مەزمۇنغا ئاتلاپ ئۆتۈش

مۇندەرىجىگە ئاتلاپ ئۆتۈش

9-‏تە‌تقىق ماقالىسى

تە‌ۋرات قانۇ‌نىدىكى ئادالە‌ت بىلە‌ن مېھىر-‏مۇ‌ھە‌ببە‌ت

تە‌ۋرات قانۇ‌نىدىكى ئادالە‌ت بىلە‌ن مېھىر-‏مۇ‌ھە‌ببە‌ت

‏«ئۇ ھە‌ققانىيلىق ۋە ئادالە‌تنى سۆيە‌ر؛‏ يە‌ر يۈزى يە‌ھۋانىڭ سادىق مۇ‌ھە‌ببىتى بىلە‌ن تولار».‏‏—‏زە‌بۇ‌ر 33:‏5‏.‏

152-‏ناخشا كۈچىمىز،‏ ئۈمىدىمىز ۋە يار-‏يۆلىكىمىز

بۇ ماقالىدە a

1،‏ 2.‏ (‏1)‏ ئادە‌ملە‌رنىڭ ھە‌ممىسى نېمىگە موھتاج؟‏ (‏2)‏ بىز نېمىگە گۇ‌مان قىلماسلىقىمىز كېرە‌ك؟‏

 ھە‌ربىر ئادە‌م مېھىر-‏مۇ‌ھە‌ببە‌ت ۋە ئادىل مۇ‌ئامىلىگە موھتاج.‏ ئە‌گە‌ر بىز داۋاملىق مېھىر-‏مۇ‌ھە‌ببە‌تكە ئېرىشە‌لمىسە‌ك ياكى ئادالە‌تسىز مۇ‌ئامىلىگە ئۇ‌چراشساق،‏ ئۈمىدسىزلىنىشىمىز ۋە ئۆزىمىزنى بىر تىيىنغا يارىمايدىغاندە‌ك ھېس قىلىشىمىز مۇ‌مكىن.‏

2 بىزنىڭ مېھىر-‏مۇ‌ھە‌ببە‌تكە تە‌شنا ئىكە‌نلىكىمىزنى ۋە ئادالە‌تنى ئىزدە‌يدىغانلىقىمىزنى يە‌ھۋا ياخشى بىلىدۇ (‏زە‌بۇ‌ر 33:‏5‏)‏.‏ خۇ‌دا بىزنى ياخشى كۆرىدىغانلىقىغا ۋە باشقىلارنىڭ بىزگە ئادىل مۇ‌ئامىلە قىلىشىنى خالايدىغانلىقىغا گۇ‌مان قىلماڭ.‏ بۇ‌نى ئېنىق چۈشىنىش ئۈچۈن،‏ يە‌ھۋا ئىسرائىل خە‌لقىگە مۇ‌سا پە‌يغە‌مبە‌ر ئارقىلىق بە‌رگە‌ن قانۇ‌نلارنى تە‌تقىق قىلىپ كۆرە‌يلى.‏ ئە‌گە‌ر سىز مېھىر-‏مۇ‌ھە‌ببە‌ت ۋە غە‌مخورلۇ‌ققا موھتاج بولۇ‌پ يۈرسىڭىز ياكى ئادالە‌تسىزلىككە ئۇ‌چرىغان بولسىڭىز،‏ تە‌ۋرات قانۇ‌نىدىن b يە‌ھۋانىڭ ئۆز خە‌لقىگە قانداق غە‌مخورلۇ‌ق قىلغانلىقىنى كۆرۈڭ.‏

3.‏ (‏1)‏ رىملىقلار 13:‏8—‏10-‏ئايە‌تتە يېزىلغاندە‌ك،‏ مۇ‌سانىڭ قانۇ‌نىدىن نېمىنى بىلە‌لە‌يمىز؟‏ (‏2)‏ بۇ ماقالىدە قايسى سوئاللارنىڭ جاۋابىنى ئالىمىز؟‏

3 مۇ‌سانىڭ قانۇ‌نىنى تە‌تقىق قىلساق،‏ كۆيۈمچان خۇ‌دايىمىز يە‌ھۋانىڭ غە‌مخورلۇ‌قى توغرۇ‌لۇ‌ق كۆپرە‌ك بىلىمىز ‏(‏رىملىقلار 13:‏8—‏10-‏نى ئوقۇ‌ڭ)‏.‏ مۇ‌شۇ ماقالىدە،‏ بىز ئىسرائىللىقلارغا بېرىلگە‌ن بىرنە‌چچە قانۇ‌نلارنى كۆرۈپ چىقىپ،‏ تۆۋە‌ندىكى سوئاللارغا جاۋاب ئالىمىز:‏ نېمە ئۈچۈن قانۇ‌ن مېھىر-‏مۇ‌ھە‌ببە‌تكە ئاساسلانغان دە‌پ ئېيتالايمىز؟‏ تە‌ۋرات قانۇ‌نى قانداقلارچە ئادالە‌تكە يېتە‌كلىگە‌ن؟‏ ھوقۇ‌ققا ئىگە بولغانلار قانۇ‌نغا قانداق ئە‌مە‌ل قىلىشى كېرە‌ك ئىدى؟‏ مۇ‌سانىڭ قانۇ‌نى كىملە‌رنى قوغدىغان؟‏ بۇ سوئاللارنىڭ جاۋابلىرى بىزنى ئىلھاملاندۇ‌رۇ‌پ،‏ ئۈمىد ئۈزمە‌سلىكىمىز ۋە مېھرىبان ئاتىمىزغا يېقىنلىشىشىمىزغا ياردە‌م بېرىدۇ.‏—‏ئە‌لچى.‏ 17:‏27؛‏ رىملىقلار 15:‏4‏.‏

مې‍ھى‍ر-‏مۇ‌ھە‌ببە‌تكە ئاساسلانغان قانۇ‌ن

4.‏ (‏1)‏ نېمە ئۈچۈن تە‌ۋرات قانۇ‌نى مۇ‌ھە‌ببە‌تكە ئاساسلانغان دە‌پ ئېيتالايمىز؟‏ (‏2)‏ مە‌تتا 22:‏36—‏40-‏ئايە‌تلە‌ردە ئە‌يسا قايسى مۇ‌ھىم ئىككى ئە‌مر توغرىسىدا ئېيتقان؟‏

