အဲဒီလို ကျွန်တော်တို့ တစ်ခါတလေ ဖော်ပြ​လေ့ရှိတယ်။ အဲဒါဟာ ဟီဘရူး ၁၂:၁၆ မှာပါ​တဲ့​အချက်​နဲ့ ကိုက်ညီ​ပုံ​ရတယ်။ အဲဒီ​ကျမ်းချက်​မှာ ဧ​သော​ဟာ ‘မြင့်မြတ်​တဲ့​အရာ​ကို တန်ဖိုး​မထား​ဘဲ’ “သားဦး​အခွင့်အရေး​ကို တစ်​နပ်​စာ​နဲ့ လဲလှယ်​ခဲ့တယ်” လို့ ဖော်ပြထားတယ်။ ယာကုပ်​က “သားဦး​အခွင့်အရေး” ရ​တဲ့အခါ မေရှိယ​ရဲ့ ဘိုးဘေး​လည်း ဖြစ်လာတယ်​ဆိုတဲ့​သဘော သက်ရောက်​ပုံ​ရတယ်။—မ. ၁:၂၊ ၁၆။ လု. ၃:၂၃၊ ၃၄။

ဒါပေမဲ့ မေရှိယ​ရဲ့ ဘိုးဘေး​ဖြစ်ဖို့ သားဦး ဖြစ်စရာ မ​လို​ဘူးလို့ ကျမ်းစာ​မှတ်တမ်းတွေက ဖော်ပြတယ်။ အထောက်အထား​တချို့ကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ–

ယာကုပ် (အစ္စရေး) ရဲ့​သားတွေ​ထဲမှာ သားဦး​က လေအာ​မွေး​တဲ့ ရုဗင် ဖြစ်တယ်။ နောက်ပိုင်းမှာ ယာကုပ် ချစ်တဲ့​ဇနီးရဲ့ သားဦး​က ယောသပ် ဖြစ်တယ်။ ရုဗင် အမှား​ကျူးလွန်​တဲ့အခါ သားဦး​အခွင့်အရေး​ကို ယောသပ် ရသွားတယ်။ (က. ၂၉:၃၁-၃၅။ ၃၀:၂၂-၂၅။ ၃၅:၂၂-၂၆။ ၄၉:၂၂-၂၆။ ၁ ရာ. ၅:၁၊ ၂) ဒါပေမဲ့ မေရှိယ​မျိုးရိုး​ဟာ ရုဗင်​က​နေ​ရော၊ ယောသပ်​က​နေ​ပါ မဆင်းသက်​ခဲ့ဘူး။ လေအာ  မွေး​တဲ့ စတုတ္ထ​သား ယုဒ​က​နေ ဆင်းသက်​တယ်။—က. ၄၉:၁၀။

လုကာ ၃:၃၂ မှာ မေရှိယ ဆင်းသက်​တဲ့​မျိုးရိုး ငါးဆက်​ကို ဖော်ပြတယ်။ အားလုံး​က သားဦး​တွေ ဖြစ်​ပုံ​ရတယ်။ ဒါကြောင့် ဗောဇ​သား ဩ​ဗ​က်၊ ဩ​ဗ​က်​သား ယေရှဲ ဖြစ်တယ်။—ရု. ၄:၁၇၊ ၂၀-၂၂။ ၁ ရာ. ၂:၁၀-၁၂။

ဒါပေမဲ့ ဒါဝိဒ်ဟာ ယေရှဲ​ရဲ့ သားဦး မဟုတ်ဘူး။ ရှစ်ယောက်​မြောက်​သား ဖြစ်တယ်။ ဒါဝိဒ်​ကတစ်ဆင့် မေရှိယ ဆင်းသက်လာ​တယ်။ (၁ ရှ. ၁၆:၁၀၊ ၁၁။ ၁၇:၁၂။ မ. ၁:၅၊ ၆) အလားတူ​ပဲ ဒါဝိဒ်​ရဲ့ သားဦး မဟုတ်တဲ့ ရှောလမုန်က​နေ ဆင်းသက်လာ​တယ်။—၂ ရှ. ၃:၂-၅။

သားဦး​ဖြစ်​ခြင်း​ဟာ အရေး​မပါဘူး​လို့ ဆိုလိုတာ မဟုတ်ဘူး။ သားဦး​ဟာ ဂုဏ်​ရှိတဲ့​အနေအထား ဖြစ်ပြီး အိမ်ထောင်ဦးစီး ဖြစ်လာ​လေ့ရှိတယ်။ အမွေ​နှစ်ဆ ရတဲ့​သား​လည်း ဖြစ်တယ်။—က. ၄၃:၃၃။ တရား. ၂၁:၁၇။ ယောရှု ၁၇:၁။

ဒါပေမဲ့ သားဦး​အရာ​ကို လွှဲပြောင်း​နိုင်တယ်။ အာဗြဟံ​က အိရှမေလ​ကို မောင်းထုတ်​ပြီး အိဇက်​ကို သားဦး​အရာ ပေး​ခဲ့တယ်။ အထက်​မှာ​ဖော်ပြခဲ့တဲ့​အတိုင်း ရုဗင်​ရဲ့ သားဦး​အရာ​ကို ယောသပ်​ကို လွှဲပြောင်း​ခဲ့တယ်။

