1,‏ 2.‏ ‏(‏א)‏ ספר את משל בעל הכרם.‏ (‏ב)‏ כיצד מבליט המשל את תכונת הנדיבות ותכונת החסד?‏

השכם בבוקר הגיע בעל כרם לשוק כדי לשכור פועלים לכרמו.‏ הגברים שמצא הסכימו לשכר שהציע להם וניגשו לעבודה.‏ אולם בעל הכרם נזקק לעובדים נוספים,‏ ובמשך היום הוא חזר לשוק מספר פעמים כדי לשכור עוד פועלים.‏ הוא הציע שכר ראוי אפילו למי שהעסיק לקראת הערב.‏ בסוף היום כינס בעל הכרם את כל הפועלים כדי לשלם להם את שכרם.‏ הוא נתן סכום שווה לכל הפועלים,‏ בין שהם עבדו שעות רבות ובין שעבדו שעה אחת בלבד.‏ כאשר ראו זאת הפועלים שנשכרו ראשונים,‏ הם החלו להתלונן.‏ אך בעל הכרם השיב:‏ ’‏האם לא הסכמת לעבוד תמורת השכר שהצעתי לך?‏ האם אסור לי לשלם לכל העובדים כרצוני?‏ האם אתה מקנא מפני שאני נדיב?‏’‏ (‏מתי כ׳:‏1–15‏,‏ הערת שוליים)‏.‏

² משלו של ישוע מבליט את אחת התכונות המאפיינות  את יהוה,‏ תכונה המוזכרת פעמים רבות במקרא — ”חסד”.‏ ^‏[1]‏ ‏(‏קרא קורינתים ב׳.‏ ו׳:‏1‏.‏)‏ נראה היה שהפועלים שעבדו שעה אחת בלבד לא היו ראויים לשכר מלא.‏ אך בעל הכרם גילה כלפיהם חסד יוצא מגדר הרגיל.‏ באשר למילה ”חסד” במקרא,‏ כתב למדן אחד:‏ ”מובנה הבסיסי של המילה הוא מתנה,‏ דבר הניתן לאדם ללא תשלום,‏ דבר שאין הוא ראוי לו ולא הורווח כשכר”.‏

3,‏ 4.‏ מדוע וכיצד גילה יהוה חסד כלפי האנושות כולה?‏

³ כתבי־הקודש מציינים ש”חסד אלוהים” הוא ”מתנת חינם” (‏אפ׳ ג׳:‏7‏)‏.‏ מדוע וכיצד מעניק יהוה ”מתנת חינם” זו?‏ אילו מילאנו את כל דרישות יהוה בצורה מושלמת,‏ היינו ראויים לטובו.‏ אך איננו עומדים בדרישותיו.‏ המלך החכם שלמה כתב:‏ ”אין צדיק בארץ,‏ אשר יעשה טוב ולא יחטא” (‏קהלת ז׳:‏20‏)‏.‏ השליח פאולוס אמר דברים דומים:‏ ”הכול חטאו ואין הם מגיעים לרמת כבודו של אלוהים”,‏ ו”השכר שמשלם החטא הוא מוות” (‏רומ׳ ג׳:‏23;‏ ו׳:‏23א‏)‏.‏ לפיכך כולנו ראויים למוות.‏

⁴ אולם יהוה ביטא את אהבתו כלפי בני האדם החוטאים במעשה חסד שאין שני לו.‏ הוא שלח לכדור הארץ את ”בנו יחידו”,‏ מתנתו הגדולה מכול,‏ כדי למות למעננו (‏יוח׳ ג׳:‏16‏)‏.‏ משום כך כתב פאולוס שישוע ”מעוטר כעת בעטרת כבוד והדר על שסבל מוות;‏ בחסד אלוהים הוא טעם מוות למען הכול” (‏עב׳ ב׳:‏9‏)‏.‏ אם כן,‏ ”המתנה שמעניק אלוהים היא חיי עולם באמצעות המשיח ישוע אדוננו” (‏רומ׳ ו׳:‏23ב‏)‏.‏

