Gå direkt till innehållet

Gå direkt till innehållsförteckningen

Frågor från läsekretsen

Frågor från läsekretsen

I Ordspråksboken 24:16 står det: ”Den rättfärdige kan falla sju gånger och resa sig igen.” Handlar det här om någon som syndar gång på gång men blir förlåten av Gud?

Nej. Den här versen beskriver någon som råkar ut för många problem eller motgångar men som kommer på fötter igen.

Vi kan se den här versen i sitt sammanhang: ”Ligg inte i bakhåll vid den rättfärdiges hus, ödelägg inte hans hem. För den rättfärdige kan falla sju gånger och resa sig igen, men den onde stupar för olyckan. Bli inte skadeglad när din fiende faller, gläd dig inte när han snubblar.” (Ords. 24:15–17)

En del menar att vers 16 handlar om en person som syndar men ångrar sig och får ett bra förhållande till Gud igen. Två brittiska präster skrev att den här versen ofta har använts på det sättet av predikanter, både förr och nu. Och de skrev att en sådan tolkning av den versen innebär att ”en god människa kan falla och synda allvarligt ... men hon fortsätter älska Gud och reser sig genom att ångra sig varje gång”. * Den uppfattningen kan verka tilltalande för dem som inte vill anstränga sig för att undvika att synda. De kanske inbillar sig att de kan synda hur mycket som helst och alltid få Guds förlåtelse.

I så fall har de inte förstått vers 16.

Det hebreiska ord som återges med ”falla” och ”faller” i vers 16 och 17 kan användas i olika sammanhang. Det kan ibland handla om ett bokstavligt fall, till exempel en tjur som faller, en människa som faller eller ett torn som faller. (5 Mos. 22:4, 8; Jes. 30:25) Men det kan användas på andra sätt också, till exempel som i den här versen: ”Jehova leder den man som vandrar på ett sätt som han tycker om. Även om han snubblar, faller han inte omkull, för Jehova håller honom i handen.” (Ps. 37:23, 24; Ords. 11:5)

Men det är intressant att lägga märke till vad professor Edward Plumptre sa: ”Det hebreiska ordet för ’falla’ ... används aldrig i betydelsen synda”. * Och en annan bibelkännare sammanfattar poängen i vers 16 så här: ”Det är meningslöst och självdestruktivt att behandla Guds folk illa, för de kommer att klara sig, men det gör inte de onda.” *

Allt det här visar att Ordspråksboken 24:16 inte handlar om att synda, utan om att drabbas av problem eller motgångar, ibland om och om igen. I den här onda världsordningen drabbas även rättfärdiga av hälsoproblem eller andra motgångar. De kan också bli hårt förföljda av myndigheter. Men de vet att Gud finns vid deras sida och hjälper dem att klara av sina problem. Visst är det så att det ofta går bra för dem som tjänar Jehova? Varför är det så? För att ”Jehova stöder alla som är på väg att falla och rätar upp alla som slokar”. (Ps. 41:1–3; 145:14–19)

”Den rättfärdige” gläds inte över att andra drabbas av problem. Däremot tycker han att det är skönt att veta att ”det kommer att gå bra för den som respekterar den sanne Guden, just därför att han respekterar honom”. (Pred. 8:11–13; Job 31:3–6; Ps. 27:5, 6)

^ § 3 W.J. Deane och S.T. Taylor-Taswell (1900), The Pulpit Commentary: Proverbs, Ecclesiastes, Song of Solomon, bd 9, ”The Proverbs”.

^ § 6 Red. F.C. Cook (1873), The Holy Bible with Commentary: Job-Psalms-Proverbs-Ecclesiastes-The Song of Solomon, bd IV, ”Proverbs”.

^ § 6 Red. Frank E. Gæbelein (1991), The Expositor’s Bible Commentary.