مازمۇنعا ٶتۋ

مازمۇن تىزىمىنە ٶتۋ

29-‏زەرتتەۋ ماقالاسى

‏«ٵلسىز كەزىمدە كۇشتىمىن»‏

‏«ٵلسىز كەزىمدە كۇشتىمىن»‏

‏«ٴ‌ماسىح ٷشىن ٵلسىز بولۋدان،‏ قورلىق،‏ مۇقتاجدىق،‏ قۋعىن-‏سۇرگىن،‏ قيىنشىلىق كورۋدەن راقات تابامىن» (‏قور.‏ 2-‏ح.‏ 12:‏10‏)‏.‏

38-‏ٵن قۇداي ساعان كۇش بەرەدى

اڭداتپا *

1.‏ ەلشى پاۋىل نەنى اشىق مويىنداعان؟‏

ەلشى پاۋىل كەيدە ٶزىن ٵلسىز سەزىنەتىنىن اشىق مويىنداعان.‏ ول «ٴ‌تانى توزىپ السىرەگەنىن»،‏ دۇرىس نارسەنى جاساۋ قيىنعا سوققانىن جانە ەحوبا دۇعالارىنا ٵردايىم ٶزى كۇتكەندەي جاۋاپ بەرمەگەنىن ايتقان (‏قور.‏ 2-‏ح.‏ 4:‏16؛‏ 12:‏7—‏9؛‏ ريم.‏ 7:‏21—‏23‏)‏.‏ سونداي-‏اق پاۋىل قارسىلاستارى ونى ٵلسىز * ادام دەپ قاراستىراتىنىن دا بىلگەن.‏ الايدا ول وزگەلەردىڭ جاعىمسىز كوزقاراسىنىڭ جانە ٶز السىزدىكتەرىنىڭ كەسىرىنەن ٶزىن تۇككە تۇرعىسىز سەزىنىپ كەتپەگەن (‏قور.‏ 2-‏ح.‏ 10:‏10—‏12،‏ 17،‏ 18‏)‏.‏

2.‏ قورىنتتىقتارعا 2-‏حات 12:‏9،‏ 10 عا ساي،‏ پاۋىل قانداي ماڭىزدى ساباق ٴ‌تۇيدى؟‏

2 پاۋىل ماڭىزدى ٴ‌بىر ساباق ٴ‌تۇيدى:‏ ادام ٵلسىز كەزىندە دە كۇشتى بولا الادى ‏(‏قورىنتتىقتارعا 2-‏حات 12:‏9،‏ 10 وقىڭىز)‏.‏ ەحوبا پاۋىلعا:‏ «ٵلسىز كەزىڭدە مەنىڭ قۇدىرەتىمە تولىق يە بولاسىڭ»،‏—‏ دەپ ايتقان.‏ بۇل سوزدەر ەحوبانىڭ قۇدىرەتى پاۋىلعا قاجەت كەزدە كۇش دارىتاتىنىن ٴ‌بىلدىردى.‏ الدىمەن قارسىلاستارىمىزدان قورلىق كورگەندە نەگە مۇنى كوڭىلگە الماۋىمىز كەرەكتىگىن قاراستىرايىق.‏

