1,2．（甲）請敘述一下耶穌說的葡萄園工人的比喻。（乙）這個故事跟表現慷慨和分外恩典有什麼關係？

一大清早，葡萄園主人就去市集廣場雇用工人來園子裡工作。工人跟葡萄園主人議定好工資就開始工作了。後來，主人需要更多工人，於是又回到市集廣場雇用更多人，就算傍晚才來的工人也會得到合理的待遇。到了晚上，葡萄園主人召集工人，發工資給他們。工作整天的工人發現，不管是只工作一小時，還是工作了一整天，主人發的工資都一樣多，就開始埋怨主人。葡萄園主人回答他們說：「我們不是議定好工資了嗎？難道我不可以照自己的意思給所有工人一樣多的工資嗎？還是因為我對人慷慨，你就嫉妒呢？」（馬太福音20:1-15）

² 耶穌說的比喻讓我們想起耶和華對人表現的一種美德，也就是聖經常常提到的「分外恩典」。 ^[1]（請讀哥林多後書6:1）雖然只工作一小時的工人好像不應該得到全部的工資，但葡萄園主人卻對他們非常仁慈。有些聖經譯本只把「分外恩典」這個詞譯作「恩典、恩惠或恩寵」，但有個學者說：「這個詞的基本意思是：白白施與的恩惠，不是蒙恩的人配得的，不是他賺來或應得的。」

3,4．上帝為什麼要向所有人表現分外恩典？他為此做了什麼？

³ 聖經說上帝白白賜人分外恩典。（以弗所書3:7）上帝為什麼要這樣做呢？他為此做了什麼？如果我們所做的完全符合上帝的要求，那麼上帝對我們表現仁慈就是我們應得的。但事實上，我們都不能完全符合上帝的要求，所以睿智的所羅門王說：「地上沒有只行善而不犯罪的義人。」（傳道書7:20）使徒保羅也說：「所有人都犯了罪，不能完全反映上帝的榮耀。」他還說：「罪的工價就是死。」（羅馬書3:23；6:23上）可見，死亡才是我們應得的結局。

⁴ 雖然如此，耶和華還是向有罪的人表現豐盛的分外恩典。他給我們的最大恩賜就是讓「自己的獨生子」來到地上為我們而死。（約翰福音3:16）保羅提到耶穌時，說他「因為受過死亡的痛苦，就得了榮耀尊貴做冠冕。這樣，他基於上帝的分外恩典，就為人人嘗了死亡的滋味」。（希伯來書2:9）所以說，「上帝藉著我們的主基督耶穌給人的恩賜，就是永生」。（羅馬書6:23下）

5,6．（甲）被罪轄制的後果是什麼？（乙）讓分外恩典做主人的結果又是什麼？

⁵ 為什麼人人都有罪而且都會死呢？聖經解釋，「由於一個人［亞當］的過犯」，死能夠作王管轄亞當的所有後代。（羅馬書5:12,14,17）不過，我們自己可以決定不要再被罪轄制。只要我們對基督的贖價表現信心，就可以從上帝的分外恩典得益。就像羅馬書5:20,21說：「罪越多，分外恩典也就越多。結果怎樣？正如罪和死一同作王，照樣，分外恩典也藉著正義而作王，叫人藉著我們的主耶穌基督而得享永生。」

⁶ 儘管我們是罪人，也不一定要任憑罪轄制我們。因此，如果我們真的犯了罪，還是要懇求耶和華寬恕。保羅提醒基督徒，說：「不可讓罪做你們的主人，因為你們不是在律法之下，而是在分外恩典之下。」（羅馬書6:14）讓分外恩典做主人的結果是什麼呢？保羅說：「上帝拯救各種人的分外恩典……教誨我們摒棄不敬虔的心和世俗的慾望，在現行的制度本著健全的思想、正義、敬虔而活。」（提多書2:11,12）

