1-2. この記き事じではどんなことを考かんがえますか。

人じん生せいは短みじかく，「悩なやみの多おおい日ひ々び」を送おくっている，と感かんじることがあります。（ヨブ 14:1）誰だれでも落らく胆たんすることがあるものです。古こ代だいにエホバに仕つかえていた人ひとたちも落らく胆たんしました。死しにたいとさえ思おもった人ひとたちもいます。（王おう一いち 19:2-4。ヨブ 3:1-3，11; 7:15，16）ですが，信しん頼らいしていた神かみエホバに何なん度ども慰なぐさめられ，力ちからづけられました。その人ひとたちの経けい験けんは，私わたしたちを慰なぐさめ教おしえるために書かき記しるされました。（ロマ 15:4）

² この記き事じでは，落らく胆たんするような状じょう況きょうに耐たえてエホバに仕つかえた人ひとたちについて考かんがえます。ヤコブの子こヨセフ，やもめのナオミと嫁よめのルツ，詩し編へん 73編ぺんを書かいたレビ族ぞくの人ひと，使し徒とペテロです。エホバはこの人ひとたちをどのように力ちからづけましたか。彼かれらの例れいからどんなことを学まなべるでしょうか。こうした点てんを知しると，「エホバは心こころが傷きずついた人ひとのそばに」いて「落らく胆たんした人ひとを救すくってくださる」，という確かく信しんが強つよまります。（詩し 34:18，脚きゃく注ちゅう）

3-4. ヨセフが若わかい時ときにどんなことがありましたか。

³ ヨセフが17歳さいくらいの時ときに，神かみはヨセフに2つの夢ゆめを見みせました。ヨセフがいずれ家か族ぞくから敬うやまわれる立たち場ばになることを示しめす夢ゆめです。（創そう 37:5-10）ところが，夢ゆめを見みて間まもなく，ヨセフの生せい活かつは激げき変へんします。兄あにたちは敬けい意いを示しめすどころかヨセフを奴ど隷れいとして売うり，ヨセフはエジプトの役やく人にんポテパルの家いえで暮くらすようになりました。（創そう 37:21-28）父ちち親おやに大たい切せつにされていた子こが，あっという間まに異い教きょう徒との廷てい臣しんの奴ど隷れいになってしまったのです。（創そう 39:1）

⁴ さらに悪わるいことが起おきます。ポテパルの妻つまが，ヨセフにレイプされそうになったとうそをつきました。ポテパルは確たしかめようともせずにヨセフを牢ろう獄ごくに入いれ，ヨセフは鎖くさりにつながれてしまいました。（創そう 39:14-20。詩し 105:17，18）強ごう姦かん未み遂すいの罪つみを着きせられた，若わかいヨセフの気き持もちを考かんがえてみてください。そのせいでエホバのことを悪わるく言いう人ひとたちもいたかもしれません。ヨセフにとって，まさに落らく胆たんするような状じょう況きょうでした。

5. ヨセフが前まえ向むきでいられたのはなぜですか。

⁵ 奴ど隷れいだった時ときや，後のちに牢ろう獄ごくに入いれられた時とき，ヨセフにできることは限かぎられていました。どうして前まえ向むきでいられたのでしょうか。できないことについて考かんがえるのではなく，与あたえられた仕し事ごとに打うち込こみました。何なによりも，どうすればエホバに喜よろこばれるかをいつも考かんがえていました。それで，エホバはヨセフが行おこなったこと全すべてを祝しゅく福ふくしました。（創そう 39:21-23）

6. ヨセフの夢ゆめはどのように助たすけになったと思おもわれますか。

⁶ 以い前ぜんに見みた夢ゆめについて思おもい巡めぐらすことも，助たすけになったかもしれません。神かみが見みせたその夢ゆめから，再ふたたび家か族ぞくに会あえることや，状じょう況きょうが良よくなることが期き待たいできたからです。そして，その通とおりになりました。ヨセフが37歳さいくらいの時ときに夢ゆめが実じつ現げんし始はじめ，驚おどろくようなことが起おきたのです。（創そう 37:7，9，10; 42:6，9）

