“我对上帝所存的希望”
末后的亚当成了赐人生命的灵体。——哥林多前书15：45
1-3． （甲）我们应该将什么视为信仰的重要道理之一？（乙）为什么复活的道理非常重要？（见课文开头的图片）
如果有人问你：“你的信仰有哪些重要的道理？”你会怎么回答？你一定会告诉他耶和华是创造主，给我们生命，或说耶稣基督牺牲生命作为赎价。你也可能会开心地谈到地球不久后会成为乐园，上帝的子民会永远在地上生活。不过，你会将复活看作是很重要的真理，并跟人分享吗？
2 即使我们希望自己能渡过大患难，并永远在地上生活，我们仍然有理由将复活视为信仰的重要道理之一。使徒保罗解释复活对基督徒来说为什么很重要，他说：“如果真的没有死人复活这回事，基督也就没有复活了。”如果基督没有复活，他就不会做王，我们告诉人有关基督统治的事就毫无意义了。（请读哥林多前书15：12-19）我们知道耶稣已经复活了，不过撒都该派不同，他们完全否认死人会复活。今天，我们就算受人嘲笑，仍然对复活的信仰深信不疑。（马可福音12：18；使徒行传4：2，3；17：32；23：6-8）
3 保罗说“基督的初步教义”也包括“死人复活”的道理。（希伯来书6：1，2）他强调自己一直深信复活的希望。（使徒行传24：10，15，24，25）复活是我们信仰的一个“初步教义”，也是“上帝圣言的基本道理”，不过这个道理还是值得我们仔细研究。（希伯来书5：12）为什么呢？
4． 我们会讨论哪些与复活有关的问题？
4 许多人在学习圣经时会读到一些复活的记载，像是拉撒路的经历。他们也学到，亚伯拉罕、约伯、但以理都深信上帝会在未来复活死去的人。不过，有些人可能会问：“上帝承诺会复活人，已经是很久以前的事了，你怎么知道他会说到做到呢？圣经提到复活会在什么时候发生？”仔细想想这些问题的答案会使我们的信心更坚强，现在让我们来看看圣经怎么说。
许久以前预告的复活
5． 关于复活的承诺，有些人可能有什么疑问？
5 要想象一个刚死去的人被复活也许不难。（约翰福音11：11；使徒行传20：9，10）不过，如果复活的承诺是在几年后或甚至几百年后才会实现呢？你还会相信无论一个人死去多久，上帝一定会实践承诺，将他复活吗？事实上，圣经提到一个关于复活的预言，而事情在许多世纪后也确实应验了。那么，这个记载与未来的复活有什么关联呢？
6． 诗篇118篇的内容与耶稣有什么关系？
6 现在，我们会来看看一个关于复活的预言，这个圣经记载是在诗篇118篇，执笔者很可能是大卫。经文说：“耶和华啊，求你拯救……奉耶和华的名而来的人，愿他蒙福。”你也许记得，耶稣在尼散月9日骑着驴进耶路撒冷时，民众说了这段关于弥赛亚的话，当时耶稣快要牺牲生命。（诗篇118：25，26；马太福音21：7-9）不过，诗篇118篇跟多年后会实现的复活有什么关系呢？经文预告说：“建造的人弃绝的石头，成了屋顶的房角石。”（诗篇118：22）
“建造的人”弃绝弥赛亚（见第7段）
7． 犹太人怎样弃绝耶稣？
7 “建造的人”就是犹太领袖，他们弃绝了弥赛亚。他们漠视耶稣，不承认他就是基督，许多犹太人甚至要求处死耶稣。（路加福音23：18-23）这些人都要为耶稣的死承担责任。
耶稣被复活成为“屋顶的房角石”（见第8，9段）
8． 耶稣怎样成为“屋顶的房角石”？
