1.‏ מהו אחד ההיבטים הנוגעים ביותר ללב באישיותו של ישוע?‏ הסבר.‏

אחד ההיבטים הנוגעים ביותר ללב באישיותו של ישוע היא היכולת שלו להבין את הקשיים שעימם אנו מתמודדים כאנשים לא־מושלמים.‏ בהיותו עלי אדמות היה ישוע מסוגל ’‏לשמוח עם השמחים ולבכות עם הבוכים’‏ (‏רומ׳ י״ב:‏15‏)‏.‏ לדוגמה,‏ כאשר חזרו 70 תלמידיו מלאי שמחה לאחר שמילאו בהצלחה את המשימה שקיבלו לבשר,‏ ישוע ”התמלא רוח הקודש ושמחה גדולה הציפה אותו” (‏לוקס י׳:‏17–21‏)‏.‏ כמו כן,‏ כאשר ראה כיצד השפיע מותו של אלעזר על יקיריו,‏ ישוע ”נאנח.‏.‏.‏ מעומק ליבו ונפשו נסערה” (‏יוח׳ י״א:‏33‏)‏.‏

2.‏ מה אפשר לישוע להזדהות עם אנשים?‏

² מה אפשר לאיש מושלם זה להיות כה רחמן במגעיו עם בני אדם חוטאים?‏ בראש ובראשונה ישוע אהב אנשים.‏ כפי שנאמר עליו במאמר הקודם,‏ ’‏שעשועיו את בני אדם’‏,‏ כלומר,‏ במיוחד כל מה שקשור בבני אדם גרם לו הנאה (‏מש׳ ח׳:‏31‏)‏.‏ אהבה זו לאנשים הניעה אותו להכיר היטב את צורת חשיבתם של בני האדם.‏ השליח יוחנן מסביר:‏ ”הוא עצמו ידע מה טמון בלב האדם” (‏יוח׳ ב׳:‏25‏)‏.‏ לישוע היו רגשות חמים ורכים כלפי אחרים.‏ אנשים חשו באהבתו כלפיהם ונענו בחיוב למסר המלכות.‏ ככל שנטפח כדוגמתו רגשות חמים ורכים כלפי אנשים,‏ כך נהיה יעילים יותר בביצוע שירותנו (‏טימ״ב ד׳:‏5‏)‏.‏

3,‏ 4.‏ ‏(‏א)‏ אם נזדהה עם אחרים,‏ איזו השקפה תהיה לנו על שירותנו?‏ (‏ב)‏ מה נבחן במאמר זה?‏

³ השליח פאולוס ידע שמוטלת עליו החובה לבשר,‏ וגם אנו יודעים שזוהי חובתנו (‏קור״א ט׳:‏16‏)‏.‏ אולם אם נגלה הזדהות,‏ נראה בשירות יותר מאשר חובה.‏ נרצה להוכיח שאכפת לנו מאנשים,‏ ושאנחנו להוטים לעזור להם.‏ אנו יודעים ש”גדול  אושרו של הנותן מזה של המקבל” (‏מה״ש כ׳:‏35‏)‏.‏ אם זאת תהיה השקפתנו על השירות,‏ ניהנה ממנו יותר.‏

⁴ במאמר זה נלמד כיצד להזדהות עם אחרים בשירותנו.‏ קודם כול,‏ נראה מה נוכל ללמוד מהרגשות שהיו לישוע כלפי אנשים.‏ לאחר מכן נבחן ארבע דרכים שבהן נוכל לחקות את דוגמתו (‏פט״א ב׳:‏21‏)‏.‏

5,‏ 6.‏ ‏(‏א)‏ עם מי הזדהה ישוע?‏ (‏ב)‏ מדוע ריחם ישוע על האנשים אשר להם בישר,‏ כמנובא בישעיהו ס״א:‏1,‏ 2‏?‏