7. ペテロ第だい一いち 5章しょう10節せつにあるどんなことを考かんがえると，つらい時ときにも忍にん耐たいできますか。

⁷ 学まなべること。世よの中なかは冷つめたく，私わたしたちはひどい扱あつかいを受うけることがあります。兄きょう弟だい姉し妹まいに傷きずつけられることもあります。でも，エホバが岩いわであり避ひ難なん所じょであることを覚おぼえておくなら，失しつ望ぼうしたりエホバに仕つかえるのをやめたりすることはあり ません。（詩し 62:6，7。ペテロ第だい一いち5:10を読よむ。）エホバがヨセフに夢ゆめを見みせた時とき，ヨセフは17歳さいくらいでした。ですから，エホバがご自じ分ぶんに仕つかえる若わかい人ひとたちを信しん頼らいしていることも分わかります。今いまでもヨセフのような若わかい人ひとたちがたくさんいて，同おなじようにエホバに信しん仰こうを持もっています。投とう獄ごくされることになっても，神かみに従したがい続つづけるのをやめなかった人ひとたちもいます。（詩し 110:3）

8. ナオミとルツにどんなことがありましたか。

⁸ ひどい飢き饉きんのため，ナオミは家か族ぞくと一いっ緒しょにユダを去さり，外がい国こくのモアブで暮くらすようになりました。そこでナオミの夫おっとエリメレクが死しに，ナオミと2人ふたりの息子むすこが残のこされました。やがて息子むすこたちはモアブ人じんの女じょ性せいであるルツとオルパと結けっ婚こんします。約やく10年ねん後ご，ナオミの息子むすこたちは子こ供どもを残のこさずに死しにます。（ルツ 1:1-5）3人にんの女じょ性せいたちは深ふかく悲かなしんだことでしょう。もちろんルツとオルパは再さい婚こんすることもできましたが，そうすると高こう齢れいのナオミの世せ話わをする人ひとがいなくなってしまいます。ナオミはとても落らく胆たんし，こう言いったほどです。「私わたしをナオミではなく，マラと呼よんでください。全ぜん能のう者しゃは私わたしにとても苦にがい経けい験けんをさせたからです」。ナオミは悲かなしみに暮くれてベツレヘムに戻もどり，ルツも一いっ緒しょに行いきました。（ルツ 1:7，18-20）

9. ルツ 1章しょう16，17，22節せつによると，ルツはナオミをどのように元げん気きづけましたか。

⁹ 悲かなしんでいたナオミにとって助たすけになったのは，揺ゆるぎない愛あいでした。例たとえば，ルツはナオミとずっと一いっ緒しょにいることによって揺ゆるぎない愛あいを示しめしました。（ルツ 1:16，17，22を読よむ。）ベツレヘムでルツは一いっ生しょう懸けん命めい働はたらき，自じ分ぶんとナオミのために大おお麦むぎの落おち穂ぼを拾ひろいました。その結けっ果か，働はたらき者ものの立りっ派ぱな女じょ性せいとして知しられるようになりました。（ルツ 3:11; 4:15）

10. エホバはナオミやルツのような貧まずしい人ひとにどのように愛あいを示しめしましたか。

¹⁰ エホバがイスラエル人じんに与あたえた律りっ法ぽうには，ナオミやルツのような貧まずしい人ひとのための思おもいやり深ぶかい取とり決きめがありました。人ひと々びとは作さく物もつを収しゅう穫かくする時とき，畑はたけの端はしの物ものは残のこしておくことになっていました。貧まずしい人ひとが集あつめられるようにするためです。（レビ 19:9，10）それで，ナオミとルツは物もの乞ごいをしたりせずに食たべ物ものを手てに入いれることができました。

11-12. ボアズのおかげでナオミとルツはどんな喜よろこびを味あじわいましたか。

¹¹ ルツが落おち穂ぼを拾ひろった畑はたけの所しょ有ゆう者しゃは，ボアズという裕ゆう福ふくな人ひとでした。ボアズは，ルツが義ぎ理りの母ははであるナオミに尽つくして愛あいを示しめしているのを見みて心こころを動うごかされ，ナオミの家か族ぞくの相そう続ぞく地ちを買かい戻もどしてルツを妻つまとして迎むかえます。（ルツ 4:9-13）2人ふたりの間あいだに生うまれた子こオベデは，ダビデ王おうの祖そ父ふになります。（ルツ 4:17）