4 تە‌ۋرات قانۇ‌نى مېھىر-‏مۇ‌ھە‌ببە‌تكە ئاساسلانغان.‏ سە‌ۋە‌بى،‏ يە‌ھۋا خۇ‌دا ھە‌ربىر ئىشتا مېھىر-‏مۇ‌ھە‌ببە‌ت بىلە‌ن يول تۇ‌تىدۇ (‏1-‏يۇ‌ھاننا 4:‏8‏)‏.‏ يە‌ھۋانىڭ تە‌ۋرات قانۇ‌نى مۇ‌نۇ ئىككى ئە‌مرگە ئاساسلانغان:‏ خۇ‌دانى سۆيۈش ۋە باشقىلارنى سۆيۈش (‏لاۋى.‏ 19:‏18؛‏ تە‌كرار.‏ قا 6:‏5؛‏ مە‌تتا 22:‏36—‏40-‏نى ئوقۇ‌ڭ)‏.‏ شۇ‌نىڭ ئۈچۈن،‏ مۇ‌سانىڭ قانۇ‌نىدىكى 600 دىن كۆپرە‌ك قانۇ‌ننىڭ ھە‌ربىرى يە‌ھۋانىڭ سۆيگۈ-‏مۇ‌ھە‌ببىتىنىڭ بىر تە‌رىپىنى ئايان قىلىدۇ.‏ بۇ‌نىڭ بىرنە‌چچە مىسالىنى كۆرە‌يلى.‏

5،‏ 6.‏ يە‌ھۋا ئە‌ر-‏ئاياللاردىن نېمىنى تە‌لە‌پ قىلىدۇ ۋە ئۇ‌نىڭ ئۈچۈن نېمە بە‌ك مۇ‌ھىم؟‏ مىسال كە‌لتۈرۈڭ.‏

5 يارىڭىزغا ۋاپادار بولۇ‌ڭ ۋە بالىلىرىڭىزغا غە‌مخورلۇ‌ق قىلىڭ.‏ يە‌ھۋا ئە‌ر-‏ئايالنىڭ مېھىر-‏مۇ‌ھە‌ببە‌ت ئوتى ئۆمۈرۋايە‌ت ئۆچمە‌ي،‏ بىر-‏بىرىنى مە‌ڭگۈ سۆيۈپ ئۆتۈشىنى خالايدۇ (‏يارىت.‏ 2:‏24؛‏ مە‌تتا 19:‏3—‏6‏)‏.‏ نىكاھ ۋاپاسىزلىقى —‏ ئۆمۈرلۈك جۈپتىسىگە قىلىنىدىغان ئە‌ڭ يىرگىنىچلىك گۇ‌ناھتۇ‌ر.‏ شۇ سە‌ۋە‌بتىنمۇ،‏ ئىسرائىل خە‌لقىگە بېرىلگە‌ن ئون ئە‌مر-‏پە‌رماننىڭ يە‌تتىنچىسىدە زىنا قىلىش مە‌نئىي قىلىنغان (‏تە‌كرار.‏ قا 5:‏18‏)‏.‏ زىنا —‏ خۇ‌داغا قارشى قىلىنغان ئېغىر گۇ‌ناھ ۋە ئۇ ئۆزىنىڭ ۋاپادار نىكاھلىق جۈپتىنىڭ قە‌لبنى قاتتىق ئازابلايدۇ (‏يارىت.‏ 39:‏7—‏9‏)‏.‏ مۇ‌نداق ۋاپاسىزلىقنىڭ ئاچچىق ئازابى پە‌يدا قىلغان يۈرە‌ك يارىسى ئۇ‌زۇ‌ن يىللارغىچە ساقايماسلىقى مۇ‌مكىن.‏

6 يە‌ھۋا ئۈچۈن ئە‌ر-‏ئايالنىڭ بىر-‏بىرىگە قانداق مۇ‌ئامىلە قىلغانلىشى بە‌ك مۇ‌ھىم.‏ خۇ‌دا ئىسرائىللىق ئە‌ر كىشىلە‌ردىن ئاياللىرىنى ئىززە‌تلىشىنى تە‌لە‌پ قىلغان.‏ تە‌ۋرات قانۇ‌نىنى ھۆرمە‌تلىگە‌ن ئە‌ر كىشى ئايالىنى سۆيۈپ،‏ يوقىلاڭ كىچىك ئىشلار ئۈچۈن نىكاھتىن ئاجراشمىغان (‏تە‌كرار.‏ قا 24:‏1—‏4؛‏ مە‌تتا 19:‏3،‏ 8‏)‏.‏ ئە‌مما،‏ ئېغىر بىر مە‌سىلە پە‌يدا بولۇ‌پ،‏ ئاجرىشىشنى قارار قىلسا،‏ ئايالىغا تالاق خېتىنى بېرىشى كېرە‌ك ئىدى.‏ بۇ ھۆججە‌ت ئايال كىشىنى زىنا قىلغان،‏ دېگە‌ن ئە‌يىبلە‌شتىن ھىمايە قىلغان.‏ يولدىشى تالاق خېتىنى بېرىشتىن ئاۋۋال شە‌ھە‌ر ئاقساقاللىرىنىڭ ئالدىدىن ئۆتۈشى كېرە‌ك ئىدى.‏ ئۇ‌لار ئە‌ر-‏ئايالنىڭ نىكاھسىنى ساقلاپ قېلىشىغا ياردە‌م بېرە‌لە‌يتتى.‏ لېكىن،‏ ئىسرائىللىق ئە‌ر كىشى شە‌خسىيە‌تچى بولۇ‌پ،‏ ئايالى بىلە‌ن ئاجراشماقچى بولغان بولسا،‏ يە‌ھۋا شۇ‌نداق ۋە‌زىيە‌تكە ھە‌رقاچان ئارىلاشمىغان.‏ شۇ‌نداق بولسىمۇ،‏ ئۇ ئايال كىشىنىڭ تۆككە‌ن كۆز يېشىنى كۆرۈپ،‏ ئۇ‌لارغا ئىچ ئاغرىتقانىدى.‏—‏مالاك.‏ 2:‏13—‏16‏.‏

