האם אתה מכיר את יהוה כפי שהכירוהו נוח, דניאל ואיוב?
”אנשי רע לא יבינו משפט, ומבקשי יהוה יבינו כול” (מש’ כ”ח:5).
שירים: 43, 49
1–3. (א) מה יסייע לנו לשמור אמונים לאלוהים במהלך תקופה זו של אחרית הימים? (ב) במה נדון במאמר?
בהתקרב קץ אחרית הימים, ממשיכים הרשעים ’לפרוח כמו עשב’ (תהל’ צ”ב:8). לכן אין זה מפתיע שחלה נטישה של ערכי המוסר. בסביבה שכזו, כיצד נוכל ’להיות ילדים באשר לרע, אך מבוגרים בהבנתנו’? (קור”א י”ד:20).
2 התשובה מצויה בפסוק הנושא, המציין בחלקו: ”מבקשי יהוה יבינו כול”, או כל דבר הנחוץ כדי להשביע את רצונו (מש’ כ”ח:5). מחשבה דומה מובאת במשלי ב’:7, 9, שם נאמר שיהוה ”יצפון לישרים תושייה [חוכמה מעשית]”. כתוצאה מכך, מסוגלים הישרים ’להבין צדק ומשפט ומישרים, כל מעגל טוב’, כלומר את הדרך הטובה כולה.
3 נוח, דניאל ואיוב רכשו חוכמה זו (יח’ י”ד:14). הדבר נכון גם באשר למשרתי אלוהים בימינו. מה לגביך? האם אתה ’מבין את כל’ הנחוץ כדי להשביע את רצון יהוה? המפתח הוא לרכוש עליו ידע מדויק. לאור עובדה זו, הבה נבחן (1) כיצד למדו נוח, דניאל ואיוב להכיר את אלוהים; (2) איזו תועלת הצמיח להם ידע זה; (3) כיצד נוכל לפתח אמונה דומה לשלהם.
נוח התהלך עם אלוהים בעולם מרושע
4. כיצד למד נוח להכיר את יהוה, ואיזו תועלת הפיק מרכישת ידע מדויק?
4 כיצד למד נוח להכיר את יהוה. עוד משחר ההיסטוריה האנושית למדו גברים ונשים בעלי אמונה על אלוהים בשלוש דרכים עיקריות: התבוננות בבריאה הנגלית לעין, עדותם של אנשים יראי אלוהים אחרים והתנסות בברכות הנלוות לניהול חיים העולים בקנה אחד עם אמות המידה הצודקות של אלוהים ועם עקרונותיו (יש’ מ”ח:18). מהתבוננות בבריאה הגשמית יכול היה נוח לקבל ראיה מוצקה לא רק לקיומו של אלוהים, אלא גם לתכונותיו הסמויות הרבות, כגון ”כוחו הנצחי ואלוהותו” (רומ’ א’:20). כתוצאה מכך, נוח לא רק הכיר בקיומו של אלוהים, אלא גם פיתח אמונה חזקה בו.
5. כיצד למד נוח על מטרתו של אלוהים עבור האנושות?
5 האמונה ”באה כתוצאה משמיעת הדבר” (רומ’ י’:17). כיצד שמע נוח על יהוה? אין ספק שהוא למד רבות מקרוביו, לרבות אביו, למך, איש אמונה שחייו חפפו לחיי אדם הראשון. (ראה תמונה בפתיח המאמר.) בין קרוביו היו גם סבו מתושלח, וכן סבי סבו יֶרֶד, שחייו חפפו לחיי נוח ב־366 שנה * (לוקס ג’:36, 37). ייתכן שמהגברים הללו, ואולי גם מנשיהם, למד נוח על ימיה הראשונים של האנושות, על מטרתו של אלוהים למלא את כדור הארץ באנשים צדיקים ועל המרד בגן עדן – שאת תוצאותיו יכול היה לראות במו עיניו (בר’ א’:28; ג’:16–19, 24). הדברים שלמד נגעו ללבו והניעוהו לשרת את אלוהים (בר’ ו’:9).
6, 7. כיצד חיזקה התקווה את אמונתו של נוח?
6 התקווה מחזקת את האמונה. לכן תאר לעצמך כיצד ודאי חש נוח כשלמד ששמו, שמשמעו ככל הנראה ”מנוחה, נחמה”, מצביע על תקווה! (בר’ ה’:29) בהשראת אלוהים אמר למך: ”זה [נוח] ינחמנו... מעִצבון ידינו מן האדמה אשר אֵרְרָה [קילל] יהוה”. לנוח הייתה תקווה באלוהים. בדומה להבל ולחנוך שחיו לפניו, הוא האמין ב’זרע’ שימחץ את ראש הנחש (בר’ ג’:15).
