה את רצון אלוהים יעמוד לעד”. ככל שמתקרב קץ העולם הזה, עלינו בדחיפות ’לקוות אל יהוה ולשמור דרכו’ (תהל׳ ל״ז:34).
ביטוי האהבה הגדול מצד אלוהים
13. איזה ביטוי אהבה גדול גילה יהוה כלפי החוטאים?
13 אף שאנו בלתי מושלמים אנו יכולים ’לשמור את דרכו’ של יהוה. אנו יכולים גם לרקום יחסים אישיים הדוקים עם יהוה תודות לביטוי האהבה הגדול מצדו. הוא סיפק את קורבן הכופר של ישוע המשיח, וכך סלל בפני עושי רצונו את הדרך להשתחרר מן החטא והמוות שירשנו מאדם הראשון. (קרא רומים ה׳:12; ו׳:23.) ליהוה היה ביטחון מלא בבנו יחידו, אשר היה נאמן לו בשמיים אינספור עידנים. אין ספק שבתור אב אוהב התייסר אלוהים מן היחס הלא־הוגן שקיבל ישוע עלי אדמות. עם זאת, ישוע תמך נאמנה בריבונות יהוה והוכיח שאדם מושלם מסוגל לשמור אמונים ליהוה בנסיבות הקשות ביותר.
ברוב אהבתו שלח אלוהים את בנו אל הארץ, ובנו ציית לו בנפש חפצה (ראה סעיף 13)
14, 15. מה השיג מותו של ישוע?
14 ישוע שמר אמונים ליהוה וצידד בריבונותו במבחנים הקשים מכול, ובסופו של דבר מת כמשרתו הנאמן של אביו. עלינו להיות אסירי תודה על כך שבמותו גם שילם ישוע את מחיר הכופר לגאולת בני האדם וסלל את הדרך לחיי נצח בעולם החדש שמבטיח אלוהים! השליח פאולוס הראה שהיה זה ביטוי אהבה גדול לאין ערוך מצד יהוה וישוע. הוא אמר: ”ואכן, כאשר עוד היינו חלשים מת המשיח בעתו בעד הרשעים. הרי רק לעיתים נדירות ימות מישהו בעד אדם צדיק, אם כי בעד איש טוב אולי יעז מישהו למות. אולם אלוהים הראה את אהבתו אלינו בכך שהמשיח מת בעדנו עוד כשהיינו אנשים חוטאים” (רומ׳ ה׳:6–8). השליח יוחנן כתב: ”בזאת גילה לנו אלוהים את אהבתו, בעובדה ששלח את בנו יחידו אל העולם כדי שיהיו לנו חיים באמצעותו. זוהי האהבה, לא שאנחנו אהבנו את אלוהים, אלא שהוא אהב אותנו ושלח את בנו להיות קורבן ריצוי על חטאינו” (יוח״א ד׳:9, 10).
15 באשר לאהבתו של אלוהים כלפי האנושות אמר ישוע: ”כה אהב אלוהים את העולם [בני אדם אשר גאולתם אפשרית] עד כי נתן את בנו יחידו, למען לא יאבד כל המגלה אמונה בו, אלא ינחל חיי עולם” (יוח׳ ג׳:16). אהבתו של אלוהים לבני אדם כה גדולה שאין הוא מונע מהם טוב, ואין זה משנה איזה מחיר יהיה עליו לשלם. אהבתו נצחית. תמיד נוכל לסמוך עליה. ”אני משוכנע”, כתב פאולוס, ”שלא המוות ולא החיים ולא מלאכים ולא ממשלות ולא דברים שבהווה ולא דברים שעתידים לבוא ולא כוחות ולא גבהים ולא מעמקים ולא שום בריאה אחרת לא יוכלו להפרידנו מאהבת אלוהים שבמשיח ישוע אדוננו” (רומ׳ ח׳:38, 39).
המלכות מולכת כיום
16. מהי המלכות, ובידי מי הפקיד יהוה את המלכות?
16 אהבתו של אלוהים לבני אדם ניכרת באמצעי שהוא סיפק — מלכות המשיח. יהוה כבר הפקיד את הממשלה הזו בידי בנו, אשר אוהב את בני האדם וכשיר מאין כמוהו לתפקיד (מש׳ ח׳:31). בתחייתם מן המתים 000,144 היורשים השותפים לישוע לוקחים עמם השמיימה את הניסיון שצברו בחייהם כבני אדם (ההת׳ י״ד:1). המלכות עמדה במרכז הוראתו של ישוע, והוא לימד את תלמידיו להתפלל: ”אבינו שבשמיים, יתקדש שמך. תבוא מלכותך. ייעשה רצונך כבשמיים כן גם בארץ” (מתי ו׳:9, 10). מה נהדרות הברכות שלהן יזכו עושי רצון אלוהים כשתפילות אלו יתגשמו!
17. השווה בין שלטונו של ישוע לבין שלטונם של שליטי אנוש חוטאים.
17 עד כמה חד הניגוד בין שלטונו השמימי האוהב של ישוע לבין שלטונם של בני אדם אשר הובילו מיליונים אל מותם במלחמות! ישוע באמת דואג לנתיניו ומשקף את תכונותיו הנהדרות של אלוהים, בייחוד אהבה (ההת׳ ז׳:10, 16, 17). ”בואו אליי, כל העמלים והעמוסים, ואני ארענן את נפשותיכם”, אמר ישוע. ”קחו עליכם את עולי ולמדו ממני, כי עניו אני ושפל רוח, ותמצאו מרגוע לנפשותיכם; שכן נוח עולי וקל משאי” (מתי י״א:28–30). איזו הבטחה אוהבת!
18. (א) מה עושה מלכות אלוהים מאז היווסדה? (ב) במה ידון המאמר הבא?
18 נבואות המקרא מראות שמלכותו השמימית של אלוהים נוסדה עם תחילת נוכחות המשיח ב־1914. לאחר מכן החל איסופם של שארית המשיחיים אשר ימלכו עם ישוע בשמיים וכן איסופו של ”המון רב” אשר ישרוד את קץ הסדר העולמי הזה וייכנס אל העולם החדש (ההת׳ ז׳:9, 13, 14). עד כמה גדול כיום ההמון הרב? מה נדרש מחברי קבוצה זו? בשאלות אלו ידון המאמר הבא.