يە‌ھۋا خۇ‌دا ئاتا-‏ئانىلارنىڭ بالىلىرىغا مېھ‍ىر-‏مۇ‌ھە‌ببە‌ت بىلە‌ن غە‌مخورلۇ‌ق قىلىپ تە‌ربىيىلىشىنى خالايدۇ.‏ شۇ چاغدا بالىلار ئۆزلىرىنى خە‌ۋپ-‏خە‌تە‌رسىز ھېس قىلىدۇ (‏7،‏ 8-‏ئابزاسلىرىغا قاراڭ)‏ c

7،‏ 8.‏ (‏1)‏ يە‌ھۋا ئاتا-‏ئانىلاردىن نېمىنى تە‌لە‌پ قىلىدۇ؟‏ (‏مۇ‌قاۋىدىكى رە‌سىمگە قاراڭ)‏.‏ (‏2)‏ بىز قانداق ساۋاق ئالىمىز؟‏

7 قانۇ‌ندىن يە‌ھۋا خۇ‌دانىڭ بالىلارغىمۇ غە‌مخورلۇ‌ق قىلغانلىقى كۆرۈنىدۇ.‏ يە‌ھۋا ئاتا-‏ئانىلاردىن بالىلارنىڭ پە‌قە‌ت جىسمانىي ئېھتىياجلىرىنى قانائە‌تلە‌ندۈرۈپلا قويماي،‏ يە‌نە روھىي تە‌ربىيە بېرىشنى تە‌لە‌پ قىلغان.‏ ئاتا-‏ئانىلار ھېچبىر پۇ‌رسە‌تنى قولدىن بە‌رمە‌ي،‏ بالىلىرىغا يە‌ھۋانى ياخشى كۆرۈپ،‏ ئۇ‌نىڭ قانۇ‌نلىرىنى ھۆرمە‌تلە‌شنى ئۆگىتىشى كېرە‌ك ئىدى (‏تە‌كرار.‏ قا 6:‏6—‏9؛‏ 7:‏13‏)‏.‏ بە‌زى ئىسرائىللىقلار بالىلىرىغا رە‌ھىمسىزلارچە مۇ‌ئامىلە قىلغاندا،‏ يە‌ھۋا ئۇ‌لارنى جازالىغان (‏يە‌رە‌م.‏ 7:‏31،‏ 33‏)‏.‏ ئاتا-‏ئانىلار بالىلىرىنى ئۇ‌رۇ‌پ-‏سوقماسلىقى ياكى قارىماي تاشلاپ قويماسلىقى كېرە‌ك ئىدى.‏ ئۇ‌لار بالىلىرىغا مۇ‌نداقلا ئۆزىگە تە‌ۋە مۈلۈكتە‌ك قارىماي،‏ بە‌لكى ئۇ‌لارنى يە‌ھۋادىن مىراس ئالغان قىممە‌تلىك سوۋغاتتە‌ك قە‌دىرلىشى لازىم ئىدى.‏—‏زە‌بۇ‌ر 127:‏3‏.‏

8 بىز ئۈچۈن ساۋاق:‏ يە‌ھۋا ئە‌ر-‏ئايالنىڭ بىر-‏بىرىگە ئۆز-‏ئارا قانداق مۇ‌ئامىلە قىلىدىغانلىقىغا نە‌زە‌ر سالىدۇ.‏ ئۇ ئاتا-‏ئانىلارنىڭ بالىلىرىغا كۆيۈنۈشىنى تە‌لە‌پ قىلىدۇ.‏ شۇ‌نداق قىلمىسا،‏ ئۇ‌لار يە‌ھۋا ئالدىدا ھېساب بېرىدۇ.‏

9—‏11.‏ يە‌ھۋا نېمە سە‌ۋە‌بتىن باشقىلارغا تە‌ۋە نە‌سىلە‌رگە كۆز قىزارتما،‏ دېگە‌ن قانۇ‌ن بە‌رگە‌ن؟‏

9 باشقىلارغا تە‌ۋە نە‌رسىگە كۆز قىزارتماڭ.‏ ئون ئە‌مر-‏پە‌رماننىڭ بىرىدە،‏ باشقا كىشىنىڭ نە‌رسىسىگە كۆز قىزارتىش ياكى شۇ‌نىڭغا ئېرىشىش خاھىشىدا بولۇ‌ش مە‌نئىي قىلىنغان (‏تە‌كرار.‏ قا 5:‏21؛‏ رىملىقلار 7:‏7‏)‏.‏ بۇ قانۇ‌ن ئارقىلىق يە‌ھۋا خە‌لقىگە مۇ‌ھىم بىر نە‌رسىنى ئۆگە‌تكە‌ن:‏ ئۇ‌لار ئۆز قە‌لبىنى،‏ يە‌نى ئوي-‏پىكىر ۋە ھېس-‏تۇ‌يغۇ‌لىرىنى قوغدىشى كېرە‌ك ئىدى.‏ يە‌ھۋا يامان ئوي-‏پىكىرلە‌ر بىلە‌ن ھېس-‏تۇ‌يغۇ‌لار كىشىنى يامان ئىش-‏ھە‌رىكە‌تكە يېتە‌كلە‌يدىغانلىقىنى بىلىدۇ (‏پە‌ند.‏ نە 4:‏23‏)‏.‏ ئە‌گە‌ر ئىسرائىللىق كىشى ئۆز قە‌لبىدە ناتوغرا ھە‌ۋە‌سلە‌رنىڭ يىلتىز تارتىشىغا يول بە‌رسە،‏ باشقىلارغا قوپال مۇ‌ئامىلە قىلىشى مۇ‌مكىن ئىدى.‏ مە‌سىلە‌ن،‏ داۋۇ‌ت پادىشاھ شۇ‌نداق تۇ‌زاققا چۈشكە‌ن.‏ ئۇ ياخشى ئادە‌م بولغان،‏ لېكىن،‏ بىر كۈنى باشقا كىشىنىڭ ئايالىغا كۆزى چۈشۈپ،‏ قە‌لبىدە يامان ھە‌ۋە‌س پە‌يدا بولغان.‏ بۇ ھە‌ۋە‌س ئۇ‌نى گۇ‌ناھقا يېتە‌كلىگە‌ن (‏ياقۇ‌پ 1:‏14،‏ 15‏)‏.‏ داۋۇ‌ت جىنسىي ئە‌خلاقسىزلىق قىلغان ۋە شۇ ئايالنىڭ يولدىشىنى ئالداشقا تىرىشقان،‏ ھە‌تتا كېيىن ئۇ‌نى ئۆلتۈرۈۋە‌تكە‌ن.‏—‏2-‏سام.‏ 11:‏2—‏4؛‏ 12:‏7—‏11‏.‏

