1. イエスは弟で子したちに何なんと命めいじましたか。（表ひょう紙しの絵えを参さん照しょう。）

イエスは亡なくなる前まえの晩ばん，弟で子したちにこう命めいじました。「私わたしがあなたたちを愛あいした通とおりに，あなたたちも互たがいを愛あいしなさい。あなたたちの間あいだに愛あいがあれば，全すべての人ひとは，あなたたちが私わたしの弟で子しであることを知しります」。（ヨハ 13:34，35）

2. 私わたしたちが愛あいし合あうことが大たい切せつなのはなぜですか。

² イエスは，本ほん当とうのクリスチャンはイエスと同おなじような愛あいを示しめして初はじめて見み分わけられる，と言いいました。このことは1世せい紀きだけでなく，現げん在ざいでも当あてはまります。難むずかしく思おもえるときにも愛あいし合あうことは本ほん当とうに大たい切せつです。

3. この記き事じではどんなことを学まなびますか。

³ 私わたしたちは皆みな不ふ完かん全ぜんなので，熱ねつ烈れつに愛あいし合あうのが難むずかしいことがあります。それでもイエスに倣ならう努ど力りょくを続つづける必ひつ要ようがあります。この記き事じでは，兄きょう弟だい姉し妹まいを愛あいしているなら，仲なか直なおりし，不ふ公こう平へいにならないようにし，もてなすよう心こころ掛がけるということを考かんがえます。記き事じを学まなびながら，「難むずかしいときにも愛あいを示しめし続つづけた兄きょう弟だい姉し妹まいから何なにを学まなべるだろう」と考かんがえてください。

4. マタイ 5章しょう23，24節せつによれば，私わたしたちに反はん感かんを抱いだく仲なか間まと仲なか直なおりすることはなぜ大たい切せつですか。

⁴ イエスは，私わたしたちに反はん感かんを抱いだく仲なか間まと仲なか直なおりすることは大たい切せつであると教おしえています。（マタイ 5:23，24を読よむ。）エホバに喜よろこば れるには，兄きょう弟だい姉し妹まいと良よい関かん係けいを保たもつことが大たい切せつであると言いいました。仲なか直なおりするためにできる限かぎりのことをするなら，エホバは喜よろこんでくださいます。兄きょう弟だい姉し妹まいをいつまでも恨うらみ，仲なか直なおりすることを拒こばむなら，エホバは私わたしたちの崇すう拝はいを受うけ入いれてくださいません。（ヨハ一いち 4:20）

5. マークは仲なか直なおりしようとした時ときに，どんな経けい験けんをしましたか。

⁵ 仲なか直なおりするのが難むずかしい場ば合あいもあります。マーク *という兄きょう弟だいの例れいを挙あげましょう。マークは，ある兄きょう弟だいからきついことを言いわれました。その兄きょう弟だいは，マークについての悪わる口くちを会かい衆しゅうの仲なか間まに言いい触ふらしました。マークはどう反はん応のうしましたか。「我が慢まんできず，かっとなってしまいました」と語かたっています。後のちにマークは反はん省せいし，仲なか直なおりするために謝あやまりに行いきました。しかし，兄きょう弟だいは取とり合あってくれませんでした。マークは初はじめ，「相あい手てにそのつもりがないのなら，なぜ自じ分ぶんだけが努ど力りょくしないといけないのか」と思おもっていました。しかし，巡じゅん回かい監かん督とくから，諦あきらめずに努ど力りょくを続つづけるよう勧すすめられました。マークはどうしましたか。

6. （ア）マークは仲なか直なおりしようとどんな努ど力りょくをしましたか。（イ）マークはコロサイ 3章しょう13，14節せつの勧すすめをどのように実じっ行こうしましたか。