‏«قورلىق.‏.‏.‏ كورۋدەن راقات تابامىن»‏

3.‏ نەلىكتەن ٴ‌بىز قورلىق كورۋدەن راقات تابا الامىز؟‏

3 قورلىق كورۋ قاي-‏قايسىسىمىزعا دا ۇنامايدى.‏ جاۋلارىمىزدان قورلىق كورگەندە،‏ ولاردىڭ ايتقان سوزدەرى كوڭىلىمىزگە ٴ‌تيىپ،‏ ەڭسەمىزدى ٴ‌تۇسىرۋى مۇمكىن (‏ناق.‏ س.‏ 24:‏10‏)‏.‏ ٴ‌بىراق ٴ‌بىز قارسىلاستارىمىزدىڭ قورلىعىنا قالاي قاراۋىمىز كەرەك؟‏ ٴ‌بىز دە پاۋىل سياقتى «قورلىق.‏.‏.‏ كورۋدەن راقات تابا» الامىز (‏قور.‏ 2-‏ح.‏ 12:‏10‏)‏.‏ نەلىكتەن؟‏ ويتكەنى قورلىق پەن قارسىلىقتار —‏ يسانىڭ شىنايى شاكىرتى ەكەنىمىزدىڭ دالەلى (‏پەت.‏ 1-‏ح.‏ 4:‏14‏)‏.‏ يسا ىزباسارلارىنىڭ قۋعىندالاتىنىن ايتىپ كەتكەن (‏جوح.‏ 15:‏18—‏20‏)‏.‏ راسىمەن دە،‏ ٴ‌بىرىنشى عاسىرداعى ماسىحشىلەر قۋعىن كوردى.‏ گرەك مادەنيەتىنىڭ ىقپالىنا بەرىلگەندەر ماسىحشىلەرگە ساۋاتسىز،‏ تومەن ادامدار دەپ قاراعان.‏ ال ياھۋديلەر بولسا ماسىحشىلەردى پەتىر مەن جوحان سياقتى «ٴ‌بىلىمى جوق قاراپايىم ادامدار» دەپ قاراستىرعان (‏ەل.‏ ٸس.‏ 4:‏13‏)‏.‏ ماسىحشىلەر ٵلسىز ٵرى قورعانسىز بولىپ كورىندى.‏ ولاردىڭ ساياسي ىقپالى دا،‏ اسكەري كۇشى دە بولعان جوق.‏ سوندىقتان جۇرت ولاردى مۇلدەم مەنسىنبەگەن.‏

4.‏ ەرتەدەگى ماسىحشىلەرگە قارسىلاستارىنىڭ جاعىمسىز كوزقاراستارى قالاي اسەر ەتتى؟‏

4 قارسىلاستارىنىڭ جاعىمسىز كوزقاراستارى ەرتەدەگى ماسىحشىلەردى توقتاتتى ما؟‏ جوق.‏ مىسالى،‏ ەلشى پەتىر مەن ەلشى جوحان يسانىڭ ٸزباسارى بولعاندارى ٷشىن جانە ونىڭ تالىمدەرىن ۇيرەتكەندەرى ٷشىن قۋعىن كورۋدى مارتەبە سانادى (‏ەل.‏ ٸس.‏ 4:‏18—‏21؛‏ 5:‏27—‏29،‏ 40—‏42‏)‏.‏ شاكىرتتەردىڭ ۇيالۋىنا ەش سەبەپ جوق ەدى.‏ ٴ‌بىرىنشى عاسىرداعى بۇل كىشىپەيىل ماسىحشىلەر قارسىلاستارىنا قاراعاندا،‏ ادامزات ٷشىن الدەقايدا كوپ جاقسىلىق جاسادى.‏ مىسالى،‏ كەيبىرىنىڭ كيەلى رۋحتىڭ جەتەلەۋىمەن جازىپ كەتكەن كىتاپتارى ٵلى كۇنگە دەيىن ميلليونداعان ادامعا ٷمىت بەرىپ،‏ كومەك بولۋدا.‏ سونداي-‏اق ولار ۋاعىزداپ كەتكەن پاتشالىق قازىر كوكتە بيلىك ەتىپ جاتىر.‏ ال بولاشاقتا ول بۇكىل ادامزاتتىڭ ۇستىنەن بيلىك ەتەتىن بولادى (‏مات.‏ 24:‏14‏)‏.‏ سول ماسىحشىلەردى قۋدالاعان ۇكىمەتكە كەلسەك،‏ ونىڭ بيلىگى الدەقاشان توقتاپ،‏ تاريحتىڭ تۇڭعيىعىنا تۇسكەن.‏ ال سول كەزدەگى ادال ماسىحشىلەر قازىر كوكتە پاتشالار بولىپ وتىر.‏ ولاردىڭ قارسىلاستارى بولسا جەر قويناۋىندا جاتىر.‏ بولاشاقتا ولار قايتا ٴ‌تىرىلىپ جاتسا،‏ وزدەرى جەك كورگەن ماسىحشىلەر ۋاعىزداعان پاتشالىقتىڭ قول استىندا بولادى (‏ايان 5:‏10‏)‏.‏

5.‏ جوحان 15:‏19 عا ساي،‏ نەگە وسى دۇنيەنىڭ ادامدارى ەحوبا كۋاگەرلەرىن مەنسىنبەيدى؟‏

