עבור לתוכן

עבור לתוכן העניינים

‏”הללו יה” — מדוע?‏

‏”הללו יה” — מדוע?‏

‏”הללו יה... כי נעים נאוָוה תהילה” (‏תהל’ קמ”ז:1‏).‏

שירים: 9,‏ 152

1–3. ‏(א) מתי ככל הנראה נכתב מזמור קמ”ז‏? (ב) מה נוכל ללמוד ממזמור קמ”ז‏?‏

אדם הממלא היטב משימה כלשהי או מגלה תכונה משיחית מסוימת ראוי לשבח על כך. אם קיימות סיבות לשבח בני אדם, על אחת כמה וכמה עלינו להלל את יהוה אלוהים! אנו יכולים להללו בשל כוחו העצום, כוח הניכר בפלאי הבריאה שלו, וכן בשל אהבתו לבני האדם, אשר באה לידי ביטוי בקורבן הכופר של בנו.‏

2 כותב מזמור קמ”ז היה חדור רצון להלל את יהוה. הוא גם קרא לאחרים להלל את אלוהים יחד אתו ‏(קרא תהלים קמ”ז:1,‏ 7,‏ 12‏).‏

3 איננו יודעים מיהו כותב המזמור. אולם נראה שהוא חי בתקופה שבה השיב יהוה את בני ישראל לירושלים מגלות בבל (‏תהל’ קמ”ז:2‏). שיבת בני ישראל למולדתם לשם שיקום עבודת אלוהים האמיתית ללא ספק הניעה את המשורר להלל את יהוה. אך הוא ציין סיבות נוספות לעשות כן. באילו סיבות מדובר? אילו סיבות יש לך ’להלל את יהוה’? (‏תהל’ קמ”ז:1‏).‏

יהוה — ”הרופא לשבורי לב”‏

4. כיצד הרגישו בני ישראל הגולים לאחר ששחרר אותם המלך כורש, ומדוע?‏

4 תאר לעצמך כיצד הרגישו בני ישראל הגולים בבבל. שוביהם אמרו להם בלעג: ”שירו לנו משיר ציון”. ירושלים, שהייתה מקור שמחתם הגדול ביותר, עמדה אז בשיממונה (‏תהל’ קל”ז:1–3,‏ 6‏). היהודים היו מדוכאים מכדי לשיר. לבם היה שבור, והם נזקקו לנחמה ועידוד. ואכן, כפי שניבא אלוהים, הישועה באה באמצעות כורש, מלך פרס. הוא כבש את בבל והכריז: ”יהוה... פקד עליי לבנות לו בית בירושלים... מי בכם מכל עַמו, יהוה אלוהיו עִמו, ויעל” (‏דה”ב ל”ו:23‏). מה רבה הנחמה ששאבו גולי בבל מהתפתחות זו!‏

5. מה אמר מחבר המזמור באשר ליכולת הריפוי של יהוה?‏

5 יהוה סיפק נחמה לא רק לעם ישראל כקבוצה, אלא גם לכל אחד מבני העם כפרט. אותו הדבר נכון גם כיום. מחבר המזמור כתב באשר לאלוהים: ”הרופא לשבורי לב ומְחַבֵּש לעצבותם” (‏תהל’ קמ”ז:3‏). כן, יהוה דואג למי שמתמודדים עם בעיות — גופניות וגם רגשיות. הוא חפץ לנחם אותנו ולשכך את כאבינו הרגשיים (‏תהל’ ל”ד:19;‏ יש’ נ”ז:15‏). הוא נותן לנו חוכמה וכוח כדי שנוכל להתמודד עם כל קושי שבו ניתקל (‏יעקב א’:5‏).‏