⁶ マークは自じ分ぶんの考かんがえ方かたを振ふり返かえり，謙けん遜そんさが足たりず，上うえから目め線せんの態たい度どを取とっていたことに気き付づきました。態たい度どを改あらためる必ひつ要ようがあることを認みとめました。（コロ 3:8，9，12）謙けん遜そんになって兄きょう弟だいに近ちかづき，良よくない態たい度どを取とったことを再ふたたび謝あやまりました。反はん省せいしもう一いち度どやり直なおしたいと思おもっている，ということを伝つたえる手て紙がみも渡わたしました。兄きょう弟だいが気きに入いりそうなちょっとしたプレゼントを用よう意いすることまでしました。しかし残ざん念ねんながら，相あい手ての兄きょう弟だいはマークのことを恨うらんだままでした。それでもマークは，兄きょう弟だいを愛あいして許ゆるす ようにというイエスの命めい令れい通どおりにしました。（コロサイ 3:13，14を読よむ。）仲なか直なおりしようと努ど力りょくし，相あい手てが応おうじなくても，クリスチャンとして本ほん当とうの愛あいを抱いだいているなら，引ひき続つづき兄きょう弟だいを許ゆるします。また，良よい結けっ果かになることを願ねがう祈いのりをエホバに捧ささげます。（マタ 18:21，22。ガラ 6:9）

7. （ア）イエスは何なんと教おしえましたか。（イ）ある姉し妹まいはどんな難むずかしい経けい験けんをしましたか。

⁷ イエスは，「人ひとからしてほしいと思おもう通とおりに，人ひとにもしなさい」と教おしえました。お返かえしをしてくれる人ひとだけを愛あいするようであってはならない，とも言いいました。（ルカ 6:31-33）まれなケースとはいえ，会かい衆しゅうの誰だれかがあなたを避さけてあいさつしようとしない，という経けい験けんをしたら，どうしますか。そういう経けい験けんをしたララは，こう話はなしています。「ある姉し妹まいに無む視しされました。思おもい当あたることは何なにもありませんでした。ストレスになり，集しゅう会かいに行いきたくありませんでした」。初はじめのうちララは，「自じ分ぶんのせいではない。ほかの兄きょう弟だい姉し妹まいも『あの姉し妹まいは変かわっている』と言いっている」と考かんがえていました。

8. ララは仲なか直なおりしようとどんな努ど力りょくをしましたか。この経けい験けんからどんなことを学まなべますか。

⁸ ララは仲なか直なおりしようと努ど力りょくしました。エホバに祈いのって，姉し妹まいと話はなすことにしました。話はなしができ，ハグし合あい，仲なか直なおりしました。解かい決けつしたかに見みえましたが，こう言いっています。「後あとになって姉し妹まいはまた同おなじ態たい度どを取とるようになりました。とてもがっかりしました」。最さい初しょララは，相あい手ての姉し妹まいが態たい度どを改あらためない限かぎり気き持もちは晴はれないと考かんがえていました。でも，やがて考かんがえ直なおし，その姉し妹まいに愛あいを示しめし続つづけて「寛かん大だいに許ゆる[す]」のが最さい善ぜんだと思おもうようになりました。（エフェ 4:32–5:2）クリスチャンが示しめす本ほん当とうの愛あいはどういうものか考かんがえました。「傷きずつけられても根ねに持もちません。愛あいは全すべてのことに耐たえ，全すべてのことを信しんじ，全すべてのことを希き望ぼうし，全すべてのことを忍にん耐たいします」とあります。（コリ一いち 13:5，7）ララは 再ふたたび穏おだやかな気き持もちになりました。そのうち相あい手ての姉し妹まいもララに対たいする接せっし方かたを改あらためました。兄きょう弟だい姉し妹まいと仲なか良よくし，愛あいを示しめし続つづけるなら，「愛あいと平へい和わの神かみが共ともにいてくださいます」。（コリ二に 13:11）

9. 使し徒と 10章しょう34，35節せつによれば，公こう平へいであることはなぜ大たい切せつですか。

⁹ エホバは不ふ公こう平へいではありません。（使し徒と10:34，35を読よむ。）公こう平へいであるならエホバの子こ供どもとして行こう動どうしていることになります。「隣りん人じんを自じ分ぶん自じ身しんのように愛あいさなければならない」というおきてを守まもっていることになり，共ともにエホバに仕つかえる人ひとたちとの平へい和わな関かん係けいを保たもてます。（ヤコ 2:8，9。ロマ 12:9，10）

10-11. ある姉し妹まいはネガティブな感かん情じょうをどのように克こく服ふくしましたか。

¹⁰ 公こう平へいであることは簡かん単たんでない場ば合あいもあります。ルツという姉し妹まいの経けい験けんを考かんがえましょう。姉し妹まいは十じゅう代だいの時とき，別べつの国くにから来きた人ひとに嫌いやな思おもいをさせられました。どんな影えい響きょうを受うけましたか。ルツはこう言いっています。「その国くにのことが全ぜん部ぶ嫌きらいになりました。その国くにの人ひとは，兄きょう弟だい姉し妹まいを含ふくめみんな一いっ緒しょだ，と思おもっていました」。ルツはネガティブな感かん情じょうをどのように乗のり越こえましたか。