5,‏ 6.‏ מה תהיה התוצאה אם ימלוך עלינו (‏א)‏ החטא?‏ (‏ב)‏ החסד?‏

⁵ כיצד ירשו כל בני האדם את החטא המוביל למוות?‏ המקרא מסביר:‏ ”עקב עבירה של אדם אחד [אדם הראשון] מָלַך.‏.‏.‏ המוות” על כל צאצאיו (‏רומ׳ ה׳:‏12,‏ 14,‏ 17‏)‏.‏ למרבה השמחה,‏ אנו יכולים לבחור להשתחרר משלטון החטא.‏ כיצד הדבר אפשרי?‏ בזכות אמונתנו בקורבן הכופר של המשיח,‏ אנו זוכים לחסד יהוה.‏ הכתוב מציין:‏ ”היכן שהתרבה החטא,‏ התרבה עוד יותר החסד.‏ וזאת לשם מה?‏ כדי שכפי שמָלַך החטא עם המוות,‏ כך גם ימלוך החסד באמצעות צדקה לשם חיי עולם על־ידי ישוע המשיח” (‏רומ׳ ה׳:‏20,‏ 21‏)‏.‏

⁶ אף־על־פי שאנו עדיין אנשים חוטאים,‏ אל לנו לאפשר לחטא לשלוט בחיינו.‏ אם נחטא,‏ נוכל להתפלל ליהוה לסליחת חטאים.‏ פאולוס הזהיר את המשיחיים:‏ ”אל ימשול בכם החטא,‏ כי אינכם תחת התורה אלא תחת החסד” (‏רומ׳ ו׳:‏14‏)‏.‏ משום כך אנו מאפשרים לחסדו של אלוהים למשול בנו.‏ מה נובע מכך?‏ פאולוס הסביר:‏ ”חסד אלוהים.‏.‏.‏ מלמדנו לדחות את הרֶשע ואת תאוות העולם ולחיות ביישוב הדעת,‏ בצדקה ובמסירות לאלוהים בסדר העולמי הנוכחי” (‏טיט׳ ב׳:‏11,‏ 12‏)‏.‏

7,‏ 8.‏ באיזה מובן חסדו של יהוה ”מתבטא בדרכים שונות”?‏ (‏ראה תמונות בפתיח המאמר.‏)‏

⁷ השליח פטרוס כתב:‏ ”איש איש  ישתמש במתנה שקיבל כדי לשרת את רעהו כסוכן בית טוב של חסד אלוהים המתבטא בדרכים שונות” (‏פט״א ד׳:‏10‏)‏.‏ מה משמעות הדבר?‏ יהוה יכול לסייע לנו להתמודד עם כל קושי הניצב בדרכנו (‏פט״א א׳:‏6‏)‏.‏ לכל סוג של ניסיון אשר יפקוד אותנו תמיד יהיה ביטוי תואם של חסד אלוהים.‏

⁸ חסדו של יהוה אכן בא לידי ביטוי בדרכים שונות.‏ השליח יוחנן כתב:‏ ”כולנו קיבלנו.‏.‏.‏ עוד ועוד חסד” (‏יוח׳ א׳:‏16‏)‏.‏ תודות לביטויי החסד השונים של יהוה,‏ אנו זוכים לברכות רבות.‏ תן דעתך לכמה מהן.‏

9.‏ איזו תועלת צומחת לנו מחסדו של יהוה,‏ וכיצד נוכל להראות שאנו אסירי תודה על חסדו?‏

⁹ סליחת חטאים.‏ הודות לחסד יהוה,‏ חטאינו נסלחים לנו כל עוד אנו מגלים חרטה וממשיכים להיאבק בכל כוחנו בנטייתנו לחטוא.‏ ‏(‏קרא יוחנן א׳.‏ א׳:‏8,‏ 9‏.‏)‏ רחמי אלוהים צריכים למלא את לבנו הכרת תודה ולהניע אותנו להלל אותו.‏ פאולוס כתב לאחיו המשוחים:‏ ”[יהוה] הצילנו משלטון החושך והעביר אותנו אל מלכות בנו אהובו,‏ אשר דרכו יש לנו הפדות במחיר כופר — סליחת חטאינו” (‏קול׳ א׳:‏13,‏ 14‏)‏.‏ סליחת חטאים פותחת בפנינו את האפשרות לזכות בברכות נפלאות אחרות.‏