5 بۇگىندە كەيبىرەۋلەر ەحوبا كۋاگەرلەرىن مەنسىنبەيدى،‏ ولاردى ساۋاتسىز،‏ ٵلسىز ادامدار دەپ كەلەكە-‏مازاق ەتەدى.‏ ويتكەنى ٴ‌بىزدىڭ كوزقاراسىمىز ولاردىكىنەن وزگەشە.‏ ٴ‌بىز كىشىپەيىل،‏ جۇمساق،‏ مويىنسۇنعىش بولۋعا تىرىسامىز.‏ ال وسى دۇنيە بولسا كوكىرەكتىك،‏ دورەكىلىك،‏ بۇلىكشىلدىكتى قۇپ كورەدى.‏ سونداي-‏اق ٴ‌بىز ساياساتقا ارالاسپايمىز جانە ەشقانداي ەلدىڭ اسكەري كۇشىنە قوسىلمايمىز.‏ ٴ‌بىز وسى دۇنيەنىڭ تالابىنا ساي كەلمەگەندىكتەن،‏ باسقالار بىزگە جوعارىدان قارايدى ‏(‏جوحان 15:‏19 وقىڭىز؛‏ ريم.‏ 12:‏2‏)‏.‏

6.‏ ەحوبا ٶز حالقى ارقىلى قانداي عالامات ىستەر اتقارۋدا؟‏

6 وسى دۇنيە ٴ‌بىز جايلى نە ويلاسا دا،‏ ەحوبا ٴ‌بىز ارقىلى ۇلى ىستەر اتقارىپ جاتىر.‏ ول ۋاعىزداۋ ٸسىن ادامزات تاريحىندا بۇرىن-‏سوڭدى بولماعان دەڭگەيدە جۇرگىزىپ جاتىر.‏ قۇداي حالقى ادەبيەتتەردى كوپتەگەن تىلدەرگە اۋدارىپ،‏ تاراتۋدا،‏ سونداي-‏اق كيەلى كىتاپتى قولدانىپ،‏ ميلليونداعان ادامعا ومىرلەرىن جاقسارتۋعا كومەكتەسۋدە.‏ بۇل عالامات ىستەر تەك ەحوبانىڭ ارقاسىندا اتقارىلىپ جاتىر.‏ ول ٵلسىز بولىپ كورىنەتىن حالىقتى قولدانىپ،‏ تاڭعاجايىپ ىستەر جاساۋدا.‏ ال ٵرقايسىسىمىزدى جەكە الساق،‏ ەحوبا ٴ‌بىزدى كۇشتى ەتە الا ما؟‏ ەگەر ەتە السا،‏ سول كۇشكە يە بولۋ ٷشىن ٴ‌بىز نە ىستەۋىمىز كەرەك؟‏ قازىر ەلشى پاۋىلدان ۇيرەنۋگە بولاتىن ٷش جايتتى قاراستىرايىق.‏

ٶز كۇشىڭىزگە سەنىم ارتپاڭىز

7.‏ پاۋىلدان قانداي ساباق الامىز؟‏

7 پاۋىلدان الاتىن ٴ‌بىر ساباعىمىز مىناداي:‏ ەحوباعا قىزمەت ەتكەندە،‏ ٶز كۇشىڭىز بەن قابىلەتىڭىزگە سەنىم ارتپاڭىز.‏ پاۋىلدىڭ جاعدايى مەن قابىلەتى كوپ ادامدى ٴ‌تانتى ەتەتىندەي ەدى.‏ ونىڭ كوكىرەك كەرىپ،‏ ٶزىمشىل بولىپ كەتۋىنە بولار ەدى.‏ ويتكەنى ول ريم پروۆينسياسىنىڭ استاناسى تارس قالاسىندا ٶسىپ،‏ ەر جەتكەن.‏ ال تارس اتاقتى وقۋ ورىندارى بار وركەندەپ تۇرعان قالا ەدى.‏ پاۋىل ٶز زامانىنداعى ەڭ بەدەلدى دەگەن ياھۋدي جەتەكشىلەرىنىڭ ٴ‌بىرى گاماليەلدىڭ وزىنەن ٴ‌تالىم العان (‏ەل.‏ ٸس.‏ 5:‏34؛‏ 22:‏3‏)‏.‏ ٴ‌بىر كەزدەرى پاۋىلدىڭ ياھۋدي قوعامىندا قانداي دا ٴ‌بىر ىقپالى دا بولعان.‏ ول:‏ «ياھۋدي دىنىن ۇستانۋدا ۇلتتاس قۇرداستارىمنىڭ كوبىسىنەن وزدىم»،‏—‏ دەگەن (‏عال.‏ 1:‏13،‏ 14؛‏ ەل.‏ ٸس.‏ 26:‏4‏)‏.‏ سوندا دا پاۋىل وزىنە ارقا سۇيەپ كەتپەدى.‏