⁵ חשוֹב,‏ למשל,‏ על האופן שבו הזדהה ישוע עם אחרים.‏ במקרה אחד בישרו ישוע ותלמידיו ללא ליאות את הבשורה הטובה.‏ לא היה להם ”פנאי אפילו לאכול את ארוחתם”.‏ לכן לקח ישוע את תלמידיו ”אל מקום שומם כדי להיות לבדם” ו’‏לנוח מעט’‏.‏ אולם קהל גדול רץ לכיוון שאליו הלכו ישוע ותלמידיו.‏ כיצד הגיב ישוע כאשר הגיע לשם וראה את האנשים?‏ ”הוא נתמלא רחמים * עליהם כי היו כצאן ללא רועה,‏ והחל ללמד אותם דברים רבים” (‏מר׳ ו׳:‏30–34‏)‏.‏

⁶ שים לב מדוע ישוע חש חמלה,‏ או הזדהות.‏ הוא הבחין שאותם אנשים ”היו כצאן ללא רועה”.‏ ייתכן שישוע הבחין בכך שכמה מהם היו עניים ועבדו שעות ארוכות כדי לפרנס את משפחותיהם.‏ אחרים אולי התאבלו על מות יקיריהם.‏ ישוע יכול היה ודאי להזדהות עם מצבם.‏ כפי שלמדנו במאמר הקודם,‏ ישוע אולי התמודד בעצמו עם חלק מהבעיות הללו.‏ לישוע היה אכפת מאחרים,‏ וניעור בו הרצון לחלוק עימם מסר של נחמה ‏(‏קרא ישעיהו ס״א:‏1,‏ 2‏)‏.‏

7.‏ כיצד נוכל לחקות את דוגמתו של ישוע?‏

⁷ מה אנו לומדים מדוגמתו של ישוע?‏ בדומה לישוע,‏ אנו מוקפים באנשים שהם  ‏”כצאן ללא רועה”.‏ הללו מתמודדים עם בעיות רבות.‏ יש לנו דבר מה שהם זקוקים לו – מסר המלכות (‏ההת׳ י״ד:‏6‏)‏.‏ לכן בדומה לאדוננו,‏ אנחנו מבשרים את הבשורה הטובה מפני שאנו ’‏חסים על דל ואביון’‏ (‏תהל׳ ע״ב:‏13‏)‏.‏ אכפת לנו מאנשים,‏ ואנחנו רוצים לעשות משהו כדי לעזור להם.‏

8.‏ מהי אחת הדרכים שבהן נוכל להזדהות עם אחרים בשירות?‏ ספר דוגמה.‏

⁸ מה יכול לעזור לנו להזדהות עם האנשים אשר להם אנו מבשרים?‏ אנחנו רוצים לשים את עצמנו בנעליהם של מי שאנו פוגשים בשירות ולנהוג בהם כפי שהיינו רוצים שינהגו בנו (‏מתי ז׳:‏12‏)‏.‏ * נבחן כעת ארבע דרכים ספציפיות שבהן נוכל לעשות כן.‏ ראשית,‏ חשוב על צרכיו של כל אדם ואדם.‏ כשאנו מבשרים את הבשורה הטובה,‏ תפקידנו דומה לזה של רופא.‏ רופא טוב חושב על הצרכים של כל חולה וחולה.‏ הוא שואל שאלות ומקשיב היטב למטופל בשעה שהוא מתאר את מצבו או את הסימפטומים שמהם הוא סובל.‏ במקום להמליץ על הטיפול הראשון העולה בדעתו,‏ הרופא אולי ימתין זמן מה כדי שיוכל לבחון את הסימפטומים של החולה,‏ ולאחר מכן להציע את הטיפול המתאים.‏ באופן דומה,‏ אל לנו להשתמש באותה שיטת בישור עם כל אדם ואדם שאנו פוגשים בשירותנו.‏ עלינו להביא בחשבון את הנסיבות הספציפיות וההשקפות שיש לכל אחד.‏