10.‏ מאיזו ברכה אנו נהנים תודות לחסד אלוהים?‏

¹⁰ יחסי שלום עם אלוהים.‏ בתור אנשים חוטאים,‏ אנו למעשה אויבי אלוהים מיום היוולדנו.‏ פאולוס הכיר בעובדה זו באמרו:‏ ”בזמן שהיינו אויבים התפייסנו עם אלוהים באמצעות מות בנו” (‏רומ׳ ה׳:‏10‏)‏.‏ מכיוון שהתפייסנו עם יהוה,‏ אנו נהנים מיחסי שלום עמו.‏ פאולוס מסביר את הקשר שבין זכות זו לבין חסדו של יהוה באמרו:‏ ”הואיל ואנו [אחיו המשוחים של המשיח] נחשבים כעת לצדיקים בזכות אמונה,‏ הבה נשמור על יחסי שלום עם אלוהים על־ידי אדוננו ישוע המשיח,‏ אשר באמצעותו גם נסללה בפנינו הדרך,‏ על־ידי אמונה,‏ אל החסד שממנו אנו נהנים כעת” (‏רומ׳ ה׳:‏1,‏ 2‏)‏.‏ זו אכן ברכה אדירה!‏

11.‏ כיצד עוזרים המשוחים ל’‏כבשים האחרים’‏ להגיע למעמד של צדקה?‏

¹¹ מעמד צדקה.‏ בשל טבענו החוטא,‏ איש מאתנו אינו צדיק.‏ אך דניאל הנביא חזה שבעת הקץ ”המשכילים”,‏ כלומר חברי השארית המשוחה,‏ ’‏יצדיקו רבים’‏.‏ ‏(‏קרא דניאל י״ב:‏3‏.‏)‏ באמצעות פעילות הבישור וההוראה הם מסייעים למיליוני ”כבשים אחרים” להגיע למעמד של צדקה לפני יהוה (‏יוח׳ י׳:‏16‏)‏.‏ אולם כל זה מתאפשר תודות לחסדו של יהוה.‏ פאולוס הסביר:‏ ”בחסדו [של אלוהים],‏ כמתנת חינם,‏ נחשבים הם לצדיקים על־ידי הפדות המתאפשרת במחיר הכופר ששילם המשיח ישוע” (‏רומ׳ ג׳:‏23,‏ 24‏)‏.‏

12.‏ מדוע הזכות להתפלל היא ביטוי לחסד אלוהים?‏

¹² הזכות לגשת אל כס אלוהים באמצעות תפילות.‏ ברוב חסדו מעניק לנו יהוה את הזכות לקרוב אל הכס השמימי שלו באמצעות תפילות.‏ למעשה,‏ פאולוס מכנה את כס יהוה ”כס החסד”,‏ והוא מזמין אותנו לגשת ”בחופשיות”  אל כס אלוהים (‏עב׳ ד׳:‏16א‏)‏.‏ יהוה מעניק לנו זכות זו דרך בנו,‏ ”אשר באמצעותו אנו יכולים לדבר באומץ ויש לנו גישה חופשית על בסיס הביטחון הנובע מאמונתנו בו” (‏אפ׳ ג׳:‏12‏)‏.‏ גישה חופשית ליהוה בתפילה היא אכן ביטוי נפלא לחסדו.‏

13.‏ כיצד מאפשר לנו חסד אלוהים למצוא ”עזרה בעתה”?‏

¹³ עזרה בעתה.‏ פאולוס עודד אותנו לפנות בחופשיות ליהוה בתפילה,‏ ”כדי שנזכה לרחמים ונמצא חסד לשם עזרה בעתה” (‏עב׳ ד׳:‏16ב‏)‏.‏ בכל פעם שאנו חווים קשיים או זמנים סוערים,‏ נוכל להתחנן לרחמיו ולעזרתו של יהוה.‏ אף שאיננו ראויים לכך,‏ הוא עונה לתפילותינו.‏ במקרים רבים הוא עושה כן דרך אחינו לאמונה על מנת ש”נהיה מלאי ביטחון ונאמר:‏ ’‏יהוה עוזרי;‏ לא אפחד.‏ מה יכול לעשות לי אדם?‏’‏” (‏עב׳ י״ג:‏6‏)‏.‏

14.‏ כיצד חסדו של יהוה מסייע לנו להתמודד עם כאב רגשי?‏

¹⁴ נחמה ללבבנו.‏ אחת הברכות הגדולות הבאות עלינו תודות לחסדו של יהוה היא הנחמה שאנו מקבלים כשאנו מתנסים בכאב רגשי (‏תהל׳ נ״א:‏19‏)‏.‏ פאולוס כתב למשיחיים בתסלוניקי שספגו רדיפות:‏ ”מי ייתן ואדוננו ישוע המשיח עצמו ואלוהים אבינו,‏ אשר אהב אותנו והעניק לנו נחמת עולם ותקווה טובה על־ידי חסדו,‏ ינחמו את לבבכם ויחזקו אתכם” (‏תסל״ב ב׳:‏16,‏ 17‏)‏.‏ עד כמה מנחם לדעת שיהוה אוהב אותנו ודואג לנו!‏