7 נוח אומנם לא הבין את פרטי הנבואה המצויה בבראשית ג’:15, אך הוא ללא ספק הבחין בתקווה לעתיד הטמונה בה. זאת ועוד, הבטחה גן עדנית זו עלתה בקנה אחד עם המסר שהכריז חנוך, שניבא גם הוא על משפטו של אלוהים נגד הרשעים (יהד’ 14, 15). המסר שהכריז חנוך, אשר יתגשם במלואו בהר מגידון, ודאי חיזק את אמונתו ותקוותו של נוח.
8. באילו דרכים הגן על נוח ידע מדויק באשר לאלוהים?
8 איזו תועלת צמחה לנוח מידע מדויק על אלוהים. תודות לידע מדויק גילה נוח אמונה ושיקף חוכמה אלוהית, מה שהגן עליו מנזק, ובייחוד מנזק רוחני. למשל, הואיל ונוח ’התהלך עם אלוהים’, הוא לא התהלך, או התרועע, עם רשעים. הוא לא הולך שולל אחר מלאכים שלבשו גוף בשר ודם, שוודאי הרשימו ביכולותיהם העל־טבעיות פְתָיִים חסרי אמונה – עד כדי כך שהללו אולי סגדו להם (בר’ ו’:1–4, 9). כמו כן, נוח ידע שבני האדם נצטוו להתרבות ולמלא את הארץ (בר’ א’:27, 28). לכן הוא ודאי היה מודע לכך שיחסי מין בין נשים לבין יצורים רוחניים שלבשו גוף בשר ודם פסולים ואינם טבעיים. מסקנתו ללא ספק אומתה כאשר יחסי מין אלה הביאו להולדת צאצאים חריגים. לימים הודיע אלוהים לנוח על המבול שיביא על הארץ. אמונתו בדבריו של אלוהים הניעה אותו לבנות תיבה, וכך ניצלו בני משפחתו (עב’ י”א:7).
9, 10. כיצד נוכל לחקות את אמונתו של נוח?
9 כיצד נוכל לפתח אמונה דומה לשל נוח. המפתח הוא להיות תלמידים שקדניים של דבר־אלוהים, לאמץ ללבנו את שאנו לומדים ולאפשר לידע זה לעצב ולהדריך אותנו (פט”א א’:13–15). כך יגנו עלינו החוכמה שמאת אלוהים והאמונה מפני מזימותיו הערמומיות של השטן ומפני רוח העולם המרושעת (קור”ב ב’:11). רוח זו מקדמת אהבה לאלימות ולאי־מוסריות מינית, ודוחקת באנשים להתמקד בתאווֹת הבשר (יוח”א ב’:15, 16). היא אף עלולה לגרום לאנשים חלשים רוחנית להתעלם מההוכחות שיומו הגדול של אלוהים קרב ובא. שים לב שכאשר השווה ישוע את ימינו לימיו של נוח, הוא לא התמקד באלימות או באי־מוסריות, אלא בסכנות הנובעות מאדישות רוחנית (קרא מתי כ”ד:36–39).
10 שאל את עצמך: ’האם סגנון חיי מעיד שאני באמת מכיר את יהוה? האם אמונתי מניעה אותי לא רק לחיות על־פי אמות המידה הצודקות של אלוהים, אלא גם לספר עליהן לאחרים?’ אנו תקווה שתשובותיך יראו שגם אתה ’מתהלך עם אלוהים’.
דניאל שיקף את חוכמתו של אלוהים בעיר הפגאנית בבל
11. (א) מה מלמדת אותנו מסירותו של דניאל בצעירותו באשר לחינוך שקיבל? (ב) אילו מתכונותיו של דניאל תרצה לחקות?
11 כיצד למד דניאל להכיר את יהוה. אין ספק שדניאל קיבל חינוך טוב מהוריו, אשר לימדו אותו לאהוב את יהוה ואת דברו הכתוב. אהבה זו ליוותה את דניאל לאורך כל חייו. אנו קוראים שהוא התעמק בכתבי־הקודש גם לעת זקנה (דנ’ ט’:1, 2). הידע המעמיק של דניאל על אודות אלוהים, לרבות מגעיו של אלוהים עם עַם ישראל, משתקף בצורה יפה בתפילתו הכנה ומלאת החרטה של הנביא, המתועדת בדניאל ט’:3–19. מדוע לא תקדיש מספר רגעים כדי לקרוא תפילה זו ולהרהר בתוכנה? שים לב במיוחד למה שניתן ללמוד ממנה על דניאל.