9.‏ מה אל לנו להניח?‏ הסבר.‏

⁹ כאשר אתה פוגש מישהו בשירות,‏ אל תניח שאתה יודע מה הן נסיבותיו או במה הוא מאמין ומדוע (‏מש׳ י״ח:‏13‏)‏.‏ במקום זאת,‏ שאל שאלות טקטיות שיסייעו לאדם להתבטא (‏מש׳ כ׳:‏5‏)‏.‏ אם זה מקובל בתרבותך,‏ שאל אותו על עבודתו,‏ משפחתו,‏ הרקע שלו והשקפותיו.‏ כאשר אנו דולים מידע מאחרים,‏ אנחנו למעשה מאפשרים להם לומר לנו מדוע הם זקוקים לבשורה הטובה.‏ כאשר יש בידנו מידע זה,‏ אנו יכולים להזדהות עם צורכיהם הספציפיים ולהיענות להם בהתאם,‏ ממש כפי שעשה ישוע (‏השווה קורינתים א׳.‏ ט׳:‏19–23‏)‏.‏

10,‏ 11.‏ בהתאם לכתוב בקורינתים ב׳.‏ ד׳:‏7,‏ 8‏,‏ מהי הדרך השנייה שבה נוכל להזדהות עם הזולת?‏ ספר דוגמה.‏

¹⁰ שנית,‏ נסה לדמיין כיצד נראים חייהם.‏ במובנים מסוימים אנו יכולים להזדהות עם מצבם.‏ אחרי הכול,‏ אין אנו מחוסנים מהבעיות שעימן מתמודדים בני אדם לא־מושלמים (‏קור״א י׳:‏13‏)‏.‏ אנו מודעים לכך שהחיים בסדר העולמי הנוכחי יכולים  להיות קשים מאוד.‏ אך ורק תודות לעזרתו של יהוה אנחנו מחזיקים מעמד.‏ ‏(‏קרא קורינתים ב׳.‏ ד׳:‏7,‏ 8‏.‏)‏ אולם חשוב על מי שנאבקים כדי לשרוד בעולם זה ללא יחסי ידידות קרובים עם יהוה.‏ בדומה לישוע אנחנו מרחמים עליהם,‏ והדבר מניע אותנו לחלוק עימם את הבשורה הטובה (‏יש׳ נ״ב:‏7‏)‏.‏

¹¹ חשוב על דוגמתו של אח ששמו סרגיי.‏ לפני שלמד את האמת,‏ סרגיי היה מופנם מאוד.‏ היה לו קשה לבטא את עצמו.‏ בהמשך הסכים ללמוד את המקרא.‏ ”כאשר למדתי את המקרא,‏ הבנתי שעל המשיחיים מוטלת מחויבות לחלוק את אמונתם עם אחרים”,‏ אומר סרגיי.‏ ”אבל באמת האמנתי שלעולם לא אוכל לעשות זאת”.‏ בכל זאת,‏ הוא חשב על מי שעדיין לא נחשפו לאמת,‏ והוא יכול היה רק לדמיין כיצד נראים חייהם מבלי להכיר את יהוה.‏ ”הדברים החדשים שלמדתי הסבו לי שמחה רבה ושלווה פנימית”,‏ הוא מספר.‏ ”ידעתי שגם אחרים צריכים ללמוד את האמיתות האלה”.‏ ככל שסרגיי למד להזדהות עם אחרים,‏ כך היה לו יותר אומץ לבשר.‏ ”להפתעתי הרבה”,‏ אומר סרגיי,‏ ”השיחות שלי עם אחרים על המקרא רק חיזקו את הביטחון העצמי שלי.‏ הן גם עזרו לי לנצור בליבי את עיקרי האמונה החדשים הללו”.‏ *