پاۋىل ٷشىن وسى دۇنيە باعالى دەپ ەسەپتەيتىن نارسەلەر ٴ‌ماسىحتىڭ شاكىرتى بولۋ مارتەبەسىنىڭ قاسىندا «تۇككە تۇرعىسىز قوقىستاي» بولدى (‏8-‏ابزاستى قاراڭىز)‏ *

8.‏ فىلىپىلىكتەرگە 3:‏8 گە ساي،‏ پاۋىل ٶزى باس تارتقان نارسەلەرگە قالاي قارادى جانە نەگە ول ٵلسىز بولۋدان «راقات تاپتى»؟‏

8 پاۋىل وسى دۇنيە ماڭىزدى ساناعان نارسەلەرىنەن قۋانا-‏قۋانا باس تارتتى جانە ولاردى «قوقىس سانادى» ‏(‏فىلىپىلىكتەرگە 3:‏8 وقىڭىز)‏.‏ ٴ‌بىراق ٴ‌ماسىحتىڭ ٸزباسارى بولۋ ٷشىن پاۋىل ٴ‌بىراز قيىندىق كوردى.‏ ول ٶزىنىڭ تۋعان حالقى ٷشىن جەككورىنىشتى بولدى (‏ەل.‏ ٸس.‏ 23:‏12—‏14‏)‏.‏ ول ريم ازاماتى بولا تۇرا،‏ وزگە ريم ازاماتتارىنان جاپا شەكتى.‏ ولار ونى ۇرىپ-‏سوعىپ،‏ تۇرمەگە جاپتى (‏ەل.‏ ٸس.‏ 16:‏19—‏24،‏ 37‏)‏.‏ بۇعان قوسا،‏ دۇرىس نارسەنى ىستەۋگە قينالعاندا،‏ ٶز كەمەلسىزدىگى جانىنا باتتى (‏ريم.‏ 7:‏21—‏25‏)‏.‏ ٴ‌بىراق پاۋىل قارسىلاستارى مەن ٶز قاتەلىكتەرىنىڭ ٶزىن بۇعاۋلاپ تاستاۋىنا جول بەرمەگەن،‏ قايتا،‏ ول ٵلسىز بولۋدان «راقات تاپتى».‏ نەگە؟‏ ويتكەنى ول ٵلسىز بولعان كەزىندە قۇدايدىڭ كۇشىن سەزىندى (‏قور.‏ 2-‏ح.‏ 4:‏7؛‏ 12:‏10‏)‏.‏

9.‏ بىزدە وسى الەم ماڭىزدى دەپ سانايتىن نارسەلەر بولماسا،‏ بۇعان قالاي قاراۋىمىز كەرەك؟‏

9 ەگەر ٴ‌بىز ەحوبانىڭ كۇشىنە يە بولعىمىز كەلسە،‏ قانشالىقتى باعالى ەكەنىمىز تاندىك كۇشىمىزگە،‏ العان بىلىمىمىزگە،‏ شىققان ورتامىز بەن دۇنيە-‏مۇلكىمىزگە بايلانىستى دەپ ويلاماۋىمىز كەرەك.‏ ٴ‌بىزدى ەحوبانىڭ الدىندا جارامدى ەتەتىن بۇلار ەمەس.‏ نەگىزىنەن،‏ قۇداي حالقىنىڭ اراسىندا «ادامي تۇرعىدان قاراعاندا،‏ دانالار،‏ كۇشتىلەر نە اقسۇيەكتەر كوپ ەمەس».‏ كەرىسىنشە،‏ ەحوبا «وسى دۇنيە ٵلسىز دەپ سانايتىنداردى» تاڭداپ العان (‏قور.‏ 1-‏ح.‏ 1:‏26،‏ 27‏)‏.‏ سوندىقتان كۇشىڭىز،‏ ٴ‌بىلىمىڭىز،‏ شىققان ورتاڭىز بەن دۇنيە-‏مۇلكىڭىز قانداي بولماسىن،‏ ٴ‌سىز ەحوباعا قىزمەت ەتە الاسىز.‏ سىزدە وسى الەم ماڭىزدى دەپ سانايتىن نارسەلەر بولماسا،‏ مۇنى ەحوبانىڭ كۇشىنە يە بولۋدىڭ مۇمكىندىگى دەپ قاراستىرىڭىز.‏ مىسالى،‏ سەنىمىڭىزدى شايقالتقىسى كەلەتىن ادامداردان قورىقساڭىز،‏ ەحوباعا دۇعا ەتىپ،‏ سەنىمىڭىزدى قورعاۋعا باتىلدىق سۇراڭىز (‏ەفەس.‏ 6:‏19،‏ 20‏)‏.‏ قانداي دا ٴ‌بىر اۋرۋمەن كۇرەسىپ جۇرگەن بولساڭىز،‏ قولدان كەلگەنشە قىزمەتكە اتسالىسا بەرۋ ٷشىن ەحوبادان كۇش سۇراڭىز.‏ ەحوبانىڭ كومەگىن كورگەن سايىن،‏ سەنىمىڭىز قاتايىپ،‏ ٶزىڭىز دە مىقتى بولا تۇسەسىز.‏