12–14. (א) באילו דרכים שיקף דניאל את החוכמה שמאת אלוהים? (ב) לאילו ברכות זכה דניאל הודות לאומץ לבו ולנאמנותו לאלוהים?
12 איזו תועלת צמחה לדניאל מידע מדויק על אלוהים. החיים בבבל הפגאנית הציבו ליהודים נאמנים מכשולים רבים. לדוגמה, יהוה אמר ליהודים: ”דִרשו את שלום העיר אשר הגליתי אתכם שמה” (יר’ כ”ט:7). אך במקביל הוא דרש מהם גם מסירות בלעדית (שמ’ ל”ד:14). מה אפשר לדניאל לאזן בין שתי הדרישות? החוכמה שמאת אלוהים סייעה לו להבין את עקרון הכניעה היחסית לרשויות השלטון. בחלוף מאות שנים לימד ישוע בדיוק אותו העיקרון (לוקס כ’:25).
13 תן דעתך למה שעשה דניאל כאשר יצאה פקודה רשמית שאסרה להתפלל במשך 30 יום לכל אל או אדם מלבד למלך. (קרא דניאל ו’:8–11.) דניאל יכול היה לתרץ תירוצים ולומר: ’שלושים יום זה לא נצח!’ אולם, הוא סירב לתת לצו המלך עדיפות על פני דרישות המקרא. הוא יכול היה, כמובן, להתפלל בסתר מבלי שיבחינו בו, אך ידע שהרגלו היומי ידוע לכול. לכן אף־על־פי שנשקפה לחייו סכנה, החליט דניאל שלא לתת אפילו את הרושם שהוא מתפשר על עבודת אלוהים.
14 יהוה בירך את החלטתו המצפונית והאמיצה של דניאל והציל אותו באורח נס ממוות אכזרי. למעשה, כתוצאה מכך, ניתנה עדות נהדרת על יהוה אשר הגיעה לאזורים הנידחים ביותר באימפריית מדי ופרס (דנ’ ו’:26–28).
15. כיצד נוכל לפתח אמונה הדומה לזו שהייתה לדניאל?
15 כיצד נוכל לפתח אמונה דומה לשל דניאל. המפתח לאמונה חזקה אינו רק לקרוא בדבר־אלוהים, אלא גם ’להבין אותו’ (מתי י”ג:23). ברצוננו לאמץ את השקפתו של יהוה בנושאים שונים, וכן להבין עקרונות מקראיים. לשם כך עלינו להרהר במה שאנו קוראים. חשוב גם להתפלל תפילות כנות בקביעות, בייחוד כשאנו מתמודדים עם ניסיונות או מצבים קשים אחרים. אם נתפלל מתוך אמונה ונבקש מיהוה חוכמה וכוח, הוא יעניק לנו מהם בנדיבות (יעקב א’:5).
איוב יישם את עקרונות אלוהים בטוב וברע
16, 17. כיצד רכש איוב ידע מדויק אודות אלוהים?
16 כיצד למד איוב להכיר את יהוה. איוב לא היה מקרב עם ישראל. אולם הוא היה קרוב משפחה רחוק של אברהם, יצחק ויעקב, אשר בפניהם חשף יהוה פרטים על עצמו ועל מטרתו עבור האנושות. בדרך שאינה ידועה לנו למד איוב רבות מאמיתות יקרות אלה (איוב כ”ג:12). הוא אמר: ”לשמע אוזן שמעתיך” (איוב מ”ב:5). כמו כן, יהוה עצמו ציין שאיוב דיבר עליו אמת (איוב מ”ב:7, 8).
אמונתנו מתחזקת כשאנו רואים את תכונותיו הסמויות של אלוהים בבריאה הגלויה לעין (ראה סעיף 17)
17 בנוסף, איוב ראה רבות מתכונותיו הסמויות של אלוהים בבריאה הגלויה לעין (איוב י”ב:7–9, 13). בהמשך השתמשו אליהוא ויהוה בהיבטים מן הבריאה כדי להזכיר לאיוב את קַטנות האדם בהשוואה לגדולת אלוהים (איוב ל”ז:14; ל”ח:1–4). דברי יהוה נגעו ללבו של איוב, שהרי אמר לאלוהים בענווה: ”ידעתי כי כל תוכל, ולא ייבצר ממך מזימה... ניחמתי על עפר ואפר” (איוב מ”ב:2, 6).
18, 19. באילו דרכים הראה איוב שהוא מכיר את יהוה לעומק?