15.‏ איזו תקווה יש לנו הודות לחסד אלוהים?‏

¹⁵ תקווה לחיי עולם.‏ כאנשים חוטאים נולדנו חסרי תקווה.‏ ‏(‏קרא תהלים מ״ט:‏ 8,‏ 9‏.‏)‏ אולם יהוה מושיט לנו תקווה נפלאה.‏ ישוע הבטיח לתלמידיו:‏ ”זהו רצון אבי,‏ שכל המזהה את הבן ומגלה אמונה בו יקבל חיי עולם” (‏יוח׳ ו׳:‏40‏)‏.‏ התקווה לחיי עולם היא אכן ביטוי נפלא לחסד אלוהים.‏ פאולוס,‏ אשר הוקיר לעומק תקווה זו,‏ אמר:‏ ”חסד אלוהים נגלה והביא עמו ישועה לבני אדם מכל הסוגים” (‏טיט׳ ב׳:‏11‏)‏.‏

16.‏ כיצד חלק מהמשיחיים מימי קדם ניצלו לרעה את חסד אלוהים?‏

¹⁶ אנו זוכים לברכות רבות הודות לחסדו של יהוה.‏ אך אל לנו לנהוג בעזות מצח ולחשוב שאלוהים ימחל לנו על כל מעשה פסול.‏ היו משיחיים בימי קדם ש’‏ראו בחסד אלוהים צידוק למעשי זימה’‏ (‏יהד׳ 4‏)‏.‏ אותם משיחיים לא נאמנים חשבו כנראה שהם יכולים לחטוא,‏ ויהוה תמיד יסלח להם.‏ גרוע מכך,‏ הם אף ניסו להשפיע על אחיהם לחבור אליהם בדרכם הבזויה.‏ הדבר נכון גם בימינו.‏ כל הנוהג כך ”פוגע ברוח החסד ובז לה” (‏עב׳ י׳:‏29‏)‏.‏

17.‏ איזו עצה תקיפה השיא פטרוס?‏

¹⁷ השטן הטעה כמה משיחיים בימינו וגרם להם לחשוב שהם יכולים לנצל לרעה את רחמי אלוהים ולחטוא מבלי לתת על כך את הדין.‏ אומנם יהוה מוכן לסלוח לחוטאים המגלים חרטה,‏ אך הוא מצפה מאתנו להיאבק בכל מאודנו בנטייתנו לחטוא.‏ פטרוס כתב בהשראת אלוהים:‏ ”אהוביי,‏ הואיל ואתם יודעים זאת מראש,‏ הישמרו לכם פן רשעים אלה יוליכו אתכם שולל בדרכם המוטעית ותאבדו את יציבותכם.‏ תחת זאת,‏ המשיכו לגדול בחסד ובידע על אדוננו ומושיענו ישוע המשיח” (‏פט״ב ג׳:‏17,‏ 18‏)‏.‏

18.‏ איזו אחריות מוטלת עלינו בשל חסדו של יהוה?‏

¹⁸ אנו אסירי תודה על החסד שנוטה לנו יהוה.‏ לכן עלינו להשתמש במתנותינו כדי להסב לו כבוד ולעזור לזולת.‏ אנו חבים זאת להם.‏ כיצד נוכל להשתמש במתנותינו?‏ פאולוס משיב על כך:‏ ”יש לנו אפוא מתנות השונות זו מזו על־פי החסד שניתן לנו.‏.‏.‏ אם זו מתת השירות,‏ נמשיכה נא לשרת;‏ המלמד,‏ שימשיך ללמד;‏ המעודד,‏ שימשיך לעודד.‏.‏.‏ והנוהג ברחמים,‏ שיעשה כן בשמחה” (‏רומ׳ י״ב:‏6–8‏)‏.‏ בשל החסד שיהוה מגלה כלפינו,‏ מחובתנו להתמסר לשירות המשיחי,‏ ללמד אחרים את המקרא,‏ לעודד את אחינו לאמונה ולסלוח לפוגעים בנו.‏

19.‏ באיזו אחריות שקיבלנו נדון במאמר הבא?‏

¹⁹ אנו אסירי תודה לאלוהים על אהבתו הרבה.‏ לכן עלינו ”להעיד ביסודיות על הבשורה הטובה של חסד אלוהים” כמיטב יכולתנו (‏מה״ש כ׳:‏24‏)‏.‏ במאמר הבא נבחן לעומק מה כרוך באחריות זו.‏