10 يە‌ھۋا كىشىنىڭ بۇ قانۇ‌ننى بۇ‌زغانلىقىنى كۆرە‌لە‌يتتى،‏ چۈنكى ئۇ —‏ ئادە‌منىڭ قە‌لبىدە نېمە بارلىقىنى بىلىدىغان خۇ‌دا (‏1-‏تارىخ.‏ 28:‏9‏)‏.‏ بۇ قانۇ‌ن ئادە‌منى باشقىلارغا تە‌ۋە نە‌رسىلە‌رگە كۆز قىزارتىشنى مە‌نئىي قىلغان.‏ بۇ خۇ‌دا خە‌لقىنى ھە‌رقانداق يامانلىققا يېتە‌كلە‌يدىغان خاتا ئوي-‏پىكىردا بولماسلىققا دە‌ۋە‌ت قىلغان.‏ بۇ قانۇ‌ندىن كۆرۈۋالالايمىزكى،‏ يە‌ھۋانىڭ دانالىقى بىلە‌ن مېھىر-‏مۇ‌ھە‌ببىتى كۆرۈنىدۇ.‏

11 بىز ئۈچۈن ساۋاق:‏ يە‌ھۋا ئادە‌منىڭ تېشىغا باقماي،‏ ئىچىگە باقىدۇ (‏1-‏سام.‏ 16:‏7‏)‏.‏ ھېچقانداق ئوي-‏خىيال،‏ ھېس-‏تۇ‌يغۇ ياكى ئىش-‏ھە‌رىكە‌ت ئۇ‌نىڭدىن يوشۇ‌رۇ‌ن ئە‌مە‌س.‏ يە‌ھۋا بىزگە نە‌زە‌ر سېلىپ،‏ ياخشى پە‌زىلە‌تلىرىمىزنى بايقايدۇ ۋە ئۇ‌لارنى يېتىلدۈرۈشىمىزنى خالايدۇ.‏ بىراق،‏ ئۇ خاتا ئارزۇ-‏ھە‌ۋە‌سلە‌ر بىزنى يامان يولغا يېتە‌كلە‌شتىن ئاۋۋال،‏ ئۇ‌لارنى بايقاپ تىزگىنلىشىمىزنى خالايدۇ.‏—‏2-‏تارىخ.‏ 16:‏9؛‏ مە‌تتا 5:‏27—‏30‏.‏

ئادالە‌تكە ئۈندىگە‌ن قانۇ‌ن

12.‏ تە‌ۋرات قانۇ‌نىدىن نېمىنى بىلىمىز؟‏

12 تە‌ۋرات قانۇ‌نىدىن يە‌ھۋا ئادالە‌تلىكنى ياخشى كۆرىدىغانلىقىنى بىلىمىز (‏زە‌بۇ‌ر 37:‏28؛‏ يە‌شايا 61:‏8‏)‏.‏ يە‌ھۋا —‏ باشقىلارغا ئادىل مۇ‌ئامىلە قىلىشنىڭ ئە‌ڭ ياخشى ئۈلگىسى.‏ ئىسرائىل خە‌لقى ئۇ‌نىڭ قانۇ‌نلىرىغا بويسۇ‌نغاندا،‏ يە‌ھۋا ئۇ‌لارغا مول بە‌رىكە‌ت بە‌رگە‌ن.‏ لېكىن،‏ ئۇ‌نىڭ ھە‌ققانىي ئۆلچە‌ملىرىنى بۇ‌زغاندا،‏ ئۇ‌لار ئاچچىق ئازاب-‏ئوقۇ‌بلە‌رنى باشتىن ئۆتكۈزگە‌ن.‏ ئە‌مدى ئون ئە‌مر-‏پە‌رماننىڭ يە‌نە ئىككىسىگە دىققە‌ت قىلىپ كۆرە‌يلى.‏

13،‏ 14.‏ دە‌سلە‌پكى ئىككى ئە‌مر نېمە توغرۇ‌لۇ‌ق بولغان ۋە ئۇ‌نىڭغا بويسۇ‌نغان ئىسرائىللىقلار قانداق پايدا-‏مە‌نپە‌ئە‌تكە ئېرىشكە‌ن؟‏

13 پە‌قە‌ت يە‌ھۋاغا ئىبادە‌ت قىلىڭ.‏ دە‌سلە‌پكى ئىككى ئە‌مردە،‏ ئىسرائىل خە‌لقىدىن پە‌قە‌ت يە‌ھۋا خۇ‌داغىلا ئىبادە‌ت قىلىش تە‌لە‌پ قىلىنغان ۋە بۇ‌تلارغا سە‌جدە قىلىش مە‌نئىي قىلىنغان (‏چىق.‏ 20:‏3—‏6‏)‏.‏ بۇ ئە‌مرلە‌ر يە‌ھۋانىڭ ئە‌مە‌س،‏ بە‌لكى ئىسرائىللىقلارنىڭ پايدا-‏مە‌نپە‌ئىتى ئۈچۈن چىقىرىلغانىدى.‏ ئۇ‌لار يە‌ھۋاغا ۋاپادارلىقىنى ساقلىغاندا،‏ گۈللە‌پ-‏ياشنىغان.‏ ئە‌مما يات خە‌لقلە‌رنىڭ ئىلاھلىرىغا سە‌جدە قىلغاندا،‏ ئۇ‌لارنىڭ ھاياتى قايغۇ-‏ھە‌سرە‌تلە‌رگە تولغانىدى.‏