كيەلى كىتاپ كەيىپكەرلەرىنەن ۇلگى الىڭىز

10.‏ نەگە ٴ‌بىز كيەلى كىتاپتاعى،‏ سونىڭ ىشىندە ەۆرەيلەرگە 11:‏32—‏34 تارماقتاردا جازىلعان ادال كەيىپكەرلەردىڭ ۇلگىلەرىن زەرتتەۋىمىز كەرەك؟‏

10 پاۋىل جازبالاردى تىڭعىلىقتى زەرتتەگەن.‏ ول قۇداي سوزىندە جازىلعان ادال ادامداردان كوپ نارسەگە ۇيرەنگەن.‏ پاۋىل ەۆرەي ماسىحشىلەرگە جازعان حاتىندا ەحوبانىڭ ادال قىزمەتشىلەرىنىڭ ۇزىن ٴ‌تىزىمىن كەلتىرىپ،‏ سولاردان ۇلگى الۋعا شاقىردى ‏(‏ەۆرەيلەرگە 11:‏32—‏34 وقىڭىز)‏.‏ سول ادال قىزمەتشىلەردىڭ بىرەۋىن عانا الىپ كورەيىك.‏ مىسالى،‏ ٴ‌داۋىت پاتشا تەك جاۋلارىنان عانا ەمەس،‏ ٴ‌بىر كەزدەرى دوستارى بولعان ادامداردان دا قيىندىق كورگەن.‏ قازىر پاۋىل ٴ‌داۋىتتىڭ ٶمىرى جايلى وي جۇگىرتكەننەن قالاي كۇش العان بولۋى مۇمكىن ەكەنىن جانە ٴ‌بىزدىڭ پاۋىلعا قالاي ەلىكتەي الاتىنىمىزدى كورەمىز.‏

ٴ‌داۋىت جاس ٵرى ٵلسىز كورىنسە دە،‏ عولياتپەن شايقاسۋعا قورىقپادى.‏ ول ەحوباعا ارقا سۇيەدى،‏ ويتكەنى ول ەحوبانىڭ وعان عولياتتى جەڭۋگە كۇش بەرەتىنىنە سەنىمدى بولدى (‏11-‏ابزاستى قاراڭىز)‏

11.‏ نەگە ٴ‌داۋىت ٵلسىز بولىپ كورىندى؟‏ (‏مۇقاباداعى سۋرەتتى قاراڭىز.‏)‏

11 مىقتى جاۋىنگەر عولياتقا ٴ‌داۋىت ٵلسىز بولىپ كورىندى.‏ سوندىقتان ول داۋىتكە مەنسىنبەي قارادى.‏ عوليات داۋىتكە قاراعاندا ٸرى دەنەلى،‏ جاقسىراق قارۋلانعان جانە جاقسىراق شىنىققان جاۋىنگەر بولاتىن.‏ ال ٴ‌داۋىت جوندەپ قارۋلانباعان،‏ سوعىستا ەشقانداي تاجىريبەسى جوق جاس جىگىت ەدى.‏ ٴ‌بىراق ول ٵلسىز بولىپ كورىنگەنمەن،‏ شىن مانىندە مىقتى بولدى.‏ ويتكەنى ٴ‌داۋىت ەحوبانىڭ كۇشىنە ارقا سۇيەدى.‏ سونىڭ ارقاسىندا ول عولياتتى جەڭىپ شىقتى (‏سام.‏ 1-‏ج.‏ 17:‏41—‏45،‏ 50‏)‏.‏