¹¹ ネガティブな感かん情じょうと闘たたかわなければならないことに気き付づき，その国くにのことを取とり上あげた「年ねん鑑かん」の経けい験けんや報ほう告こくを読よみました。ルツはこう言いっています。「その国くにの人ひとについて前まえ向むきな見み方かたをするよう努ど力りょくしました。兄きょう弟だい姉し妹まいがエホバに対たいして熱あつい思おもいを抱いだいていることも分わかりました。その国くにの仲なか間まも世せ界かい各かく地ちの仲なか間まと同どう様よう，兄きょう弟だいなのです」。そのうちルツは，もっと努ど力りょくが必ひつ要ようであることに気き付づきました。こう言いっています。「その国くにの出しゅっ身しんである兄きょう弟だいや姉し妹まいに会あう時ときには，親したしくなれるよう努ど力りょくしました。話はなしをして，相あい手てのことがよく分わかるようになりました」。このような努ど力りょくにより，「やがてネガティブな感かん情じょうは消きえました」。

12. サラという姉し妹まいは，どんなところを改あらためる必ひつ要ようがありましたか。

¹² 気き付づかずに不ふ公こう平へいな態たい度どを取とってしまうこともあります。サラという姉し妹まいは，兄きょう弟だい姉し妹まいの人じん種しゅ，経けい済ざい状じょう態たい，組そ織しきの中なかでの立たち場ばに注ちゅう目もくしていないし，公こう平へいな見み方かたをしている，と考かんがえていました。でも，「実じっ際さいは公こう平へいに見みていないことに気き付づきました」と言いっています。どういうことでしょうか。サラは高こう学がく歴れきの家か庭ていで育そだち，同おなじような背はい景けいの人ひとと好このんで交こう友ゆうを持もっていました。「学がく歴れきの高たかい兄きょう弟だい姉し妹まいと一いっ緒しょにいると安あん心しん。そうでない人ひとと一いっ緒しょにはいたくない」と話はなしたこともあります。サラには確たしかに改あらためるべきところがありました。どのように正ただしたのでしょうか。

13. 兄きょう弟だい姉し妹まいに対たいする見み方かたを改あらためたサラの例れいからどんなことを学まなべますか。

¹³ 巡じゅん回かい監かん督とくは，サラが自じ分ぶんの見み方かたを分ぶん析せきできるよう助たすけました。「兄きょう弟だいは私わたしが奉ほう仕しを続つづけ，集しゅう会かいでコメントし，聖せい書しょをよく知しっていることを褒ほめてくださいました。知ち識しきを増ふやすとともに，謙けん遜そんさ，慎つつしみ，憐あわれみといったクリスチャンの資し質しつを伸のばす必ひつ要ようがあるということも気き付づかせてくださいました」。サラは巡じゅん回かい監かん督とくの言こと葉ばを真しん剣けんに受うけ止とめました。「本ほん当とうに大たい切せつなのは親しん切せつにし，愛あいを示しめすことであると気き付づかされました」と言いっています。サラは兄きょう弟だい姉し妹まいに対たいする 見み方かたを改あらためることができました。「兄きょう弟だい姉し妹まいのどんなところをエホバが大たい切せつに見みているか，考かんがえるようにしました」と言いっています。私わたしたちはどうでしょうか。受うけた教きょう育いくのために自じ分ぶんはほかの兄きょう弟だいや姉し妹まいよりも上うえだ，と考かんがえることがないようにしましょう。「信しん仰こうで結むすばれた兄きょう弟だいたち全ぜん員いん」を熱ねつ烈れつに愛あいしているなら，不ふ公こう平へいな態たい度どを取とりません。（ペテ一いち 2:17）