18 איזו תועלת צמחה לאיוב מידע מדויק על אלוהים. לאיוב הייתה הבנה נרחבת על עקרונות אלוהים. הוא הכיר את יהוה לעומק ופעל לאור ידע זה. חשוב על כך: איוב ידע שאין הוא יכול להתיימר לאהוב את אלוהים ובמקביל לנהוג בחוסר אדיבות כלפי הרֵע (איוב ו’:14). הוא לא רומם את עצמו מעל אחרים, אלא גילה דאגה וחיבה כלפי כל אדם, בין שעשיר ובין שעני. הוא שאל: ”הלוא בבטן עושני עשהו?”, כלומר האם מי שיצר אותי ברחם אמי לא עשה גם אותו? (איוב ל”א:13–22) ברור אפוא שאיוב לא אפשר למעמד ולעושר שמהם נהנה קודם לכן לעוות את השקפתו על עצמו או על אחרים. עד כמה מנוגדת גישתו לגישתם של רבים מהאנשים העשירים ובעלי ההשפעה בעולם.
19 איוב דחה, אפילו בליבו, כל צורה של עבודת אלילים. הוא ידע שפולחן זר, לרבות התמסרות לאוצרות חומריים, משמעו לדחות את ה”אל ממעל”. (קרא איוב ל”א:24–28.) הוא ראה בנישואין קשר קדוש בין גבר לאישה, ואף כרת ברית עם עיניו שלא להתבונן באופן לא־מוסרי בבתולה (איוב ל”א:1). זכור שהייתה זו תקופה שבה התיר אלוהים פוליגמיה. לכן, אילו היה איוב חפץ בכך, יכול היה לשאת אישה שנייה. * אך הוא ככל הנראה אימץ את הסטנדרט שקבע אלוהים בגן עדן לנישואין, וראה בו חוק שעליו לציית לו (בר’ ב’:18, 24). כעבור כ־1,600 שנה לימד ישוע המשיח את מאזיניו לדבוק באותם עקרונות צודקים הנוגעים לנישואין ומוסריות מינית (מתי ה’:28; י”ט:4, 5).
20. כיצד מסייע לנו ידע מדויק על יהוה ועל אמות המידה שלו לבחור חברה טובה ובידור הולם?
20 כיצד נוכל לפתח אמונה דומה לשל איוב. גם בנושא זה המפתח הוא לרכוש ידע מדויק על יהוה ולאפשר לידע זה להדריכנו בכל היבטי החיים. למשל, באחד ממזמוריו ציין דוד שיהוה ’שונא אוהב חמס [אלימות]’, וכן הזהיר מפני התרועעות עם ”מְתֵי שווא”, כלומר אנשי שקר. (קרא תהלים י”א:5; כ”ו:4.) מה אנו מבינים מהפסוקים הללו באשר לחשיבתו של אלוהים? כיצד צריכה הבנה זו להשפיע על סדר העדיפויות שלך, על השימוש שאתה עושה באינטרנט ועל סוג החברים והבידור שאתה בוחר? תשובותיך עשויות לסייע לך לדעת באיזו מידה אתה מכיר את יהוה. על מנת לשמור על תומתנו בעולם הסבוך והמרושע של ימינו, עלינו לאמן את ”כושר ההבחנה” שלנו כדי שנוכל להבחין לא רק בין טוב לרע, אלא גם בין נבון ללא־נבון (עב’ ה’:14; אפ’ ה’:15).
21. מה יאפשר לנו ’להבין את כל’ הנחוץ כדי להשביע את רצון אבינו השמימי?
21 הואיל ונוח, דניאל ואיוב דרשו את יהוה בכל ליבם, הוא אפשר להם למצוא אותו, וסייע להם ’להבין את כל’ הנחוץ כדי להשביע את רצונו. כך הם הפכו לדוגמאות לצדקה ונחלו הצלחה אמיתית בחייהם (תהל’ א’:1–3). שאל את עצמך: ’האם אני מכיר את יהוה היטב, כפי שהכירו אותו נוח, דניאל ואיוב?’ למעשה, הודות לאור הרוחני ההולך וגובר, תוכל להכיר אותו אפילו טוב יותר! (מש’ ד’:18) לכן חפור לעומק בדבר־אלוהים, הרהר בכתוב בו ובקש בתפילה את רוח הקודש. כך תקרב יותר ויותר אל אביך השמימי, ותנהג בתבונה ובחוכמה בעולם המרושע של ימינו (מש’ ב’:4–7).
^ ס' 5 גם חנוך, אבי סבו של נוח, ’התהלך את האלוהים’. אולם ’אלוהים לקח אותו’ כ־70 שנה לפני הולדתו של נוח (בר’ ה’:23, 24).