12.‏ داۋىت تاعى قانداي قيىندىق كوردى؟‏

12 داۋىت ٶزىن ٵلسىز كۇيگە تۇسىرگەن تاعى ٴ‌بىر قيىندىققا كەزىكتى.‏ ول ەحوبانىڭ ٶزى يسرايلگە پاتشا ەتىپ تاعايىنداعان ساۋلعا ادال قىزمەت ەتكەن ەدى.‏ ساۋل پاتشا العاشىندا ٴ‌داۋىتتى قۇرمەتتەپ ٴ‌جۇردى،‏ ٴ‌بىراق كەيىن كوكىرەكتىككە سالىنىپ،‏ وعان قىزعانىشپەن قاراي باستادى.‏ ساۋل داۋىتكە جاماندىق جاساپ،‏ ٴ‌تىپتى ونى ولتىرمەك بولدى (‏سام.‏ 1-‏ج.‏ 18:‏6—‏9،‏ 29؛‏ 19:‏9—‏11‏)‏.‏

13.‏ داۋىت ساۋل پاتشادان ادىلەتسىزدىك كورگەندە نە ىستەدى؟‏

13 ساۋلدان ادىلەتسىزدىك كورسە دە،‏ ٴ‌داۋىت ەحوبا تاعايىنداعان پاتشاعا قۇرمەت كورسەتە بەردى (‏سام.‏ 1-‏ج.‏ 24:‏6‏)‏.‏ ٴ‌داۋىت ساۋلدىڭ جاساعان جاماندىقتارى ٷشىن ەحوبانى كىنالامادى.‏ قايتا،‏ وعان ارقا سۇيەپ،‏ ونىڭ وسى قيىندىققا توزۋگە كۇش بەرەتىنىنە سەنىمدى بولدى (‏ٴ‌زاب.‏ 18:‏1 جانە كىرىسپە‏)‏.‏

14.‏ پاۋىل داۋىتتىكىنە ۇقساس قانداي قيىندىقتارعا كەزىكتى؟‏

14 ەلشى پاۋىل دا داۋىتتىكىنە ۇقساس جاعدايلاردى باستان كەشكەن.‏ پاۋىلدىڭ جاۋلارى ونىڭ وزىنەن الدەقايدا مىقتى بولدى.‏ سول كەزدەگى كوپتەگەن ساياسي جانە ٴ‌دىني جەتەكشىلەر پاۋىلدى جەك كوردى.‏ ولار ٴ‌جيى پاۋىلدى دۇرە سوقتىرتىپ،‏ تۇرمەگە جاپقىزعان.‏ سونداي-‏اق ٴ‌داۋىت سياقتى،‏ پاۋىل دا وزىمەن دوس بولاتىن ٴ‌جونى بار ادامداردان جاماندىق كورگەن.‏ ماسىحشىلەر قاۋىمىندا كەيبىرەۋلەر پاۋىلعا ٴ‌تىپتى قارسى شىققان (‏قور.‏ 2-‏ح.‏ 12:‏11؛‏ ٴ‌فىلىپ.‏ 3:‏18‏)‏.‏ الايدا پاۋىل وزىنە قارسى شىققانداردىڭ ٴ‌بارىن جەڭدى.‏ قالايشا؟‏ ول ەشقانداي قارسىلىققا قاراماي،‏ ۋاعىزداۋدى جالعاستىرا بەردى.‏ سونداي-‏اق كوڭىلىن قالدىرعان كەزدەرى دە باۋىرلاستارىن جاقسى كورە بەردى.‏ بارىنەن دە ماڭىزدىسى —‏ ول ٶمىرىنىڭ سوڭىنا دەيىن قۇدايعا ادال بولىپ قالدى (‏ٴ‌تىم.‏ 2-‏ح.‏ 4:‏8‏)‏.‏ ول بۇل قيىندىقتىڭ ٴ‌بارىن ٶزى مىقتى بولعاندىقتان ەمەس،‏ ەحوباعا ارقا سۇيەگەندىكتەن جەڭە الدى.‏

سەنىمىڭىز سىنعا الىنعان جاعدايلاردا وزگەلەرگە قۇرمەت پەن مەيىرىمدىلىك تانىتىپ سويلەڭىز (‏15-‏ابزاستى قاراڭىز)‏ *

