نَعَمْ،‏ إِنْ لَمْ يَكُنْ هُنَالِكَ مُبَرِّرٌ لِمَا فَعَلَاهُ،‏ يَجِبُ أَنْ تَتَشَكَّلَ لَجْنَةٌ قَضَائِيَّةٌ.‏ فَٱلْمَبِيتُ وَحْدَهُمَا دُونَ سَبَبٍ وَجِيهٍ هُوَ دَلِيلٌ قَوِيٌّ عَلَى ٱرْتِكَابِ ٱلْعَهَارَةِ‏.‏ —‏ ١ كو ٦:‏١٨‏.‏

لٰكِنَّ هَيْئَةَ ٱلشُّيُوخِ تَدْرُسُ كُلَّ حَالَةٍ جَيِّدًا لِتُقَرِّرَ هَلْ يَلْزَمُ تَشْكِيلُ لَجْنَةٍ قَضَائِيَّةٍ.‏ مَثَلًا،‏ هَلْ بَيْنَ هٰذَيْنِ ٱلشَّخْصَيْنِ عَلَاقَةٌ رُومَنْطِيقِيَّةٌ؟‏ هَلْ سَبَقَ أَنْ أَعْطَاهُمَا ٱلشُّيُوخُ مَشُورَةً بِشَأْنِ سُلُوكِهِمَا وَاحِدِهِمَا مَعَ ٱلْآخَرِ؟‏ لِمَ أَمْضَيَا ٱللَّيْلَةَ وَحْدَهُمَا؟‏ هَلْ خَطَّطَا لِذٰلِكَ؟‏ هَلْ كَانَ ٱلْأَمْرُ فِي يَدِهِمَا،‏ أَمْ طَرَأَ شَيْءٌ خَارِجٌ عَنْ إِرَادَتِهِمَا؟‏ عَلَى سَبِيلِ ٱلْمِثَالِ،‏ هَلْ حَصَلَ حَادِثٌ غَيْرُ مُتَوَقَّعٍ أَوْ حَالَةٌ طَارِئَةٌ،‏ فَٱضْطُرَّا أَنْ يَبِيتَا وَحْدَهُمَا؟‏ (‏جا ٩:‏١١‏)‏ أَيْنَ نَامَ كُلٌّ مِنْهُمَا؟‏ وَبِمَا أَنَّ كُلَّ حَالَةٍ تَخْتَلِفُ عَنْ غَيْرِهَا،‏ فَقَدْ تُوجَدُ عَوَامِلُ إِضَافِيَّةٌ يَأْخُذُهَا ٱلشُّيُوخُ فِي ٱلِٱعْتِبَارِ.‏

وَبَعْدَمَا تَتَحَقَّقُ هَيْئَةُ ٱلشُّيُوخِ مِنْ كَافَّةِ ٱلْوَقَائِعِ،‏ تُقَرِّرُ هَلْ يَلْزَمُ تَشْكِيلُ لَجْنَةٍ قَضَائِيَّةٍ أَمْ لَا.‏