「阿們」的意思是「確實如此」，這個詞語的希伯來語詞根含有「信實可靠」的意思。「阿們」這個詞語有時用於法律案件。一個人在發誓後説「阿們」，表示他確認自己説的是實話，並願意承擔後果。（民數記5:22）這個人公開説了「阿們」後，他就更有理由要信守承諾。（尼希米記5:13）

請看看申命記第27章，經文談到以色列人進入應許之地後，要聚集在以巴路山和基利心山之間，聽人宣讀律法書。他們聚在那裏不光是聽人讀出律法而已，還要公開聲明自己願意遵守律法。每當有人宣讀不服從律法會有甚麽後果時，以色列人都要回應説：「阿們！」（申命記27:15-26）想想看，成千上萬的男女孩童一起回應，聲音是多麽響亮！（約書亞記8:30-35）他們一定不會忘記那一天所説的話。事實上，他們信守諾言，聖經説：「約書亞在世的日子，以及在約書亞死後，那些知道耶和華為以色列人所做一切事的長老還在世的日子，以色列人一直事奉耶和華。」（約書亞記24:31）

耶穌也用「阿們」來表明自己説的話是真實的，但他的方法很特别，他不是在説完一句話後 才説「阿們」，而是在説一句話之前，先説 「阿們」（中文的翻譯為「實在」），表示他説的話真實可靠。有時，耶穌會重複説兩次「阿們」，中文的翻譯為「實實在在」。（馬太福音5:18；約翰福音1:51）耶穌這麽説是要向聽衆强調他説的話是真理。耶穌能這麽肯定是因為他受上帝委任，要實現上帝的所有承諾。（哥林多後書1:20；啟示錄3:14）

以色列人在讚美耶和華和禱告後都會説「阿們」。（尼希米記8:6；詩篇41:13）他們聽完禱告後説「阿們」，表示他們接受禱告的人所説的話。這樣所有在場的人都有分參與，使崇拜上帝的場合更加喜樂。在大衛王的日子，利未人將約櫃抬到耶路撒冷後，舉行了慶祝的活動。當時，大衛向耶和華獻上感謝的禱告，他的話記錄在歷代志上16:8-36裏。在場的以色列人聽了大衛的禱告後十分感動，結果「所有人都説『阿們』，並且讚美耶和華」。以色列人齊聲回應，使當時的氣氛更加歡樂。

1世紀的基督徒也會在讚美耶和華時説「阿們」。有些聖經執筆者在信中使用這個詞。（羅馬書1:25；16:27；彼得前書4:11）啟示錄也描述天上的靈體將榮耀歸給耶和華，説：「阿們！你們要讚美耶和華！」（啟示錄19:1,4）早期基督徒在聚會的禱告後説「阿們」。（哥林多前書14:16）不過，他們不是不假思索地複述「阿們」這個詞語。

我們從上文學到「阿們」的含義以及上帝的子民在甚麽時候説「阿們」，這幫助我們看 出為甚麽在禱告後説「阿們」非常適切。我們自己禱告後説「阿們」，表示我們所説的是發自内心的；我們聽完别人的禱告後，不論是在心裏或實際説「阿們」，都表示我們同意他的話。為甚麽耶和華重視我們説的「阿們」呢？

説「阿們」讓我們在崇拜時更專注。我們説的「阿們」跟禱告時的態度都與崇拜有關。我們想要在别人禱告後衷心地説「阿們」，就需要在禱告時有莊重的態度，留心聽禱告的内容。

説「阿們」讓崇拜上帝的人更團結。弟兄在會衆公開禱告時，所有人都會注意聽禱告的内容。（使徒行傳1:14；12:5）我們衷心地跟其他弟兄姊妹一起説「阿們」，彼此就會更團結。無論我們在心裏還是實際説出來，耶和華可能會因為我們團結一心地説「阿們」，而垂聽我們的祈求。

説「阿們」能讚美耶和華。耶和華會留意到我們為了崇拜他所做的任何事。（路加福音21:2,3）他知道我們的動機和内心的想法。因此，就算我們無法出門，只能通過電話聆聽聚會節目，還是可以確信耶和華會聽到我們説的「阿們」，而且我們這樣做也是跟會衆的弟兄姊妹一起讚美耶和華。

我們説的「阿們」看似簡單卻含有重大意義。《洞悉聖經》提到，上帝的僕人説「阿們」，表示對禱告的内容「衷心相信、非常認同和熱切盼望」。願我們説的「阿們」蒙耶和華喜悦。（詩篇19:14）