مەزمۇنغا ئاتلاپ ئۆتۈش

مۇندەرىجىگە ئاتلاپ ئۆتۈش

ئوقۇ‌رمە‌نلە‌رنىڭ سوئاللىرى

ئوقۇ‌رمە‌نلە‌رنىڭ سوئاللىرى

يە‌ھۇ‌دىيلارنىڭ ئىبادە‌تخانىسىدىكى ساقچىلار كىملە‌ر بولغان؟‏ ئۇ‌لار قانداق ۋە‌زىپىلە‌رنى ئورۇ‌نلىغان؟‏

دىنىي خىزمە‌ت،‏ يە‌نى روھانىيلىق ۋە‌زىپىسىگە تە‌يىنلە‌نمىگە‌نلە‌ر لاۋىيلاردىن بە‌زىلىرى ساقچى بولۇ‌پ خىزمە‌ت قىلغان.‏ ئۇ‌لار ئىبادە‌تخانىنىڭ باش ساقچىسىنىڭ قول ئاستىدا بولغان.‏ يە‌ھۇ‌دىي يازغۇ‌چى فىلو ساقچىلارنىڭ خىزمىتىنى مۇ‌نداق تە‌سۋىرلىگە‌ن:‏ «بۇ لاۋىيلارنىڭ بە‌زىلىرى ئىبادە‌تخانىنىڭ دە‌رۋازلىرىنى كۈزە‌تكە‌ن.‏ يە‌نە باشقىلار مۇ‌قە‌ددە‌س جاينىڭ ئالدىدا تۇ‌رغان.‏ ئۇ‌لار مۇ‌قە‌ددە‌س جايغا كىرىشىگە رۇ‌خسە‌ت قىلىنمىغان ئادە‌ملە‌رنىڭ شۇ يە‌رگە قە‌ستە‌ن ياكى بىلمە‌ستىن كىرىپ كە‌تمە‌سلىكىنى نازارە‌ت قىلغان.‏ بە‌زى ساقچىلار ئىبادە‌تخانىنى ئايلىنىپ كۈزىتىپ يۈرگە‌ن.‏ ئۇ‌لار نۆۋە‌تلىشىپ،‏ كېچە-‏كۈندۈز ئىبادە‌تخانىنى كۈزە‌تكە‌ن».‏

بۇ ساقچىلار ئالىي كېڭە‌شكە بويسۇ‌نغان.‏ رىملىقلار پە‌قە‌ت شۇ ساقچىلارغا قورال تۇ‌تۇ‌شقا رۇ‌خسە‌ت بە‌رگە‌ن.‏

يوئاكىم يارە‌مېياس ئىسىملىك تە‌تقىقاتچى مۇ‌نداق دە‌پ چۈشە‌ندۈرىدۇ:‏ «ساقچىلار ئە‌يسانى قولغا ئالغاندا،‏ ئە‌يسا ئۇ‌لاردىن نېمە سە‌ۋە‌بتىن ئۇ‌نى ئىبادە‌تخانىدا تە‌لىم بېرىپ يۈرگىنىدە تۇ‌تمىغانلىقىنى سورايدۇ.‏ ئە‌گە‌ر شۇ ساقچىلار ئىبادە‌تخانىدىكى ساقچىلار بولمىغان بولسا،‏ ئە‌يسا ئۇ‌لاردىن شۇ‌نداق سوئال سورىمىغان بولاتتى» (‏مە‌تتا 26:‏55‏)‏.‏ يوئاكىم يارە‌مېياسنىڭ ئوي-‏پىكىرىچە،‏ ئىلگىرى ھە‌م ئە‌يسانى تۇ‌تۇ‌شقا ئە‌ۋە‌تىلگە‌ن ساقچىلارمۇ شۇ ئىبادە‌تخانىنىڭ ساقچىلىرى بولغان (‏يۇ‌ھاننا 7:‏32،‏ 45،‏ 46‏)‏.‏ كېيىنرە‌ك ئالىي كېڭە‌ش ئىبادە‌تخانىنىڭ باش ساقچىسى ۋە باشقا ساقچىلارنى ئە‌لچىلە‌رنى ئېلىپ كېلىشكە ئە‌ۋە‌تكە‌ن.‏ بە‌لكىم،‏ ئە‌لچى پاۋلۇ‌سنى ئىبادە‌تخانىدىن سۆرە‌پ چىققان كىشىلە‌رمۇ ئىبادە‌تخانىدىكى ساقچىلار بولغان.‏—‏ئە‌لچى.‏ 4:‏1—‏3؛‏ 5:‏17—‏27؛‏ 21:‏27—‏30‏.‏