7,8．上帝怎樣向人表現各樣分外恩典？（見課文開頭的圖片）

⁷ 使徒彼得說：「各人要照著所得的恩賜，用來為大家服務，做上帝各樣分外恩典的好管家。」（彼得前書4:10）這句話的意思是，不論我們所受的考驗是哪一種，耶和華都會賜下分外恩典，用不同方法幫助我們應付考驗。（彼得前書1:6）

⁸ 耶和華的確用不同的方法，向人顯示他的分外恩典。使徒約翰寫道：「我們人人都從他所充滿的領受了分外恩典，而且恩上加恩。」（約翰福音1:16）因為耶和華各樣的分外恩典，我們才能得到不同的福分。讓我們來看看其中的幾樣。

9．耶和華的分外恩典怎樣造福我們？我們可以怎樣表示感激？

⁹ 罪得到寬恕。只要我們悔改並繼續堅決抵抗犯罪的傾向，耶和華就會表現分外恩典，寬恕我們的罪。（請讀約翰一書1:8,9）上帝對我們表現慈悲，我們實在應該感激和榮耀他。保羅在寫給其他受膏基督徒的信中談到：「［耶和華］救我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的王國裡。藉著這位兒子，我們獲得救贖，得蒙恕罪。」（歌羅西書1:13,14）因為耶和華寬恕我們的罪，我們能享有更多美福。

10．上帝向我們表現分外恩典，所以我們可以享有什麼福分？

¹⁰ 跟上帝有和睦的關係。因為罪，我們生來就是上帝的仇敵，保羅承認這點，他說：「我們還是仇敵的時候……藉著上帝兒子的死，跟上帝和好。」（羅馬書5:10）由於耶穌的贖價，我們能跟上帝和好，享有良好的關係。保羅提到這個福分跟分外恩典有關，說：「我們［基督的受膏弟兄］既因信心而稱義，就該藉著我們的主耶穌基督，跟上帝享有和睦的關係。我們憑著信心，藉著基督，已經上前進入現在所享的這種分外恩典裡。我們既然有希望得享上帝的榮耀，就該歡喜。」（羅馬書5:1,2）能跟上帝和好真的是一大福分！

11．受膏基督徒怎麼帶領「另外的綿羊」歸義？

¹¹ 在上帝面前稱義。我們天生就是不義的，可是但以理先知預言在終結的時期，「洞悉真理的人」也就是還在地上的受膏基督徒，會「帶領很多人歸義」。（請讀但以理書12:3）他們藉由向人傳道、教導人學習真理，帶領數百萬「另外的綿羊」歸向耶和華、在耶和華面前享有正義的地位。（約翰福音10:16）雖然如此，惟有耶和華表現分外恩典，才能成就這些事。保羅解釋說：「人憑基督耶穌的贖價獲得釋放，靠上帝的分外恩典稱義，是白白得來的恩賜。」（羅馬書3:23,24）

12．為什麼說禱告跟上帝的分外恩典有關？

¹² 通過禱告靠近上帝施恩的寶座。耶和華表現分外恩典，讓我們能夠向他禱告、親近他。事實上，保羅把上帝的寶座稱為「施恩的寶座」，而且鼓勵我們要靠近上帝的寶座「坦然傾訴」。（希伯來書4:16上）耶和華給我們禱告的殊榮，讓我們可以通過他的兒子親近他。聖經說：「我們信靠基督，藉著他就能坦然傾訴，懷著信念靠近上帝。」（以弗所書3:12）耶和華讓我們能靠著基督隨時向他禱告，真的向我們表現了莫大的分外恩典。

13．耶和華表現分外恩典，給我們什麼「合時的幫助」？

¹³ 得到合時的幫助。保羅鼓勵我們要隨時隨地藉由禱告親近耶和華，「好叫我們蒙慈悲，獲得分外恩典，作為合時的幫助」。（希伯來書4:16下）無論我們什麼時候遭遇困難或考驗，我們都可以呼求慈悲的上帝，請他幫助我們。雖然耶和華不一定要回應我們的禱告，但他還是常常向我們表現分外恩典，通過弟兄姊妹幫助我們，所以我們可以勇氣十足地說：「有耶和華幫助我，我決不害怕。人能把我怎麼樣？」（希伯來書13:6）