14 قانانلىقلار ھە‌ققىدە ئويلاپ كۆرۈڭ.‏ ئۇ‌لار ھە‌قىقىي تىرىك خۇ‌داغا ئىبادە‌ت قىلىشنىڭ ئورنىغا،‏ جانسىز بۇ‌تلارغا سە‌جدە قىلغان.‏ نە‌تىجىدە ئۇ‌لار ئىنسان قېلىپىدىن چىققان (‏زە‌بۇ‌ر 115:‏4—‏8‏)‏.‏ جىنسىي ئە‌خلاقسىزلىق ۋە بالىلارنى قۇ‌ربانلىققا ئېلىپ كېلىشكە ئوخشاش يىرگىنىچلىك ئىشلار —‏ يالغان ئىبادە‌تنىڭ بىر قىسىمى بولغان.‏ ئىسرائىللىقلار يە‌ھۋادىن يۈز ئۆرۈپ،‏ بۇ‌تلارغا سە‌جدە قىلىشنى تاللىغاندا،‏ ئۆزىگىمۇ،‏ ئائىلىسىگىمۇ زىيان كە‌لتۈرگە‌ن (‏2-‏تارىخ.‏ 28:‏1—‏4‏)‏.‏ ھوقۇ‌قى بار ئادە‌ملە‌ر يە‌ھۋانىڭ ئادالە‌تلىك ئۆلچە‌ملىرىنى رە‌ت قىلغان.‏ ئۇ‌لار ھوقۇ‌قىدىن پايدىلىنىپ،‏ ئاجىز ئادە‌ملە‌رنى ئە‌زگە‌ن (‏ھە‌زە‌ك.‏ 34:‏1—‏4‏)‏.‏ يە‌ھۋا خە‌لقنى ئاگاھلاندۇ‌رۇ‌پ،‏ كىمكى ھىمايچىسى يوق ئاياللار بىلە‌ن بالىلارغا زىيانكە‌شلىك قىلسا،‏ ئادالە‌تنى ياقىلاپ،‏ زالىملاردىن ھېساب ئېلىپ،‏ جازاغا تارتىدىغانلىقىنى ئېيتقانىدى (‏تە‌كرار.‏ قا 10:‏17،‏ 18؛‏ 27:‏19‏)‏.‏ ئە‌مما،‏ ئە‌گە‌ر ئۇ‌لار ئۇ‌نىڭغا ۋاپادار بولۇ‌پ،‏ بىر-‏بىرىگە ئادىل مۇ‌ئامىلە قىلسا،‏ يە‌ھۋا ئۇ‌لارغا مول بە‌رىكە‌ت بېرە‌تتى.‏—‏1-‏پادىشاھ.‏ 10:‏4—‏9‏.‏

يە‌ھۋا بىزنى ياخشى كۆرىدۇ ۋە ئادالە‌تسىزلىككە دۇ‌چ كە‌لگە‌نلىكىمىزنى كۆرىدۇ (‏15-‏ئابزاسقا قاراڭ)‏

15.‏ يە‌ھۋا خۇ‌دا توغرىسىدا نېمىنى بىلىۋالدۇ‌ق؟‏

15 بىز ئۈچۈن ساۋاق:‏ بىرسى يە‌ھۋاغا خىزمە‌ت قىلىمە‌ن دە‌پ،‏ ئە‌مما ئۇ‌نىڭ ئۆلچە‌ملىرىگە پە‌رۋاسىز قىلىپ،‏ ئۇ‌نىڭ خە‌لقىگە زىيان كە‌لتۈرسە،‏ بۇ‌نىڭغا يە‌ھۋا ئە‌يىبكار ئە‌مە‌س.‏ ئە‌كسىچە،‏ يە‌ھۋا بىزنى ياخشى كۆرىدۇ ۋە ئادالە‌تسىزلىككە دۇ‌چ كە‌لگە‌نلىكىمىزنى كۆرىدۇ.‏ مېھرىبان ئانا بالىسىنىڭ يىغىسىغا چىدىمايدۇ.‏ يە‌ھۋا خۇ‌دا ئۇ‌نىڭدىنمۇ بە‌كرە‌ك قايغۇ-‏ھە‌سرە‌تلىرىمىزنى چۈشىنىپ،‏ بىزگە ئىچ ئاغرىتىدۇ (‏يە‌شايا 49:‏15‏)‏.‏ گە‌رچە بە‌زىدە ئۇ ۋە‌زىيە‌تكە بىردىن ئارىلاشمىسىمۇ،‏ ۋاقتى كە‌لگە‌ندە توۋۋا قىلمايدىغان گۇ‌ناھكاردىن ھېساب ئالىدۇ.‏

قانۇ‌نغا ئە‌مە‌ل قىلىش

16—‏18.‏ تە‌ۋرات قانۇ‌نى قانداق مە‌سىلىلە‌رگە چېتىلىدىغان قانۇ‌نلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان؟‏ بىز بۇ‌نىڭدىن قانداق ساۋاق ئالىمىز؟‏

16 تە‌ۋرات قانۇ‌نى ئىسرائىللىقلارنىڭ ھاياتىدىكى ھە‌رتۈرلۈك مە‌سىلىلە‌رگە چېتىلىدىغان قانۇ‌نلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان.‏ شۇ‌نىڭ ئۈچۈن تە‌يىنلە‌نگە‌ن ئاقساقاللارنىڭ يە‌ھۋا خۇ‌دانىڭ خە‌لقىنى ئادىل سوتلىشى ناھايىتى مۇ‌ھىم بولغان.‏ ئۇ‌لار پە‌قە‌ت ئىبادە‌ت ئىشلىرىنىلا ئە‌مە‌س،‏ كېلىشمە‌سلىكلە‌ر بىلە‌ن جىنايى ئىشلارنىمۇ ھە‌ل قىلغان.‏ بۇ‌نىڭ بىرنە‌چچە مىساللىرىنى كۆرە‌يلى.‏