14. ヘブライ 13章しょう16節せつによれば，人ひとをもてなすなら，エホバはどのように感かんじますか。

¹⁴ 人ひとをもてなすなら，エホバはとても喜よろこんでくださいます。（ヘブライ 13:16を読よむ。）とりわけ困こまっている人ひとを助たすけることをエホバへの崇すう拝はいに含ふくまれる事こと柄がらと見みています。（ヤコ 1:27; 2:14-17）「人ひとをもてなすことに努つとめましょう」と聖せい書しょが勧すすめているのはそのためです。（ロマ 12:13）もてなしは，相あい手てに対たいする好こう意いや愛あい情じょうや友ゆう情じょうの表あらわれです。お茶ちゃや食しょく事じに招まねいたり，時じ間かんを過すごしたりする時とき，エホバは喜よろこんでくださいます。（ペテ一いち 4:8-10）しかし，仲なか間まをもてなす上うえで妨さまたげとなるものもあります。

15-16. （ア）どんなことのために，もてなすことをためらう場ば合あいがありますか。（イ）もてなすことをためらっていたエディトは，どうしましたか。

¹⁵ いろいろな理り由ゆうでもてなすことをためらってしまう場ば合あいがあります。エディトというやもめの姉し妹まいの例れいを考かんがえましょう。エディトはエホバの証しょう人にんになる前まえは，1人ひとりでいるのが好すきなタイプでした。ほかの兄きょう弟だい姉し妹まいの方ほうが仲なか間まを上じょう手ずにもてなせる，と考かんがえていました。

¹⁶ エホバの証しょう人にんになってからエディトは考かんがえ方かたを変かえました。仲なか間まをもてなすことにしたのです。こう言いっています。「王おう国こく会かい館かんを建たてることになった時とき，長ちょう老ろうから，工こう事じに加くわわる夫ふう婦ふを2週しゅう間かん泊とめてもらえないかと言いわれました。エホバがザレパテのやもめを祝しゅく福ふくしたという記き述じゅつ を思おもい出だしました」。（王おう一いち 17:12-16）エディトは夫ふう婦ふを家いえに泊とめることにしました。祝しゅく福ふくはありましたか。「2週しゅう間かんの予よ定ていが2カ月げつになり，親したしい友ゆう情じょうを築きずくことができました」と言いっています。会かい衆しゅうの中なかで親したしい友ともを得えることもできました。今いまでは開かい拓たく奉ほう仕しをし，伝でん道どうの時ときに一いっ緒しょに働はたらく人ひとたちを家いえに誘さそい，休きゅう憩けいできるようにしています。「与あたえると気き持もちが爽さわやかになります。たくさんの祝しゅく福ふくを受うけているのは私わたしの方ほうです」。（ヘブ 13:1，2）

17. ルークと妻つまはどんなことに気き付づきましたか。

¹⁷ すでに人ひとをもてなしているとしても，さらにできることがあるでしょうか。ルークは妻つまと共ともに人ひとをよくもてなしていました。親おやや親しん族ぞく，親したしい友とも達だち，巡じゅん回かい監かん督とく夫ふ妻さいを家いえに招まねいていました。「でも，仲なかの良よい人ひとしか招まねいていないことに気き付づきました」と言いっています。2人ふたりはさらに何なにをすることにしましたか。

18. ルークは妻つまと共ともにさらにどんなことをしましたか。

¹⁸ ルークはイエスの言こと葉ばを妻つまと共ともに考かんがえて，見み方かたを改あらためました。「愛あいしてくれる人ひとを愛あいしたからといって，どんな報むくいがあるでしょうか」という言こと葉ばです。（マタ 5:45-47）誰だれに対たいしても惜おしみなく与あたえるエホバに倣ならう必ひつ要ようがあると考かんがえました。それで，まだ招まねいたことのない兄きょう弟だい姉し妹まいを誘さそうことにしました。「とても楽たのしいひとときになっています。みんなが互たがいに励はげまされています」と言いっています。

19. どうすればイエスの弟で子しであることを示しめせますか。あなたはどうしたいと思おもっていますか。

¹⁹ この記き事じで学まなんだ通とおり，私わたしたちは熱ねつ烈れつに愛あいし合あうなら，仲なか直なおりし，不ふ公こう平へいにならないようにし，兄きょう弟だい姉し妹まいをもてなします。ネガティブな感かん情じょうを乗のり越こえ，心こころから熱ねつ烈れつに兄きょう弟だい姉し妹まいを愛あいします。そうすれば，幸しあわせな気き持もちになり，イエスの弟で子しであることをはっきり示しめせます。（ヨハ 13:17，35）