12,‏ 13.‏ מדוע עלינו להיות סבלנים עם אלו שאותם אנו מלמדים?‏ המחש.‏

¹² שלישית,‏ היה סבלן עם אלו שאותם אתה מלמד.‏ זכור,‏ ייתכן שהם מעולם לא הקדישו מחשבה לכמה מאמיתות המקרא שאנו מכירים היטב.‏ כמו כן,‏ לרבים יש רגשות חזקים בכל הנוגע לאמונות שבהן הם מחזיקים.‏ הם אולי רואים בהשקפותיהם הדתיות הגורם המאחד בינם לבין משפחתם,‏ תרבותם וסביבתם.‏ כיצד נוכל לעזור להם?‏

¹³ חשוב על ההקבלה הבאה:‏ מה קורה  כשמתעורר הצורך להחליף גשר ישן ורעוע?‏ במקרים רבים נבנָה גשר חדש בשעה שהגשר הישן עדיין בשימוש.‏ לאחר שהגשר החדש מוכן,‏ ניתן להסיר את הישן.‏ באופן דומה,‏ לפני שאנו מצפים מאנשים לוותר על אמונותיהם ”הישנות”,‏ היקרות לליבם,‏ אולי נצטרך תחילה לעזור להם לבנות הערכה עמוקה כלפי אמיתות ”חדשות” – אמיתות מקראיות שתחילה אינן מוכרות להם.‏ רק אז הם יהיו מוכנים לנטוש את השקפותיהם הקודמות.‏ אולי יידרש זמן כדי לעזור לאנשים לערוך שינויים שכאלה (‏רומ׳ י״ב:‏2‏)‏.‏

14,‏ 15.‏ כיצד נוכל לעזור למי שיש להם ידע מועט,‏ אם בכלל,‏ על התקווה לחיות לנצח בגן עדן עלי אדמות?‏ ספר דוגמה.‏

¹⁴ אם אנו סבלנים עם אנשים בשירות,‏ לא נצפה מהם להבין או לקבל אמיתות מקראיות בפעם הראשונה שהם שומעים אותן.‏ במקום זאת,‏ הזדהות תניע אותנו לסייע להם לבחון לעומק את כתבי־הקודש למשך זמן מה.‏ לדוגמה,‏ חשוב כיצד נוכל לשוחח עם אדם על התקווה לחיי עולם בגן עדן עלי אדמות.‏ רבים יודעים מעט,‏ אם בכלל,‏ על עיקר אמונה זה.‏ הם אולי מאמינים שהמוות הוא הסוף לכול.‏ או אולי הם חושבים שכל האנשים הטובים עולים לשמיים.‏ כיצד נוכל לעזור להם?‏

¹⁵ אח אחד מספר על שיטה שהוא מצא כיעילה.‏ קודם כול,‏ הוא מקריא את הכתוב בבראשית א׳:‏28‏.‏ לאחר מכן,‏ שואל את בעל הבית היכן ובאילו תנאים רצה אלוהים שהמשפחה האנושית תחיה.‏ רוב האנשים משיבים:‏ ”על הארץ,‏ בתנאים טובים”.‏ אחרי כן,‏ האח מקריא את הכתוב בישעיהו נ״ה:‏11‏,‏ ושואל האם מטרתו של אלוהים השתנתה.‏ ברוב המקרים משיב בעל הבית בשלילה.‏ לבסוף,‏ האח מקריא את הנאמר בתהלים ל״ז:‏10,‏ 11 ושואל איזה עתיד מצפה לאנושות.‏ באמצעות טיעונים אלה המבוססים על כתבי־הקודש הוא סייע למספר אנשים להבין שאלוהים עדיין רוצה שאנשים טובים יחיו לנצח בגן עדן עלי אדמות.‏

16,‏ 17.‏ לאור הכתוב במשלי ג׳:‏27‏,‏ מה הן כמה דרכים מעשיות שבהן נוכל להזדהות עם אחרים?‏ המחש.‏