17 ئىسرائىللىق كىشى بىرسىنى ئۆلتۈرۈپ قويسا،‏ دە‌رھاللا ئۆلۈم جازاسىغا ھۆكۈم قىلىنمىغان.‏ شۇ شە‌ھە‌رنىڭ ئاقساقاللىرى ئۇ‌نى جازاغا ھۆكۈم قىلىشتىن ئاۋۋال،‏ ھە‌ممە ئىسپات-‏دە‌لىللە‌رنى تە‌كشۈرۈپ چىققان (‏تە‌كرار.‏ قا 19:‏2—‏7،‏ 11—‏13‏)‏.‏ شۇ‌نداقلا،‏ ئاقساقاللار كۈندىلىك تۇ‌رمۇ‌شقا مۇ‌ناسىۋە‌تلىك مە‌سىلىلە‌رنى ھە‌ل قىلغانىدى.‏ مە‌سىلە‌ن،‏ ئۇ‌لار مال-‏مۈلۈك ئۈستىدە تالاش-‏تارتىشلارنى ۋە ئائىلىنىڭ نىكاھتىكى كېلىشمە‌سلىكلىرىگە ئوخشاش مە‌سىلىلە‌رنى ھە‌ل قىلىش جاۋابكارلىقى بولغان (‏چىق.‏ 21:‏35؛‏ تە‌كرار.‏ قا 22:‏13—‏19‏)‏.‏ ئاقساقاللار ئادىل سوت قىلغاندا ۋە خە‌لق قانۇ‌نغا بويسۇ‌نغاندا،‏ بۇ ھە‌ممىسىگە پايدا ئېلىپ كېلىپ،‏ ئىسرائىللىقلار يە‌ھۋاغا شان-‏شە‌رە‌پ كە‌لتۈرگە‌ن.‏—‏لە‌ۋ.‏ 20:‏7،‏ 8؛‏ يە‌شايا 48:‏17،‏ 18‏.‏

18 بىز ئۈچۈن ساۋاق:‏ يە‌ھۋا خۇ‌دا ئۈچۈن ھاياتىمىزنىڭ ھە‌ربىر ساھە‌سى ناھايىتى مۇ‌ھىم.‏ ئۇ بىزنىڭ باشقىلارنى ياخشى كۆرۈپ،‏ ئۇ‌لارغا ئادىل مۇ‌ئامىلە قىلىشىمىزنى خالايدۇ.‏ ھە‌تتا يە‌ھۋا بىز ئۆيدە يالغۇ‌ز قالغاندا ئېيتقان سۆزلىرىمىزنى ۋە قىلغان ئىشلىرىمىزنى بىلىپ تۇ‌رىدۇ.‏—‏ئىبرانىي.‏ 4:‏13‏.‏

19—‏21.‏ (‏1)‏ ئاقساقاللار بىلە‌ن سوتچىلار خۇ‌دانىڭ خە‌لقىگە قانداق مۇ‌ئامىلە قىلغان؟‏ (‏2)‏ تە‌ۋرات قانۇ‌نى خە‌لقنى قانداق ھىمايە قىلغان ۋە بىز بۇ‌نىڭدىن نېمىگە ئۆگىنىمىز؟‏

19 يە‌ھۋا خۇ‌دا ئۆز خە‌لقىنى باشقا خە‌لقلە‌رنىڭ يامان تە‌سىرىدىن ھىمايە قىلىشنى خالىغان.‏ شۇ‌نىڭ ئۈچۈن،‏ ئۇ ئاقساقاللار بىلە‌ن سوتچىلاردىن قانۇ‌ننى ئادىللىق بىلە‌ن يۈرگۈزۈشنى تە‌لە‌پ قىلغان.‏ ئۇ‌لار خە‌لققە رە‌ھسىزلىك ۋە قوپاللىق بىلە‌ن مۇ‌ئامىلە قىلماي،‏ ئە‌كسىچە،‏ ئادالە‌تنى سۆيۈشى لازىم ئىدى.‏—‏تە‌كرار.‏ قا 1:‏13—‏17؛‏ 16:‏18—‏20‏.‏

20 يە‌ھۋا ئۆز خە‌لقىگە كۆڭۈل بۆلگە‌ن،‏ شۇ سە‌ۋە‌بتىن ھېچكىم ئادالە‌تسىزلىككە دۇ‌چ كە‌لمە‌سلىكى ئۈچۈن ئىسرائىللارنى ھىمايە قىلىدىغان قانۇ‌نلارنى ئورناتقان.‏ مە‌سىلە‌ن،‏ قانۇ‌ن بىرسىنى جىنايە‌ت قىلدى دە‌پ،‏ يالغان ئە‌يىبلىنىشىنىڭ ئالدىنى ئالغان.‏ ئە‌يىبلە‌نگە‌ن كىشىنىڭ ئۇ‌نى كىم ئە‌يىبلىگە‌نلىكىنى بىلىش ھوقۇ‌قى بار ئىدى (‏تە‌كرار.‏ قا 19:‏16—‏19؛‏ 25:‏1‏)‏.‏ ئاقساقاللار ھۆكۈم چىقىرىشتىن ئاۋۋال،‏ كە‌م دېگە‌ندە ئىككى گۇ‌ۋاھچى گۇ‌ۋاھلىق بېرىشى كېرە‌ك ئىدى (‏تە‌كرار.‏ قا 17:‏6؛‏ 19:‏15‏)‏.‏ ئە‌گە‌ر جىنايە‌تنى كۆرگە‌ن پە‌قە‌ت بىر گۇ‌ۋاھچى بولسىچۇ؟‏ شۇ‌نداق ئە‌ھۋالدا ھە‌م ئۇ قىلغان ئىشىم ئۈچۈن جازالانمايمە‌ن دە‌پ ئويلىماسلىقى كېرە‌ك ئىدى.‏ سە‌ۋە‌بى،‏ يە‌ھۋا خۇ‌دا ھە‌ممىسىنى كۆرگە‌ن.‏ ئۇ‌نىڭدىن باشقا،‏ ئاتا بولغۇ‌چىغا ئائىلىدە باشچىلىق ھوقۇ‌قى بېرىلگە‌ن بولسىمۇ،‏ ئۇ‌نىڭ ھوقۇ‌قى چە‌كلىك ئىدى.‏ بە‌زىدە ئائىلىدە تالاش-‏تارتىش پە‌يدا بولسا،‏ شە‌ھە‌رنىڭ ئاقساقاللىرى شۇ ئائىلىنىڭ ئىشلىرىغا ئارىلىشىپ،‏ ئاخىرقى ھۆكۈمنى چىقىراتتى.‏—‏تە‌كرار.‏ قا 21:‏18—‏21‏.‏