¹² きっとナオミは喜よろこびにあふれ，赤あかちゃんのオベデを抱だいてエホバに感かん謝しゃの祈いのりをしたことでしょう。でも，ナオミとルツにはさらに大おおきな喜よろこびが待まち受うけています。2人ふたりは復ふっ活かつした後あと，オベデが約やく束そくのメシアであるイエス･キリストの先せん祖ぞになったことを知しるのです。

13. ナオミとルツの記き述じゅつからどんな大たい切せつなことを学まなべますか。

¹³ 学まなべること。つらい経けい験けんをすると，私わたしたちは落らく胆たんし，悲かなしみに暮くれることがあります。どうにもならないように思おもえることもあるかもしれません。そういう時ときには，天てんの父ちちに全ぜん面めん的てきに頼たより，兄きょう弟だい姉し妹まいたちから離はなれないようにしましょう。エホバが問もん題だいを取とり除のぞいてくださるとは限かぎりませ ん。ナオミの場ば合あいにも，死しんだ夫おっとや息子むすこたちを生いき返かえらせることはしませんでした。しかし，エホバは私わたしたちが問もん題だいに立たち向むかえるように助たすけてくださいます。例たとえば，私わたしたちが兄きょう弟だい姉し妹まいの揺ゆるぎない愛あいを実じっ感かんできるようにするかもしれません。（格かく 17:17）

14. あるレビ族ぞくの人ひとがひどく落らく胆たんしたのはなぜでしたか。

¹⁴ 詩し編へん 73編ぺんの作さく者しゃはレビ族ぞくの人ひとで，エホバの神しん殿でんで奉ほう仕しするという素す晴ばらしい務つとめがありました。それなのに落らく胆たんしてしまいました。なぜでしょうか。悪あく人にんや高こう慢まんな人ひとたちがうまくやっているように見みえて，ねたましく思おもったのです。（詩し 73:2-9，11-14）彼かれらが裕ゆう福ふくないい暮くらしをしていて，何なにも心しん配ぱい事ごとがないように思おもえました。彼かれらが成せい功こうを収おさめている様よう子すに落らく胆たんした詩し編へん作さく者しゃは，「私わたしが清きよい心こころを保たもとうが，手てを洗あらって潔けっ白ぱくでいようが無む駄だなのだ」と言いいました。エホバに仕つかえるのをやめそうになっていました。

15. 詩し編へん 73編ぺん16-19，22-25節せつによれば，このレビ族ぞくの詩し編へん作さく者しゃはどのように落らく胆たんから立たち直なおりましたか。

¹⁵ 詩し編へん73:16-19，22-25を読よむ。この人ひとは「神かみの偉い大だいな聖せいなる所ところに入はい」りました。そこで，おそらく仲なか間まの崇すう拝はい者しゃたちと一いっ緒しょに祈いのりながら，自じ分ぶんの状じょう況きょうについて冷れい静せいによく考かんがえることができました。その結けっ果か，自じ分ぶんが愚おろかな考かんがえ方かたをしていたことや，危あやうくエホバから離はなれそうになっていたことに気き付づきました。また，悪あく人にんが「滑すべりやすい土と地ち」にいて，「恐おそろしい結けつ末まつ」を迎むかえることも理り解かいしました。ねたむのをやめ，落らく胆たんから立たち直なおるために，このレビ族ぞくの詩し編へん作さく者しゃは物もの事ごとをエホバの観かん点てんから見みる必ひつ要ようがありました。そうすることにより，再ふたたび安やすらかで幸しあわせな気き持もちになりました。「[エホバ]がいてくださるので，地ち上じょうに望のぞむものは何なにもない」と言いっています。

16. レビ族ぞくの人ひとからどんなことを学まなべますか。

¹⁶ 学まなべること。悪わるい人ひとがうまくやっているように見みえても，ねたんではいけません。幸しあわせそうでもそれはうわべだけの一いち時じ的てきなものであり，長なが続つづきしません。（伝でん 8:12，13）その人ひとたちをねたむ なら落らく胆たんし，信しん仰こうを失うしないかねません。それで，成せい功こうしているように見みえる悪わるい人ひとたちをねたんでいることに気き付づいたなら，このレビ族ぞくの人ひとと同おなじことをしましょう。神かみの愛あい情じょう深ぶかいアドバイスに従したがい，エホバの望のぞまれることを行おこなっている人ひとたちと一いっ緒しょに過すごすのです。ほかの何なによりもエホバを愛あいしているなら，本ほん当とうに幸しあわせになり，「真しんの命いのち」を得えることができます。（テモ一いち 6:19）