14．因為耶和華表現分外恩典，我們還可以得到什麼福分？

¹⁴ 獲得安慰。耶和華表現分外恩典安慰我們傷痛的心，是我們得到的另一個福分。（詩篇51:17）帖撒羅尼迦的基督徒面對迫害時，保羅寫信給他們，說：「上帝愛我們，又憑著分外恩典，賜給我們恆久的安慰和美好的希望。願我們的父上帝和我們的主耶穌基督，安慰你們的心，使你們……堅定不移。」（帖撒羅尼迦後書2:16,17）知道慷慨仁慈的上帝愛我們，而且會照顧我們，讓我們感到很安慰！

15．由於上帝表現分外恩典，我們有什麼希望？

¹⁵ 有希望永遠活下去。我們是有罪的人，本來是毫無希望的。（請讀詩篇49:7,8）不過耶和華給了我們一個美好的希望。耶穌向跟隨他的人保證說：「我父親的旨意就是，凡看見兒子而信從他的，都有永生。」（約翰福音6:40）保羅也說：「上帝拯救各種人的分外恩典已經顯明出來。」（提多書2:11）我們能有永生的希望，是因為上帝向我們表現分外恩典，所以永生確實是耶和華的奇妙恩賜。

16．在早期基督徒會眾中，有些人怎樣濫用上帝的分外恩典？

¹⁶ 雖然耶和華向我們表現分外恩典，給我們很多福分，但是我們絕不該認為上帝會縱容所有行為。在早期基督徒會眾中，有些人用「上帝的分外恩典做藉口，行無恥的事」。（猶大書4）這些不忠的人竟然以為，不管他們犯了什麼罪，上帝都會原諒他們；更過分的是，他們甚至慫恿弟兄跟他們一起做冒犯上帝的事。今天，人如果也這樣做，就是「褻慢分外施恩的聖靈」。（希伯來書10:29）

17．彼得提出什麼嚴厲的勸告？

¹⁷ 今天，有些基督徒被撒但誤導，他們以為慈悲的上帝一定會寬恕他們犯的罪，不管怎樣都不會受到懲罰。耶和華確實很樂意寬恕悔改的罪人，不過，我們還是要努力抵抗犯罪的傾向。上帝啟示彼得寫道：「因此，親愛的弟兄，你們既然預先知道了這些事，就要防備，免得讓目無法紀的人藉著謬論把你們擄去，使你們把持不定而失足。你們倒要不斷長進，贏得我們的主和救主耶穌基督的分外恩典，並且越發認識他。」（彼得後書3:17,18）

18．耶和華向我們表現分外恩典，所以我們有責任怎麼做？

¹⁸ 耶和華向我們表現豐盛的分外恩典，我們應該要感激他，善用他所賜的恩典來幫助其他人，並且榮耀他。那麼，我們可以怎麼做呢？保羅說：「我們按著所得的分外恩典，各有不同的恩賜。所以……服務的，就該致力服務；教導的，就該致力教導；勸勉的，就該致力勸勉……對人慈悲的，就該歡欣樂意。」（羅馬書12:6-8）耶和華表現分外恩典，給我們不同的恩賜，所以我們有責任要熱心服務、教導人認識真理、鼓勵弟兄姊妹，也要原諒冒犯我們的人。

19．下一篇課文會談談什麼？

¹⁹ 耶和華慷慨地賜下分外恩典，我們感激耶和華表現的愛就會盡力「為上帝分外恩典的好消息徹底作見證」。（使徒行傳20:24）下一篇課文會仔細談談，在這方面我們可以怎麼做。