يَمْثُلُ إِسْتِفَانُوسُ أَمَامَ ٧١ قَاضِيًا عِدَائِيًّا فِي مَحْكَمَةِ ٱلسَّنْهَدْرِيمِ ٱلْعُلْيَا فِي إِسْرَائِيلَ.‏ وَهٰؤُلَاءِ ٱلْقُضَاةُ ٱلنَّافِذُونَ مُجْتَمِعُونَ بِطَلَبٍ مِنْ قَيَافَا،‏ رَئِيسِ ٱلْكَهَنَةِ نَفْسِهِ ٱلَّذِي تَرَأَّسَ ٱلْجَلْسَةَ حِينَ حُكِمَ عَلَى يَسُوعَ بِٱلْإِعْدَامِ قَبْلَ أَشْهُرٍ قَلِيلَةٍ.‏ (‏مت ٢٦:‏٥٧،‏ ٥٩؛‏ اع ٦:‏٨-‏١٢‏)‏ وَفِيمَا تَتَوَالَى شَهَادَاتُ ٱلزُّورِ عَلَى إِسْتِفَانُوسَ،‏ يُحَدِّقُ ٱلْقُضَاةُ إِلَيْهِ مَبْهُوتِينَ لِأَنَّهُمْ يَرَوْنَ وَجْهَهُ مُطْمَئِنًّا «كَوَجْهِ مَلَاكٍ».‏ —‏ اع ٦:‏١٣-‏١٥‏.‏

فَمِنْ أَيْنَ لَهُ ٱلسَّكِينَةُ فِي هٰذَا ٱلظَّرْفِ ٱلْعَصِيبِ؟‏ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ إِسْتِفَانُوسُ بِٱلْقُوَّةِ إِلَى ٱلسَّنْهَدْرِيمِ،‏ كَانَ مُنْشَغِلًا كَامِلًا بِخِدْمَةِ ٱللهِ وَخَاضِعًا لِتَوْجِيهِ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ.‏ (‏اع ٦:‏٣-‏٧‏)‏ لِذَا عِنْدَمَا مَثَلَ أَمَامَ ٱلْمَحْكَمَةِ،‏ عَمِلَ هٰذَا ٱلرُّوحُ ‹كَمُعَزٍّ› وَمُذَكِّرٍ.‏ (‏يو ١٤:‏١٦‏،‏ ترجمة فاندايك‏)‏ فَفِي دِفَاعِهِ ٱلْجَرِيءِ فِي ٱلْأَعْمَالِ ٱلْإِصْحَاحِ ٧‏،‏ ذَكَّرَهُ ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ بِـ‍ ٢٠ مَقْطَعًا تَقْرِيبًا مِنَ ٱلْأَسْفَارِ ٱلْعِبْرَانِيَّةِ.‏ (‏يو ١٤:‏٢٦‏)‏ كَمَا تَقَوَّى إِيمَانُهُ أَكْثَرَ حِينَ نَالَ رُؤْيَا أَبْصَرَ فِيهَا يَسُوعَ وَاقِفًا عَنْ يَمِينِ ٱللهِ.‏ —‏ اع ٧:‏٥٤-‏٥٦،‏ ٥٩،‏ ٦٠‏.‏

نَحْنُ أَيْضًا،‏ سَنُوَاجِهُ ٱلتَّهْدِيدَ وَٱلِٱضْطِهَادَ فِي يَوْمٍ مِنَ ٱلْأَيَّامِ.‏ (‏يو ١٥:‏٢٠‏)‏ لِذَا يَجِبُ أَنْ نَتَغَذَّى بِٱسْتِمْرَارٍ مِنْ كَلِمَةِ ٱللهِ وَنَنْشَغِلَ بِٱلْخِدْمَةِ كَيْ يَعْمَلَ فِينَا ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ.‏ وَهٰكَذَا نَصْمُدُ فِي وَجْهِ ٱلِٱضْطِهَادِ وَنُحَافِظُ عَلَى سَلَامِنَا ٱلدَّاخِلِيِّ.‏ —‏ ١ بط ٤:‏١٢-‏١٤‏.‏