17. ペテロはどんなことで落らく胆たんしたと思おもわれますか。

¹⁷ 使し徒とペテロはエネルギッシュな人ひとでしたが，衝しょう動どう的てきに行こう動どうしたり，すぐに感かん情じょうをあらわにしたりすることがありました。後こう悔かいするようなことを何なん度どか言いったりしたりしました。例たとえば，イエスが自じ分ぶんは苦くるしんで死しぬと使し徒とたちに伝つたえた時とき，ペテロはイエスを叱しかり，「決けっしてそのような目めには遭あいません」と言いいました。（マタ 16:21-23）イエスはペテロを正ただしました。人ひと々びとがイエスを捕つかまえに来きた時とき，ペテロは性せい急きゅうに行こう動どうし，大だい祭さい司しの奴ど隷れいの片かた耳みみを切きり落おとしました。（ヨハ 18:10，11）この時ときもイエスはペテロを正ただしました。さらに別べつの時ときにペテロは，ほかの使し徒とたちがイエスを見み捨すてても自じ分ぶんは決けっして見み捨すてない，と豪ごう語ごしました。（マタ 26:33）ところが，自じ信しん満まん々まんだったのに人ひとへの恐おそれに負まけ，イエスを知しらないと3度ども言いってしまいます。ペテロはひどく落らく胆たんし，「外そとに出でて激はげしく泣な」きます。（マタ 26:69-75）もうイエスに許ゆるしてもらえないのではないかと思おもったかもしれません。

18. イエスはペテロが立たち直なおれるよう，どのように助たすけましたか。

¹⁸ しかし，ペテロは落らく胆たんしたままではいませんでした。間ま違ちがいをしたものの立たち直なおり，ほかの使し徒とたちと奉ほう仕しを続つづけました。（ヨハ 21:1-3。使し徒と 1:15，16）立たち直なおるのに何なにが助たすけになったのでしょうか。例たとえば，イエスは以い前ぜんにペテロの信しん仰こうが尽つきないように祈いのり，立たち直なおった後あとは兄きょう弟だいたち を力ちからづけるように励はげましていました。エホバはイエスの心こころからの祈いのりを聞きき届とどけました。また，イエスは復ふっ活かつした後あとペテロに会あいに行いきます。おそらく励はげますためでしょう。（ルカ 22:32; 24:33，34。コリ一いち 15:5）ある夜よる，使し徒とたちの漁りょうがうまくいかなかった時とき，イエスが現あらわれます。この時ときイエスはペテロに，イエスを愛あいしていることをはっきり言いう機き会かいを与あたえました。友ともであるペテロを許ゆるし，もっと多おおくの仕し事ごとを任まかせたのです。（ヨハ 21:15-17）

19. 詩し編へん 103編ぺん13，14節せつによると，エホバは罪つみを犯おかしてしまう私わたしたちをどう見みていますか。

¹⁹ 学まなべること。イエスはペテロを憐あわれみ深ぶかく許ゆるしました。父ちちエホバに完かん全ぜんに倣ならっているからです。それで，私わたしたちも間ま違ちがったことをしてしまっても，もう許ゆるされないと考かんがえるべきではありません。サタンは私わたしたちにそう思おもわせようとしていますが，自じ分ぶんや罪つみを犯おかした他たの人ひとをエホバの観かん点てんから見みるように努ど力りょくしましょう。天てんの父ちちは，思おもいやりと愛あい情じょうに満みちたまなざしを向むけてくれています。（詩し編へん103:13，14を読よむ。）

20. 次つぎの記き事じではどんなことを考かんがえますか。

²⁰ ヨセフ，ナオミとルツ，レビ族ぞくの人ひと，ペテロの例れいから，「エホバは心こころが傷きずついた人ひとのそばにいる」ということを確かく信しんできます。（詩し 34:18）私わたしたちはつらい経けい験けんをして落らく胆たんすることがありますが，エホバの助たすけを得えて忍にん耐たいするなら信しん仰こうが強つよまります。（ペテ一いち 1:6，7）次つぎの記き事じでは，エホバに忠ちゅう実じつに仕つかえる人ひとが自じ分ぶんの不ふ完かん全ぜんさや困こん難なんな状じょう況きょうのせいで落らく胆たんする時とき，エホバがどのように支ささえてくださるかをさらに考かんがえます。