15.‏ ٴ‌بىزدىڭ ماقساتىمىز قانداي جانە وعان قالاي قول جەتكىزە الامىز؟‏

15 ٴ‌سىز ارىپتەستەرىڭىزدەن،‏ سىنىپتاستارىڭىزدان نە كۋاگەر ەمەس تۋىستارىڭىزدان قورلىق نە قارسىلىق كورىپ ٴ‌جۇرسىز بە؟‏ قاۋىمدا قانداي دا ٴ‌بىر باۋىرلاستان جاماندىق كورگەن كەزىڭىز بولعان با؟‏ مۇندايدا ٴ‌داۋىت پەن پاۋىلدىڭ ۇلگىسىن ەستە ۇستاڭىز.‏ ٴ‌سىز جاماندىقتى «ٵردايىم جاقسىلىقپەن جەڭىپ شىعا» الاسىز (‏ريم.‏ 12:‏21‏)‏.‏ ٴ‌بىراق ٴ‌بىزدىڭ ماقساتىمىز ٴ‌داۋىت سياقتى،‏ بىرەۋدىڭ ماڭدايىنا تاس قاداۋ ەمەس،‏ قايتا،‏ اقجۇرەكتى ادامداردىڭ جۇرەگى مەن ساناسىنا قۇداي ٴ‌سوزىن تەرەڭ ەنگىزۋ.‏ بۇل ماقساتىڭىزعا قول جەتكىزۋ ٷشىن،‏ ادامداردىڭ سۇراقتارىنا جاۋاپ بەرگەندە كيەلى كىتاپقا جۇگىنىڭىز،‏ سىزگە جاماندىق جاساعاندارعا قۇرمەت پەن مەيىرىمدىلىك تانىتىڭىز جانە بارىنە،‏ ٴ‌تىپتى جاۋلارىڭىزعا دا جاقسىلىق جاساي بەرىڭىز (‏مات.‏ 5:‏44؛‏ پەت.‏ 1-‏ح.‏ 3:‏15—‏17‏)‏.‏

وزگەلەردىڭ كومەگىن قابىل الىڭىز

16،‏ 17.‏ پاۋىل نەنى ەستەن شىعارمادى؟‏

16 ٴ‌ماسىحتىڭ شاكىرتى بولعانعا دەيىن ەلشى پاۋىل يسانىڭ ٸزباسارلارىن قۋدالاعان.‏ ول كەزدە پاۋىل ورەسكەل مىنەزدى جاس جىگىت بولاتىن (‏ەل.‏ ٸس.‏ 7:‏58؛‏ ٴ‌تىم.‏ 1-‏ح.‏ 1:‏13‏)‏.‏ ول ساۋل دەگەن اتپەن دە تانىمال ەدى.‏ ماسىحشىلەر قاۋىمىن قۋدالاپ جۇرگەن پاۋىلدى يسانىڭ ٶزى توقتاتقان.‏ يسا پاۋىلعا كوكتەن سويلەدى جانە ونىڭ كوزىن سوقىر ەتتى.‏ كوز جانارىن قالپىنا كەلتىرۋ ٷشىن پاۋىل ٶزى قۋدالاپ جۇرگەن ادامداردان كومەك سۇراۋعا ٴ‌ماجبۇر بولدى.‏ ول جانارىن قايتارعان اناني ەسىمدى شاكىرتتىڭ كومەگىن كىشىپەيىلدىلىكپەن قابىل الدى (‏ەل.‏ ٸس.‏ 9:‏3—‏9،‏ 17،‏ 18‏)‏.‏

17 كەيىنىرەك پاۋىل ماسىحشىلەر قاۋىمىنىڭ ماڭىزدى مۇشەسىنە اينالدى.‏ ٴ‌بىراق ول يسانىڭ داماسكىگە بارار جولدا بەرگەن ٴ‌تالىمىن ەشقاشان ۇمىتپادى.‏ پاۋىل كىشىپەيىل بولىپ قالا بەردى جانە باۋىرلاستارىنىڭ كومەگىن قۋانا قابىلدادى.‏ ول باۋىرلاستارىن «تىرەگىم» دەپ اتاعان (‏قول.‏ 4:‏10،‏ 11‏)‏.‏