21 بىز ئۈچۈن ساۋاق:‏ يە‌ھۋا خۇ‌دا ئادىللىقنىڭ ئە‌ڭ مۇ‌كە‌ممە‌ل ئۈلگىسى؛‏ ئۇ ھە‌رگىز ئادالە‌تسىزلىك قىلمايدۇ (‏زە‌بۇ‌ر 9:‏7‏)‏.‏ خۇ‌دا ئۇ‌نىڭ ئۆلچە‌ملىرىگە ماس ياشايدىغان ئادە‌ملە‌رنى مۇ‌كاپاتلايدۇ،‏ ئە‌مما ھوقۇ‌قىنى ناتوغرا ئىشلە‌تكە‌نلە‌رنى جازالايدۇ (‏2-‏سام.‏ 22:‏21—‏23؛‏ ھە‌زە‌ك.‏ 9:‏9،‏ 10‏)‏.‏ بە‌زىدە جىنايە‌تچىلە‌ر ۋە يامان ئادە‌ملە‌ر جازاسىز قالغاندە‌ك كۆرىنىدۇ،‏ لېكىن يە‌ھۋا ئۆز ۋاقىت-‏سائىتىدە ئۇ‌لاردىن ھېساب ئالىدۇ (‏پە‌ند.‏ نە 28:‏13‏)‏.‏ ئە‌گە‌ر ئۇ‌لار توۋا قىلمىسا،‏ پات-‏يېقىندا «تىرىك خۇ‌دانىڭ قوللىرىغا چۈشۈش ھە‌قىقە‌تە‌ن قورقۇ‌نچلۇ‌ق» ئىكە‌نلىكىنى ئۆز كۆزى بىلە‌ن كۆرىدۇ.‏—‏ئىبرانىي.‏ 10:‏30،‏ 31‏.‏

قانۇ‌ن كىملە‌رنى قوغدىغان؟‏

ئاقساقاللار تالاش-‏تارتىشلارنى ھە‌ل قىلغاندا،‏ يە‌ھۋانىڭ مۇ‌ھە‌ببىتى بىلە‌ن ئادىللىقىنى ئە‌كس ئە‌تتۈرۈشى كېرە‌ك ئىدى (‏22-‏ئابزاسقا قاراڭ)‏ d

22—‏24.‏ (‏1)‏ قانۇ‌ن كىملە‌رنى ھىمايە قىلغان ۋە بۇ‌نىڭدىن يە‌ھۋا توغرۇ‌لۇ‌ق نېمىنى بىلىمىز؟‏ (‏2)‏ چىقىش 22:‏22—‏24-‏ئايە‌تلە‌ردە قانداق ئاگاھلاندۇ‌رۇ‌ش بار؟‏

22 قانۇ‌ن ئۆزلىرىنى ھىمايە قىلالمايدىغانلارنى،‏ بولۇ‌پمۇ تۇ‌ل ئاياللار بىلە‌ن يىتىم بالىلارنى ۋە مۇ‌ساپىرلارنى قوغدىغان.‏ ئىسرائىل خە‌لقىنىڭ سوتچىلىرىغا مۇ‌نداق بۇ‌يرۇ‌ق بېرىلگە‌ن:‏ «سە‌ن چە‌تئە‌للىككە ۋە يېتىم بالىغا ھۆكۈم قىلغاندا،‏ ھە‌ق بىلە‌ن ناھە‌قنى بۇ‌رمىلىما،‏ تۇ‌ل ئايالنىڭ كىيىم-‏كىچىكىنى گۆرۈگە ئېلىۋالما» (‏تە‌كرار.‏ قا 24:‏17‏)‏.‏ يە‌ھۋا ئاجىزلارغا ئالاھىدە غە‌مخورلۇ‌ق قىلغان ۋە ئۇ‌لارنى خورلىغان ئادە‌ملە‌رنى جازالىغان.‏—‏چىقىش 22:‏22—‏24-‏نى ئوقۇ‌ڭ.‏

23 قانۇ‌ن ئۇ‌رۇ‌ق-‏تۇ‌غقانلار بىلە‌ن جىنسىي ئالاقىدە بولۇ‌شنى مە‌نئىي قىلىپ،‏ ئائىلە ئە‌زالىرىنى جىنسىي خورلۇ‌قتىن ساقلىغان (‏لە‌ۋ.‏ 18:‏6—‏30‏)‏.‏ قوشنا خە‌لقلە‌ر شۇ‌نداق ئە‌خلاقسىز ئىشنى قوبۇ‌ل قىلغان،‏ ھە‌تتا نورمال ئىش قاتارىدا سانىغان.‏ ئە‌مما،‏ يە‌ھۋانىڭ خە‌لقى شۇ‌نداق ئىشنى يە‌ھۋاغا ئوخشاش يىرگىنچلىك دە‌پ قارىغان.‏

24 بىز ئۈچۈن ساۋاق:‏ يە‌ھۋا خۇ‌دا ھوقۇ‌ققا ئىگە كىشىلە‌رنىڭ قول ئاستىدىكىلە‌رگە مېھرىبانلىق بىلە‌ن مۇ‌ئامىلە قىلىشىنى تە‌لە‌پ قىلىدۇ.‏ بىرسىنىڭ ئىپپە‌ت-‏نومۇ‌سىغا تېگىش،‏ ئۇ‌رۇ‌ق-‏تۇ‌غقانلارنىڭ ئارىسىدىكى جىنسىي مۇ‌ناسىۋە‌ت ۋە بالىلارنى جىنسىي جە‌ھە‌تتىن خورلاش —‏ خۇ‌دا نە‌پرە‌تلىنىدىغان يىرگىنىچلىك جىنايە‌ت.‏ يە‌ھۋا ھە‌ممە ئادە‌ملە‌رنىڭ،‏ بولۇ‌پمۇ ئاجىزلارنىڭ ھىمايىگە ئىگە بولۇ‌پ،‏ ئۇ‌لارغا ئادالە‌تلىك مۇ‌ئامىلە قىلىنىشنى خالايدۇ.‏