6. איזו תועלת אנו יכולים להפיק מהכתוב בתהלים קמ”ז:4‏? (ראה תמונה בפתיח המאמר.)‏

6 בהמשך מסב המשורר את תשומת הלב לשמיים ואומר לנו שיהוה ”מונה מספר לכוכבים” ו”לכולם שמות יקרא” (‏תהל’ קמ”ז:4‏). מדוע מזכיר כותב המזמור את הגרמים השמימיים? זוהי לכאורה סטייה מהנושא, אך תן דעתך לעובדה הבאה: המשורר יכול היה לראות את הכוכבים, אך לא היה לו מושג מה עצום מספרם. לאורך השנים התגלו עוד ועוד כוכבים. יש הסבורים שקיימים מיליארדי כוכבים בגלקסיית שביל החלב לבדה. וייתכן שהיקום מכיל טריליוני גלקסיות! מנקודת מבטנו לכוכבים אין מספר. אבל הבורא העניק לכל אחד מהם שם. משמע הדבר שכל כוכב הוא ייחודי בעיני יהוה (‏קור”א ט”ו:41‏). מה לגבי בני האדם החיים עלי אדמות? האל אשר יודע היכן נמצא כל כוכב בכל רגע נתון מכיר גם אותך כפרט. הוא יודע בדיוק היכן אתה נמצא, כיצד אתה מרגיש ומה הם צרכיך בכל עת!‏

7, 8. ‏(א) מה מביא יהוה בחשבון כשהוא מציל את משרתיו מניסיונותיהם? (ב) הזכר דוגמה הממחישה שיהוה עוזר לבני אדם לא־מושלמים בחמלה רבה.‏

7 יהוה לא רק מתעניין בך כפרט, אלא הוא גם מבין ללבך ויש לו הכוח לעזור לך להתמודד עם בעיותיך היומיומיות. ‏(קרא תהלים קמ”ז:5‏.) אולי אתה מרגיש שמצבך קשה מנשוא. אלוהים מבין את מגבלותיך ו’זוכר כי עפר אתה’ (‏תהל’ ק”ג:14‏). מכיוון שאיננו מושלמים, אנו חוזרים שוב ושוב על אותן טעויות. עד כמה אנו מתחרטים על פליטות פה שהיו לנו, על חולשות בשר הצצות מדי פעם ועל הנטייה לקנא באחרים! ליהוה אין חולשות, אך אין גבול ואין חקר ליכולת שלו להבין ללבנו (‏יש’ מ’:28‏).‏

8 אולי התנסית בידו החזקה של יהוה וראית כיצד הוא עזר לך להתאושש מקושי מסוים (‏יש’ מ”א:10,‏ 13‏). חשוב למשל על דוגמתה של קיוקו, חלוצה אשר רפו ידיה לאחר שנשלחה למשימה חדשה. כיצד הראה יהוה שהוא מבין את בעיותיה? בנסיבותיה החדשות מצאה עצמה קיוקו מוקפת באנשים שהבינו ללבה. היא הרגישה שיהוה כביכול אומר לה: ”אני אוהב אותך לא רק כי את חלוצה, אלא כי את בתי ואת מוקדשת לי. אני רוצה שתיהני מהחיים בתור אחת מעדיי!” כיצד הראה לך האל הכול יכול ש”לתבונתו אין מספר”?‏

יהוה דואג לצרכינו

9, 10. מהו הצורך הראשון שמספק יהוה? ספר דוגמה.‏

9 יכול להיות שאתה זקוק לדברים גשמיים. למשל, אולי אתה דואג שלא תצליח להשיג את המזון הנחוץ לך. אולם יהוה הוא זה שברא את המחזורים הטבעיים החיוניים לגידול מזון המכלכל את כל היצורים החיים, אפילו את ’בני העורב אשר יקרָאו’. ‏(קרא תהלים קמ”ז:8, 9‏.) הואיל והוא מספק מזון לעורבים, תוכל להיות סמוך ובטוח שהוא ידאג גם לצרכיך החומריים (‏תהל’ ל”ז:25‏).‏