18.‏ نەگە كەيدە وزگەلەردىڭ كومەگىن قابىلداۋ قيىن بولۋى مۇمكىن؟‏

18 پاۋىلدان نە نارسەگە ۇيرەنسەك بولادى؟‏ ەحوبانىڭ حالقىمەن ەندى ارالاسا باستاعاندا ولاردىڭ كومەگىن قابىل الۋعا اسىق بولعان شىعارمىز.‏ ويتكەنى ٶزىمىزدىڭ رۋحاني نارەستە ەكەنىمىزدى جانە كوپ نارسە ۇيرەنۋىمىز كەرەكتىگىن جاقسى تۇسىنەتىنبىز (‏قور.‏ 1-‏ح.‏ 3:‏1،‏ 2‏)‏.‏ ال قازىر شە؟‏ ەحوباعا كوپتەگەن جىلدان بەرى قىزمەت ەتىپ كەلە جاتساق،‏ تاجىريبەمىز كوپ بولسا،‏ وزگەلەردىڭ ۇسىنعان كومەگىن،‏ اسىرەسە شىندىققا بىزدەن كەيىن كەلگەن باۋىرلاستىڭ كومەگىن قابىل الۋ بىزگە قيىن بولۋى مۇمكىن.‏ ٴ‌بىراق ەحوبا ٴ‌بىزدى نىعايتۋ ٷشىن ٴ‌جيى باۋىرلاستاردى قولدانادى (‏ريم.‏ 1:‏11،‏ 12‏)‏.‏ سوندىقتان ەحوبانىڭ كۇشىنە يە بولعىمىز كەلسە،‏ باۋىرلاستاردىڭ كومەگىن قابىلداۋىمىز كەرەك.‏

19.‏ پاۋىل نەنىڭ ارقاسىندا كەرەمەت ىستەر اتقارا الدى؟‏

19 پاۋىل ٴ‌ماسىحشى بولعاننان كەيىن كوپتەگەن كەرەمەت ىستەر اتقاردى.‏ نەنىڭ ارقاسىندا؟‏ مىنا جايتتى تۇسىنگەنىنىڭ ارقاسىندا:‏ شىققان ورتاسى،‏ كۇشى مەن ٴ‌بىلىمى جانە تۇرمىسى قانداي بولماسىن،‏ ادام كىشىپەيىل بولىپ،‏ ەحوباعا ارقا سۇيەسە،‏ كوپتەگەن يگى ىستەر جاساي الادى.‏ ٴ‌بارىمىز دە پاۋىلعا ەلىكتەپ،‏ 1)‏ ەحوباعا سەنىم ارتايىق،‏ 2)‏ كيەلى كىتاپ كەيىپكەرلەرىنەن ساباق الايىق جانە 3)‏ باۋىرلاستارىمىزدىڭ كومەگىن قابىلدايىق.‏ سوندا قانشالىقتى ٵلسىز بولساق تا،‏ ەحوبا ٴ‌بىزدى كۇشتى ەتەدى!‏

71-‏ٵن ٴ‌بىز ەحوبانىڭ اسكەرىمىز!‏

^ ‏ 5-‏ابزاس بۇل ماقالادا ٴ‌بىز ەلشى پاۋىلدىڭ مىسالىنا توقتالامىز.‏ سونداي-‏اق كىشىپەيىل بولساق،‏ ەحوبا كەلەكە-‏مازاققا توزۋگە جانە السىزدىكتەرىمىزدى جەڭۋگە كۇش بەرەتىنىن قاراستىرامىز.‏

^ ‏ 1-‏ابزاس ٴ‌سوز ٴ‌مانى:‏ بۇل ماقالاداعى ٵلسىز دەگەن ٴ‌سوز بىرەۋ ٴ‌بىزدى مەنسىنبەگەندە،‏ ٶزىمىزدى تۇككە تۇرعىسىز سەزىنگەندە نە كوڭىلىمىز تۇسكەندە بولاتىن سەزىمگە نۇسقايدى.‏ ٶزىمىزدى ٵلسىز سەزىنۋگە كەمەلسىزدىك،‏ تۇرمىستىڭ ناشارلىعى،‏ اۋرۋ-‏سىرقاۋ،‏ جەتكىلىكتى ٴ‌بىلىم الماۋ سياقتى جايتتار سەبەپ بولۋى مۇمكىن.‏ بۇعان قوسا،‏ جاۋلارىمىز ٴ‌بىزدى ٵلسىز سەزىندىرۋ ٷشىن سوزبەن نە ىسپەن شابۋىل جاساپ جاتادى.‏

^ ‏ 57-‏ابزاس سۋرەت سيپاتتاماسى:‏ پاۋىل ٴ‌ماسىح جايلى ۋاعىزداۋعا كەتكەندە،‏ پارىزشىل بولعان كەزىندەگى كەيبىر زاتتارىن،‏ مىسالى،‏ وسى دۇنيەلىك شيىرشىقتار مەن ىشىندە جازبالارى بار ماڭدايعا تاعاتىن قوراپشانى تاستاپ كەتتى.‏

^ ‏ 61-‏ابزاس سۋرەت سيپاتتاماسى:‏ ارىپتەستەرى باۋىرلاسىمىزدى تۋعان كۇن تويلاۋعا قويماي شاقىرىپ جاتىر.‏