“ခင်ဗျား​တို့​ဆီမှာ လိင်​အကျင့်​ယိုယွင်း​သူတွေ၊ မြင့်မြတ်​တဲ့​အရာ​ကို ဧ​သော​လို တန်ဖိုး​မထား​သူတွေ မရှိအောင် သတိ​ထားပါ။ ဧ​သောက သားဦး​အခွင့်အရေး​ကို တစ်​နပ်​စာ​နဲ့ လဲလှယ်​ခဲ့တယ်” လို့​ဖော်ပြ​တဲ့ ဟီဘရူး ၁၂:၁၆ ကို ပြန်သုံးသပ်​ကြည့်ရ​အောင်။ ဘယ်​အချက်ကို ဖော်ပြ​နေသလဲ။

ဒီ​နေရာမှာ တမန်တော်​ပေါလုဟာ မေရှိယ​ရဲ့ ဘိုးဘေး​အကြောင်း ဆွေးနွေး​နေတာ မဟုတ်ဘူး။ “ကိုယ်​သွား​မယ့်​လမ်း​တွေကို အမြဲ​ဖြောင့်ဖြူး​စေ” ဖို့ ခရစ်ယာန်​တွေကို တိုက်တွန်း​နေ​တာပါ။ ဒါမှ “ဘုရားသခင်ရဲ့ မဟာ​ကရုဏာ​ကို မခံစား​ရတဲ့​အဖြစ်မျိုး မ​ရောက်​မှာ။” လိင်​အကျင့် ယိုယွင်း​ရင် ဘုရားရဲ့ မဟာ​ကရုဏာ မခံစား​ရဘူး။ (ဟီ. ၁၂:၁၂-၁၆) လိင်​အကျင့် ယိုယွင်း​ရင် ဧ​သော​နဲ့ တူ​သွားမယ်။ ဧ​သော​ဟာ ‘မြင့်မြတ်​တဲ့​အရာ​ကို တန်ဖိုး​မထား’ ဘဲ “ညစ်ညူး” စေခဲ့တယ်။

ဧ​သော​ဟာ ဖခင်​ကြီးစိုး​တဲ့​ခေတ်​ကာလမှာ အသက်​ရှင်​ခဲ့လို့ ပူဇော်သကာ​တွေ ဆက်သ​ခွင့်​တောင် ရရှိ​နိုင်တယ်။ (က. ၈:၂၀၊ ၂၁။ ၁၂:၇၊ ၈။ ယောဘ ၁:၄၊ ၅) ဒါပေမဲ့ အသွေးအသား​ဆန္ဒ​ကို အလိုလိုက်တဲ့​အတွက် ပဲ​ဟင်း​တစ်ခွက်​နဲ့ အဲဒီ​အခွင့်ထူးတွေ​အားလုံး​ကို လဲခဲ့တယ်။ အာဗြဟံ​ရဲ့ မျိုးနွယ် ခံရ​မယ့်​ဒုက္ခ​ကို ရှောင်​ချင်​ခဲ့တာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ (က. ၁၅:၁၃) မိဘတွေ မကြိုက်​တဲ့ အယူမှား မိန်းမ​နှစ်​ယောက်ကို ထိမ်းမြားခြင်း​အားဖြင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ညစ်ညူး​စေခဲ့တယ်။ မြင့်မြတ်​တဲ့​အရာ​တွေကို တန်ဖိုး​မထား​ကြောင်း ပြခဲ့တယ်။ (က. ၂၆:၃၄၊ ၃၅) စစ်မှန်တဲ့​ဘုရား​ကို ကိုးကွယ်​တဲ့​အမျိုးသမီး​နဲ့ လက်ထပ်​ခဲ့တဲ့ ယာကုပ်နဲ့ ကွာခြား​လိုက်​လေ​ခြင်း။—က. ၂၈:၆၊ ၇။ ၂၉:၁၀-၁၂၊ ၁၈။

ဒါကြောင့် မေရှိယ ယေရှု ဆင်းသက်လာ​တဲ့​မျိုးရိုး​အကြောင်း ဘာ​ကောက်ချက်ချ​နိုင်သလဲ။ တစ်ခါတလေ မျိုးရိုး​ဟာ သားဦး​က​နေ ဆင်းသက်လာ​ပေ​မဲ့ အမြဲ​တော့ မဟုတ်ဘူး။ ဒီအချက်ကို ဂျူးတွေ နားလည်​လက်ခံတယ်။ ခရစ်တော်ဟာ ယေရှဲ​ရဲ့ သား​အငယ်ဆုံး ဒါဝိဒ်​က​နေ ဆင်းသက်လာ​မယ်ဆို​တာကို ဂျူးတွေ ဝန်ခံ​ခဲ့ကြတယ်။—မ. ၂၂:၄၂။