8 既然耶稣被人弃绝和杀害，他要怎样才能成为“屋顶的房角石”呢？他必须复活才行。耶稣运用一个比喻来解释这点。他提到一些农户恶待主人差来的人，就像以色列人恶待上帝派去的先知。最后，主人派他所爱的儿子，也就是继承人去农户那里。那些农户有什么反应呢？他们竟然把主人的儿子杀了。耶稣讲完这个比喻后，接着引用了诗篇118：22的预言。（路加福音20：9-17）后来，使徒彼得也引用同样的经文来说明这点。当时，他在耶路撒冷对犹太人的“官长、长老、抄经士”说：“拿撒勒人耶稣基督……你们把他挂在柱上，上帝却使他从死里复活了。”接着，彼得清楚指出：“他就是‘你们建造的人藐视的石头，已经成了屋顶的房角石’。”（使徒行传3：15；4：5-11；彼得前书2：5-7）
9． 诗篇118：22预告什么重要的事？
9 在耶稣复活前的几个世纪，诗篇118：22就已经预告这件事会发生。弥赛亚会被弃绝和杀害，但接着他会复活，成为“屋顶的房角石”。圣经说，除了复活的耶稣，“没有赐下别的名，是我们必须依靠才能得救的”。（使徒行传4：12；以弗所书1：20）
10． （甲）诗篇16：10预告了什么事？（乙）为什么说这个经文不是应验在大卫身上？
10 现在，让我们看看另一个与复活有关的经文。这个经文在一千多年后应验了，这使我们深信，即使经过很长的时间，预言依然会实现。这个经文是大卫写的，他说：“你必不把我撇在坟墓里，必不让你的忠贞仆人见弃于墓穴。”（诗篇16：10）大卫不是说他永远不会死或不会进坟墓。圣经说大卫逐渐衰老，最后“随列祖长眠，葬在大卫城”。（列王纪上2：1，10）那么，诗篇16：10指的是谁呢？
11． 彼得在什么时候提到诗篇16：10？
11 在耶稣复活后的几个星期，彼得对许多犹太人和归信者演讲，当中提到诗篇16：10，当时离诗篇16篇写成的时间已过了一千多年。（请读使徒行传2：29-32）彼得提到大卫过世并被埋葬，当时的听众也都知道这件事。而且在彼得说大卫“预见基督复活，又传讲这件事”的时候，也没有任何人反驳彼得，认为他说的不对。
12． 诗篇16：10怎样应验？知道这点怎样帮助我们对复活的希望更有信心？
12 彼得也引用了大卫在诗篇110：1说的话和听众推理。（请读使徒行传2：33-36）彼得运用圣经使群众相信耶稣既是主，也是基督。更重要的是，他帮助群众明白耶稣的复活应验了诗篇16：10。后来，使徒保罗在皮西迪亚的安提阿对犹太人说话时，也运用诗篇16：10和他们推理。这让犹太人印象深刻，他们都想再听保罗讲解。（请读使徒行传13：32-37，42）今天，这些记载也使我们确信，圣经预告的复活是千真万确的，就算经过好几个世纪，预言也一定会应验。
复活会在什么时候发生
13． 关于复活，有些人有什么疑问？
13 我们知道圣经预告的复活在几个世纪后应验，不是感到很振奋吗？不过，有些人可能会想：“我还要等很久，才能见到去世的亲友吗？我期待的复活会在什么时候发生呢？”然而，耶稣曾告诉使徒，有些事是他们不知道也无法知道的，耶稣说：“父亲凭自己的权能所定的时候时期，不是你们可以知道的。”（使徒行传1：6，7；约翰福音16：12）不过，关于复活会在何时发生，我们还是能从圣经明白一些事。
14． 耶稣的复活跟其他人的复活有什么不同？
14 想了解复活会在何时发生，我们需要想想圣经曾经预告关于复活的一些记载，这当中最重要的就是耶稣的复活。如果耶稣没有复活，我们就不能再次见到过世的亲友。一些比耶稣更早复活的人，例如被以利亚或以利沙复活的人，他们后来都死了，没有一直活下去。耶稣却不同，他“从死里复活，就不再死，死也不再是他的主人了”。耶稣在天上“永永远远活着”，不见朽坏。（罗马书6：9；启示录1：5，18；歌罗西书1：18；彼得前书3：18）
15． 为什么耶稣被称为“最早的收成”？