قانۇ‌ن —‏ كە‌لگۈسى بە‌رىكە‌تلە‌رنىڭ كۆلە‌ڭگىسى

25،‏ 26.‏ (‏1)‏ نېمىشقا مېھىر-‏مۇ‌ھە‌ببە‌ت بىلە‌ن ئادالە‌ت خۇ‌ددى نە‌پە‌س بىلە‌ن ھاياتقا ئوخشايدۇ؟‏ (‏2)‏ بۇ بىر قاتار ماقالىلە‌رنىڭ كېيىنكىسىدە نېمىنى كۆرۈپ چىقىمىز؟‏

25 مېھىر-‏مۇ‌ھە‌ببە‌ت ۋە ئادالە‌ت خۇ‌ددى نە‌پە‌س بىلە‌ن ھاياتتە‌ك،‏ ئۇ‌لار بىر-‏بىرىسىز مە‌ۋجۇ‌ت بولالمايدۇ.‏ يە‌ھۋا خۇ‌دا بىزگە ئادىل مۇ‌ئامىلە قىلىدىغانلىقىغا ئىشە‌نسە‌ك،‏ ئۇ‌نىڭغا بولغان مېھىر-‏مۇ‌ھە‌ببىتىمىز تېخىمۇ چوڭقۇ‌ر بولىدۇ.‏ خۇ‌دانى ۋە ئۇ‌نىڭ ئادىل ئۆلچە‌ملىرىنى ياخشى كۆرسە‌ك،‏ باشقىلارغا ئادىل مۇ‌ئامىلە قىلىشقا ئىنتىلىمىز.‏

26 قانۇ‌ن ئە‌ھدىسى ئىسرائىللىقلارنىڭ يە‌ھۋا خۇ‌دا بىلە‌ن ياخشى مۇ‌ناسىۋە‌تكە ئىگە بولۇ‌شىغا يول ئاچقان.‏ لېكىن،‏ ئە‌يسا تۆلە‌م قۇ‌ربانلىقىنى بە‌رگە‌ندىن كېيىن،‏ تە‌ۋرات قانۇ‌نى ئۆز كۈچىدىن قالغانىدى.‏ ئۇ‌نىڭ ئورنىغا تېخىمۇ ياخشى بىر قانۇ‌نغا ئىگە بولدۇ‌ق (‏رىملىقلار 10:‏4‏)‏.‏ ئە‌لچى پاۋلۇ‌س تە‌ۋرات قانۇ‌نىنى كە‌لگۈسى بە‌رىكە‌تلە‌رنىڭ كۆلە‌ڭگىسى دە‌پ ئاتىغان (‏ئىبرانىي.‏ 10:‏1‏)‏.‏ بۇ بىر قاتار ماقالىلە‌رنىڭ كېيىنكىسىدە شۇ بە‌رىكە‌تلە‌ر ھە‌ققىدە ۋە جامائە‌تتە مېھىر-‏مۇ‌ھە‌ببە‌ت كۆرسىتىش ۋە ئادىل مۇ‌ئامىلە قىلىشنىڭ مۇ‌ھىملىقىنى كۆرۈپ چىقىمىز.‏

25-‏ناخشا ھە‌قىقىي شاگىـرت بولۇ‌شنىڭ بە‌لگىسى

a بۇ يە‌ھۋانىڭ بىزگە غە‌مخورلۇ‌ق قىلىدىغانلىقىنى كۆرسىتىدىغان تۆت ماقالىنىڭ بىرىنچىسى.‏ بۇ بىر قاتار ماقالىلە‌ردە جامائە‌تتە ئادالە‌تنى ۋە سۆيگۈ-‏مۇ‌ھە‌ببە‌تنى كۆرسىتىشنىڭ يوللىرىنى كۆرۈپ چىقىمىز.‏ ئۇ‌نىڭدىن باشقا،‏ ئاتا-‏ئانىلار بىلە‌ن ئاقساقاللار بالىلارنى زىيانكە‌شلىكتىن ھىمايە قىلالايدىغانلىقى ۋە بالىلىق چېغىدا خورلانغان ئادە‌ملە‌رگە قانداق تە‌سە‌للىي بېرە‌لە‌يدىغانلىقىمىز مۇ‌ھاكىمە قىلىنىدۇ.‏

b سۆز-‏ئىبارە مە‌نىسى:‏ يە‌ھۋا خۇ‌دا ئىسرائىل خە‌لقىگە بە‌رگە‌ن قانۇ‌ن مۇ‌قە‌ددە‌س يازمىلاردا «تە‌ۋرات قانۇ‌نى»،‏ ‏«مۇ‌سا قانۇ‌نى»‏ ياكى «قانۇ‌ن» دە‌پ ئاتالغان.‏ بۇ قانۇ‌ن 600 دىن ئارتۇ‌ق قانۇ‌نلاردىن ئىبارە‌ت ئىدى.‏ ئۇ‌نىڭدىن باشقا،‏ مۇ‌قە‌ددە‌س كىتاب ئۆز ئىچىگە ئالغان دە‌سلە‌پكى بە‌ش يازما ھە‌م بە‌زىدە «تە‌ۋرات» دە‌پ ئاتىلىدۇ.‏ بە‌زىدە بۇ سۆز ئىبرانىي يازمىلارنىڭ ھە‌ممىسىگە قارىتا قوللىنىلىدۇ.‏

c سۈرە‌تلە‌ردە:‏ ئىسرائىللىق ئانا تاماق ئېتىۋاتقاندا،‏ قىزلىرى بىلە‌ن سۆزلىشىۋاتىدۇ.‏ ئارقا كۆرۈنۈشتە دادىسى ئوغلىغا قويلاردىن خە‌ۋە‌ر ئېلىشنى ئۆگىتىۋاتىدۇ.‏

d سۈرە‌تلە‌ردە:‏ شە‌ھە‌رنىڭ ئاقساقاللىرى يە‌رلىك سودىگە‌ردىن زىيان تارتقان تۇ‌ل ئايال بىلە‌ن ئۇ‌نىڭ ئوغلىغا مېھرىبانلىق بىلە‌ن ياردە‌م بېرىۋاتىدۇ.‏