10 חשוב מכך, יהוה מספק לנו את צרכינו הרוחניים ומעניק לנו את ”שלום אלוהים הנשגב מכל בינה” (‏פיל’ ד’:6, 7‏). לדוגמה, מוּצוּאוֹ ואשתו חשו בידו התומכת של יהוה לאחר הצונאמי שהכה ביפן בשנת 2011. הם ניצלו בעור שיניהם מהצונאמי הודות לכך שעלו על גג ביתם. אולם באותו היום הם איבדו כמעט את כל רכושם. הם העבירו את הלילה הקודר והקר בחדר בקומה השנייה של ביתם ההרוס. למחרת בבוקר הם חיפשו משהו שיעודד אותם רוחנית. הספר היחיד שמצאו היה ספר השנה של עדי־יהוה 2006. הכותרת ”גלי הצונאמי הקטלניים ביותר בהיסטוריה” מייד צדה את עינו של מוצואו. הכותרת התייחסה לרעידת אדמה שאירעה בסומטרה בשנת 2004 ועוררה את גלי הצונאמי ההרסניים ביותר שהתחוללו אי פעם. מוצואו ואשתו בכו כאשר קראו את החוויות. הם חשו בדאגתו האוהבת של אלוהים שסיפק להם ברגע הנכון את העידוד הרוחני הנחוץ. ברוב אהבתו דאג להם יהוה גם מבחינה חומרית, והם קיבלו אספקת סיוע מאחיהם לאמונה. אבל מה שחיזק אותם יותר מכול היה ביקוריהם של נציגים מארגון אלוהים בקהילתם. מוצואו אומר: ”הרגשתי שיהוה עמד לימינו של כל אחד מאתנו ודאג לנו. איזו נחמה!” אם כן, אלוהים מספק תחילה את צרכינו הרוחניים, והוא גם משביע את צרכינו החומריים.‏

היעזר בכוח הישועה של אלוהים

11. מה נדרש ממי שמייחלים לישועתו של אלוהים?‏

11 יהוה תמיד מוכן ’לעודד את הענווים’ (‏תהל’ קמ”ז:6א‏). אך מה נוכל לעשות כדי שהוא יפעל למעננו? עלינו לשמור על יחסים טובים אתו. לשם כך מן ההכרח שנטפח ענווה (‏צפ’ ב’:‏3‏). הענווים מייחלים לאלוהים שיתקן את כל העוולות ויבטל את כל הנזקים שנגרמו להם. יהוה מאיר אליהם את פניו.‏

12, 13. ‏(א) ממה עלינו להימנע כדי לזכות לעזרת אלוהים? (ב) מאילו אנשים יהוה שבע רצון?‏

12 בניגוד לכך, אלוהים ”משפיל רשעים עדי ארץ” (‏תהל’ קמ”ז:6ב‏). אילו מילים נוקבות! כדי ליהנות מאהבתו הנאמנה של יהוה ולהימנע מחרון אפו, אנו צריכים לשנוא את השנוא עליו (‏תהל’ צ”ז:10‏). לדוגמה, עלינו לתעב אי־מוסריות מינית. משמע הדבר שעלינו להתרחק מכל מה שעלול להוביל להתנהגות לא־מוסרית, לרבות פורנוגרפיה (‏תהל’ קי”ט:37;‏ מתי ה’:28‏). אולי לא יהיה זה מאבק קל, אך ברכתו של יהוה שווה כל מאמץ.‏

13 במאבק זה אנו צריכים להישען על יהוה ולא על עצמנו. האם הוא יהיה שבע רצון אם נישען על כוחנו או על אנשים אחרים? הכתוב מציין באשר ליהוה: ”לא בגבורת הסוס יחפץ, לא בשוֹקֵי האיש ירצה” (‏תהל’ קמ”ז:10‏). עלינו לפנות ליהוה ולהתחנן שיעזור לנו. בשונה מיועצי אנוש, הוא לעולם אינו מתעייף מתחינותינו, גם אם אנו מבקשים שוב ושוב את עזרתו. ”רוצה יהוה את יראיו, את המייחלים לחסדו” (‏תהל’ קמ”ז:11‏). אנו בטוחים שבשל אהבתו הנאמנה הוא ידבק בנו ויעזור לנו לגבור על תאוותינו הפסולות.‏