15 耶稣是第一个复活成为灵体的人，他的复活意义重大。（使徒行传26：23）不过，还有一些人会被复活到天上。耶稣向他的忠心使徒保证，他们会跟他一起在天上做王。（路加福音22：28-30）使徒要得到天上的奖赏，就必须先经历死亡，然后他们会像基督一样，被复活成为灵体。保罗写道：“基督已经从死里复活，在长眠的人当中成了最早的收成。”保罗继续谈到会被复活到天上的人，说：“各人都按着次序复活。基督是最早的收成，然后他临在期间轮到那些属于基督的。”（哥林多前书15：20，23）
16． 关于受膏基督徒何时复活到天上，我们知道什么？
16 以上的经文让我们对于受膏基督徒何时复活到天上有了一些线索，这件事会在基督“临在期间”发生。耶和华见证人早已从圣经的预言看出，基督的“临在”是从1914年开始的，我们现在还生活在这个时期，而这个邪恶世界的终结快要到了。
17，18． 在基督临在期间，受膏基督徒会发生什么事？
17 圣经进一步谈到天上的复活，说：“谈到已经长眠的人，有一些事我们不愿意你们不了解……我们既然相信耶稣已经死而复生，就应该相信……已经长眠的人，上帝也必把他们跟耶稣一起带来……主临在的时候，我们仍然生存的人必不能先于已经长眠的人。因为主必亲自从天而降，带着发令的呼唤……那些跟基督联合的死人必首先复活。然后我们仍然生存的人，必霎时从云中被接上去，在空中跟主会合，跟他们在一起。这样，我们就永远跟主在一起了。”（帖撒罗尼迦前书4：13-17）
18 第一种复活会在基督临在开始后的某个时间发生。到了大患难期间，仍活着的受膏基督徒会“霎时从云中被接上去”。（马太福音24：31）那些“被接上去”的人不会“长眠”，意思是他们不用留在死亡的状态中等待。他们会“改变。这件事发生在一刹那，一眨眼间，最后的号筒吹响的时候”。（哥林多前书15：51，52）
19． 什么是“更好的复活”？
19 今天，大部分忠心的基督徒都没有受圣灵膏立，他们不会蒙召到天上和基督做王。不过，他们很期待“耶和华的日子”来到，将这个邪恶的世界毁灭。虽然没有人知道毁灭会在何时发生，但证据显示那个日子快要到了。（帖撒罗尼迦前书5：1-3）上帝的新世界来临时，会有另外一种复活。到时，人会在地上的乐园复活，恢复完美并永远活下去。在古代，“有些妇女得回从死里复活的亲人”，但这些复活的人后来还是死了。与这种复活相比，新世界的复活绝对是“更好的复活”。（希伯来书11：35）
20． 为什么我们相信，未来的复活会以有次序的方式进行？
20 圣经说复活到天上的人会“按着次序复活”。（哥林多前书15：23）我们相信，在地上复活的情况可能也会以有次序的方式进行。因此，有些人可能会问：“现今过世的人会在基督千年统治开始后不久被复活，并受到亲朋好友迎接吗？古代善于领导的忠心男子会先被复活，并帮助上帝的子民在新世界组织起来吗？那些不崇拜耶和华的人会在哪里复活，何时复活呢？”类似的问题还有很多，与其思考这些问题，耐心等候耶和华不是更好吗？我们确信，当我们亲眼看见耶和华施展复活的大能时，一定会雀跃不已。
21． 关于复活，你最期待什么？
21 我们现在就应该加强对耶和华的信心，他通过耶稣向我们保证，留在他记忆里的人一定会复活。（约翰福音5：28，29；11：23）耶稣的话表明耶和华有能力复活死人，耶稣说亚伯拉罕、以撒、雅各在上帝眼中“都是活的”。（路加福音20：37，38）因此，我们绝对有理由像保罗一样说：“我对上帝所存的希望……就是义人和不义的人都要复活。”（使徒行传24：15）
