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雅各​可以​成為​彌賽亞​嘅​祖先,係咪​因為​佢​從​以掃​嗰度​得到​長子​權​呢?

讀者來函

讀者來函

喺​古代​嘅​以色列,彌賽亞​嘅​所有​祖先​係咪​一定​要​係​頭生子?

之前​我哋​根據​希伯來書​12:16​作出​咗​一啲​解釋。呢​節​經文​話​以掃“唔​重視​聖​物”,“為咗​一啲​食物,就​出​賣​自己​嘅​長子​權[俾​雅各]”。噉樣​睇嚟,好似​係​因為​雅各​得到“長子​權”,先​可以​成為​彌賽亞​嘅​祖先。(馬太福音​1:2,16;路加福音​3:23,34

不過,其他​經文​表明​彌賽亞​嘅​祖先​唔​一定​都​係​頭生子。請​考慮​吓​以​下​嘅​證據:

雅各(以色列)嘅​頭生子​係​利亞​所​生​嘅​呂便。之後,雅各​最​鍾意​嘅​妻子​拉結​生​咗​佢​第​一​個​仔​約瑟。呂便​犯​咗​性不道德​之後,雅各​就​將​長子​權​交​咗​俾​約瑟。(創世記​29:31-35;30:22-25;35:22-26;49:22-26;歷代志上​5:1,2)但係,彌賽亞​嘅​家系​並​唔​係​出自​呂便​或者​約瑟,而係​出自​雅各​第​四​個​仔,由​利亞​所​生​嘅​猶大。(創世記​49:10

路加福音​3:32​列​出​彌賽亞​嘅​其中​五​個​祖先。每​一​個​睇嚟​都​係​頭生子。波阿斯​生​俄備得,俄備得​生​耶西。(路得記​4:17,20-22;歷代志上​2:10-12

雖然​大衛​唔​係​耶西​嘅​頭生子,而係​耶西​八​個​仔​當中​最​細​嘅,不過​彌賽亞​就係​出自​大衛​嘅​家系。(撒母耳記上​16:10,11;17:12;馬太福音​1:5,6)同樣,所​羅​門​係​彌賽亞​嘅​祖先,不過​佢​都​唔​係​大衛​嘅​頭生子。(撒母耳記下​3:2-5

呢個​並​唔​係​話​做​頭生子​唔​重要。頭生子​享有​尊​貴​嘅​地位,亦​都​會​成為​下​一​位​家主,又​可以​得到​雙​倍​嘅​産業。(創世記​43:33;申命記​21:17;約書亞記​17:1

但係,長子​權​係​可以​轉​讓​嘅。亞伯拉罕​遣​走​以實瑪利,將​長子​權​俾​咗​以撒。(創世記​21:14-21;22:2)以​上​亦​都​提​到,呂便​嘅​長子​權​被​轉​交俾​約瑟。

而家​我哋​再​睇​翻​希伯來書​12:16,經文​話:“免得​有​人​淫亂,唔​重視​聖​物,好似​以掃​一樣。佢​竟然​為咗​一啲​食物,就​出​賣​自己​嘅​長子​權。”呢度​想​强調​乜嘢​呢?

使徒​保羅​唔​係​想​討論​彌賽亞​嘅​家系,其實​佢​係​想​勸勉​基督徒​要“修​平[佢哋]所​走​嘅​道路”,以免​犯​下​淫亂​而“失去​上帝​嘅​分​外​恩典”。(希伯來書​12:12-16)如果​佢哋​唔​聽從​保羅​嘅​勸告,就​會​好似​以掃​一樣“唔​重視​聖​物”。

以掃​生活​喺​族長​時期,可能​佢​都​有​機會​為​家人​獻​過​祭。(創世記​8:20,21;12:7,8;約伯記​1:4,5)不過,為咗​滿足​肉體​嘅​需要,以掃​寧願​放棄​佢​嘅​長子​權​去​換​取​一​碗​紅羹。上帝​曾經​預告​亞伯拉罕​嘅​後代​會​經歷​苦難,可能​以掃​唔​想​承受​呢啲​痛苦。(創世記​15:13)後來,以掃​娶​咗​兩​個​異教​女子,令​佢​父母​好​痛心,進一步​表明​佢​唔​重視​聖​物。(創世記​26:34,35)雅各​就​完全​唔同,佢​下​定​決心​要​娶​一​個​崇拜​耶和華​嘅​女子​為​妻。(創世記​28:6,7;29:10-12,18

所以​有關​彌賽亞​耶穌​嘅​祖先,我哋​可以​得​出​乜嘢​結論?彌賽亞​嘅​祖先​的確​有啲​係​頭生子,但​唔​係​所有​都​係。猶太人​都​承認​基督​係​出自​耶西​嘅​細​仔​大衛​嘅,由​此​睇​出​佢哋​並​冇​否認​呢​一​點。(馬太福音​22:42