¹⁶ רביעית,‏ חפש דרכים מעשיות לגלות התחשבות.‏ לדוגמה,‏ האם קרה לנו שהגענו לבעל הבית במועד שאולי לא היה לו נוח?‏ אנחנו יכולים להתנצל ולהציע לחזור במועד מתאים יותר.‏ מה אם בעל הבית זקוק לעזרה בביצוע מטלות קטנות?‏ או מה אם אדם המרותק לביתו צריך שמישהו יעשה עבורו סידורים כלשהם?‏ במקרים הללו אולי יתאפשר לנו לסייע לאותו אדם ‏(‏קרא משלי ג׳:‏27‏)‏.‏

¹⁷ לאחות אחת היו תוצאות טובות תודות  למעשה נדיבות קטן לכאורה.‏ מתוך הזדהות כתבה מכתב למשפחה שאיבדה ילד.‏ המכתב הכיל נחמה מתוך כתבי־הקודש.‏ כיצד הגיבה המשפחה?‏ ”היה לי אתמול יום נורא”,‏ כתבה האם האבלה.‏ ”אני לא חושבת שיש לך מושג עד כמה המכתב השפיע עלינו.‏ קשה לי לומר במילים עד כמה אני מודה לך,‏ ואני לא יכולה אפילו להתחיל לתאר עד כמה הוא היה משמעותי עבורנו.‏ קראתי אתמול את המכתב שלך לפחות 20 פעם.‏ פשוט לא האמנתי עד כמה הוא לבבי,‏ אכפתי ומעודד.‏ תודה לך מעומק ליבנו”.‏ אין ספק שאנו יכולים להתנסות בתוצאות טובות כשאנו שמים את עצמנו בנעליהם של מי שסובלים,‏ ולאחר מכן עושים משהו כדי לעזור להם.‏

18.‏ בהתאם לכתוב בקורינתים א׳.‏ ג׳:‏6,‏ 7‏,‏ על איזו השקפה מאוזנת אנו רוצים לשמור?‏

¹⁸ כמובן,‏ אנו רוצים לשמור על השקפה מאוזנת על תפקידנו בשירות השדה.‏ אומנם יש לנו תפקיד לעזור לאחרים ללמוד על אלוהים,‏ אך תפקידנו אינו החלק החשוב ביותר.‏ ‏(‏קרא קורינתים א׳.‏ ג׳:‏6,‏ 7‏.‏)‏ יהוה הוא זה שמושך אליו אנשים (‏יוח׳ ו׳:‏44‏)‏.‏ בסופו של דבר,‏ כל אדם יגיב לבשורה הטובה בהתאם למצב ליבו (‏מתי י״ג:‏4–8‏)‏.‏ זכור שרוב האנשים לא קיבלו את המסר של ישוע,‏ והוא היה המורה הגדול ביותר שחי אי פעם!‏ לכן אל לנו להתייאש אם רבים מהאנשים שאנו מנסים לעזור להם אינם נענים בחיוב למסר שבפינו.‏

19.‏ אילו תוצאות טובות יהיו לנו אם נזדהה עם אחרים בשירותנו?‏

¹⁹ אם נזדהה עם אחרים בשירותנו,‏ יהיו לנו תוצאות טובות.‏ נפיק הנאה רבה יותר מפעילות הבישור,‏ נחווה את השמחה הגדולה ביותר הנובעת מנתינה,‏ ונקל על מי שיש להם ”נטיית הלב הנכונה לחיי עולם” לקבל את הבשורה הטובה (‏מה״ש י״ג:‏48‏)‏.‏ לפיכך,‏ ”כל עוד יש לנו הזדמנות ניטיב עם כל אדם” (‏גל׳ ו׳:‏10‏)‏.‏ אז נפיק שמחה מהסבת כבוד לאבינו השמימי (‏מתי ה׳:‏16‏)‏.‏