14. איזו ידיעה חיזקה את משורר התהלים?‏

14 יהוה מבטיח שהוא יעזור למשרתיו בעת הצורך. בתקופת שיקום ירושלים אמר משורר התהלים על יהוה: ”חיזק בריחי שערייך; בירך בנייך בקרבך. השם גבולך שלום” (‏תהל’ קמ”ז:13, 14‏). עד כמה התעודד לדעת משורר התהלים שאלוהים יחזק את שערי העיר על מנת להגן על עובדיו!‏

כיצד דבר־אלוהים יכול לעזור לנו כשאנו כורעים תחת כובד הקשיים? (ראה סעיפים 15–17)‏

15–17. ‏(א) כיצד אנו עלולים להרגיש לעיתים בשל קשיינו, אך כיצד משתמש יהוה בדברו כדי לעזור לנו? (ב) ספר דוגמה הממחישה כיצד ’דברו של אלוהים רץ במהרה’.‏

15 אולי אתה מתמודד עם קשיים שמסבים לך דאגות. יהוה יכול להעניק לך את החוכמה להתמודד עמם. מחבר המזמור אמר על אלוהיו: ”השולח אמרתו ארץ; עד מהרה ירוץ דברו”. לאחר מכן הוא ציין שיהוה ’נותן שלג, מפזר כפור ומשליך קרח [ברד]’ ושאל: ”לפני קָרָתו מי יעמוד?” הוא הוסיף שיהוה ”ישלח דברו ויַמְסֵם” (‏תהל’ קמ”ז:15–18‏). אלוהינו כליל החוכמה ורב־העוצמה, השולט בברד ובשלג, יכול לעזור לך להתגבר על כל מכשול הנקרה בדרכך.‏

16 כיום מדריך אותנו יהוה באמצעות דברו, המקרא. הואיל ואלוהים מספק לנו ללא דיחוי הדרכה רוחנית בשעת הצורך, ניתן לומר ש’דברו רץ במהרה’. חשוב על התועלת הצומחת לך מקריאת המקרא, מלימוד הפרסומים של ”העבד הנאמן והנבון”, מצפייה ב־JW Broadcasting, מהאתר jw.org, משיחות עם זקני־הקהילה ומהתרועעות עם אחים לאמונה (‏מתי כ”ד:45‏). האם שמת לב שיהוה לעולם אינו מאחר לספק לך הדרכה?‏

17 סימון חוותה את כוחו של דבר־אלוהים. היא סבלה מדימוי עצמי כל כך נמוך שלא האמינה שאלוהים יכול להיות מרוצה מאדם כמוה. אולם ברגעי ייאוש היא התמידה בתפילה ופנתה ליהוה לעזרה. היא למדה באופן קבוע את המקרא. היא אומרת: ”אף פעם לא הייתי במצב שבו לא הרגשתי שיהוה מחזק ומדריך אותי”. הדבר עזר לה לשמור על גישה חיובית יותר.‏

18. אילו זכויות מיוחדות מעניק לך אלוהים, ואילו סיבות יש לך לומר ”הללו יה”?‏

18 מחבר המזמור ידע מה מבורך היה עַם אלוהים בימי קדם. הם היו העם היחיד שקיבל מאלוהים את ”דבריו” ואת ”חוקיו ומשפטיו”. ‏(קרא תהלים קמ”ז:19, 20‏.) כיום אנו מבורכים מפני שאנו היחידים עלי אדמות הנושאים את שם אלוהים. אנו מכירים את יהוה, ודברו פועל בחיינו, ובזכות כך אנו נהנים מיחסים מבורכים עמו. בדומה למחבר מזמור קמ”ז יש לך סיבות רבות לומר ”הללו יה” ולעודד אחרים לעשות כן.‏